✅انس، چگونه در اين وحشت‌آباد شكل مى‌گيرد؟ 🔶استاد علی صفایی حائری: انس، چگونه در اين وحشت‌آباد شكل مى‌گيرد؟ انس، از شناخت و احساس محبّت و از شناخت و احساس زيبايى و جمال ، ريشه مى‌گيرد. شناخت محبّت و زيبايى، انس و در نتيجه خوشنودى و سرور و ابتهاج را به دنبال مى‌آورد. بعضى‌ها كه در آتش درد و رنج و يا ظلم و ستم و خون و جنگ سوخته‌اند، ديگر در اين هستى دردآلود، خداى زيباى مهربانى را باور نمى‌كنند. هستى را با اين همه نظام و قانونمندى، كه علم و صنعت از آن بهره‌مند شده‌اند، از صاحب و حاكم، از حكيم رحيم، خالى مى‌دانند. و در اين خلوت مرگ آلوده، خود را فريب مى‌دهند و رنج زندگى پوچ و بن‌بست را با غفلت و بى‌خبرى و يا لذّت‌هاى زودگذر توجيه مى‌كنند و مثل حباب بر روى موج‌هاى حادثه، لحظه‌اى باد مى‌كنند و سپس مى‌ميرند و مى‌شكنند. 📚 نامه های بلوغ، صفحه 101 🌿 @einsad

📣 سخنرانی‌های استاد علی صفایی حائری را می‌توانید از لینک زیر دانلود کنید: 📎 http://www.zahra-media.ir/دانلود-سخنرانی-های-زیبای-استاد-علی-صفا/ 🌿 @einsad

🔶استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

✅ #اخبات 4⃣ 🔶 استاد علی صفایی حائری انکسار باعث تقرب است... 🌿 @einsad

📚 #معرفی_کتاب مسئولیت و سازندگی 👇 تهیه کننده معرفی کتاب: استاد عزیز الله حیدری(از شاگردان استاد صفایی) 🌿 @einsad

📚 #معرفی_کتاب مسئولیت و سازندگی مؤلف: استاد علی صفایی حائری 🔹در گیر و دار روزهای اختناق قبل از انقلاب و هنگامی‌ که گرایشات دینی با تلاش اندیشمندان اسلامی، اوج می‌گرفت و همه در تکاپوی شناخت وظیفه و انجام مسئولیت‌ها بودند، نطفه این کتاب شکل گرفت. عده‌ای با پیوند با علما و مساجد راه را جستجو می‌کردند و عده‌ای در شور و هیجان‌ها به گروه‌ها و تفکرات مارکسیستی و مسلحانه روی آورده و به انحراف کشیده می‌شدند. 🔸استاد می‌گوید با مسئولیت و سازندگی شروع کرده است. مسئولیت در برابر جهل و جنگ و فقر و مسئولیت بر اساس تفکر و جهان‌بینی اصیل که بنیانی محکم را بنا می‌نهد و از شعار و تلقین و تقلید جدا می‌شود. 🔹فصل‌های جلد اول ضمن روشن نمودن مبانی مسئولیت به اساسی‌ترین وظیفه یعنی گام‌های سازندگی خویش می‌پردازد و در عناوین آزادی و آموزش و یادآوری که بیانی نو از همان تزکیه و تعلیم و تذکر است، قدم‌به‌قدم راه به سازندگی خویش می‌گشاید و در جلد دوم کتاب با کشف نه روحیه از قرآن، راه تربیت و سازندگی دیگران را نشان می‌دهد. 🔸این کتاب زوایایی نهان از روحیه‌های متنوع آدم‌ها را نشان داده و از همه بالاتر نمونه‌های عملی را که برخورد نموده و به تغییر نهایی در شخصیت رسیده، عرضه می‌کند. روحیه‌هایی چون پوچ و خسته و دل‌زده، دنیازده و لیز، مأیوس و رنج‌دیده ، منافق و دو رو، و... . آن‌ها که عطش جهاد اکبر و راه‌های خودسازی و دیگر سازی را بر اساس رهنمود مکتب و نمونه‌های کاربردی می‌خواهند، بخوانند. 🔹لازم به ذکر است که این کتاب حاوی مباحث عمیق و مبتکرانه چون انسان‌شناسی، سفرهای انسان، روش علمی تدبر می‌باشد که فقط دیدار با کتاب گویای هدف است و لاغیر. 🌿 @einsad

✅ #اخبات 5⃣ 🔶 استاد علی صفایی حائری محدودیت های ما باعث محرومیت های ماست... 🌿 @einsad

✅ #وظایف_همسران 🔶استاد علی صفایی حائری: زندگى، درگيرى‌ها و سختى‌ها و برخوردهايى دارد. وسوسه‌ها و تحريك‌ها هم هستند. در برخوردها، غرور خود و غرور همسرت را حاكم نگير. هر دو به حكومت خدا تن بدهيد و كلام او را دنبال كنيد. تأمين نيازهاى عاطفى و جنسى و روانى، آشنايى مى‌خواهد. مقدار توجه و هنگام توجه و تعريف و تمجيد و يا گلايه و شكايت، هر كدام حدّ و حدودى دارد. در اين زمينه‌ها مشورت و تجربه كارساز است. اگر مى‌بينى كه يك روش حاصل نمى‌دهد، تكرار نكن و سماجت نكن. يك دنده راه نرو، كه شرائط‌، سرعت‌ها و حتى توقف‌ها را مى‌طلبند. 📚 روابط متکامل زن و مرد، صفحه 24 🌿 @einsad

🔶استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

✅دل آدمى،بزرگ‌تر از اين زندگى است... 🔶استاد علی صفایی حائری: دل آدمى،بزرگ‌تر از اين زندگى است. و اين، راز تنهايى اوست. او چيزى بيش‌تر از تنوع و عصيان را مى‌خواهد. او محتاج تحرّك است و حركت،با محدوديت سازگار نيست، كه محدوديت‌ها، عامل محروميت و تنهايى ماست. آخر، چگونه مى‌توان هم‌زبان با شيطان، عصيان را راه چاره شناخت‌؟ در جهان قانونمند، عصيان و درگيرى، جز عذاب و رنج چه خواهد داشت‌؟بر فرض عصيان كنم و اسيد را لاجرعه سركشم، آيا دستگاه گوارش من تحمّل دارد و آيا وجود قانونمند من، در رنج و عذاب نمى‌نشيند؟ دنيا، قانونمند است و نمى‌توان بى‌گُدار به آب زد. دنيا، همه جايش راه نيست؛ يك راه مشخص و يك نظام حاكم دارد؛ كه غريزه در حيوانات و علم در انسان تا اندازه‌اى اين راه را شناخته است. و همين محدوديت غريزه و علم ، نياز به وحى و نبوت را مطرح نموده است؛ چون انسان چه در رابطه با فكر و عقل و غرايز و غضب و شهوتش و چه در رابطه با اشياء و چيزهايى كه مى‌خورد و مى‌پوشد و نگاه مى‌كند و دست مى گيرد و چه در رابطه با افراد، از همسر و پدر و مادر و فرزند گرفته تا آدم‌هاى دور و نزديك و چه در رابطه با ملّت‌هاى ديگر، محتاج وحى است و نياز به رسول دارد تا به او بياموزد، كه چگونه با خودش كار كند و با فكر و عقل و غرايزش برخورد نمايد. و چگونه با اشياء و زمين و آسمان و اطرافش، رابطه برقرار نمايد. و چگونه با آدم‌ها تماس بگيرد و با ملّت‌ها سياست بگذارد. 📚 نامه های بلوغ، صفحه 90 🌿 @einsad

✅ #اخبات 6⃣ 🔶 استاد علی صفایی حائری لازمه ی وصال رحمت حق، رسیدن به #اخبات است. 🌿 @einsad

✅ چند سوال مهم❓ 🔸 علاءالدین اسکندری(شاگرد استاد صفایی) 🌿 @einsad