⚖️ سامانه ثبت شکایت از «توهین توام با تهمت» #سخنگوی ستاد ملی کرونا به مردم قم راه اندازی شد 🔻 جهت ثبت شکایت اینجا کلیک کنید👇 🌐 https://1pooyesh.ir/Qom ❇️ مساله شهرقم نیست؛ تخریب شهرِ حرم اهلبیت در راس برنامه‌های غرب‌پرستانی است که کاخ سفید را حرم اهلبیت خود می‌دانند.

💥غیبت عالمان دین در عصر استعمار مجازی 🔹وضعیت فضای مجازی ایران، وضعیت #استعمار-مجازی است. علمای سلف به محض احساس خطر سلطه بیگانه، وارد میدان شده و با استفاده از ظرفیت‌های مردمی خود نسبت به رفع ید استعمار تلاش می‌کردند اما.. 🔻طی سال‌های اخیر، شاخص‌های ملی و دینی ما در فضای مجازی موجود تضعیف شده و کلان‌داده‌های جامعه ایران در اختیار دیگران و دشمنان قرار می‌گیرد و نامحرمان از آن برای دستکاری اذهان و رفتار ایرانی­ها استفاده می‌کنند. کجاست میرزای شیرازی و کجاست شیخ فضل الله؛ که از چوبه دار هم نهراسند و یک تنه در برابر استعمار بایستند... 🆔 @darseenghelab

شاه یهود در بابل چه ربطی به سرزمین فارس دارد؟ وقتی ما می گوئیم کوروش در منابع ایرانی اعم زرتشتی و اسلامی وجود ندارد باستانپرستان متقلب چند کناب منتسب به یونانیان مثل هرودت کتزیاس و گزنون و یکی دو کتاب اسلامی را ذکر می کنند که کوروش در اینها هست، در حالی که منابع یونانی جعل جدید فراماسونهای یهودی است و محققین غربی نیز به جعلی بودن آنها اعتراف دارند، اگر در ورژنهای اولیه منابع یونانی دقت شود حیطه حکومت کوروش بیشتر از بابل نیست و در بابل و در بین یهودیان تاجگذاری میکند و خود را شاه بابل سومر و آکد می خواند که اسامی تصلی و قدیمی همان منطقه بابل هستند، اما نام #کوروش در منابع اسلامی نیز شاه یهود در بابل را از تورات (اسرائیلیات) ذکر می کنند و هیچ ربطی به سرزمین فارس (ایران)ندارد نهایت این است که بگویند افسر حکومت بهمن کیانی خیانت کرد و یهودیان شورشی را آزاد کرد و به کمک آنها در بابل جنوب عراق فعلی حکومت یهودیه را تشکیل داد. پس در هیچ سندی کوروش به عنوان شاه فارس و سرزمین فارس وجود ندارد @bohranepiri @aliazizi_ir

📌پیشرفت به شرط حفظ #هویت_ملی 🔹اساس تحول باید بر «ملاحظه ی عناصر اصلی هویت ملی» قرار داده شود، که آرمانهای اساسی و اصولی مهمترین آنهاست. من این را عرض می کنم که صنعتی شدن، فرا صنعتی شدن، پیشرفت علمی، پیشرفت خدماتی و پیشرفتهای بهداشتی و درمانی، باشد؛ اما اساس اینها باید #حفظ_هویت_ملی باشد. 🔻اگر یک کشوری همه ی اینها را داشت، اما از لحاظ ملی، یک کشور بی هویتی بود، فرهنگش وابسته ی به دیگران بود، از گذشته و #تاریخ خود هیچ بهره ای نداشت و نبرده بود، یا اگر گذشته ای داشت، آن گذشته را از چشمش دور نگه داشتند یا آن را در نظرش تحقیر کردند، این کشور مطلقاً پیشرفت نخواهد کرد؛ زیرا هویت ملی، اساس هر پیشرفتی است. 🎙بیانات رهبر معظم انقلاب در ۱۳۸۵/۰۸/۱۸ 🆔 @darseenghelab

💥شلیک 400موشک در 20 ثانیه 🔹کلیپ‌های رزمایش‌های اخیرنیروهای مسلح رو بارها و بارها به بچه هاتون نشون بدید تا مثل برخی بزدل‌ها فکر نکنن آمریکا میتونه با دو تا موشک کل تاسیسات ما رو بزنه❗️ 🆔 @darseenghelab

🔹 حمید رسایی: آیت الله مصباح فرمودند من‌ نه‌ کسی‌ هستم‌ نه‌ خودم را کسی‌ می‌دانم... 🖋ما عاشق همین اخلاق علامه مصباح بودیم او خودش را کسی نمی‌دانست و همیشه با #غیرت_دینی تنها به فکر دفاع از دین و ولایت بود؛ غیرت دینی، درّی است که در بازار مدعیان #علم و #تخصص، کمیاب است. 🆔 @darseenghelab

🔹تاریخ کشور رابخوانید چرا که از راه‌های فریب جوانان #تحریف_تاریخ است و متاسفانه این کار به وفور انجام می‌گیرد. 🎙رهبرمعظم انقلاب: ۸۰/۸/۲۰ 🆔 @darseenghelab

📌مقابله با تطهیرپهلوی از ضروری‌ترین نیازهای رسانه‌ای 🔹 یکماه دیگر تا #سوم_اسفند و صدمین سال #کودتای_رضاخانی باقی مانده است. اهل اطلاع از روند تطهیر خاندان منحوس پهلوی در فضای مجازی آگاه هستند. بیش از یک سوم فعالیت‌های مربوط به حوزه تاریخ در فضای مجازی ذیل پروژه #تطهیرپهلوی است؛ پروژه‌ای که از سال 88 با تجمیع نیروهای برانداز و تعریف پروژه‌های جدی برای سلطنت‌طلبان آغاز شده و هنوز ادامه دارد. 🔻 متاسفانه بدلیل ذهنیت نه چندان مثبت و نگاه درجه چندمی جریان انقلاب به #رسانه، هنوز اقدام خاصی در برابر پروژه تطهیرپهلوی صورت نگرفته است؛ پروژه دامنه‌داری که ضدیت با دین، تخریب نظام، ناامیدسازی مردم و چهره‌سازی از عناصر بی لیاقتی همچون رضاپهلوی را در دستورکار قرارداده است. 💠 تا سوم اسفندماه، فرصت یکماهه‌ای در دست جریان انقلاب است تا فعالیت‌های خود را بر این مساله متمرکز کند تا شاید بتواند بخشی از آثار عملیات 11 ساله دشمن را بزداید. @darseenghelab

📌پیج رهبرانقلاب الگوی موفق فعالیت رسانه‌ای تاریخی 🔹پیج khamenei_history در اینستاگرام ازفعال‌ترین پیج‌های #تاریخی جبهه انقلاب است. جالب آنست که در میان 10 پیج برتر تاریخی در اینستاگرام، تنها این پیج با 377هزار فالور، #انقلابی است و سایر پیج‌ها متعلق به جریانات تجاری، تحریف، سلطنت طلب و روشنفکری هستند. 🔻 موضوع محوری فعالیت‌های این پیج، مساله #مقاومت است. مقاومت در دو عرصه اقتصادی و سیاست خارجی مدنظر این پیج بوده که با استفاده از تاریخ مقاومت اقتصادی علمای عصر مشروطه و بهره گرفتن از تاریخ جهان، دنبال می‌شود. 💠 در این پیج، روند تاریخی پیشرفت سایر کشورها (آلمان، امریکا، انگلیس، ژاپن ، چین) بر مبنای تقویت ایده «اقتصاد مقاومتی» و «تولید ملی» مورد توجه قرار گرفته و تجربه مذاکرات با غرب و سابقه بدعهدی به اروپا و امریکا برجسته می‌شود. 🖋 پیج مذکور از سایر صفحات انقلابی متفاوت است زیرا اولا تاریخ را ناظر به اولویت‌ها و #نیازهای_واقعی جامعه روایت می کند ثانیا از #تکنیک‌هایی مانند قرینه‌سازی با استفاده ازتاریخ جهان به خوبی استفاده می‌کند. 🆔 @darseenghelab

📌موسسه علامه مصباح باید #سکولار باشد❗️ #اختصاصی #خیلی_مهم 🆔 @darseenghelab «نقدی بر امتداد خط #اعتدال در ژورنالیسم حوزوی توسط فرید مدرسی‌های معمم» 🔹 سایت #مباحثات طی یادداشتی تحت عنوان «چه کسی رئیس موسسه امام خمینی(ره) خواهد شد؟» روایتی تحریف‌آمیز از روند تحولات موسسه امام خمینی(ره) بیان کرده و نهایتا اتخاذ رویه سکولار را به این موسسه توصیه کرده است. 💠 مباحثات، ضمن تقسیم اساتید موسسه به دو گروه «علمی» و «سیاسی»، ورود موسسه به مسائل سیاسی را آفت اصلی این موسسه و عامل سقوط این مرکز علمی تفسیر می‌کند و می‌نویسد: «به نظر می رسد آنچه که در سالهای گذشته بیش از هرچیز منجر به تضعیف این مؤسسه گردیده تبدیل شدن جریان سیاسی این مرکز به ویترین مؤسسه و غفلت از معرفی و تقویت بخش‌ها و شخصیت‌های علمی این مرکز شده است.» 🔻 پیش‌فرض سایت #اعتدالی مباحثات آنست که ورود طلاب و اساتید به عرصه سیاسی، مخالف شان علمی ایشان است؛ چنین مفروضی دقیقا همان جمله پاکروان، رئیس #ساواک است که به امام خمینی(ره) گفت سیاست یعنی پدرسوختگی و بهتر است شما در آن دخالت نکنید❗️ 🔹مباحثات پس از روایت تحریف‌آمیز و سکولار از گذشته موسسه، توصیه‌‌ای #دستوری برای آینده این موسسه ارائه کرده و می‌نویسد: «باید دید ریاست بعدی این موسسه چه اولویت‌هایی برای خود تعریف خواهد کرد. قطعا بازگشت به اهداف اصلی موسسه یعنی تربیت طلاب متخصص در علوم انسانی باهدف پاسخگوئی به شبهات و عقائد انحرافی اولویت نخست این موسسه #باید باشد. هدفی که در ۱۵ سال اخیر بخاطر ورود برخی از اعضای آن به تشکیل جناح‌های سیاسی کمتر مورد توجه قرار گرفته‌است» 🔻مباحثات در بخش پایانی این یادداشت بدون اشاره به منبع خاصی و صرفا بر اساس خیال و گمانه از آیت‌ﷲ عباس کعبی و سیداحمد رهنمائی به عنوان گزینه‌های ریاست موسسه سخن گفته است هرچند وزن آیت الله رجبی را بالاتر از این دو بزرگوار تحلیل کرده است. 🆔 @darseenghelab 🖋 در بررسی این یادداشت سه نکته قابل طرح است. 1️⃣ آیا علامه مصباح تنها از سال 88 وارد مسائل سیاسی شد؟ مبارزات سال 42استاد با رژیم پهلوی، مقابله با جریان التقاط و چپ‌گرا، نقد رویکرد دولت خاتمی و..، هیچکدام مساله سیاسی نیستند؟ چرا مباحثات، #تحریف_علامه_مصباح را در دستور کار قرارداده است؟ 2️⃣ دوگانه علمی-سیاسی، حکایت از نگرش سکولار این سایت به عرصه #علم و #سیاست دارد. در این نگرش اگر شخص دانشمندی مانند دکتر نبویان یا آقاتهرانی وارد مسائل سیاسی شود، مرتکب امر اشتباهی شده‌اند! بنابراین اساتید موسسه باید درکنج عزلت نشسته و تحصیل علم کنند و سیاست #پدرسوخته را به ما #آشنایان به سیاست بسپارند! 3️⃣ سایت مباحثات فاقد شانیت ورود به فضاسازی رسانه‌ای جهت تعیین ریاست موسسه است و ضروری است تا از تلاش برای تفرقه_افکنی میان بزرگان موسسه دست بردارد. تلاش‌های این سایت #اعتدالی در تضعیف جایگاه آیت الله رجبی که سالها قائم مقام آیت الله مصباح بوده است، ره به جایی نخواهد برد. 🔍 سوال جدی اینست که طرح مطالب #خیالی که منشا واقعی ندارد، چه سنخیتی با ماموریت حرفه‌ای یک رسانه دارد؟ منبع این گمانه سازی ها کجاست؟ چه کسی از آقایان کعبی و رهنمایی به عنوان گزینه‌های ریاست بر موسسه نام برده است؟ 🔹 مباحثات اگر بنای ورود به پرونده‌های مهم و جنجالی دارد، می‌تواند به افشای خط فتنه گران ۸۸ بپردازد که برخی از اعضای تحریریه این سایت در جرگه آن قماش بوده‌اند و هنوز هم سایت شخصی شان فیلتر است! بررسی پرونده باند مخوف مهدی هاشمی قاتل نیز برای مصون ماندن از انحراف فکری و برای فاصله‌گذاری با کانون های فتنه‌گری مانند بیت منتظری مفید است. #تفرقه_بیانداز_و_حکومت_کن #سکولاریسم_حوزوی 🆔 @darseenghelab

📜 #متن #پاسخ_به_سوالات استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی 🚦بررسی ماجرای هجوم به خانه وحی ۲. سبقت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها برای دفاع از امیرالمومنین علیه‌السلام ویژه ایام #فاطمیه سلام الله علیها (۳) 📍طبق نقل ابن قتیبه عمربن خطاب با گروهی از افراد که طبق نقل‌ها رجاله بودند (رجاله در لغت به معنای پیاده است اما در آن بار منفی نهفته است و منظور افراد بی سرپا و اوباش) به سوی خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها حرکت کردند، در حالی که شعله آتشی در دست عمربن خطاب بود. 📍به او گفتند چه کار می‌خواهی انجام دهی. گفت می‌خواهم این خانه را با کسانی که در آن حضور دارند به آتش بکشم. به او گفته شد که در این خانه فاطمه و یادگار رسول خدا حضور دارند. عمر جواب داد اگرچه او باشد (به تعبیر عربی گفت "وَ إن" یعنی اگر چه چنین باشد). 📍طبق نقل، عمر خانه را محاصره کرد و با صدای بلند فریاد زد ای کسانی که در این خانه پناه گرفته‌اید باید بیرون بیایید، در غیر این صورت خانه را به آتش می‌کشم. 📍در خانه همانگونه که ذکر شد علاوه بر امیرمومنان و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیهما، ۱۲ نفر از اصحاب برگزیده پیامبر اکرم نیز حضور داشتند. در اینجا وظیفه همه افراد حاضر، دفاع از صاحب ولایت است که در خطر قرار دارد. 📍لذا اینکه سوال می‌شود چرا با وجود امیرالمومنین علیه‌السلام در خانه، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به مقابله با مهاجمان می شتابد، باید پاسخ داد امیرالمومنین هدف و منظور غاصبان است و در خطر ۱۰۰ درصد قرار دارد، هرکس که به ولایت باور و اعتقاد دارد باید در دفاع از ولایت در قبال مهاجمان و معترضان به ولایت بایستد. قطعاً همه آن ۱۲ تن چنین قصدی داشته اند. اما فضل تقدم در این ارتباط به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها اختصاص می یابد. یعنی آن وجود مقدس، از همگان در دفاع از ولایت سبقت می‌جوید، در حالی که آن مردان حاضر نیز قصد دفاع از حضرت را داشتند، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به مقابله با غاصبان مهاجم می‌شتابد و چون یادگار عزیز و ارجمند رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم بود تصور نمی‌رفت که مهاجمان غاصب حرمت یادگار رسول خدا را نگه ندارند. 📍طبق نقل ابن قتیبه، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها که از صدای عمربن‌خطاب او را شناخته بود، پشت در آمد و در پاسخ او فرمود ای پسر خطاب! این بود عمل به سفارش‌های پدرم رسول اکرم درباره ی اهل بیت او؟! در حالیکه هنوز کفن پدرم خشک نشده است با خاندان او چنین رفتار می کنید؟! 📍عمر هم که متوجه صدای حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها شد در پاسخ گفت ای دختر پیغمبر، می‌دانم نزد پدرت چقدر محبوب بودی اما اگر در را نگشایی و اینها و علی بیرون نیایند و بیعت نکنند خانه را به آتش می‌کشم، چون این کار دین پدرت را محکم تر می کند. 📍حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها وقتی چنین گستاخی را شنید با صدای بلند خطاب به رسول اکرم شروع به استغاثه و آه و ناله فرمود که ای پدر! بعد از رحلت تو ما از پسر ابی قحافه (یعنی ابوبکر) و پسر خطاب (یعنی عمر) چه ها که ندیدیم! 🔸این بیان به قدری سوزناک بود که به نقل ابن قتیبه بسیاری از همان افراد و رجاله هایی که با عمر بن خطاب بودند منقلب شدند، به گونه‌ای که دل‌های آن‌ها شکافته و جگرهای آنها پاره پاره گردید و در حالی که منقلب شده بودند گفتند که ما را با فاطمه و خانه فاطمه کاری نیست و صحنه را ترک کردند. اما گروهی از این رجاله ها و اوباش با عمر بن خطاب باقی ماندند. در اینجا ابن‌قتیبه عنوان می‌کند که درب باز شد... #ادامه_دارد 📲 @rajabidavani

رفاه زمان پهلوی اینقدر زیاد بود که مردم از اعضای زائد بدنشون مثل کلیه هم درآمدزایی می‌کردند 😏 @Bisimchimedia @darseenghelab

🔹 خشونت؛ از حرف تاعمل 💠 ما با بعضی از اشخاص که در جامعه هستند، تقسیم کار کرده‌ایم. ما در زمینه‌هایی حرف #خشونت را می‌زنیم و آن را تائید می‌کنیم و آن‌ها عملش را انجام می‌دهند و متقابلاً، آن‌ها تحمل و مدارا را در زبان ترویج می‌کنند و عمل آن را ما انجام می‌ٔهیم. یک همچون تقسیم کاری بین ما و بعضی از افراد انجام گرفته که انشالله مبارک است 🎙آیت الله مصباح در مصاحبه با روزنامه کیهان، ۱۴ شهریور ۱۳۷۸ ♨️ ویژه‌ها در مدرسه انقلاب @darseenghelab

رمان تاریخی 📚 #کتاب «شانزده سال» اثر منیژه آرمین 🔻 وقایع تاریخی جزو آن حوادثی است که اگر با زبان هنری بیان شوند جذابیت بیشتری را برای خواندن بدست می‌آورند. رمان «شانزده سال» از زمره مستندهای داستانی در حوزه تاریخ معاصر ایران است که در سال 1395 توسط انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده است. منیژه آرمین یک داستان‌نویس و روانشناس بنام کشور است وی با مطالعه منابع تاریخی و واکاوی آنها، مستندهای داستانی ارزنده‌ای را خلق کرده است اما کتاب شانزده سال دارای شاخصه‌های ممتازی است که اهم آن عبارتند از: 1. در نگارش اثر مراعات جانب بی‌طرفی در شرح وقایع رعایت شده. 2. ابعاد مختلف اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی دوران تاریخی مورد نظرمنعکس گردیده. 3. عزل دو شاه - احمدشاه و رضا شاه- با نگاهی به دو مقوله دین و سیاست در جامعه ایرانی پیوند خورده و بواقع لازم و ملزوم همدیگر دانسته شده. 4. مطابقت رویدادها و حوادث با اصل زمان. 5. به صراحت مشخص شده اقدامات اصلاحی فکر و اندیشه فروغی بوده اما به اسم رضا شاه منظور گردیده. #معرفی_کتاب (این پست درصدد تایید یا رد کامل کتاب نیست) 🆔 @darseenghelab

🔻امام خمینی: اصلاحات ارضی به اینجا منتهی شد که بکلی زراعت ما از بین رفت «شما ملاحظه کنید به اسم اینکه ما می‌خواهیم زراعت را، دهقانها را دهقان کنیم، تا حالا رعیت بودند و ما می‌خواهیم حالا دهقانشان کنیم! «اصلاحات ارضی» درست کردند. اصلاحات ارضی‌شان بعد از این مدت طولانی به اینجا منتهی شد که بکلی دهقانی از بین رفت، بکلی زراعت ما از بین رفت، و الآن شما در همه چیز محتاجید به خارج. یعنی محمدرضا این کار را کرد تا بازار درست کند از برای امریکا و ما محتاج به او باشیم در اینکه گندم از او بیاوریم، برنج از او بیاوریم، همه چیز را. تخم مرغ از او بیاوریم، یا از اسرائیل که دست نشانده امریکاست بیاوریم» 📌بخشی از سخنرانی ایشان در بهشت زهرا؛ 12 بهمن 1357 #انقلاب_سفید #اقتصاد_پهلوی 🆔 @darseenghelab

#معرفی_سایت 🔻 سایت فرهیختگان تمدن شیعی، یکی از بهترین منابع اینترنتی در زمینه علمای شیعه زیر نظر پژوهشکده باقرالعلوم می‌باشد. در این سایت می توان بر اساس حروف الفبا، قرن حیات، جغرافیا، تألیفات به جستوجوی علما پرداخت که در پزوهشهای مرتبط با تاریخ تشیع، جریانشناسی حوزه و روحانیت بسیار مفید خواهد بود گرچه برخی از بخشهای آن ناقص است و به مرور زمان در حال تکمیل شدن است. 🔹 در این سایت امکان جستجوی علما بر اساس منطقه جغرافیایی ، تخصص علمی، تالیفات، فعالیت‌های علمی و ... موجود است که در نوع خود #منحصر_به_فرد است. #روحانیت #سایت http://nbo.ir/Default.aspx

👈مخاطب، جرات نمی‌کند... 🔹 شما قرن چهارم هجری را نگاه کنید. کتاب «تمدن اسلامی در قرن چهارم هجری»، نوشته‏ی «آدام متز»، (۵۲۵) نشان می‏دهد که تمام محیط اسلامی، اصلًا بازار علم دنیاست، و آن نقطه‏ی اصلیش هم ایران است؛ یعنی همین اصفهان و ری و فارس و خراسان و هرات و مرو و .... این شهرها مرکز و قله‏ی علم دنیا بوده است؛ 💠 اما متأسفانه نسل امروز این‏ها را نمی‏داند. این ندانستن، نه به معنای این است که همین مطالبی را که من گفتم، نمی‏داند؛ چرا، این مطالب را #صد بار شنیده است؛ همه در کتابها هم گفته‏اند؛ همه جا هم گفته‏اند؛ اما #باورش نیست! بی‏آنکه به زبان انکار کند، یک حالت ناباوری در همه‏ی نسل امروز و نسل قبل، نسبت به گذشته‏ی ایران وجود دارد؛ علتش هم این است که تمدن غرب و این تکنولوژی #پُرسر_و_صدا، آن‏چنان آمده فضا را پُر کرده، که حتّی کسی #جرأت نمی‏کند به #شجره‏نامه‏ی خودش نگاه کند. 🎙 رهبرمعظم انقلاب 15/11/1370. 🖋 به‌نظر می‌رسد که جرات دادن به این نسل، یکی از مهم‌ترین وظایف اصحاب رسانه است. دوستان اگر از #جذب_خاکستری و سیابازی‌های رسانه‌ای فارغ شدند، کمی به سخنان رهبرانقلاب فکر کنند و به جوانان انقلابی #جرات تزریق کنند. #رسانه 🆔 @darseenghelab

📌واکنش تند آیت الله رشاد و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به اظهارات دکتر جهان‌بزرگی 🔹 آقای رشاد❗️ 🔅 واکنش تند نسبت به واژه #منقل که اتفاقا در سخنان شخص حسن روحانی در تعریض به رهبر انقلاب نیز آمده بود، نشانه سلامت اخلاقی یا حریت سیاسی نیست. حالا اگر بخاطر مصالحی مجبور به نقد بودید، یکی دو جمله هم کافی بود و لازم نبود تا علاوه بر سخنان بلندتان، بیانیه طولانی‌ای از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی صادر کرده و دکترجهان‌بزرگی را لجن مال کنید. 🖊دکتر جهان‌بزرگی از اساتید مبرز و نویسنده چیره دستی است که در دفاع از مبانی انقلاب به آزادگی و غیرت دینی مشهور است. بازگرداندن واژه منقل به حسن روحانی، کمترین اقدامی بود که در مواجهه با ادبیات هتاکانه رئیس جمهور می‌توان اتخاذ کرد.حالا چرا آقای رشاد اینقدر آشفته شده است، خدا می‌داند. 🆔 @darseenghelab

💥 کلاس تاریخ #معرفی_سایت 🔹 #خوبه_بدونید که سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی یک بخشی دارد بنام «کلاس تاریخ» که ویژه نوجوانان طراحی شده و شامل خاطره، عکس، کلیپ، اینفوگرافی و... می باشد. این بخش برای آشنایی نوجوانان با تاریخ انقلاب، مطالب مناسبی را در طرح‌های نوجوان‌پسند منتشر می کند👇👇 http://www.irdc.ir/fa/services/24

🎙 محمدرضا پهلوی: مشت زدن یا خرد کردن صندلی بر سر زندانی رفتاری عادی، انسانی و غیرقابل کنترل است😳 🔻ماجرای دختری که به خاطر داشتن یک کتاب، ۴۰ مرتبه شکنجه شد❗️ #جنایات_پهلوی #شاه_جلاد #جنایت #ساواک #خشونت 🆔 @darseenghelab

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻مدیریت علمی و ژورنالیسم علم در اندیشه‌ی آیت الله مصباح یزدی 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علم #ژورنالیسم #اندیشه #مصباح_یزدی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻مدیریت علمی و ژورنالیسم علم در اندیشه‌ی آیت الله مصباح یزدی (قسمت دوم) 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علم #ژورنالیسم #اندیشه #مصباح_یزدی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📌شاه عباس بهتر است یا کورش❓ 🔹 رسول جعفریان: اگر قرار است ما نمادی را در این کشور مطرح کنیم که قدری متفاوت با نمادهایی باشد که تاکنون داشته ایم، آیا بهتر نیست نمونه های عینی تری مانند شاه عباس صفوی را مطرح کنیم که همه تجلی ایران است و هم تشیع و هم مبارزه با استعمارگر و هم توسعه دهنده اقتصاد و هم واقف دارایی ها و هم مروج علم و مدرسه ساز و .... تا این که دست به دامان یک دوره دور تاریخ شویم که جز آن چه فرنگی ها برای ما گفته اند ـ و صد البته شاید درست و نادرست در میانش باشد ـ چیزی از آن نمی دانیم❓(1) 🖊 گرچه آقای جعفریان نقد فوق را ناظر به مکتب ایرانی مطرح شده در دولت دهم گفتند و پس از آن درباره پروژه ایرانشهری یا باستان‌گرایی سخنی نگفته‌اند اما خود این سوال، جالب است. (1)https://www.khabaronline.ir/news/143288 🆔 @darseenghelab

🛑 خب پهلوی‌بازها میگفتن زمان شاه فقط خودکار گرون شد؟! 🤨 🔹 منبع؟ روزنامه اطلاعات ۱۵ اسفند ۱۳۵۶ @mozdoor @darseenghelab

#معرفی_کتاب 📗 کتاب فرهنگنامه نهادهای انقلاب اسلامی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی. 🔹 این کتاب دربرگیرنده معرفی ۹۷ نهاد تأسیس شده پس از انقلاب‌ اسلامی است. این نهادها در تثبیت و ترمیم نابسامانی‌های جامعه، سازندگی کشور و در جلوگیری از اغتشاش‌ها و ناآرامی‌ها نقش ویژه‌ای داشتند. 🔻 نهادهای انقلابی تحول کیفی مهمی در نهادهای رژیم طاغوت و سوق دادن آنها به سوی نهادهای انقلابی و اسلامی ایفا کردند و ویژگی‌های خاصی داشتند: -فقدان تشریفات اداری و بوروکراسی شدید معمول در ارگان‌های دولتی. -سرعت عمل و ارائه‌ی خدمات سریع به مردم و به عبارت دیگر عملکرد انقلابی و آنی. - حضور جوانان و کارمندان دلسوز و متعهد و نیز پرتلاش و فعال. - پرورش نیروهای متعهد و دفاع از روحیه‌ی ابداع و نوآوری. 🔹 بنیاد مسکن انقلاب اسلامی، بنیاد علوی، بنیاد پانزده خرداد، جهاد دانشگاهی، نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاهها، شورای عالی انقلاب فرهنگی، شورای عالی جوانان، بنیاد شهید انقلاب اسلامی، برخی دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی و نیز کاربردی، نهضت سوادآموزی، کمیته‌های انقلاب اسلامی و جهاد سازندگی بخشی از نهادهای انقلابی بوده‌اند. 💥ویژه ها در مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab