📩شناسه ۱۴۰۲۱۲۱۲۱۲۱۴
#کاشی_کلا_بندپی
🌍#کاشیکلا
📌آبادی #کاشیکلا [جنوب شهرک صنعتی رجه]در شهرستان بابل و بخش بندپی شرقی و دهستان سجادرود استان مازندران واقع میباشد.
📌وضع طبیعی روستای کاشیکلا دهستان سجادرود بصورت دشتی میباشد. و راه زمینی این روستا بصورت جاده آسفالته میباشد.
🌐"کاشیکلا - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد" https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D8%A7%D8%B4%DB%8C%DA%A9%D9%84%D8%A7
📌درباره ی وجه تسمیه ی آن برخی از اهالی برآنند که به خاطر اسکان گروهی از اهالی #کاشان و یا اشتغال مردم آنجا به #سفالگری و #کاشی_سازی بدین نام شهرت گرفته است که پایه ای موثق ندارد.
📌حسبن شهیدی مازندرانی نام این روستا را در شمار آبادی هایی قرار می دهد که می شود به قوم #کاسی منتسب نمود و می نویسد:(( جایگاه های بسیاری می توان یافت که نام #کاشی یا #کاسی در آن دیده می شود.))
📚منبع: حسین شهیدی مازندرانی،(بیژن)، مرزهای ایران و توران بر بنیاد شاهنامه ی فردوسی، تهران، بلخ، ۱۳۷۶، ص ۹_۶۸ 👇
✍حسین شهیدی مازندرانی (بیژن) در این کتاب با بررسی شاهنامه فردوسی کوشیده به خوانندگان کتاب خود، جایگاه رویدادهایی را که در ارتباط با تورانیان و سرزمینهای آنان تا پایان دوره کیخسرو و افراسیاب است، بشناساند.
📌#کاسیان (به انگلیسی: Kassites)، محل سکونت کاسی‌ها - به اکدی: کاشی - از ازمنهٔ قدیم تا فتح ایران بدست اسکندر مقدونی کشور کوهستانیی بود که اکنون لرستان (محدوده لکستان) نامیده میشود. گواه منشأ قومی کاسیان قریب پنجاه کلمه و نام خاص است که با ترجمه اکدی در متون آشوری و بابلی محفوظ است و همچنین مقداری اسامی خاص که در اسناد تجاری و اقتصادی بابلی باقیمانده و کتیبه‌های شاهان کاسی مانند آگوم دوم مربوط به هزارهٔ دوّم پ.م. است.
✍ پرفسور گیرشمن، نیز بر اساس تحقیقات گسترده ی خود درباره بومیان ایران اعتقاد دارد که نام کاسی مفھوم نژادی وسیع تری، از یک قوم دارد و ھمه ی اقوام آسیایی ساکن ایران را در بر می گیرد. (گیرشمن: ١٣٨٠:۵۵)
🌐"کاسی ها" http://holeylan.blogfa.com/post/99
📌#کاسی_ها از اقوام قدیمی بودند که گروه هایی از ایشان در #مازندران و #گیلان سکونت داشتند.
🌕البته #انتساب این روستا؛ کاشیکلا بندپی به کاسی ها نیز از حدّ یک فرضیه فراتر نمی رود.
📌گرچه در منابع تاریخی از این ابادی یاد نشده است، #میرتیمورمرعشی درباره ی یکی از اهالی آنجا سخن می راند که در جریان سرکوب #بیجن_رئیس_لفوری به دست #میرحسین_مرعشی حکمران مازندران، در حوالی ۹۹۰ ق با #بیجن هم داستان بود. او می نویسد که به هنگام فرار #بیجن از #لفور به #مقریکلا، سربازان #میرحسین ((... قریب به زوال به #بندپی رسیدند به سرِ خانه ی #یوسف_کاشی که سر راه بود. #یوسف گریخته در رفت و خانه را تاراج نمود. #یوسف خود را به #بیجن می رساند)) که در نهایت در جنگ #مقری_کلا کشته می شود.
📚منبع: میرتیمور مرعشی، تاریخ خاندان مرعشی، ص ۲۹۲
📚منبع: یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی، بندپی (سرزمین، تاریخ، فرهنگ) ۱۳۹۳، ص ۷۹
📌روستاي #كاشيكلا حد فاصل ۲۰ كيلو متري از بابل از غرب با روستاي #سفيدتور از شرق با روستاي #ناريوران از جنوب به تپه ها و جنگل هاي سر سبز و از شمال به شهرك صنعتي و تجاري #رَجه منتهي مي گردد.
اين روستاشامل ۴ محله #ناريوران غربي #بهارستان #ميركتي و بخش مركزي كاشي كلا تقسيم مي شود.
شغل اصلي مردم این روستاكشاورزي و جمعيت اين روستا قریب ۲۰۰۰ نفر مي باشد .
مردم اين روستا مردمي با صفا و ميهمان نواز مي باشند.
در سال هاي اخير با همت و حمايت اقشار مختلف اين روستا شاهد آباداني و توسعه بخش هاي مختلف اين محل بوديم.
از ويژكي هاي شاخص اين روستا مي توان به رشادت فرزندان غيور و دلير آن در در طول جنگ اشاره كرد . شاخص ترين و معروف ترین شهید این روستا سرلشكر #شهيدمحمدباقرروحي می باشد ((که درس های زیادی از معرفت انسانیت و برادری به هم ولایتی های خود آموخت.مزارو آرامگاه ابدی وی درمرکز روستا وگلزار شهدا می باشد.))
📚منبع:
+ نوشته شده در شنبه بیست و یکم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 13:46 توسط جواد
🌐"كاشيكلايي" http://kashikola.blogfa.com
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2341
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📩...ساجدی: سلام،عده‌ای در لفور روستای رئیس کلا زندگی میکنند ک از روستای کاشی کلا کوچ کردند.پدر صدیف رئیس. که الان نوادگانشان پسوند بزرگتبار دارن
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/230
✍بازنگری #محسن_داداش_پور_باکر
#ویژه
پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۷۱۳۳۳ #علما 🗓هفدهم اردبیهشت ۱۳۹۶ سالروز وفات سیدحسین موسوی را گرامی میداریم.
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۷۱۳۳۳
#علما
🗓۱۷ اردبیهشت ۱۳۹۶ سالروز وفات سیدحسین موسوی را گرامی میداریم.
💚از خصوصیات بارز مرحوم استاد حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین موسوی که محبت وصف‌ناپذیری را در مردم نسبت به خود ایجاد کرده بود، می‌توان به طهارت نفس، صداقت، سخاوت و ساده‌زیستی و دوری از شهرت و مقام اشاره کرد.
💗سخاوت استاد موسوی بزرگترین سلاح برای دفع هجمه ی برخی کوته نظران و حاسدان بود. بویژه آنانی که نمک خوردن و نمکدان شکستن.‼️
🔎به یاد دارم «برچسب زنی» عده ای دوست نما به آن استاد فقید را، که چگونه گرگ منشانه زخم زبان می زدند و.... که خسته را خسته تر از هر زمان به چالش میکشاندند.
🟢اما او؛خادم طلاب و امام جماعتی بوده که همواره با ویژگی سیادت فاطمی صبوری پیشه میکرد. چرا که وی ایستادگی و چشم پوشی را از اجداد مطهرش به شایستگی آموخت.
یادش گرامی💝
⚪️با داشتن نیم نگاهی به وعده ی صادق «یوم الحساب» از سوی ذات اقدس الله، می‌توان به اوضاع بقرنج کارکنان سازمانِ کثیفِ «برچسب زنی» در آن زمان پی برد.
📌اگر کمی با دقت مسئله ی «برچسب زنی» را بررسی کنیم، متوجه می‌شویم که از زمان فراگیری دانش پژوهان مدرسه ی «برچسب زنی» در سطوح مختلف جهان، چه شخصیت های حقیقی و حقوقی و خانواده‌هایی شروع به پاشیدن کردند؛ که تنها علت شاخص آن ویروس منفور؛ «حسادت» است.
🟡الامان از حسد حاسدان که تمنّای زوال نعمت از دیگری را پاس میدارند!!
💠امام صادق(ع) :
«به راستی مؤمن غبطه می‌خورد،ولی حسادت نمی‌ورزد اما منافق حسادت می‌ورزد و غبطه نمی‌خورد.»
📗اصول کافی،۲،۳۰۷.
🦟🪳
🔴بدخواهان کینه توز؛ساس بوسه و #گوزنگو مسلک ها به دعا نشستند، نامه نگاری کردند و پای طومار گواهی دادند:
■سلب نعمت
■خلع ید
■نقض نام
■حذف عنوان
■ابطال کسب
■قتل شخصیت
اما چه شد و چه میشود که #یوسف بسلامت است... چون مولایش الله هست و لاغیر. علیکم بالقران...
👈اجتناب از دوستی، با حسودان و بدخواهان امری لازم،ضروری و مهم است. صفت رذیله ی «حسد» محصول شرکت بُن مایه ی شیطان است.
📌با وجود زخمهای مشهود بر صورت شقایق، زار غنچه ها و مرگ پیر اخلاق، هنوز عادت زشت «برچسب زنی»، از سرشان؛ مورچگانِ سنجاقک نما نیفتاده است!
📌اگرچه در روزگاری نه چندان دور به استاد نیاز به لحاظ بود، اکنون اما برخی از آنان؛ افرادی معلوم الحال و دو قطبی، با قلم خرچنگی خویش که از «شیطان الرجیم» امانت برداشتند حکایت های کذب بیان میکنند.
📌اینان اما مبتلا به "خودبزرگی" هستند که گهی «تندرو»، چند صباحی «کاسب دین»، لحظاتی «دلواپس»، به وقتش «افراطی»، به مصلحت «مقلِّد و مقلَّد»، در خلوت «گناهکار»، در انزار عموم «مقدس» و ،... برای کوبیدن، له کردن و قتلِ «آبرو» از واژه ی «وظیفه» استفاده می کنند!!
✨«وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیَعْبُدُونِ» {من جنّ و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند (و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند)!} [سوره الذاریات آیه ۵۶]
🌸هدف بندگی و غایت کمال است. امیداست به کمال گرایی توجه شود تا در لحظه ی مواجهه ی حضوری؛ «یوم الحساب» شرایط شرم و سرزنش فراهم نباشد.
✍#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۷
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2761
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─