💠آیه تطهیر و پاسخی محکم به «این تیمیه» 💢یکی از آیات قرآن کریم که در فضیلت اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم‌السلام) نازل شده است آیه 33 سوره احزاب است که به آیه «تطهیر» معروف است؛ خداوند متعال در فرازی از این آیه می‌فرماید: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا [احزاب/33] خداوند فقط مى‌خواهد پليدى و گناه را از شما اهل بيت دور كند و كاملا شما را پاك سازد». این آیه بدون شک در شان «پیامبر اکرم، امیرالمومنین، فاطمه زهرا، امام حسن و امام حسین(صلوات‌الله‌علیهم‌اجمین)» نازل شده است؛ این مطلب از روایات بسیاری که در منابع اهل سنت و شیعه وارد شده برداشت می‌شود.[1] 1⃣.شیعه بالاتفاق معتقد است که این آیه دال بر عصمت این پنج تن بزرگوار است، با این بیان که واژه «رجس» به معنى شى ناپاك است، خواه ناپاك از نظر طبع آدمى، يا به حكم عقل يا به حکم شرع و يا همه اين‌ها. و اين‌كه در برخی از آیات رجس به معنى «گناه» يا «شرك» يا «بخل و حسد» و يا «اعتقاد باطل» و مانند آن تفسير شده، در حقيقت بيان مصداق‌هايى از آن است، و گرنه مفهوم اين كلمه، مفهومى عام و فراگير است، و همه انواع پليدي‌ها را به حكم اين‌كه الف و لام در اين‌جا به اصطلاح «الف و لام جنس» است شامل مى‌شود. 2⃣. «تطهير» نیز به معنى پاك ساختن است و در حقيقت تاكيدى است بر مساله «اذهاب رجس» و نفى پليدی‌ها، و ذكر آن به صورت مفعول مطلق در اين‌جا نيز تاكيد ديگرى بر اين معنى محسوب مى‌شود. 3⃣. بعضى از مفسران «رجس» را در آيه فوق، تنها اشاره به شرك و يا گناهان كبيره‌ای هم‌چون «زنا» دانسته‌اند، در حالى كه هيچ دليلى بر اين محدوديت وجود ندارد، بلكه اطلاق «الرجس» هر گونه پليدى و گناه را شامل مى‌شود، چرا كه گناهان همه رجس‌اند، به خاطر همین عمومیت معناست که اين كلمه در قرآن به شرك، مشروبات الكلی، قمار، نفاق، گوشت‌هاى حرام و ناپاك و مانند آن اطلاق شده است.(حج/30؛ مائده/90؛ توبه/125؛ انعام/145) 4⃣.و با توجه به اين‌كه اراده الهى تخلف ناپذير است، و جمله «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْس» دليل بر اراده حتمى او مى‌باشد، مخصوصا با توجه به كلمه «انما» كه براى حصر و تاكيد است، روشن مى‌شود كه اراده قطعى خداوند بر اين قرار گرفته كه اهل بيت از هر گونه رجس و پليدى و گناه پاك باشند، و اين همان مقام «عصمت» است.[1] ✅بنابراین، این آیه با این تفسیر، دال بر فضیلت اهل بیت و خصوص امیرالمومنین(علیه‌السلام) است، بلکه باید گفت بزرگ‌ترین فضیلت آنان محسوب شده و عصمت آنان را اثبات می‌کند. ⁉️اما «ابن تيميه» پدر فکری وهابیت می‌گوید: «این آیه هیچ دلالتی بر فضیلت و برتری آنان ندارد، زیرا آیه دال بر اراده تشریعی خداوند متعال است یعنی تنها پيامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دعا كرد خداوند رجس و پليدى را از آنان دور ساخته و پاك‌شان گرداند و اين مطلب دلالتی بر عصمت ندارد». 👈او می‌گوید: «اراده خداوند در این آيه، متضمن تحقق مراد نيست؛ بلكه خداوند متعال گاهی چيزى را اراده مى‌كند كه تحقق نمى‌يابد. به طور مثال قرآن مى‌فرمايد: «وَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُم [نساء/27] و خداوند مى‌خواهد شما را ببخشد (و از آلودگى پاك نمايد)» در حالى‌كه برخى توبه مى‌كنند و برخى نمى‌كنند. خداوند اراده كرده مردم را از شرك پاك كند، اما بعضى مى‌خواهند بر شرك باقى بمانند. 👈اشکال دوم این‌که: مقصود از رجس در آيه «شرك» است، خداوند شرك و خباثت را از اهل بيت پيامبر(علیهم‌السلام) دور كرده است، ولى این مطلب دال بر عصمت آنان نیست.[2] ✅پاسخ به ابن تیمیه 1⃣. با توجه به مطالبی که در بالا گفته شد، پاسخ این دو اشکال داده شد؛ زیرا گفته شد که تعبير «انما» براى حصر است، لذا دليلی بر اين است كه اين موهبت تنها به اهل بیت پيامبر(علیهم‌السلام) اختصاص دارد. حال اگر آیه را به معنای اراده تشریعی بگیریم، دیگر اختصاصی به خاندان پیامبر(علیهم‌السلام) نخواهد داشت؛ خداوند متعال از همه مردم خواسته است که دستورات او را رعایت کنند و مرتکب گناه نشود و پاک زندگی کنند. بنابراین به هیچ وجه این بیان با ظاهر آیه سازگاری ندارد. 2⃣. در پاسخ اشکال دوم هم می‌گوییم: رجس معنای عامی دارد و همه نوع پلیدی را در بر می‌گیرد، و اختصاصی به شرک ندارد، موید این سخن این است که در آیات زیادی در گناهانی غیر از شرک به کار رفته است، که دال بر این است که معنای معنای رجس تنها شرک نیست. 📚پی‌نوشت [1]. تفسير نمونه، ج17، ص 293. [2]. منهاج السنه، ج 4، ص 20. #اهل_تسنن #وهابیت #آیه_تطهیر #ابن_تیمیه #فضائل_اهل_بیت #شیعه 🆔 @kalamema

📹 اثبات امامت مولای متقیان علی(علیه‌السلام) توسط آیه 55 سوره مائده. #آیه_ولایت #امام_شناسی #فضائل_اهل_بیت #امام_علی 🆔 @kalamema

#فضائل_اهل_بیت_در_کلام_اهل_تسنن 💢 طبرانی در المعجم الکبیر از پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله): 👈 ستارگان موجب امنیت آسمانیان هستند و اهل بیت من موجب امنیت امت من هستند. #فضائل_اهل_بیت #اهل_بیت #مودت 🆔 @kalamema

💢 مقام و منزلت امام صادق(علیه السلام) در کلام مخالفان مذهب تشیع 👈 این مطلب را از آیت الله العظمی وحید بشنوید. #امام_شناسی #امام_صادق #فضائل_اهل_بیت 🆔 @kalamema

💢مسْتَدرَک علی الصَحیحَین،حاکم نیشابوری: 👈مبارزه علی بن ابیطالب علیه‌السلام با عمروبن عبدود در جنگ خندق، از اعمال امت من تا روز قیامت افضل و بهتر است. #امام_شناسی #امام_علی #غدیر #غدیرخم #فضائل_اهل_بیت 🆔 @kalamema

💢شبهه‌ای جدید در مورد آیه تطهیر 🔲یکی از فضائل اهل بیت(علیهم‌السلام) آیه تطهیر[احزاب/33] است، که در مورد آن شبهه شده است که این آیه مربوط به همسران رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است، زیرا جملات قبل از آن نیز مربوط به ایشان است. به این شبهه از سوی برخی از شیعیان پاسخ‌هایی داده شده است، از جمله این‌که ضمیر به کار رفته در این قسمت آیه، ضمیر مذکر «کم» است، حال آن‌که در قسمت قبلی آن، جمله به صورت مونث به کار رفته است. به همین خاطر مخاطب این دو قسمت آیه با یکدیگر متفاوت است. ⁉️در فضای مجازی، به این مطلب اشکال شده است که اگر در این قسمت از آیه، ضمیر به صورت مذکر به کار رفته است، به این خاطر است که به لفظ اهل بیت بر می‌گردد که مذکر است، نه این‌که مخاطب جمله عوض شده باشد ــ آن‌چنان که شیعیان می‌گویند ــ و آن‌چه این مطلب را تأیید می‌کند، آیه 12 سوره قصص است که در آن لفظ اهل بیت به کار رفته است، در این آیه ضمیر که به اهل بیت بر می‌گردد، به خاطر لفظ اهل بیت، به صورت مذکر آمده است، در حالی که مقصود از آن، یک زن است، پس در آیه تطهیر نیز داستان این‌گونه است. ✅در پاسخ به این ادعا می‌گوییم: 👈آن‌چه این ادعا را رد می‌کند، شأن نزولی است که از سوی اندیشمندان مسلمان از شیعه و اهل تسنن نقل شده که به عنوان نمونه به دو مورد از آن‌ها اشاره می‌کنیم: 1⃣. ام سلمه می‌گوید هنگامی این آیه نازل شده، پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پارچه‌ای خیبری(کساء) را که بر آن نشسته بود، بر روی خود و علی و فاطمه و حسنین(علیهم السلام) کشید و دست‌ها را به سوی آسمان بالا برد و گفت: «خدایا! اهل بیت من این چهار نفرند، اینان را از هر پلیدی پاک گردان» ام سلمه از پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پرسید آیا من نیز در شمار اهل بیت(علیه‌السلام) قرار دارم که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پاسخ داد تو از همسران رسول خدایی و تو (بر راه) خیر هستی.[1] 2⃣. در روایاتی دیگر به همین مضمون از عایشه نقل شده است که تقاضای وی برای این‌که جزء اهل بیت شمرده شود، از سوی رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) رد می‌شود.[2] ✳️این نکته به خوبی بازگو کننده این واقعیت است که مقصود از این آیه همسران پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیست، زیرا بنا بر هر دو نقل که در کتب معتبر اهل سنت بیان شده است، ام السلمه یا عایشه که از مهم‌ترین زنان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده‌اند، درخواست دارند زیر عبا(آن پارچه) آمده و داخل در اهل بیت شوند، اما پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با صراحت می‌فرماید که شما داخل در اهل بیت نیستید. به نظر می‌رسد کسانی که این سخن را می‌گویند اصلا این روایات را ندیده‌اند. 📚پی‌نوشت [1]. سنن الترمذی، محمّد بن عیسی ترمذی، دارالفکر، بیروت، ۱۴۰۳ق. ،ج۵، ص۶۹۹. [2]. تفسير الثعلبي، احمد بن محمد ثعلبى، دار إحياء التراث العربي، بیروت، 1422 ه. ق، ج8،ص43. #آیه_تطهیر #عایشه #اهل_تسنن #اهل_بیت #امام_شناسی #فضائل_اهل_بیت #شبهات 🆔 @kalamema

#یک_سوال_ساده 💢ابن تیمیه: اگر بر قبر شخصی که شما را میشناسد سلام کنی جوابت را میدهد. ⁉️چگونه است که اگر شیعیان چنین اعتقادی نسبت به اهل بیت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) داشته بشاند کافر هستند، ولی هیچکدام از وهابی‌ها نگفتن که ابن تیمیه کافر است. #اهل_تسنن #وهابیت #آیه_تطهیر #ابن_تیمیه #فضائل_اهل_بیت #شیعه #توسل #زیارت_اهل_قبور 🆔 @kalamema

💢اهمیت مباهله در بیانات مقام معظم رهبری(حفظه الله) #فضائل_اهل_بیت #مباهله #امام_شناسی #امام_علی #اهل_بیت #آقا 🆔 @kalamema

💠 روز اثبات حقانیت اسلام، ایثار #اهل_بیت و #امامت حضرت علی علیهم السلام 🔴 روز 24 ذی الحجه در تاریخ اسلام از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است. در این روز، سه واقعه صورت گرفت که عبارتند از: ◀️ مباهله پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیتش با مسیحیان نجران و نزول «#آیه_مباهله» ◀️ خاتم بخشی حضرت علی علیه السلام در حال رکوع و نزول «#آیه_ولایت» ◀️ روز ایثار و از خود گذشتگی اهل بیت علیهم السلام و نزول سوره «الإنسان» 1⃣ نزول «آیه مباهله» وقتى مسیحیان نجران از روى لجاجت و عناد سخن پیامبر را درباره یگانگى آفریدگار و شخصیت حضرت عیسی علیه‌السلام نپذیرفتند، خداوند به پیامبر دستور داد كه آنان را براى نفرین بر ضد یكدیگر بخواند و هر دو گروه در برابر هم بایستند و از خدا بخواهند كه هر كس در این موضوع دروغ‌گو است، خداوند بر او غضب كند. رسول خدا صلى الله علیه و آله در صبح روز مقرر آمد؛ در حالى كه امام حسین علیه السلام را در آغوش داشت و دست امام حسن علیه السلام را گرفته بود و حضرت فاطمه و امام على علیهماالسلام در پشت سر حضرت حركت مى‌كردند. حضرت به آن‌ها گفت: وقتى من دعا كردم، شما آمین بگویید. وقتى بزرگ مسیحیان چنین دید، خطاب به همراهانش گفت: اى گروه نصارا! همانا صورت‌هایى را مى‌بینم كه اگر از خدا بخواهند كوه را از جاى بَركَند، مى‌كَنَد. مباهله نكنید كه نابود مى‌شوید؛ آنگاه آنان تسلیم پیامبر شدند و به پرداخت جزیه گردن نهادند. 🔻مسلم نیشابوری مي‌گويد: 🔸لمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [آل عمران: 61] دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ: «اللهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي» 🔹زمانی که آيه شريفه {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} نازل شد: رسول خدا صلی الله علیه و آله، على و فاطمه و حسن و حسين [علیهم السلام] را جمع کرد و به مباهله برد و فرمود: خدايا! اينها اهل بيت من هستند. 📚 صحیح مسلم، ط.دارطیبه، ص1129 2⃣ نزول «آیه ولایت» بر اساس روایات، روزی فقیری وارد مسجد پیامبر (ص) شد و تقاضای کمک کرد؛ ولی کسی چیزی به او نداد. او دست خود را به آسمان بلند کرد و گفت: خدایا! شاهد باش که من در مسجد رسول تو تقاضای کمک کردم ولی کسی به من چیزی نداد. در همین حال، حضرت علی (ع) که در حال رکوع بود، با انگشت کوچک دست راست خود اشاره کرد. فقیر نزدیک آمد و انگشتر را از دست ایشان بیرون آورد و این آیه نازل شد: «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُون» (مائده/55) 🔻قاضى عضد الدين ايجى در كتاب المواقف كه از مهم ترين كتاب هاى عقائدی اهل سنت به شمار می رود ، در اين باره نقل می نویسد: 🔸وأجمع أئمّة التفسير أنّ المراد علي . 🔹تمام پيشوايان تفسير، اجماع دارند بر اين كه اين آيه در باره امام على عليه السلام نازل شده است. 📚 كتاب المواقف ص405 🔻سعد الدين تفتازانی در اين باره می نويسد: 🔸نزلت باتفاق المفسرين في علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين أعطي السائل خاتمه وهو راكع في صلاته ... 🔹اين آيه ، به اتفاق مفسران در حق على بن أبى طالب (عليه السلام) بعد از آن كه در حال ركوع نماز به سائل انگشتر داد نازل شده است. 📚 شرح المقاصد في علم الكلام، ج5 ص270 🔻و شهاب الدين آلوسی در تفسير خود می گويد : 🔸وغالب الأخباريين علي أنها نزلت في علي كرم الله تعالي وجهه 📚 روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، ج 6 ص 167 3⃣ نزول سوره «الإنسان» این مهم بعد از سه روز روزه حضرت علی، حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسین علیهم السلام و اعطای افطارشان به مسکین و یتیم و اسیر بود. 🔻شوكانی در فتح القدير آورده است: 🔸وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله ( ويطعمون الطعام ) الآية قال : نزلت هذه الآية في علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم 🔹ابن مردويه از ابن عبّاس درباره آيه شريفه «و يطعمون الطعام» روايت نموده است: اين آيه درباره [امير المؤمنين] على بن أبى طالب [عليه السلام ] و [حضرت] فاطمه [سلام الله عليها] دختر رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم نازل گرديده است. 📚 فتح القدير، ج 5، ص 349 #فضائل_اهل_بیت #مباهله #آیه_ولایت #ذی_الحجه #امام_شناسی #امام_علی #اهل_بیت ⏪به نقل از کانال: سایت جهان سنت 🆔 @kalamema

💢مباهله بزرگترین فضیلت مولای متقیان علی(علیه‌السلام) در بیان امام رضا(علیه‌السلام) #فضائل_اهل_بیت #مباهله #ذی_الحجه #امام_شناسی #امام_علی #اهل_بیت 🆔 @kalamema

#فضائل_اهل_بیت_در_کلام_اهل_تسنن 💢سمهودی در کتاب جواهر العقدین: 👈این‌ها اهل کساء هستند که منظور دو آیه تطهیر و مباهله آن‌ها هستند. #ائمه_در_منابع_اهل_تسنن #فضائل_اهل_بیت #مباهله #آیه_ولایت #ذی_الحجه #امام_شناسی #امام_علی #اهل_بیت 🆔 @kalamema

💠 بیان فضیلتی از امیرالمؤمنین علیه السلام در این کلیپ یکی از فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام از زبان پیامبر صلی الله علیه وآله را خواهید شنید. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44086 📎 #وهابیت 📎 #فضائل_اهل_بیت 📎 #امیرالمومنین 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 👈 انـــدیـــــشـــــه برتر @btid_org