۱۸۲ #تفسیر_سوره_انعام 📔 *آیۀ ۷۵* 🔆 *«وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ»* ❇️ و این چنین ما به ابراهیم ملکوت و باطن آسمان‌ها و زمین را ارائه دادیم (تا یکتایی پروردگارش را دریابد) و تا به مقام اهل یقین رسد. 🔷🔹 *تدبر در آیه:* 🔹۱. چشم باطنی کسی که باز می‌شود اولین چیزی که می‌بیند بت‌پرستی اطرافیانش است. «كَذَلِكَ» این‌چنین ما با همۀ خدائیمان به ابراهیم «ملکوت سماوات و ارض» باطن آسمان‌ها و باطن زمین را نشان دادیم، برای اینکه می‌خواستیم ابراهیم به آن یقین خاص‌اش برسد. 🔹۲. این آیه هم یک تأمّل خاص لازم دارد. معمولاً خطری که همۀ ما را تهدید می‌کند این است که اگر کمی معرفت و مطالعۀ ما از سطح آدم‌های معمولی بالاتر می‌آید دیگر هیچ کس را قبول نداریم؛ اما خدا می‌گوید «كَذَلِكَ نُرِي» ما با همۀ خدائیمان به‌میدان آمدیم، چشم بصیرت ابراهیم را باز کردیم، (یعنی آن کس که بت‌پرستی اطرافیانش را می‌بیند، آن کسی که زشتی این بت‌پرستی را می‌بیند و ناراحت می‌شود چون خیلی‌ها ممکن است بت‌پرستی اطرافیانشان را ببینند، به نظرشان طبیعی بیاید.) مطمئن باشد که این یک دیدن الهی است، متعلق به خودش نبوده است. اگر ابراهیم دید باطنی و بصیرتی که پیدا کرد به خودش منتسب می‌نمود شاید حق داشت فخر فروشی کند عُجب نصیبش بشود، و خود را برتر ببیند. لذا خدا می‌گوید: ما به ابراهیم نشان دادیم که نباید اصنام را به‌عنوان آلهه گرفت و اگر کسی بت‌پرست است «فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ» است. 🔹۳. یکی از مفسرین می‌گوید: وقتی خدا برای ابراهیم پرده‌برداری کرد، ابراهیم یک وضعیت عجیبی را دید که همۀ عالم موحدند، هر گیاهی که از زمین روییده «وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ» گوید. در این صورت حرکت خلافی در یک مجموعۀ خوب خیلی چشمگیر است. وقتی پرده‌برداری شد ملاحظه کرد که از عرش تا فرش همه موحدند. زمزمه ماهی در دریا «لا إله إلّا اللّه» است، زمزمه آن کهکشان هم «لا إله إلّا اللّه» است. و وقتی می‌بیند یک طیفی خود را مؤثر می‌دانند و یا خدا را مؤثر نمی‌دانند، حرکت خلافشان کاملاً قابل مشاهده می‌شود، مثل این که در یک خروار نور یک تکه سیاهی است. اما چه کسی این نور را نشان داده؟ خدای سبحان. وقتی خدا رفع حجاب می‌کند هم مجموعه موحدین را و هم رفتار قبیح مشرکین را نشان می‌دهد. 📌ادامه دارد... 📚«برگرفته از بیانات استاد بروجردی» کلاس تفسیر قرآن ۸۳/۷/۴ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi

📣📣📣📣📣📣 https://survey.porsline.ir/s/T7PEtvl لینک پرس لاین کلاس تفسیر سوره فتح👆 ---------------------------------------- https://survey.porsline.ir/s/LWs9t1x لینک پرس لاین کلاس عوامل شادکامی👆

#مناجات‌_المحبین ۱۷ 🔆 *«وَأَنْ تَجْعَلَک أَحَبَّ إِلَىَّ مِمَّا سِوَاک وَأَنْ تَجْعَلَ حُبِّى إِيَّاک قائِداً إِلَىٰ رِضْوَانِک»* 🔆 *«اینکه خودت را نزد من محبوب‌تر از دیگران قرار دهی و عشقم را به وجودت راهبر به سوی خرسندی‌ات گردانی.»* ❇️ خدایا! جانم را دوست دارم بخاطر تو؛ همسر و فرزندانم را دوست دارم بخاطر تو؛ مال و مقامم را دوست دارم...زیرا *تو خود را احب بر هر چیز قرار داده‌ای*! ❇️ خدایا! این محبت و عشقی که در دلم کاشتی برای آن‌ است که راهنمای من به‌سوی رضایت و پسند تو باشد، تا عبد عاشقی باشم که تو از من راضی باشی، نه آنکه اعلام عاشقی‌ام از مسیری انحرافی و گمراه‌کننده مانند عرفان‌های کاذب باشد. ❇️ خدایا امید دارم اشتیاقی که تو در دلم قرار دادی مرا از معصیت دور کند* و در صراط مستقیمی که تو می‌پسندی قرار دهد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

🎥 رئیس کمیتۀ علمی ستاد استهلال دفتر رهبر انقلاب: خواندن نماز آیات هنگام ماه‌گرفتگی امشب واجب است.

📌متن پرسش👇 خسوف ( ماه گرفتگی بسیار بسیار نحس) کمتر از یک روز تا پدیده به شدت نحس خسوف سلام این خسوف تقریبا برای همه نواحی مسکونی جهان قابل رویت است و خسوف هم مثل کسوف نیست و همزمان همه مردم زمین تقریبا یک صحنه از ماه می‌بینند. شنبه ششم آبان ۱۴۰۲ ه.ش ساعت ۲۱:۳۱:۴۸ شروع میشه و بامداد یکشنبه ساعت ۱:۵۶:۲۵ تموم میشه. ماکزیمم این خسوف ۲۳:۴۴:۰۵ هست. زمانی که میگن ماه وارد سایه کامل میشه ساعت ۲۳:۰۵:۲۵ هست تا ۰۰:۲۲:۴۰ که کاملا خارج میشه. ترس و فزع و نماز آیات و ترک هر لذت جویی و دنیا طلبی ممنوع. رعایت اصلی این خسوف از زمان غروب شفق شنبه ششم آبان ۱۴۰۲ ه.ش است اگر حوصله دیدن تقویم ثلث شمار که برای همه شهرهای جهان زمان غروب شفق را اعلام میکند ندارید از اذان مغرب آن که زودتر هست شروع کنید به رعایت احکام خسوف تا اذان صبح یکشنبه ادامه دارد و بعد از آن آمیزش و غیره نهی نمی‌شود. ان شاء الله. لعن قاتل حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها برای دفع نحوست فراموش نشود. 📌پاسخ پرسش👇 🔷️ بسم الله الرّحمن الرّحیم 💠 سلام علیکم 🔶️ در بررسی‌های انجام شده هیچ دلیلی معتبری برای نحس بودن زمان ماه‌گرفتگی یافت نشد و جای هیچ نگرانی وجود ندارد. متأسفانه برخی افراد بیشتر به دنبال تشویش اذهان عمومی و گرفتن آرامش از زندگی مردم هستند. 🔶️ در گذشته، تاریک شدن ناگهانی ماه یا خورشید را نشانه‌ای از خشم یا قهر خدا و طبیعت می‌دانستند و یا آن‌ را نشانه‌ای شوم می‌پنداشتند و هر رویداد تلخ و ناگواری پس از آن‌ را با قاطعیت به خسوف یا کسوف گذشته ربط می‌دادند. اما امروزه می‌دانیم که این دو پدیده جزئی از زیبایی‌ها و شگفتی‌های جذاب دنیای ما هستند و اگر گاهی رویدادهای تلخی پس از آنها اتفاق افتاده باشد ربطی به خسوف و کسوف نداشته است. 🔶️ مسئله سعد و نحس ذاتاً وجود ندارد؛ زیرا خداوند متعال هیچ زمانی را نحس یا سعد خلق نکرده است. زمان نمی‌تواند عامل سعادت و نحوست، یا سبب فاعلی نشاط یا اندوه باشد، بلکه تنها به منزله موقعیتی است که در آن اتفاقات تلخ و شیرینی رخ می‌دهد؛ اگر چه در برخی موارد نحوست یا سعادت به ایام نسبت داده می شود و این به سبب حوادث تلخ و شیرینی است که در آن روزها روی داده است، و گر نه زمان از حیث زمان بودن، به شومی و برکت توصیف نمی‌شود. پس جز خواست و اراده خداوند حکیم، هیچ کس و هیچ چیزی عامل خوبی و بدی نمی‌باشد و این خود انسان است که با نوع بینش و تفکر و رفتارش باعث ضرر و یا نفع رسانی به خودش است. 🔶️ ماه‌گرفتگی از آیات الهی است و هنگام رخ دادن آن خواندن نماز آیات واجب است. اگر کسی در دل نگرانی و ترسی نسبت به زمان ماه‌گرفتگی دارد می‌تواند با صدقه و آیت‌الکرسی آن را برطرف نماید. كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi

#حدیث_روز #فلسطین ۷ 🔷🔷🔹 *هدف بحث قیمومیت یا سرپرستی که در سازمان ملل مطرح شد، این نبود که سرزمین‌ها را تصرف کنند و هر تصمیمی که خواستند نسبت به آنها بگیرند.* 🔷 اگر مبانی حقوقی آن بخشهایی از منشور ملل متحد را که دربارۀ قیمومیت هست مطالعه کنید، می‌فهمید که قیمومیت؛ یعنی سرپرستی فردی که به سن رشد و بلوغ نرسیده است. *شما می‌توانید این واحد را هدایت و تربیت کنید و کمک کنید تا به دورۀ رشد برسد و بتواند انتخاب کند؛ ولی نمی‌توانید حیات او را بگیرید.* 🔷 بحث این است. حتی در بحث سرپرستی در حقوق داخلی نیز وقتی شما سرپرست یک فرد هستید، دادگاه شما را سرپرست تعیین می‌کند؛ اما شما به‌عنوان سرپرست نمی‌توانید هر اقدامی انجام دهید.. در حقوق بین‌الملل هم همین طور است. آن زمان، دورۀ استعمار گذشته بود و بحث استقلال کشورها مطرح بود. 💢 تا پیش از آن اگر دولتی، جایی را تصرف می‌کرد و زور داشت، می‌توانست حاکمیت داشته باشد؛ ولی در آن زمان، بعضی از کشورهایی که قبلاً مستعمره بودند، رها شده بودند. کسی هم آن جا نبود و هیچ مدیریت کلانی بر آن جامعه و بر آن سرزمین حاکم نبود. 🔹 سازمان ملل به دلیل این که دوباره این کشورها دستخوش تصرف و تجاوز کشورهای دیگر قرار نگیرند، سیستمی را پیش‌بینی کرد که بر اساس آن، این کشور تحت سرپرستی کشور دیگری باشد و تا زمانی که نمی‌تواند خودش سرنوشتش را تعیین کند، سرپرستی آن سرزمین با او باشد. در اصل، مدیریت کلان آن جا با او باشد، ولی نمی‌تواند این کشور را نابود کند. 💢 *نمی‌تواند حیات آن سرزمین را که همان حاکمیت و تعیین سرنوشت است، از آنها بگیرد. نمی‌تواند به کشور فلسطین بگوید شما ۹۲درصد بروید کنار تا ۵ یا ۸ درصد قوم یهود سر کار بیاید.* 📚 «حوزه.نت» ‏🌐 emamraoof.com

#توانمندی ۷۸ 💠 *«فعالیت پیوسته، عامل توانمندی»* 🔆 *«أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِینَ فِیهَا جَزَاء بِمَا كَانُوا یَعْمَلُونَ»* 🔆 *«آن‌ها اهل بهشتند و جاودانه در آن مى‏‌مانند. این پاداش اعمالى است كه پیوسته انجام مى‌‏دادند.»* 📗 سوره احقاف، آیه ۱۴ ✅ *عامل توانمندی، فعالیت دائم است.* ✍🏼 در سایر آیات و روایات مؤید این امر مشاهده می‌شود. برای مثال خدای سبحان، نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله را به بندگی دائم تا پایان عمر توصیه می‌کند: 🔆 *«وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى یأْتِیكَ الْیقین»* 🔆 *«و تا زمانی که مرگ سوی تو آید بندگی پروردگارت را به جای آور!»* 📗سوره حجر، آیه ۹۹ 🍃 امیرالمؤمنین علیه‌السلام در فرمایشی افراد را از مرخصی دادن به خود برحذر می‌دارد؛ زیرا موجب سستی می‌شود: 🔆 «وَ لَا تُرَخِّصُوا لِأَنْفُسِكُمْ فَتُدْهِنُوا» 🔆 *«به خودتان مرخصی ندهید(از خود سلب مسئولیت نکنید) زیرا سست می‌شوید.»* 📘 الكافی، ج‏ ۱، ص ۴۵ ‼️بر خلاف افکار ساده‌انگارانۀ جامعه، استراحت موجب افزایش توانایی نمی‌شود، ⏪️ *بلکه عامل توانمندی این است که انسان در هر حال و در هر شرایطی خود را به انجام مسئولیتی مشغول سازد و هیچگاه به خود مرخصی ندهد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com