eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
2هزار دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
161 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
٢٢ ادامه غزل ١٧٢ جلوه گاه رخ او ديده من تنها نيست/ ماه و خورشيد همين آينه مي گردانند/ حافظ در اين بيت خود را از ملامت ملامتگران دور نگه مي دارد و كساني كه او را بدليل عشق به حق و عشق به اولياي الهي مورد سرزنش قرار مي دهند ، مخاطب كرده و نگاه زيبايي به آنها مي دهد. در اين بيت مي فرمايد: فكر نكنيد فقط چشم من به هر جا رو مي كند خدا را مي بيند بلكه ماه و خورشيد و كل كائنات هم مثل من هستند و جلوه گري معشوق را در همه جا و بر همه جا مشاهده مي كنند لذا حامد وثناگوي حق هستند . يسبح لله ما في السموات والارض همه چيز در نظام عالم تسبيح گو و عاشق هستند. و ان من كلشيء الا يسبح بحمده ولكن لا يفقهون تسبيحا همه چيز در عالم بواسطه حمد تسبيح گوي اوست گر چه شما تسبيح گويي آنها را ادراك نمي كنيد. در دعاي عرفه امام حسين عليه السلام عرض مي كنيم : انت الذي تَعَرَفَت لكلشيء و ما جَهِلك شيء تو خودت را در همه اشياء معرفي كردي پس هيچ موجودي جاهل به تو نيست و همه موجودات تو را مي شناسند زيرا خدا نور آسمان و زمين است .الله نورالسموات والارض و نور جلوه گر است و ظهور مطلق دارد و پنهان نمي ماند. وقتي موجودات خدا را ديدند و معرفت پيدا كردند او را پسنديدند و مُسبح شدند . گر من آلوده دامنم چه عجب/ همه عالم گواه عصمت اوست/ بي خيالش مباد منظر چشم/ زانكه اين گوشه جاي خلوت اوست/ خداي سبحان دلبري كرده و ما هم بايد عاشقي كنيم اگر مي خواهيد سرزنش كنيد بايد همه عالَم را سرزنش كنيد چون همه موجودات و مخلوقات عاشقانه بسوي او در حركتند. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ ٩٨/٥/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
٤٨ جلوه هاي ويژه "يا مُرتاح" اي شادي بخش ارتياح به معناي ابتهاج است چرا مرتاح در مورد خداي سبحان بصورت اسم مفعول آمده است؟ مرحوم سبزه واري مي فرمايد: هنگامي كه مي گوييم به خدا بهجت داده شده يعني وقتي خدا كمال و جمال خود را مشاهده مي كند مبتهج و شاداب است. البته وقتي به دوستانش هم توجه مي كند در اوج سرور است. او ذاتي مبتهج است و بهجت به وسيله او هم به دوستانش و هم به غير دوستانش عطا مي شود. اي خدايي كه شادابي و خوشي و لذت بوسيله او داده مي شود مولوي مي گويد : هر كجا رد پاي لذتي حقيقي مي بينيد ، خدا عامل آنست . سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا منزهي از اينكه مبتهح نباشي و به ديگران سرور و ابتهاج ندهي گرچه بعضي انسانها نمي فهمند كه بهجت با جلوه گري تو و صفات توست از امام زمانم استدعا مي كنم كه اين نام تو را براي من تبيين كنند و مرا از آتش جهالت به اين صفت شريف خلاص نمايند. استاد بروجردي ٩٨/٥/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
٢٦ ادامه شرح غزل ١٧٢ گر به نزهتگه ارواح بَرد بوي تو باد/ عقل و جان گوهر هستي به نثار افشاند/ اگر باد بوي جلوه گري تو را در جايي كه آسايشگاه ارواح است به مشام برساند، عقل و قلب هم خود را فدا مي كنند. مستي كه دليل هوشياري و معرفت است نه دليل سفاهت ، عامل فداي عقل و اهل قلب است و بدينوسيله نسيم رحمت را استشمام مي كند. جبرئيل به ابراهيم ندا داد : سبوح قدوس رب الملائكه والروح حضرت ايراهيم متحير شد و گفت اين صدا از كجا آمد؟ جبرئيل گفت: يك گوسفند قرباني كن تا دوباره بشنوي ابراهيم قرباني كرد و صداي سبوح قدوس را شنيد و دوباره درخواست كرد و جبرئيل همان جواب را داد و خلاصه حضرت ابراهيم ٣٠٠ گوسفند قرباني كرد تا ٣٠٠ بار اين ندا را بشنود يعني همه موجوديش را فداي شنيدن نام معشوق كرد. در زيارت جامعه عرض مي كنيم : بابي انت و امي يعني همه موجودي و وجود خود و خانواده ام را فداي شما مي كنم تا جلوه ايي از حضرات معصومين را مشاهده كنم. گر نثار قدم يار گرامي نكنم / گوهر جان دگرم باز آيد؟ / ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ ٩٨/٥/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
٥٤ جلوه هاي ويژه يا مُرَغِّب اي خداي ترغيب كننده مرغب از ماده رغبت است يعني خداي سبحان كارهاي مثبت ما را تشويق مي كند در واقع ميل به عمل صالح و ايجاد انگيزه و نيت خالصانه و كيفيت و كميت كار ما به تشويق خداي سبحان است . مرغب باب تفعيل و در آن تدريج نهفته است يعني خداوند يكسره و بتدريج ايجاد انگيزه مي كند و به محض سست شدن ، تشويق و ترغيب مي نمايد. خداوند ما را مشتاق ديدار مي كند و هرچه بخواهيم بازيگوشي كنيم و سراغ اين و آن برويم و غفلتي داشته باشيم ، جلوه ايي نشان مي دهد كه در دام ديگران نيفتيم . دلبري خداوند براي همه مخلوقات است حال چه بفهمند و چه نفهمند. اما گروهي هم كه مي فهمند و مشتاق هستند بواسطه ايجاد اشتياق توسط خداوند است و نبايد اين ميل به وصال حق را به خود نسبت دهند. عشق از معشوق اول سر زند/ خدا و اولياء الهي دامي مي گسترانند تا ما صيد آنان بشويم. انساني كه تشويق مي شود كوك و تحريك هم مي شود حال اگر سرحال و با نشاط نيستيم بدليل وجود موانع و اشتغالات زياد است كه تشويقهاي خدا را ادراك نمي كنيم . و اگر بعد از هر كار مثبتي حالمان خوب است بدليل تشويق و تبارك الله گفتن كامل مطلق است . بطور مثال شب قدر ما را براي عرفه تشويق مي كند يعني اگر شب قدر چيزي بدست نياوردي غصه نخور ! عرفه را در پيش داري ما مشوق تو خواهيم بود! خداي سبحان بابت اخلاص و خلق نيك و بي ادعايي و عمل صالح و ترك معصيت.... تشويقمان مي كند و اين تشويق ما را سر پا نگه مي دارد. سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا تو منزهي از اينكه ايجاد انگيزه در بنده كسل نكني و او را به كار خير تشويق ننمايي از غوث عالم كمك ميخواهيم تا چشمان ما را به تشويقهاي خداوند باز كند و گوش ما الطاف او را بشنود و از جهالت نسبت به اين نام شريف رهايمان سازد. استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٥/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
٣٢ ادامه شرح غزل ٢٦ مرا به كار جهان هرگز التفات نبود/ رخ تو در نظر من چنين خوشش آراست/ من اهل دنيا نبودم و توجهي به كثرات نداشتم و اگر به اين عالم توجه كردم بدليل جلوه گريهاي تو بوده كه عالم در نظرم زيبا جلوه كرده است . معناي ديگر: فطرت ما توحيدي و يكه شناس است حال اگر به امور و اشياء ديگر هم توجه مي كند بدليل اينست كه تو نگاه جديدي داده ايي تا جلوه هاي زيباي تو را هم ببينيم . در دعاي عرفه عرض مي كنيم : انت الذي تعرفت ..... خدايا تو آن چيزي هستي كه در هر امري خودت را به من معرفي مي كني و همه چيز نشانه و جلوه گاه تو است . ما با جلوه گري خداوند وارد اين عالم شده ايم و با جلوه گري او شاهد اوليائش گشته ايم . اميرالمومنين در حكمت ١٢٦ نهج البلاغه مي فرمايند: فردي دنيا را مذمت ميكرد حضرت به او فرمود: اي كسي كه دنيا را مذمت مي كني تو فريب دنياي مذموم را خورده اي در حاليكه دنيا مسجد احباء الله است. دنيا تجارتخانه ايي است كه بيشترين سود را نصيب فرد مي كند . دنيا فرودگاه دوستان خداست . بنابراين اگر بخوبي به دنيا نگاه كنيد دنيا كسي را فريب نمي دهد چون زيباترين جلوه گاه خداست اما تو فريب مي خوري چون ديدگاهت نسبت به دنيا غلط است و از آن بخوبي استفاده نمي كني! معناي ديگر : منظور از كار جهان ، توحيد افعالي است يعني انسان فاعليت را از هر فردي نبيند و عاشق او نشود بلكه فاعليت را از خدا ببيند و عاشق خدايي بشود كه فاعل علي الطلاق است يعني همه امور مثبت را خدا انجام مي دهد اما از طريق افراد مختلف به نمايش در مي ايد. در دعاي عرفه مي خوانيم: انت الذي اجملت انت الذي اكملت انت الذي عافيت ........... بنابراين جهان جلوه گاه خداست و لذا انسان به آن علاقمند است و دنيا را جداي از حق نمي داند و غيريتي براي آن قائل نبست. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ ٩٨/٥/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
٣٢ ادامه شرح غزل ٢٦ مرا به كار جهان هرگز التفات نبود/ رخ تو در نظر من چنين خوشش آراست/ من اهل دنيا نبودم و توجهي به كثرات نداشتم و اگر به اين عالم توجه كردم بدليل جلوه گريهاي تو بوده كه عالم در نظرم زيبا جلوه كرده است . معناي ديگر: فطرت ما توحيدي و يكه شناس است حال اگر به امور و اشياء ديگر هم توجه مي كند بدليل اينست كه تو نگاه جديدي داده ايي تا جلوه هاي زيباي تو را هم ببينيم . در دعاي عرفه عرض مي كنيم : انت الذي تعرفت ..... خدايا تو آن چيزي هستي كه در هر امري خودت را به من معرفي مي كني و همه چيز نشانه و جلوه گاه تو است . ما با جلوه گري خداوند وارد اين عالم شده ايم و با جلوه گري او شاهد اوليائش گشته ايم . اميرالمومنين در حكمت ١٢٦ نهج البلاغه مي فرمايند: فردي دنيا را مذمت ميكرد حضرت به او فرمود: اي كسي كه دنيا را مذمت مي كني تو فريب دنياي مذموم را خورده اي در حاليكه دنيا مسجد احباء الله است. دنيا تجارتخانه ايي است كه بيشترين سود را نصيب فرد مي كند . دنيا فرودگاه دوستان خداست . بنابراين اگر بخوبي به دنيا نگاه كنيد دنيا كسي را فريب نمي دهد چون زيباترين جلوه گاه خداست اما تو فريب مي خوري چون ديدگاهت نسبت به دنيا غلط است و از آن بخوبي استفاده نمي كني! معناي ديگر : منظور از كار جهان ، توحيد افعالي است يعني انسان فاعليت را از هر فردي نبيند و عاشق او نشود بلكه فاعليت را از خدا ببيند و عاشق خدايي بشود كه فاعل علي الطلاق است يعني همه امور مثبت را خدا انجام مي دهد اما از طريق افراد مختلف به نمايش در مي ايد. در دعاي عرفه مي خوانيم: انت الذي اجملت انت الذي اكملت انت الذي عافيت ........... بنابراين جهان جلوه گاه خداست و لذا انسان به آن علاقمند است و دنيا را جداي از حق نمي داند و غيريتي براي آن قائل نبست. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ ٩٨/٥/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK