eitaa logo
درمحضرقرآن 📖 واهل بیت ع #فقط_به_عشق_علی
1.4هزار دنبال‌کننده
22.5هزار عکس
6.9هزار ویدیو
639 فایل
لطفااگر فایلهای قرآنی مشکلی داشت در گروه زیر خبر بدید برای کانال زحمت زیاد کشیده میشه‌حمایت بفرمایید ⚠️نشربعضی مطالب باذکرصلوات آزاد گروه پیشنهادوانتقاد، تبلیغ‌ممنوع🚫👇 https://eitaa.com/joinchat/97321157Gf8faec81aa
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 #اثبات_ولایت_امیرالمومنین_علیه_السلام تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت سوم حدیث شریف غدیر محکم ترین دلیل حقانیت امامت امیرالمومنین علیه السلام است که متاسفانه امروزه مشاهده می شود برخی نواصب حتی اصل واقعه غدیر را نیز منکر می شوند. در این مطلب دیدگاه #ابن_حجر_عسقلانی عالم بزرگ و مشهور اهل سنت را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم.   🍁 وی در کتاب " #فتح_الباری" می نویسد:   👈 وَأَمَّا حَدِیثُ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ فَقَدْ أَخْرَجَهُ #التِّرْمِذِیُّ وَ #النَّسَائِیُّ وَهُوَ کَثِیرُ الطُّرُقِ جِدًّا وَقد استوعبها #بن_عُقْدَةَ فِی کِتَابٍ مُفْرَدٍ وَکَثِیرٌ مِنْ #أَسَانِیدِهَا_صِحَاحٌ_وَ_حِسَانٌ. 🔶 اما حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه را ترمزی و نسائی با سند صحیح نقل کرده اند، سندهای بسیار دارد، که همه آن ها را ابن عقده در کتاب مستقلی جمع آوری کرده است، و بسیاری از اسناد آن صحیح و یا حسن هستند. 📚 فتح الباری شرح صحیح البخاری ،ج۸ ،ص۴۲۵ ، ط دار الطیبة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ #مُبَلغ_غدیر_باشیم. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت چهارم 🍁 همچنین در کتاب "تهذیب التهذیب" می نویسد: 👈 وقد جمعه بن جریر الطبری فی مؤلف فیه أضعاف من ذکر وصححه واعتنى بجمع طرقه أبو العباس فأخرجه من حدیث  🔺 ابن جریر حدیث غدیر را از طرق گوناگون در با تصحیح آن جمع آوری کرده است، و کسی که به اسناد آن توجه خاص کرده، ابن عقده است، وی این حدیث را از بیش از نقل کرده است. 📚 تهذیب التهذیب.ج۷ ،ص۳۳۹ ،ط مطبعة دائرة المعارف النظامیة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت پنجم در این مطلب دیدگاه ،عالم بزرگ و مشهور اهل سنت را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم.   🍁 أَنه لَا مریة فِیهِ وَقد أخرجه جمَاعَة وَأحمد وطرقه کَثِیرَة جدا وَمن ثمَّ رَوَاهُ 👈 وَفِی رِوَایَة لِأَحْمَد أَنه سَمعه من النَّبِی صلى الله عَلَیْهِ وَسلم ثَلَاثُونَ صحابیا وشهدوا بِهِ لعَلی لما نوزع أَیَّام خِلَافَته کَمَا مر وَسَیَأْتِی وَکثیر من وَلَا الْتِفَات لمن قدح فِی صِحَّته 🔸 در صحت حدیث غدیر شکی نیست، زیرا گروهی مانند ترمزی، نسائی و احمد آن را باسند نقل کرده اند، اسناد این حدیث فراوان است، و شانزده تن از افراد آن را روایت کرده اند، ⬅️ و در نقلی که احمد دارد می گوید: سی نفر از اصحاب در زمان خلافت علی علیه السلام وقتی که علی از آنان در خواست گواهی بر شنیدن این حدیث از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نمود، شهادت دادن که آن را از پیامبر(صلی الله علیه و آله) شنیده اند، بیشتر سندهای این حدیث صحیح و حسن است، و سخن کسی که بر سند آن ایراد بگیرد ارزش توجه ندارد. 📚 الصواعق المحرقة علی اهل الرفض و الضلال و الزندقة ،ج۱ ص۱۰۶ ،ط دار الوطن 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت ششم 🍁 از علمای بزرگ اهل سنت در کتاب بشرح الجامع الصغیر" می نویسد: 👈 (من کنت مَوْلَاهُ) أَی (فعلى مَوْلَاهُ) وَلَاء الاسلام وَسَببه ان أُسَامَة قَالَ لعَلی لست مولَایَ انما مولَایَ رَسُول الله فَذکره (حم هـ عَن الْبَراء) بن عَازِب (حم عَن بُرَیْدَة) بن الْحصیب (ت ن والضیاء عَن زید بن أَرقم) وَرِجَال أَحْمد ثِقَات بل قَالَ الْمُؤلف 🔺 راویان این حدیث (غدیر) مورد اعتماد هستند، بلکه مولف (سیوطی) گفته است: این حدیث متواتر است 📚 التیسیر بشرح الجامع الصغیر.ج۲ ،ص۴۴۲ ،ط مکتبة الامام الشافعی 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت هفتم 🔥 ازعلمای بزرگ اهل سنت در کتاب که این کتاب را هم در شرح جامع الصغیر سیوطی نوشته، می نویسد: 🍁 قال الهیثمی: رجال أحمد وقال فی موضع آخر: رجاله رجال الصحیح وقال المصنف: 🍂 هیثمی گفته است که راویان مسند احمد مورد اعتماد هستند، و در جای دیگر گفته: راویان آن راویان صحیح بخاری هستند و مصنف (سیوطی) گفته: حدیث غدیر متواتر است 📚 فیض القدیر.ج۶ ص ۲۱۸ط دار المعرفة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت هشتم 🍂 از مشهورترین علمای اهل سنت است که در کتابی تحت عنوان " المتناثرة فی الاخبار المتواترة" که آن را مخصوص جمع آوری احادیث متواتر قرار داده، پس از نقل حدیث شریف غدیر، نام از کسانی که حدیث شریف غدیر را نقل کرده اند را می آورد. ❌ به اسامی راویان در بادقت توجه کنید. 📚 قطف الازهار المتناثرة فی الاخبار المتواترة.ص277.ط المکتب الاسلامی 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت نهم 🔶 امام فرقه حنابله اهل سنت ، در کتاب مسند خود مولا امیرالمومنین علی علیه السلام در مقابل اصحاب رسول الله صلی الله علیه و آله و مسلمین را بیان میکند که این خود شاهدی بر ایشان است 🍁عَنْ ، قَالَ: جَمَعَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَنْشُدُ اللهَ كُلَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا سَمِعَ، لَمَّا قَامَ فَقَامَ ثَلَاثُونَ مِنَ النَّاسِ 🍂 ابوالطفیل نقل میکند که علی رضی الله عنه مردم را در رحبه جمع کرد و به انها گفت شما را قسم به خدا که آیا نشنیدید آنچه را که رسول خدا صلی الله علیه و آله را در روز غدیر گفت ؟ ۳۰ نفر از جا برخواستند و به کلام او شهادت دادند. 📚مسند احمد ،ج ۳۲،ص۵۶ 🔺 شعیب الارنووط محقق کتاب مینویسند: 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت دهم 🍁 عالم بزرگ و مشهور اهل سنت در تواتر حدیث شریف غدیر اقرار به ولایت امیرالمومنین علیه السلام کرده.   وی در کتاب " " چنین می نویسد: 🔺 أَنَّ هَذَا لَا مِرْیَةَ فِیهِ، بَلْ بَعْضُ الْحُفَّاظِ عَدَّهُ مُتَوَاتِرًا إِذْ فِی رِوَایَةٍ لِأَحْمَدَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِیِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - ، وَشَهِدُوا بِهِ لِعَلِیٍّ لَمَّا نُوزِعَ أَیَّامَ خِلَافَتِهِ 🍂حدیث غدیر بدون شک صحیح است، بلکه بعضی از حافظان آن را متواتر دانسته اند، چون در نقل احمد بن حنبل آمده است: این حدیث را در زمان خلافت علی علیه السلام بعد از اختلافی که درباره آن پیش آمد، سی تن از صحابه شهادت دادند که آن را از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) شنیده اند 📚 مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح.ج۱۱ ص۲۴۸.ط دار الکتب العلمیة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 #اثبات_ولایت_امیرالمومنین_علیه_السلام تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت یازدهم 🍁 #محمد_بن_جعفر_الکتانی عالم بزرگ و مشهور اهل سنت، یکی از علمایی است که به تواتر حدیث غدیر اقرار میکند.   او در کتابی مسمی به " #نظم_المتناثر من الحدیث المتواتر" حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه را از ۲۵ طریق نقل کرده است   🔶 ۱. زید بن ارقم ۲. و علی ۳. و ابی ایوب الانصاری ۴. و #عمر ۵. و ذی مر ۶. و #ابی_هریرة ۷. و #طلحة ۸. و عمارة ۹. و ابن عباس ۱۰. و بریدة ۱۱. و #ابن_عمر ۱۲. و مالک بن الحویرث ۱۳. و حبشی بن جنادة ۱۴. و جریر ۱۵. و سعد بن ابی وقاص ۱۶. و ابی سعید الخدری ۱۷. و انس ۱۸. و جندع الانصاری ۱۹. قیس بن ثابت ۲۰. و حبیب بن بدیل بن ورقاء ۲۱. یزید او یزید بن شراحیل الانصاری ۲۲. البراء بن عازب ۲۳. و ابی الطفیل ۲۴. و حذیفة بن اسید الغفاری ۲۵. و جابر   سپس می نویسد:   🔻 #من_کنت_مولاه_فعلی_مولاه. و فی روایة الاحمد، انه سمع من النبی صل الله علیه و سلم #ثلاثون_صحابیا و شهدوا به لعلی لما نوزع ایام خلافة 🍂 حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه، در روایت احمد آمده است: : این حدیث را در زمان خلافت علی علیه السلام بعد از اختلافی که درباره آن پیش آمد، سی تن از صحابه شهادت دادند که آن را از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) شنیده اند. 📚 نظم المتناثر من الحدیث المتواتر.ص ۱۹۴.ط دار الکتب السلفیة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ #مُبَلغ_غدیر_باشیم. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت دوازدهم 🍁 در این قسمت دیدگاه عالم بزرگ و مشهور اهل سنت را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم.   🔸جزری در کتاب " " می نویسد:   🔺 هذا حدیث حسن من هذا الوجه ، من وجوه کثیرة تواتر عن امیر المؤمنین علی ، وهو متواتر ایضاً عن النبی صلی الله وسلّم رواه الجم الغفیر عن الجم الغفیر ، 🍂 ولا عبرة بمن حاول تضعیفه من لا اطلاع له فی هذا العلم 🔹 وی پس از نقل حدیث می گوید: این حدیث از این جهت حسن، و از جهات زیادی صحیح و از جهت امیرالمومنین علیه السلام و رسول خدا(صلی الله علیه و آله) متواتر است. 🔻 گروههای زیادی از گروههای زیادی دیگر آن را روایت کرده اند. سخن کسانی که بدون آگاهی از دانش حدیث آن را ضعیف دانسته اند ارزشی ندارد، و نباید به آن . 📚 اسنی المطالب فی مناقب سیدنا علی بن ابی طالب کرم الله وجهه.ص۴۸.ط مکتبة الامام امیرالمومنین(ع) العامة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت سيزدهم 🍁 دراين قسمت دیدگاه (نوه دختری ابوالفرج بن جوزی و از بزرگان قرن هفتم اهل سنت می باشد) را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم.   🔸 سبط بن جوزی در کتاب " " می نویسد:   🔺 اتّفق علماء السیر على أنّ قصّة الغدیر کانت بعد رجوع النبی (ص) من فی الثامن عشر من ذی الحجّة جمع الصحابة وکانوا وقال: (من کنت مولاه فعلی مولاه) الحدیث ، نص (ص) على ذلک دون التلویح والإشارة   🔹 علماء متخصص در تاریخ اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر بعد از بازگشت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از حجة الوداع در هیجدهم ذی الحجه اتفاق افتاد، اصحاب و یارانش را که صد و بیست هزار نفر بودند جمع کرد و در سخنرانی اش فرمود: هر کس من او را مولا و رهبرم، پس علی (علیه السلام) مولا و رهبر اوست، در این روایت با صراحت نه با کنایه و اشاره رسول خدا(صلی الله علیه و آله) علی علیه السلام را پیشوا قرار داد. 📚 تذكرة الخواص ،صفحه ٣٠ 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت چهاردهم 🍁 در این قسمت دیدگاه   از محدثین بزرگ اهل سنت را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم.   🔸 عجلونی در کتاب " " می نویسد:   🔺 رواه وأحمد والضیاء فی المختارة عن وعلی وثلاثین من الصحابة بلفظ اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فالحدیث أو مشهور 🔹 حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه را طبرانی و احمد و ضیاء در کتابش "المختاره" از زید بن ارقم و علی و سی نفر از صحابه نقل کرده اند، پس حدیث متواتر و مشهور است 📚 کشف الخفاء ومزیل الالباس عما اشتهر من الاحادیث على السنة الناس.ج ۲ ص ۳۶۱.ط موسسة الرسالة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت پانزدهم 🍁 دراین قسمت دیدگاه  عالم بزرگ و مشهور  را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم. 🔸 اميرصنعانى در کتاب " لمعانی تنقیح الأنظار " مينويسد: 🔺 حدیث أخرجه جماعة من أئمة الحدیث منهم أحمد والحاکم من حدیث و و أحمد من حدیث ابن عباس عن بریدة وأحمد وابن ماجه عن البراء و ... وقد عده أئمة من 🔹 گروهی از بزرگان و پیشوایان در دانش حدیث مانند احمد بن حنبل و حاکم نیشابوری و ابن ابی شیبه و ابن ماجه حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه را با سند روایت کرده اند، برخی از پیشوایان آن را از احادیث متواتر شمرده اند 📚 توضیح الافکار لمعانی تنقیح الانظار.ج١ ص٢٤٣.ط المکتبة السلفیة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت شانزدهم 🍁 دراین قسمت دومین دیدگاه  عالم بزرگ و مشهور  را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم. 👈 او همچنین در کتاب " " می نویسد: 🔸 وَمن ذَلِک حَدِیث من کنت مَوْلَاهُ فعلی مَوْلَاهُ فَإِن لَهُ  قَالَ بعد سرد بعض طرق هَذَا الحَدِیث مَا لَفظه فَإِن لم یکن هَذَا مَعْلُوما وَجعل هَذَا الحَدِیث فِی الْفُصُول من . 🔺 و از جمله احادیث متواتر حدیث من کنت مولاه فعلی مولا می باشد، که صد و پنجاه طریق دارد، و علامه مقبلی بعد از بیان بعضی از طرق حدیث گفته است که اگر این حدیث قطعی و آشکار نباشد، هیچ چیز در دنیا قطعی و آشکار نخواهد بود، و این حدیث را متواتر دانسته است 📚 اجابة السائل شرح بغیة الآمل.ص98.ط موسسة الرسالة 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔸🔷🔸🔷🔸🔷 🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت هفدهم 🔶 نزول بعد از واقعه غدیرخم و با امیر المومنین علی علیه السلام 🔺 خداوند متعال در آیه سوم می‌فرماید: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَرَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دینا.» (امروز، دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم.) ❌ روایاتی در منابع با وجود دارد و نشان می‌دهد که این آیه بعد از اتمام نازل شده است 👈 چنانچه از علمای بزرگ اهل سنت روایت کرده است: 🍁 أنبأنا عبد الله بن علی بن محمد بن بشران أنبأنا علی بن عمر الحافظ حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى بن أیوب الخلال حدثنا علی بن سعید الرملی حدثنا ضمرة بن ربیعة القرشی عن بن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب 👈 عن قال : من صام یوم کتب له صیام وهو یوم غدیر خم 👈 لما أخذ النبی صلى الله علیه وسلم بید علی بن أبی طالب فقال ألست ولی المؤمنین قالوا بلى یا رسول الله قال . 🔺 فقال : بخ بخ لک یا بن أبی طالب فأنزل الله الیوم أکملت لکم دینکم . 🔷 از نقل شده است که گفت: کسی که 👈روز هجدهم ذی الحجه را بگیرد ثواب روزه شصت ماه برای وی نوشته می‌شود، این روز، روز غدیر خم است، 🍂 روزی که رسول خدا صلی الله علیه و آله دست علی را گرفت و فرمود: آیا من رهبر مومنان نیستم؟ 🔺گفتند: چرا ای رسول خدا. فرمود: پس هر کس من مولای او هستم . ❌ گفت: تبریک، تبریک ای پسر ابو طالب، تو اکنون مولای من و مولای هر مسلمانی. سپس این آیه نازل شد: امروز دین شما را کامل کردم. 📚 تاریخ مدینة السلام، تألیف خطیب بغدادی، جلد ۹، صفحه ۲۲۲، چاپ دار الغرب الاسلامی 💠 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2wvCzov 🔶نتیجه: 1⃣ سند روایت صحیح و روات آن همگی از ثقات هستند و ثابت می‌کند که روز غدیر، روز اکمال دین و اتمام نعمت پروردگار بوده است. 2⃣ قرینه‌ای که ثابت می‌کند مراد رسول خدا صلی الله علیه و آله از جمله «من کنت مولاه فعلی مولاه» ولایت و امامت آن حضرت بوده،‌ نزول آیه اکمال است که خداوند می‌فرماید: امروز دینتان را کامل کردم. 3⃣ نزول این آیه، بعد از خطبه غدیر، دلیل واضحی است بر این که مراد رسول خدا صلی الله علیه و آله اثبات ولایت و امامت امیرالمومنین علیه السلام بعد از خودش بوده است؛ زیرا چیزی در خطبه غدیر دیده نمی‌شود که صلاحیت اکمال دین و اتمام نعمت را داشته باشد؛ جز ولایت امیر المومنین علیه السلام ⚠️ ‼️ 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
#مبلغ_غدیر_باشیم #سفره_های_غدیری 🏠 خانه هر دوستدار امیرالمؤمنین علی علیه السلام یک سفره عیدانه #غدیر ♦️سفره های عیدانه غدیر را با شیرینی و شکلات و ... وبا مورد علاقه های امیر المومنین همانند: خرما،سرکه،نان جو،نمک،چای بادرنجبویه و... تزیین کنید و از سفره های خانه خود برای ما عکس بفرستید،و به قید قرعه جایزه بگیرید. 🔹برای امیر المومنین علی علیه السلام سفره پهن میکنیم و میزبان شادمانی اهل آسمان و زمین در عیدالله اکبر خواهیم بود. غدیر در راه است، بی تفاوت نخواهیم بود. 💠 تصاویر سفره عیدانه غدیر را به آیدی زیر در پیام رسان ایتا؛ سروش و اینستاگرام ارسال نمایید. 🆔️ @sofreh_ghadiri #فقط_به_عشق_علی #عید_غدیر #خادمان_غدیر https://eitaa.com/khademane_Ghadir
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت هجدهم 🍁 در این قسمت دیدگاه عالم سلفی مشهور را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم   🔸 البانی در کتاب " " می نویسد:   🔺 وللحدیث طرق أخرى کثیرة جمع طائفة کبیرة منها فی " " (9 / 103 - 108) وقد ذکرت وخرجت ما تیسر لی منها مما یقطع الواقف علیها بعد تحقیق الکلام على أسانیدها یقینا، وإلا فهی کثیرة جدا، 👈وقد استوعبها فی ، قال الحافظ : منها صحاح ومنها حسان. وجملة القول أن حدیث الترجمة حدیث بشطریه، بل الأول منه عنه صلى الله علیه وسلم کما ظهر لمن تتبع أسانیده وطرقه، وما ذکرت منها کفایة   🔹 برای حدیث غدیر سند‌های بسیاری ذکر شده است، که افراد زیادی مانند هیثمی در کتابش المجمع اسناد آن را ذکر کرده اند، ومن آنچه آورده‌ام اندکی از آن است که هر کسی پس از آشنایی با اسناد آن یقین به صحت پیدا می کند. ابن عقده همه راه‌های نقل آن را در کتابی مستقل جمع کرده است و ابن حجر بنا بر بعضی از اسناد، آن را صحیح و بر بعضی از اسناد، حسن دانسته است آن که هر دو خلاصه سخن آن که هر دو قسمت این روایت [ فعلی مولاه؛ اللهم وال من والاه] صحیح هستند، بلکه قسمت اول آن به صورت متواتر از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نقل شده است.   📚 سلسلة الاحادیث الصحیحة.ج4 ص343.ط مکتبة المعارف 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت نوزدهم 🍁 در این قسمت دیدگاه عالم مشهور اهل سنت را در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم   🔸 امام غزالى در کتاب " " می نویسد: 🍁 و على متن الحدیث من خطبته فی یوم باتفاق الجمیع وهو یقول: ، فقال بخ بخ یا أبا الحسن لقد أصبحت مولای ومولى کل مولى 🔺 فهذا 👈ثم بعد هذا وحمل عمود الخلافة👉 🔹 جمهور مسلمانان بر متن حدیث خطبه ی پیامبر (ص) در روز غدیر خم اتفاق دارند. پیامبر (ص) فرمودند: هر کس که من مولا و سرپرست او هستم، على مولا و سرپرست او است. 🔻 پس عمر به به على (ع) گفت: تبریک، تبریک، اى ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولاى دیگرى هستی. 🔹این سخن عمر نشان از تسلیم و رضایت اوست ؛ 👈اما بعدا تحت تأثیر هواى نفس و علاقه به ریاست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلى تغییر داد👉 📚 مجموعة رسائل ،ص٤٨٣ ⚠️ ‼️ 🔥 اهل سنت می گویند :اگر حضرت علی علیه سلام در غدیر به امامت و جانشینی رسول الله منصوب شد چرا صحابی اختلاف کردند⁉️ ❌ در اینجا جواب محکم و دندان شکن امام غزالی را شاهد هستیم که می گوید علت این بوده که امت دچار هوا و هوس و دنیا طلبی و قدرت طلبی شدند لذا ماجرای غدیر را فراموش کردند. 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ─┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
نر م افزار موبایل (اندروید) ترجمه ❤️ . ↬ @darmahzareghoran ┈┈••✾❀🕊🌷🕊❀✾••┈┈
TrAlGhadir-1.0.apk
7.17M
نر م افزار موبایل (اندروید) ترجمه ❤️ . ↬ @darmahzareghoran ┈┈••✾❀🕊🌷🕊❀✾••┈┈
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت بیستم 🍁 دراین مطلب دیدگاه عالم بزرگ و مشهور اهل سنت در تواتر حدیث شریف غدیر نقل می کنیم. 🔸 ابن حجر عسقلانى در كتاب چنین مینویسد: 🔺 3943 - وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ العَقَدي، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [عُمَرَ] [1] بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أبيه، عنه قَالَ: 👈 إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَضَرَ الشَّجَرَةَ بِخُمِّ، ثُمَّ خَرَجَ رضي الله عنه قال [2]: " أن الله تبارك وتعالى ربُّكُم؟ " قَالُوا: بَلَى.قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وأن الله تعالى وَرَسُولَهُ أَوْلِيَاؤُكُمْ [3]؟ ".فَقَالُوا [4]: بَلَى. ❌ قَالَ: "فَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَاهُ ، وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ كتاب الله تعالى، سببه بيدي [5]، وَسَبَبُهُ بِأَيْدِيكُمْ، وَأَهْلُ بَيْتِي".   🔺از علی علیه السلام نقل شد است که رسول خدا صلی الله علیه وآله در کنار درختی در حاضر شد، سپس دست علی علیه السلام را گرفت و فرمود: آیا شهادت نمی‌دهید که خدای تبارک و تعالی پروردگار شماست⁉️ 🔸 گفتند: بلی شهادت می‌دهیم . فرمود: آیا شهادت نمی‌دهید که خدا و پیامبرش از خود شما بر شما اولویت دارد و خدا و پیامبر اولیاء شما هستند⁉️ 🔹 گفتند: بلی شهادت می‌دهیم . فرمود: پس هرکس که خدا و رسولش مولای او هستند، این . 👈 من در میان شما چیزی برجای گذاشته‌ام که اگر از آن تبعیت کنید، هرگز گمراه نخواهید شد . که یک طرف آن به دست شما و طرف دیگر به دست من است . و را . 💢 ابن حجر عسقلانی سپس در ادامه می‌نویسد: إسناد این روایت صحیح است. 📚 المطالب العالية بزوائدالمسانید الثمانیة، جلد۱۶، صفحه ۱۴۲ ⚠️ ‼️ ✅ دو مطلب مهم در این روایت است: 1⃣ : رسول خدا ، ابتدا از مردم اعتراف می‌گیرند که آیا من از همه شما نسبت به خودتان هستم یا خیر؟ وقتی مردم پاسخ مثبت دادند،آن حضرت همین مقام را برای علیه السلام نیز اثبات کردند ؛ 👈این مطلب به روشنی ثابت می‌کند که کلمه «أولی» و «مولی» در این روایت به یک معنا گرفته شده است و هدف رسول خدا صلی الله علیه وآله اثبات اولیت و امیرمؤمنان علیه السلام بر تمامی مسلمین بوده است؛ 2⃣ از احادیثی است که ولایت و إمامت اهل بیت پیامبر علیهم السلام و در رأس آن‌ها امیر مؤمنان علیه السلام را به طور مطلق ثابت می‌کند رسول خدا در این روایت تمام مردم را ملزم به خود کرده و اهل بیت را ملازم و همراه همیشگی قرآن معرفی نموده است . 💢 درنتیجه وجود این حدیث در خطبه غدیر دلیل واضحی است بر این که مقصود رسول خدا صلی الله علیه وآله از حدیث غدیر و رهبری امیر مؤمنان علیه السلام بوده نه دوستی و محبت به آن حضرت 👈زیرا این روایت دلالت می‌کند که تمام مردم بدون استثنا وظیفه دارند که از قرآن و عترت پیروی و به آن دو تمسک نمایند پس قرآن و عترت دو امام و پیشوای مردم هستند و همه مسلمانان باید تابع فرمان‌های آن دو باشند . 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸 ❤️ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ❤️ 🔶🔹 غدیریه مولانا امیرالمومنین سلام الله علیه بسیار زیبا حتما ببینید😍😍 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . 🍃 🌸 @Tasniim ╰━━⊰🍃🌷🍃⊱━━╯
🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸 ❤️ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ❤️ . 🔶 ابن مردویه اصفهانی از علمای مشهور اهل سنت روایت کرده است: 🔷 ٤٨. ، عن أبي هارون العبدي، قال: كنت أرى رأي لا رأي لي غيره، حتّى جلست إلى أبي سعيدالخدري فسمعته يقول: أمر الناس فعملوا بأربع و تركوا واحدة، فقال له رجل: يا أبا سعيد، ما هذه الأربع الّتي عملوا بها؟ قال: الصلاة، و الزكاة، و الحج، و الصوم- صوم شهر رمضان-. قال: فما الواحدة الّتي تركوها؟ 🔺قال: . قال: و إنّها معهنّ؟ قال: نعم. قال: !! قال: فما ذنبي‼️ 👈ابو هارون عبدی گفت: من بر عقیده خوارج بودم و هیچ رایی جز آن نداشتم تا آنکه به نزد ابو سعید خدری رحمه الله رسیدم و از او شنیدم که می‌گفت: مردم مامور به پنج چیز بودند، پس به چهار تای آن عمل نموده و یکی را ترک کردند. یکی به او گفت: ای ابو سعید! چهار چیزی که به آن عمل کردند چیست؟ 👈 گفت: نماز، زکات، حج و روزه ماه رمضان. گفت: پس آنچه را رها نمودند چیست؟ گفت: علی بن ابی طالب علیهما السلام. آن مرد گفت: آیا ولایت همانند آن چهار مورد واجب است؟ ابو سعید گفت: آری به خدای کعبه سوگند! آن مرد گفت: پس با این وجود مردم کافر شده‌اند؟! ابو سعید گفت: گناه من چیست؟ 📚 مناقب علی بن ابی طالب، صفحه ۷۲-۷۳، حدیث ۴۸، چاپ دار الحدیث 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸 ❤️ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ❤️ 🔶 در معروف ترین کتاب حدیثی اهل سنت ،اقرار به حدیث منزلت امیرالمومنین علی علیه السلام میکند و مینویسد: 🔺 ۳۷۰۶_حدثنی محمد بن بشار،حدثناغندر ، حدثنا شعبة عن سعد قال :سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه ، :اما ترضی ان تکون منّی بمنزلة . 🔷 پیامبر(صلى الله علیه وآله) به امیرالمومنین علی(علیه السلام) فرمودند:  آیا از اینکه برای من جایگاهی همانند برای موسی داشته باشی راضی نیستی. 📚 صحیح بخاری -فضائل اصحاب النبی، باب  ٩ ،حدیث ٣٧٠٦ ⚠️ ‼️ ما ازاهل سنت این روایت  به معروف میباشد. آیا کسی که در زمان حیات رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) مانند که در دوران زندگی موسی، خلیفه و جانشین او بوده و به عنوان آن حضرت منصوب میگردد، از دیگران به امر سزاوارتر نیست⁉️ 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸 ❤️ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ❤️ 🔸 ، یکی از علمای بزرگ اهل سنت بی نظیری رادرموردامیرالمومنین نقل میکند. اودرکتاب " "می نویسد: 🔺 ٥٠٦٦ - : لَو علم النَّاس مَتى سمي عَليّ مَا أَنْكَرُوا فَضله. سمي أَمِير الْمُؤمنِينَ و قَالَ الله عز وَجل {وَإِذ أَخذ رَبك من بني آدم من ظُهُورهمْ ذُرِّيتهمْ وأشهدهم على أنفسهم أَلَسْت بربكم} قَالَت الْمَلَائِكَة بلَى قَالَ تبَارك وَتَعَالَى أَنا ربكُم وَمُحَمّد نَبِيكُم وَ . 🔹 حذيفه از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روایت کرده است که فرمودند: اگر مردم می‌دانستند چه زمانی علی را به اميریِ مومنان انتخاب کردند، برتری او را ؛ او زمانی امير مومنان شد که آدم بين روح و جسد بود (هنوز روح در بدن او وارد نشده بود). خداوند می‌فرمايد: «و هنگامی که پروردگارت از فرزندان آدم از صلب ایشان ،نسل ایشان را بیرون آورد و ايشان را شاهد بر خویش گرفت که آيا من پروردگار شما نيستم؟ گفتند: بلی؛ پس فرمود: من پروردگار شمايم؛ محمد پيامبر شما و . 📚 الفردوس بمأثور الخطاب، جلد ۳، صفحه ۳۵۴ 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━