٢٢ #مباحث_حج ""سعي"" بعد از طواف و نماز طواف و نوشيدن آب زمزم بايد قدم در سعي نهاد فاصله ايي ميان كوه صفا و مروه. طواف و نماز طواف به مقام فنا رسيدن است و سعي، بقاي بعد از فناست. امام صادق فرمود:چون به صفا مي ايستي روح خود را براي ديدار او در روز موعود صفا ده و چون در مروه قرار گرفتي اوصاف خود را در ديدگاه خدا از هر زشتي پاكيزه كن . همچنين فرموده اند: و از هوسهاي خود هروله كن و از نيرو و توان خويش بيزاري بجوي مصباح الشريعه، ص ٤٩ حاج ملاهادي سبزه واري مي گويد: سعي، حركت ميان دو كفه سيئات و حسنات است . صفا، نشان تصفيه روح و مَروه، رمز مُروت است . صفا، آغاز راه و مروه پايان راه است . صفا، عالم باطن و مروه عالم ظاهر است . در صفا بايد اهل صفوت شوي تا برگزيده خدا گردي، و در مروه اهل مروت تا بتواني باخلق جوانمردي پيشه كني. سعي، حركت از عالم باطن به سوي عالم ظاهر است .ابتدا بايد روح و جنبه روحاني تغذيه شود بعد جسم، مَركبي براي روح گردد. اول صفا و بعد مروه ، اول سهم روح و سپس سهم جسم اما در هر دو حالت وصال محبوب طلب ميشود. عبد در سعي، رفت و آمد ميكند.ازصفا به مروه ، از مروه به صفا . در رفتن نااميد از لطف حق است و در بازگشت اميد بر او غالب مي شود. مي رود و باز مي گردد اما در هر رفت و برگشتي نگران پذيرفته نشدن حضور خويش است او يكبار خائفا فاصله اين دو كوه را طي مي كند و بار ديگر راجيا باز مي گردد. سعي مانند طواف در قالب عدد٧ انجام مي شود.اين عدد حاكي از بي نهايتي و پايان ناپذيري دارد. ظاهرا ساعي هفت مرتبه فاصله صفا و مروه را طي مي كند اما باطنا تمام عمرش در اين خوف و رجا سپري مي شود #سعي #صفا #مروه #خوف #رجا #روح #جسم #مروت #هروله ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢٣ #مباحث_حج ""ادامه بحث سعي"" ملا احمد نراقي مي گويد: كل حج، وقوف درصحنه قيامت است و عبد در يكي از صحنه هاي آن ميان دو كفه حسنات و سيئات در حركت است . سعي ميان صفا و مروه در مسجدالحرام شبيه رفت وآمد پياپي بنده در دربار پادشاه است تا اخلاص خود را به او اظهار كند شايد كه مورد عنايت و رحمت سلطان قرار گيرد. سعي از صفا آغاز مي شود تا نگاه از حسنات و خيرات و مبرات برداشته شود، فاعل حسنات خداست و بنده فقط مجري اراده حضرت حق است . اهل دل ميگويند: صفا كفه پُرِ ترازو و مروه كفه خالي آنست . ساعي ابتدا به سوي كفه پرحسنات خويش مي رود، او گمان مي كند خيرات و حسنات بيشماري دركارنامه زندگي اوست اما چون خوب نظر مي كند درمي يابد آنچه در چشم اوعظيم است در مقابل عظمت خداي عظيم هيچ هيچ است زيرا هيچكس نمي تواند حق بندگي خداي سبحان رابه جا آورد. چنين نگاهي تنها وابسته به سعي نيست بلكه سعي، سمبل زندگي روزمره بشر است . سعي ،حركت درفراز و نشيبهاي زندگي است، حركت از جسم مادي است تا سير به افلاك روح. هركس در كل عمر بايد براي عاقبت بخيري و سعادت خود سعي كند و در انجام امور مادي و معنوي بر خدا تكيه كند. #سعي #صفا #مروه #سعادت #جسم_مادي #افلاك_روح #حسنات #سيئات ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢٤ #مباحث_حج ""ادامه بحث سعي"" سعي حركتي من الله ،الي الله ،مع الله و بالله است. سعي ازخدا به خدا و با خدا است. بنابراين ساعي نيست كه سعي ميكند بلكه وجود خدايي اوست كه فاصله اين دوكوه را طي ميكند. در اذكار مربوط به سعي آمده است: هفت بار الله اكبر بگوييد تا اعلام كنيد خداوند سبحان بزرگتر از آنست كه در توصيفات جا گيرد. خدابزرگتر از آنست كه كمك خويش را از سائل دريغ كند . خدا بزرگتر از آنست كه به سعي و طواف بندگان محتاج باشد. خدا بزرگتر از آنست كه درخواستها را ناديده بگيرد..... ساعي در صفا از خدا صفوت و برگزيدگي را طلب مي كند و در مروه جوانمردي باخَلق را درخواست مي كند. اوسعي را سمبل زندگي بعد از حجش ميداند ، به سعي آمده تا باقيمانده منيتهايش را به اذن حق درهم شكند و تمام خصايل نيكو را از اينجا به زندگي روزانه اش بازگرداند. ابن عربي مي گويد: صفا نشان صفوت و برگزيده شدن بنده توسط خداي سبحان است . حاجي از خداوند مي خواهد تا به او اجازه دهد به رسم جوانمردان قيام كند و به مروه بازگردد تا دراصطفاء باقي بماند. آنكس كه ازسوي محبوب انتخاب شد و برگزيده گشت، در امر بندگي راكد و ساكن نمي ماند زيرا برگزيده خداي سبحان، لحظه ايي ازعبوديت شانه خالي نمي كند و هميشه در رفت و آمد ميان صفا و مروه بندگي است و سيركمالي اش متوقف نمي شود. زود فرود آي به مسعي گراي/ بي سر و بي پاي به وادي درآي/ درتك و دو باش كه آنجا به تك/ يافته اند آنچه نيابد ملك/ نقش كف پاي تو در آن زمين/ روضه فردوس شود روز دين/ #سعي #سائل #بندگي #عبوديت #صفوت ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK