eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
156 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
١٩ "" نماز طواف "" ابن عربي مي گويد با اينكه طواف ، خود نوعي نماز است اما بعد از طواف بايد بر سنت شريعت دو ركعت نماز بجا آورد. طواف نمازي است كه ركوع و سجود ندارد مانند نماز ميت . شايد شباهت طواف به نماز ميت به دليل آنست كه انسان در طواف از منيتهايش جدا مي شود همچنانكه جان از تن ميت بيرون مي رود . دو ركعت نماز طواف ، بقاي بعد از فناست . امام خميني مي فرمايد: در نماز طواف يك ركعت براي جنبه حيوانيت و ماديت انسان و يك ركعت براي جنبه الهي و معنوي اوست. اين نماز به شكرانه اسراري است كه در طواف پرده برداري مي شود و نشاني از وصال به محبوب و پايان دوره هجران طائف است . نماز طواف پشت مقام ابراهيم اقامه مي شود. مقام در اصطلاح نام سنگي است كه حضرت ابراهيم بر آن ايستاد و خانه كعبه را ساخت و نيز بر آن بانگ برآورد و مردم را به حج فراخواند خداوند جايگاه عظيم مقام را درسوره بقره آيه ١٢٥بيان فرموده است. نماز طواف در ظاهر پشت مقام ابراهيم اقامه مي شود اما درحقيقت پشت سر انسان كامل ( امام زمان) برگزار مي شود. نماز پشت مقام ابراهيم به منزله آنست كه قدمي ازولايت پيش ننهي و در هر امر پشت سر ولي الله در حركت باشي. ماموم در نماز از خدا درخواست مي كند تا ازخصايص و صفات ابراهيم بي نصيب نماند.ابراهيمي كه حنيف و خداشناس و پايدار در دين است ابراهيمي كه حليم و بيش از اندازه با خلق مدارا مي كند. ابراهيمي كه اوّاه و بسيار اهل دعاست و زبانش جز به ذكر و يادخدا بازنميشد ابراهيمي كه مُنيب و رجوع كننده به حق است و اصلا به غيرحق كسي را نمي شناسد ابراهيمي كه بت شكن بود وبتهاي برون ودرون را مي شكست و از هر تعلقي آزاد بود. كافي است قبل از نماز طواف لحظه ايي تامل كنيم و ببينيم كجا به نماز ايستاده ايم و چه كسي امام ماست آيا حنيف ، اواه،حليم ، خليل،مسلم، مومن... هستيم تا به رنگ امام خويش باشيم؟ آيا بعد از طواف از آنچه ميان ما و امام حجاب شده ، رها شده ايم كه نمازمان بواسطه امام زمان تاييد وامضا شود؟ ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
٣١ ""اسرار مِنی"" اهل لغت برای مِنی معانی آزمایش کردن، اندازه گرفتن، خون ریختن را ذکر کرده اند. و در معنای دیگر به آرزوها هم منی گفته میشود یعنی آرزوهایی که دست یابی و رسیدن به آن نه تنها سازنده نیست بلکه حجابی میان بنده و مولا ایجاد می کند ، باید در این سرزمین قربانی کرد. رمی جمره به معنای پرتاب کردن تعداد مشخصی سنگ به ستونهای معین، كه از اعمال منی میباشد تا باقیمانده وساوس شیطان از حاجی دور شود. در رمی جمرات ظاهرا شیطان سنگباران می شود اما باطنا هرکس نفس اماره خویش را سنگباران می کند.حاجی در رمی می آموزد که نباید با دشمن، آهسته و گام به گام برخورد نمود بلکه باید محکم، کوبنده ومتوالی جنگید.زیرا شیطان خناس است و رفت و آمد پنهانی و آشکارا دارد. و همین تردد و رفت و آمد شیطان سبب تکرار رمی در سه زمان می شود. ابن عربی می گوید :جمرات همان جماعات است و هر جمره ایی جماعتی است از این رو مستحب است که بیش از یک سنگ باشد تا در آن معنی جماعت پدید آید. در رمی، معجزه ایی آشکار است که هرکس با چشم سر میتوان آنرا دید و با گوش ظاهری می توان شنید . معجزه ایی ملکوتی که در عالم خلق احساس می شود یعنی هرکس در ازدحام جمعیت پرتاب سنگ خود را می بیند و صدای آنرا می شنود در رمی ، قدرت خدا تجلی عینی به خود می گیرد گویا چشم وگوش به توانی مضاعف وغیر قابل تصور دست می یابند و حاجی جلوه نام سمیع و علیم خدای سبحان می شود. اهل دل می گویند هریک از جمرات سمبل یکی از نفوس است که باید جدا جدا و تک تک نابود شود یکبار نفس اماره که به خطا وسوء امر می کند ، نابود شود بار دیگر نفس مسوله که بدیها را، زیبا جلوه می دهد و سبب فریب می شود، هلاک گردد و در سومین رمی، تکلیف نفس لوامه روشن می شود. این نفس سرزنش کننده است اما گاهی وظیفه خود را از یاد می برد و خاموش و ساکت است.در این زمان است که باید با سنگریزه جمرات نابود شود والا حضور این نفس، به عنوان وجدان بیدار بشر خوب است. حاجی با سنگباران این نفوس به نفس مطمئنه دست می یابد.و با قصد قربت مشغول بندگی میشود ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
✊ اراده حاکم بر جمهوری اسلامی به اذن خدا پولادین است ⛔ اجازه نخواهیم داد آمریکا برگردد 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز 🔹 با آمریکا هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد؛ ما برای اینکه این را امتحان کنیم -البته من یقین داشتم ولی برای اینکه برای همه روشن شود- گفتیم اینها از خطایی که کردند [بازگردند]، تحریمها را بردارند و به برگردند و بعد در مجموعه‌ی برجام مذاکره کنند. نخیر، نپذیرفتند. 🔹 خواسته‌های جدیدی را مطرح میکنند و ایران این خواسته‌ها را نخواهد پذیرفت. میگویند در منطقه فعال نباشید، به کمک نکنید، نداشته باشید؛ کم‌کم هم خواهند گفت روی تکیه نکنید و قوانین دیگر را مطرح خواهند کرد. خواسته‌های اینها حد یقف ندارد. 🔺 آمریکا دنبال حالتی است که قبل انقلاب بود اما انقلاب و جمهوری اسلامی محکم‌تر از این حرفها است و اراده‌ی حاکم بر جمهوری اسلامی به اذن خدا راسخ و پولادین است و اجازه نخواهد داد آمریکا به کشور بازگردد. ۹۸/۸/۱۲ 🏷 ۱۳_آبان 💻
﷽؛ آنچه بنده را حسّاس می‌کند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو محسوب می‌شوند، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود! معنایش این است که یک عدّه‌ای نادانسته -حالا من می‌گویم نادانسته؛ ان‌شاءالله نادانسته است.!! همان خطّی را دنبال می‌کنند که دشمن با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال می‌کنند؛ در بین اینها روزنامه نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها آخوند و معمّم هست. ▫️ می‌گویند «امام که فرمودند باید زن‌ها باحجاب باشند، همه‌ زن‌ها را نگفتند»! حرف بیخود! ما بودیم آن‌وقت، ما خبر داریم؛ چطور این‌جور است؟ امام در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید حجاب وجود داشته باشد. در مقابل همه‌ منکرات، امام همین‌جور محکم ایستاد. همان وقت بحث تجارت مشروبات الکلی بود؛ ما در شورای انقلاب بودیم، جلسات مشترکی با دولت داشتیم، همان وقت کسانی بودند که معتقد بودند تجارت مشروبات الکلی برای کشور فایده دارد، ما از این فایده چطور صرف‌نظر کنیم؛ مایل بودند این تجارت ادامه پیدا بکند، از بیرون شراب بیاورند. امام قرص‌ومحکم ایستاد؛ در مقابل حرام الهی، امام بزرگوار می‌ایستاد و ایستاد؛ این حرام الهی بود. !!حالا آقا از آن طرف درآمده [می‌گوید] که «آقا! این گناه که مثلاً از غیبت بزرگ‌تر نیست؛ چرا شما در مقابل غیبت کسی را تعقیب نمی‌کنید، در مقابل این [کار] که مثلاً روسری را بردارد‌ یا بی‌حجاب باشد، تعقیب می‌کنید». ببینید چه عدم تشخیص؛ آنچه انسان رنج می‌برد، این است که تشخیص نیست. ما که نگفتیم اگر کسی در خانه‌ خودش در مقابل نامحرم روسریش را برداشت، ما او را تعقیب می‌‌کنیم؛ [خیر] ما او را تعقیب نمی‌کنیم، در خانه‌ خودش است، کار شخصی می‌کند. آن کاری که در ملأ انجام می‌گیرد، در خیابان انجام می‌گیرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد می‌کند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد. این منطقی که می گوید بگذارید مردم خودشان انتخاب کنند! خب در مورد شراب فروشی هم هست! شراب هم آزاد کنیم هرکس دلش خواست نخورد، این حرف شد؟! در مورد همه گناهان اجتماعی این حرف وجود دارد این حرف شد؟! امام خامنه ای ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
☝️جواب کوبنده امام به یک روزنامه نگار مخالف !! ‌‌● خانم امیری: این که من را بعنوان یک زن پذیرفته اید نشان میدهد نهضت ما یک نهضت است.. ‌‌● امام خمینی: من شما را نپذیرفته ام شما خودت آمدی!! اینکه شما را بپذیرم دلیل بر ترقی نیست!!
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
رفتیم همه جای نهج البلاغه رو گشتیم هیچ جا درباره زنان نگفته!
29.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ سوال ❓در تاریخ مصیبت‌هایی سخت تر از واقعه کربلا رخ داده است چرا آن‌ها را ذکر نمی‌کنید و فقط روضه کربلا را میخوانید؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa 📎 💠 پرسمان اعتقادی استاد محمدی ╭┅─────────┅╮ @ostadmohamadi 🌺 ╰┅─────────┅╯