#ترجمه صوتی #صفحه ۵۶۲ 🕯🏴 ⚘ @darmahzareghoran⚘ ┅═══🍃✼📖✼🍃═══┅

🔦 #هدایتها #۵۶۲ #ملک 📖🕋 🌳فرماندهی و ملکیت تمام گیتی به دست خدایی است که برای قدرت بی انتهایش، هیچ چیز نشد ندارد! 👈 «بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» 🌳اینهمه خلقت و زمین و آسمان و اینهمه مرگ و میر و زندگی ما، برای این است که در شرایط گوناگون و با مال و جان و انواع اتفاقات، امتحان و مبتلا شویم و روشن گردد که عملکرد کدامیک از بندگان بهتر است!👈 «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا»👉دنبال کیفیت و اخلاص عمل باشیم که خداوند از ما همین را میخواهد نه کمیت را! 🌳ذره ذره این هستی، درس خداشناسی و توحید است! فقط چشم باز میخواد و وجدانی پاک تا دست خدا را ببینی در تمام این هستی 👈 «مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ» 🌳هر گروهی از کفار و گناهکاران را که در جهنم می اندازند، نگهبانان دوزخ از آنها می پرسند : مگر به سوی شما راهنما و کتاب هدایت و انداز نیامده بود که اینجور گمراه شدید و جهنمی؟!👈 «كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ» 🔶دوزخیان در جواب اعتراف می کنند که آری پیامبر و کتاب آمد برایمان ولی ما حماقت کردیم و رویگردانی نمودیم از آنها! می گفتیم اصلا چیزی نازل نشده! دین کجا بود! اینها را آخوندها از خودشان درآورده اند! و خودشان در گمراهی هستند!👈 «قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّـهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ» 🔶 ودست آخر با حسرت و پشیمانی گویند ای کاش حمایت نمی کردیم و گوش میدادیم به هدایت هایشان! تا حالا گرفتار عذاب جهنم نمی شدیم! 👈 «وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ» 🌳اهل دوزخ، تازه دم ورودی جهنم به فکر پشیمانی و اعتراف گناهان خود می افتند! ولی چه فایده! نوشداروی بعد مرگ سهراب! همین دنیا تا فرصت هست باید کاری کرد 👈 «فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ» 🌳در مقابل دوزخیان گرفتار، مؤمنانی هستند که حتی در خلوت خود نیز، خدا را همراه خود می دیدند و احترامش را حفظ می کردند! اینها بعد از پاک شدن سیاهی هایشان با مغفرت خداوند، پاداشی عظیم و وصف نشدنی دارند در بهشت 👈 «إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ» 📮نشر دهید، رسانه قرآن و عترت باشید 📡 🕋📖طرح تلاوت روزانه قرآن 📖🕋

‌دسترسی‌به‌زیارت‌،دعاوعهد‌روزپنجشنبه

☔☀ 🌷به نام خدا 🌷5 فایده خداترسی 🌷۱.موفقیت وپیروزی بردشمنان خدا ذالک لمن خاف مقامی وخاف وعید 14 سوره ابراهیم 🌷۲. دو باغ در بهشت لمن خاف مقام ربه جنتان.‌..۴۶ الرحمن 🌷۳. بهشت خدا اما من خاف مقام ربه ونهی النفس عن الهوی فان الجنه هی المأوی...۴۰ نازعات هرکس ازخداحیاکند وباخوسته های شیطانی دل مخالفت کندجایش بهشت است 🌷۴. توجه کردن به تذکرات منادیان خدا سیذکرمن یخشی... سوره اعلی 🌷۵. من یطع الله ورسوله ویخش الله ویتقه فاولئک هم الفائزون...۵۲ نور نتیجه اطاعت از خدا وخداترسی،رسیدن به فوز وسعادت است 🌷کیا خداترسند؟ انما یخشی الله من عباده العلماء....فاطر👇 قطعا فقط اهل علم یعنی خداشناسان ازخدامیترسند کلمه پیام قرآن وعترت را سرچ کنی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

☔🌙 🌷به نام خدا وباسلام 🌷گریه های بافضیلت: 🌷۱.گریه ازترس خدا: و اما البکائون من خشیتی،فانی افتش الناس ولا افتشهم.وسائل،ج ۱۵،ص۲۲۸ آنان که ازترس غضب من میگریند، روز قیامت تفتیش نمیشوند 🌷۲.گریه به خاطر گناهان: و طول البکاء علی خطیئته گریه زیاد بخاطرگناهان،نجات دهنده است. امام سجاد ع.تحف العقول۲۰۴ 🌷۳.گریه به خاطر مصیبت اهل بیت ع که باعث آمرزش وگریان نبودن درقیامت است بحار ج۴۴،ص۲۷۸ 🌷4.گریه برای کرنش دربرابرعظمت خدا،نشانه هدایت شدن است.58مریم 🌷5.وتضحکون ولاتبکون وانتم سامدون.60نجم میخندید وگریه نمیکنید،درحالیکه غافلید ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

☔🌿 🌷ربیع المولود و لیلة المبیت مبارک «وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبادِ.۲۰۷بقره 🌷شب اول ربیع شبی است که حضرت علی ع در بستر پیامبر ص قرار گرفت تا به جان پیامبر ص آسیبی نرسد واین آیه نازل شد ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

#کشتی_پهلو_گرفته #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها به قلم سید مهدی شجاعی 🖌

#کتاب_کشتی_پهلو_گرفته (جلسه ۱) 📜 #پیشگفتار هیچکس آیا توانسته است غم فاطمه سلام الله علیها در سوگ پدر به تصویر بکشد، جز ناله‌های بیت الاحزان فاطمه؟ در اندوه جگر سوز علی سلام الله علیه در مواجهه با فاطمه‌ی میان در و دیوار و گاه شستن صورت نیلی و بازوی کبود فاطمه (ع)، هیچ هنرمند عارفی توانسته است مرثیه بسراید آنچنانکه از عمق رنج آدمی در چروک‌های پیشانی علی (ع) خبر دهد و وسعت غمهای خلقت را در پهنای اشک علی (ع) بشناسد و بشناساند جز باز اشک پنهانی علی(ع) ؟ هیچکس را یارای آن بوده است که آلام محض زینب (س) را به هنگام دیدار سر بردار بر بام نیزه‌ها بیان کند، جز خون جاری از سر مبارک زینب (ع)؟ اگر زینب سلام الله علیها با مشاهده سر برادر، حسین، روحی فداه، سلامت سر خویش را تاب آورده بود و سر برستون کجاوه نکوبیده بود، چه کسی عشق را، درد را و هجران را در آفرینش تفسیر می‌کرد؟ اینها دردهایی است که نویسنده را (اگر احساس داشته باشد) خاکستر می‌کند و قلم را (اگر به تعداد درختان عالم باشد) می‌سوزاند و دفتری به پهنای گیتی را آتش می‌زند. سوز اشکهای فاطمه (ع)، هنوز پای عارفان را در بیت‌الاحزان او سست می‌کند و کمر ابرار را می‌شکند و آتش به جان اولیاء الله می‌اندازد. معاذالله که رشحه‌ی هیچ قلمی بتواند با اشک سوزناک علی (ع) به هنگام شستن پیکر فاطمه (ع) برابری کند. کجاست اسماء؟ از او بپرسید، فرشتگانی که در اشکهای آن هنگام علی (ع) به تبریک غسل می‌کردند، بال و پرشان نسوخت؟ آنچه بر پیشانی تاریخ تشیع، چروکهایی اینچنین عمیق آفریده، دردهایی از این دست است. دردهایی که گفتنی نیست، بیان کردنی نیست، تصویر و تصور کردنی نیست. درد را (اگر بسیار عمیق باشد) به زخم تشبیه می‌کنند و زخم را (اگر بیش از حد سوزنده باشد) به اتش. و حرارت کدام آتشی می‌تواند با هرم قلب علی (ع) در بیست و پنج سال سکوت خار در چشم و استخوان در گلوی او برابری کند؟ پس اینگونه دردها «مشبه» نیستند، «مشبه به» اند. و تاریخ شیعه، آکنده از دردهایی اینگونه است. غم کمر شکن و چاره سوز حسین (ع) در شهادت برادر علمدار، عباس، روحی فداه. سکوت اندوهبار حسین (ع) جان عالمی بفداش، در برابر جگر پاره پاره امام بردار حسن، سلام الله علیه. حسرت عمیق عباس برادر، عباس عمو، عباس پدر و عباس امید در جراحت مشک آب. درد وصف ناشدنی سجاد (ع) در شهادت مظلومانه‌ی پدر. و از آن پس، همچنان انبوه درد بر درد و تراکم جراحت بر جراحت و زخم بر زخم و اتصال مدام جوی خون. انگار که تاریخ را در سرزمین شیعه با خون رقم می‌زنند، بامظلومیت خون. ... و این قلم تنها کاری که می‌تواند بکند، اقرار و اعتراف به عجز است در مسیر شناخت الفبای این کتاب مظلومیت، چه رسد به شناساندن و تقریر و تصویر کردن آن. والحمدلله رب العالمین ☘️ تقدیم به خاکپای مادر مظلومیت، فاطمه زهرا سلام الله علیها ان شاءالله #ادامه_دارد... ✨السَّلامُ عَلَيْكِ یَا اُمّاهُ يَا فاطِمَةُ الزَّهْراء ☘️یامَوْلٰاتیٖ یافاطِمَةُ اَغیٖثٖینیٖ ✍🏻 #به_قلم سید مهدی شجاعی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

📸 #عکس_نوشته 💠 استاد انصاریان 🔸قرآن به انسان سفارش می‌کند که اگر با عقلانیت زندگی کنید بازنده نخواهید بود و همیشه پیروز میدان هستید. 🔸خوی، بقعه شیخ نوایی، مهر98 🔻 متن و ضوت سخنرانی 🔗 erfan.ir/s15392 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

🌙 اولین شب ربیع الاول، "لیلة‌المبیت" است. شبی که خداوند به وجود امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام بر فرشتگان مقرب خود مباهات کرد ✅در شبی که حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از مکه به مدینه هجرت کرد، امام علی علیه‌السلام در بستر پیامبر خوابید. این در حالی بود که مشرکان، آماده ی قتل رسول‌الله بودند. در همان شب، خداوند به جبرئیل و میکائیل(فرشتگان مقرب الهی) فرمود: «من میان شما، برادری ایجاد کردم، ولی عُمر یکی از شما دو نفر را طولانی تر از دیگری قرار دادم. کدام یک از شما ایثار می‌کند در حق برادرش و زندگی طولانی را به او می‌دهد؟!» پس از کلام خداوند ، هر کدام از جبرئیل و میکائیل، زندگی طولانی را برای خویش خواستند و حاضر به فداکاری نشدند. خداوند به آن دو فرشته فرمود: «شما همانند علی بن ابی طالب نیستید. من میان او و محمد، پیمان برادری برقرار ساختم؛ و اکنون علی در بستر محمد خوابید تا جانش را فدای او کند و حیات طولانی‌تر را برای او خواسته است! حال به سوی علی بروید و او را در برابر دشمنانش محافظت کنید» جبرئیل و میکائیل نزد امام علی (علیه‌السلام) آمدند. جبرئیل گفت: «آفرین بر تو ای علی بن ابیطالب! خداوند به وجود تو بر فرشتگان خویش، بالای هفت آسمان مباهات می‌کند.» ✅آیه ۲۰۷ سوره بقره در شأن جانفشانی امیرالمومنین در "لیلة المبیت" نازل شد: «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ» «و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‌فروشد، و خدا نسبت به بندگان مهربان است» 📚مناقب ابن شهر آشوب، جلد ۲، صفحه ۶ ‌‌‌ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج