eitaa logo
انقلابی بمانیم ثامن الائمه
10.4هزار دنبال‌کننده
15.6هزار عکس
873 ویدیو
2.5هزار فایل
ارتباط باما @e_beman 09151564390 https://eitaa.com/joinchat/3854106624Cf45f39fbd0 🚨 گروه اندیشه ورزان خراسان رضوی وابسته به ڪانال نخبگانی انقلابے بمانیم ثامن‌الائمه(👇) 🆔 eitaa.com/joinchat/1422655548C96e48cff85
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️این قرن، قرن است. این قرن، قرن  است. اسلام عقلانیت را و معنویت را و عدالت را با یکدیگر به ملت‌ها هدیه می‌دهد؛ اسلامِ عقلانیت، اسلامِ تدبر و تفکر، اسلامِ معنویت، اسلامِ توجه و توکل به خدای متعال، اسلامِ جهاد، اسلامِ کار، اسلامِ اقدام؛ این‌ها تعالیم خدای متعال و تعالیم اسلامی است به ما. ۱۳۹۰/۱۱/۱۰ تبیین منظومه‌ فکری‌ رهبری
📿🍃 🍃 •[ #در_محضر_علما 🔆 ]• 🎙/ امام خامنه‌ای(مدظله‌العالے): 🔹امام هادی علیه‌السلام با دیدِ یک انسان #مبارز به دربارِ متوکّل رفت و مجلسِ شراب او را به مجلس #معنویت تبدیل کرد. یعنی او را #مغلوب کرد؛ به طوری که در آخرِ حرفهایش، متوکّل برای حضرت عطر آورد و او را با احترام بدرقه کرد. 🔹در #مبارزه‌ای که شروع کننده‌ی آن، خلیفه‌ای تندخو و قدرتمند بود، امام هادی دست به یک #جنگ_روانی زد؛ مبارزه‌ای که در آن نیزه و شمشیر کاربُرد ندارد. 📆تاریخ: ۱۳۸۰/۶/۳۰ #درس_اخلاق_مجازے . . 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.ir/e_beman 🍃 📿🍃
🇮🇷🍃 🍃 •[ ✌️🏻 ]• 🎙 امام خامنه اے(حفظه‌الله): 🔹این قرن، قرن است. این قرن، قرن است. اسلام را و معنویت را و را با یکدیگر به ملتها هدیه میدهد؛ اسلامِ عقلانیت، اسلامِ تدبر و تفکر، اسلامِ معنویت، اسلامِ توجه و توکل به خدای متعال، اسلامِ جهاد، اسلامِ کار، اسلامِ اقدام؛ اینها تعالیم خدای متعال و تعالیم اسلامی است به ما. 📆تاریخ: ۱۳۹۰/۱۱/۱۰ . . 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.ir/e_beman 🍃 🇮🇷🍃
⏳🍃 🍃 •[ 💡 ]• 🎙/ امام خامنه‌ای(حفظه‌الله): 🔹ما از اسلام دفاع می‏کنیم. اما منظور ما از اسلام چیست؟ اسلامِ ما با از یک‏سو و از سوی دیگر، در اصول و مبانی کاملًا متفاوت است. ما هم این را رد می‏کنیم و هم آن را. اسلام ما اسلامی است متکی به ، و ؛ این سه شاخص عمده در آن هست. 📆تاریخ: ۱۳۸۳/۰۵/۲۵ . . 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.ir/e_beman 🍃 ⏳🍃
🌴✅معنویت محور سبک زندگی حضرت زهرا 🔹 معنویّت اصطلاحی است که تعریف­های مختلفی از آن ارائه شده و این اختلاف در تعاریف ناشی از این است که اندیشمندی که در مورد معنویت بحث می­کند به کدام مکتب و جریان فکری تعلّق دارد. اندیشمندان معتقد به ادیان الاهی، معنویّت را به گونه­ای تعریف می­کنند که با دین و خداوند ارتباط پیدا کند. به عنوان مثال، آنان می‌گویند: معنویّت، امری واقعی است که اساس ادیان و غایت زندگی انسان است. امّا اندیشمندانی که انسان­ محورند و تعلّقی خاطری به ادیان الاهی ندارند، تعریف­شان از معنویّت با دین ارتباطی ندارد و مبتنی بر انسان­ محوری است. آن­ها معنویّت را فرآیندی می­دانند که فرآورده­ ی آن کم­ترین رنج و درد ممکن است. یا معنویّت را نگرشی به عالم و آدم می­دانند که به انسان آرامش، شادی و امید می­دهد. پس می­توان معنویّت را به دو نوع تقسیم کرد: 1- معنویّت خدامحور و دین­ محور که معتقدان به ادیان الاهی بر مبنای دین و نگرش دینی به انسان و بر اساس عمل به ادیان الاهی مطرح می­کنند. 2- معنویّت انسان­محور که در پرتو نگاه سکولار به انسان و بر اساس شیوه­های بشری توصیه می­شود 🔹مقام معظم رهبری دو عنصر "حب صائب به خدا و عشق صادق"و "رهایی از حب دنیا" را از الزامات معنویت دینی معرفی می کنند. ایشان معنویت و اخلاق را جهت دهنده همه حرکتها و فعالیتهای فردی و اجتماعی و نیاز اصلی جامعه می دانند. "بودن معنویت و اخلاق محیط زندگی را حتی با کمبودهای مادی، بهشت می سازد و نبودن آن حتی با برخورداری مادی، جهنم می سازد." 🔹 معنویت در زندگی فاطمی اصل است، اصلی که ارزش های دیگر مانند محبت، تکریم، گذشت، امانتداری، وفای به عهد و بسیاری دیگر از خصایل پشت سر آن می آید. بهترین تایید بر محور بودن معنویت در زندگی حضرت زهرا دو جمله ای است که حضرت علی علیه السلام در ابتدای زندگی زناشویی و لحظه شهادت حضرت زهرا بیان می کنند. حضرت علی علیه السلام همسرش زهرا علیهاالسلام را کاملاً می‌شناسد و بهتر از دیگران می‌تواند تعریف و توصیف نماید. کلام اول را بامداد اولین روز عروسی در جواب سؤال پیامبر اکرم فرمود. رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله صبح اولین روز عروسی وارد حجله شد، از داماد پرسید: کیف وجدت اهلک؟ فقال: نعم العون علی طاعة اللَّه [بحار ج 43 ص 117.] رسول خدا از حضرت علی(علیه‌السلام) پرسید: همسرت را چگونه یافتی؟ او در جواب عرض کرد: او بهترین یاور است بر اطاعت خدا. کلام دوم را در آخرین ساعت‌های عمر، حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود: امیرالمؤمنین و زهرا در آخرین ساعت‌ها با هم خلوت کردند. و قال: اوصینی بما احببت. قالت: یا ابن عم ما عهدتنی کاذبة و لا خائنة و لا خلفتک منذ عاشرتنی. فقال علیه السلام: معاذ اللَّه انت اعلم باللَّه وابرّ واتقی و اکرم و اشدّ خوفاً من اللَّه من ان اوبّخک بمخالفتی، قد عزّ علیّ مفارقتک [بحار ج 43 ص 91.] زهرا(سلام‌الله‌علیها) در آخرین ساعت‌های وداع به امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) گفت: پسر عمو! در طول عمر هرگز به تو دروغ نگفتم و خیانت نکردم و هیچگاه با تو مخالفت ننمودم. امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در پاسخ فرمود: آری ای دختر پیامبر! معاذ اللَّه که تو خلافی را مرتکب شده باشی. مرتبه خداشناسی و نیکوکاری و تقوا و خداترسی تو بالاتر از آن است که با من مخالفت کرده باشی. مفارقت از تو بسیار بر من سخت است. در این دو بیان حضرت علی علیه السلام محور زندگی حضرت زهرا را معنویت و حرکت به سمت خدا می دانند. ◀️راه رسیدن به معنویت: حضرت زهرا سلام الله علیه اکسیر رسیدن به معنویت را اخلاص در عملکردها و رفتار می دانند. "من أصعد إلی الله خالص عبادته ، أهبط الله عزوجل إلیه أفضل مصلحته؛ کسی که عبادتهای خالصانه خود را به سوی خدا فرستد ، پروردگار بزرگ بهترین مصلحت او را به سویش فرو خواهد فرستاد". ◀️نشانه اثر بخشی معنویت در زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها. شاید بهترین نشانه برای تایید اثر بخشی و پذیرش معنوی رفتار حضرت زهرا سلام الله علیها نزول حدود ۱۸ آیه سوره انسان در تایید عمل صالح این خاندان در اطعام مسکین و یتیم و اسیر باشد. وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا الإنسان مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا ✍️ https://eitaa.com/e_beman
🌴مراسم نوروز نماد معنویت مادیگرایی یا الهی 🔹نوروز، عید باستانی ایرانیان است. حضرت امام رحمت الله علیه می فرمودند اسلام نوروز را نفی نکرده است. در عید نوروز دو رویکرد در برگزاری مراسم دیده می شود. رویکردی با شادی صرف و آرامش در مقابل شادی همراه معنویت الهی. 🔺بازگشت این دو رویکرد به تعریف طرفداران هر یک از دو نوع مراسم از معنویت بر می گردد. 🔹معنویّت اصطلاحی است که تعریف­های مختلفی از آن ارائه شده و این اختلاف در تعاریف ناشی از این است که اندیشمندی که در مورد معنویت  بحث می­کند به کدام مکتب و جریان فکری تعلّق دارد. اندیشمندان معتقد به ادیان الاهی، معنویّت را به گونه­ای تعریف می­کنند که با دین و خداوند ارتباط پیدا کند. به عنوان مثال، آنان می‌گویند: معنویّت، امری واقعی است که اساس ادیان و غایت زندگی انسان است. امّا اندیشمندانی که انسان­ محورند و تعلّقی خاطری به ادیان الاهی ندارند، تعریف­شان از معنویّت با دین ارتباطی ندارد و مبتنی بر انسان­ محوری است. آن­ها معنویّت را فرآیندی می­دانند که فرآورده­ ی آن کم­ترین رنج و درد ممکن است. یا معنویّت را نگرشی به عالم و آدم می­دانند که به انسان آرامش، شادی و امید می­دهد. 🔹اسلام با تایید شادی و آرامش که مقتضای فطرت هر انسانی است، آن را با شادی و آرامش معنوی الهی پیوند زده است. چون که صد آمد نود هم پیش ما است. رسیدن به خدا آرامش و شادی ابدی را دارد. از این رو در متون دینی ضمن پذیرش برخی مراسم نوروز مانند نظافت و تمیزی، دید و بازدید، و ...، جهت و جایگزین دینی مانند غسل، صله رحم، دعای خاص سال تحویل داده است. بهترین تحلیل‌های سیاسی جامعه نخبگانی کشور https://eitaa.com/joinchat/3854106624Cf45f39fbd0
مکتب ۱. انتقاد پذیری حجت الاسلام حامد کاشانی می گویند: "بنده خودم حدود پنجاه بار به شدت درباره برخی مسائل در پیش او از او انتقاد کردم. کاملا گوش بود. نارضایتی در چهره اش از انتقاد دیده نمی‌شد. همین موضوع بنده را برای انتقادهای بعدی تشویق می کرد. ۲. معنویت حجت الاسلام رفیعی می گوید: "در سفری که به قم داشتند. روز کاری ایشان تا یک شب طول کشید. ساعت سه شب در حرم حضرت معصومه علیها السلام برای تهجد حاضر شدند. حجت الاسلام حامد کاشانی گفتند: "در هر شرایطی نوافل نماز‌ها را می‌خواندند.
*پنج تحلیل‌ غلط در مسائل اخیر لبنان و فلسطین* صفحات آنچنان سریع در حال ورق خوردن هستند که خیلی‌ها تحت تاثیر رسانه‌ها و یا کم‌اطلاع از جوانب میدان، تحلیل‌هایی را ولو دلسوزانه به خورد می‌دهند که غلط بودن پایه‌های آن، می‌تواند ناخواسته موجب سستی و بدفهمی اجتماعی در موجود شود حتی خسارت‌هایی را به بار آورد؛ برخی از پرطرفدارترین این‌روزها به شرح ذیل است: ۱. ما چون پاسخ ترور هنیه و برخی فرماندهان را ندادیم، رژیم جرات چنین جنایتی را پیدا کرد: قطعا خیر، سید مقاومت، سالهاست در صدر فهرست ترور هست و بارها بارها در شرایط جنگی و غیرجنگی رژیم اقدام به ترور کرده ولی ناموفق بوده است، این‌بار اما به واسطه ارتقای سطح تکنولوژیکی و البته خفگی‌های حاصل از عملیات‌های جبهه مقاومت، از روشی انتحاری و استفاده کرده است و توانست با بمب‌های جدید ترکیبی، مقصود خود را عملیاتی کند. ۲. استراتژی نظام و عدم مقابله سخت با آمریکا و رژیم است: قطعا خیر، نظام با همان و و که در دهه‌های مختلف توانسته است قطرات مقاومت اسلامی را به دریای خروشان تبديل کند، از فرصت تاریخی طوفان الاقصی استفاده کرده و ظرف یک سال طرح خود را ده‌هاسال به پیش‌ برده و رژیم را به حالت خفگی قبل از رسانده است. ۳. مسئولین و فرماندهان در اجرای فرامین رهبری معظم تمرد یا تعلل یا سستی به خرج داده‌اند: قطعا خیر، این حرف‌ها را کسانی می‌زنند که از دستورات حکیمانه و زیرکانه ابلاغی هیچ، تاکید می‌کنم هیچ اطلاعی ندارند چراکه نوع دستورات در شرایط پیچیده و دشوار و تاریخی کنونی به شکلی است که بایستی مقدمات آن به شکل واقعی و صحیح محقق شود تا اقدامات بسیار موثر و کلیدی مربوطه به ثمر برسد، این مهم به شکلی مناسب و موفق در حال انجام است و ان‌شاءالله آیندگان از آن حیرت خواهند کرد. ۴. ما توازن و بازدارندگی خود را از دست داده‌ایم و نمی‌توانیم اگر یکی بخوریم ده‌تا بزنیم: قطعا خیر، مسائلی از این قبیل اساسا برای شرایط غیر جنگی است، ما الان وسط یک جنگ بزرگ هستیم. در این شرایط هر دو طرف در حال طراحی و اجرای ضربات کاری و شدید به طرف مقابل هستند و از هیچ تلاشی که در چارچوب اصول و مبانی خود می‌گنجد فروگذار نمیشوند و زد و خوردهای بزرگ، جزو مسائل طبیعی چنین جنگ‌های است. ۵. توان مقاومت تخلیه شده و بدنه اصلی آن ضعیف شده‌اند. قطعا خیر و قطعا خیر، دشمن اگر می‌دانست که با این جنایت‌ها از یک طرف وعده قطعی و حیرت انگیز الهی برای آزاد‌سازی نیروی بی‌نهایت شهیدان را فعال کرده و از طرف دیگر بدنه اصلی جبهه مقاومت را به نسل‌هایی جوان‌تر، به روز‌تر و قدرتمند‌تر از گذشته و خصوصا با امکان عمل بیشتر تحویل داده است؛ هیچ وقت تاکید می‌کنم هیج وقت چنین اشتباهات مهلکی را انجام نمی‌داد. پ ن: جنگ تمدن‌ساز ایران و آمریکا در پنجاه سال گذشته از سنگر ایران و عراق و سوریه و لبنان و یمن، قدم به قدم جلوتر رفته و رسیده است به قلب فتنه و پایگاه بزرگ نظامی آمریکا در منطقه! به پیروزی‌های بسیار بزرگ گذشته نگاه کنیم و به جای تحقیر و تضعیف جبهه خودی، هر آنچه در توان داریم را در اختیار فرماندهان و مسئولین دلسوز و کاربلد خود بسپاریم و برای سایر مردم، جریان تبیین را فعال تر کنیم، _بخصوص در این عرصه ی بمباران شبهات و شایعات متراکم_ تا در آینده‌ای نه چندان دور، آرزوهای بزرگ اولیا و انبیای را برای همیشه محقق سازیم.