eitaa logo
تاریخ و اجتماعیات
72 دنبال‌کننده
552 عکس
203 ویدیو
6 فایل
مطالعه‌ای در باب تاریخ، اجتماعیات، ادبیات و فرهنگ ✍️ راقِم
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰تاریخچه شهر قزوین قدمت و سابقه تاریخی منطقه برابر اسناد و مدارک ناچیزی که بجا مانده، بـــه دوران حکومت در این سرزمین در قرن نهم پیش از میلاد می‌رسد. در آن زمان ناحیه کوهستانی جنوب و جنوب غربی قزوین، جزء قلمرو مادها محسوب میگشته که دائم مورد تاخت و تاز اقوام و قبایل مختلف از جمله بوده است. برابر حفاری‌هایی که در در بخش بوئین زهرای قزوین بعمل آمده است، آثار و اشیاء بدست آمده نشانگر قدمت تاریخی این منطقه تا هزاره چهارم و پنجم قبل از میلاد است. اما بنای اصلی شهر قزوین را به ساسانی نسبت میدهند. گویند زمانی که شاپور از روم می‌گریزد به ایران آمده سرگردان می‌شود که پس از مدتی به محل کنونی شهر قزوین می‌رسد. جمعی از امرا و سپاهیان وی که قبلا گریخته و در کوهها متواری بودند، بدو پیوسته، به جنگ قیصر روم می‌روند که وی را شکست میدهند. به سبب این پیروزی شاپور سرزمین قزوین را بر خود مبارک دانسته و دستور داد در آنجا شهری بسازند. اما علت اصلی ساختمان قزوین را میتوان همانا تاخت و تاز و لشکرکشی دیالمه که در کوههای مجاور قزوین ساکن بودند دانست. در نتیجه ایجاد دژ و استحکامات جهت اسکان سپاهیان میتواند یکی از مقاصد اولیه بنای شهر قزوین باشد. پس همین‌که دژ ساخته شد و سپاهی در آنجا استقرار یافت این عده جهت رفع حوایج ضروری به کسبه پیشه ور و اهل فن نیازمند بودند. تدریجا از اطراف مردم بدان سو روی آورده و در پیرامون دژ مزبور خانه و دکاکین ساخته و ساکن شدند و چون جمعیت آنجا افزایش یافت آنگاه به طرح شهر و ساختن حصار مبادرت گردید و این برابر سال ۳۱۰ میلادی بوده است. اما احمد بن ابی عبداله برقی در کتاب (البنیان) روایت کرده است : بانی شهر قزوین شاپور اول ساسانی بوده که به سال ۲۴۲ میلادی این شهر را بنا کرده است. بعدها طبق روایت در تاریخ گزیده چون نوید اسلام با قطار و آفاق جهان برسید و مردم قزوین به شرف اسلام مشرف شدند و لیدبن عقبه که والی عراقین بود، سعید بن العاص الاموی را بدین جا فرستاد و آن حصار را شهری ساخت و تمام مردم را در آنجا ساکن گردانید. چون دولت خلافت به هادی موسی بن مهدی عباسی رسید، او شهرستان دیگر در جنب آن بساخت و مدینه موسی نام کرد آن شهرستان اکنون داخل محله درج و جوسق است و آن کوچه را شهرستانک خوانند. مبارک ترکی، غلام هادی خلیفه نیز در آن زمان شهرستانی دیگر در آن حدود بساخت و کسان خود را در آنجا نشاند و بنام خود منسوب کرد و آن شهرستان اکنون باغی است داخل محله دستجرد و دزج و مبارک آباد خوانند. چون نوبت خلافت به هارون الرشید رسید بنیاد بارو نهاد چنانکه در سه شهرستان و زمین داخل محلات که اکنون است داخل آن بود اما بارو بسبب وفات هارون متوقف ماند و بعدها به دست شخصی به نام موسی از طرف معتز خلیفه کامل شد. حکیم علوی قبادیانی در سفرنامه خود شهر قزوین را این‌چنین توضیح میدهد: ۹ محرم ۴۳۸ هجری به قزوین رسیدیم. باغستان بسیار داشت، بی دیوار و خار و هیچ مانعی از دخول در باغات نبود و قزوین را شهری نیکو دیدم با روی حصین و کنگره بر آن نهاده و بازارهای خوب مگر آنکه آب در وی اندک بود و منحصر به کاریزها در زیرزمین و رئیس آن شهر مردی علوی بود و در همه صناعات که در آن شهر بود، کفشگر بیشتر بوده. از اواخر قرن پنجم هجری تا زمان حمله به قلاع ، سرزمین قزوین تحت تاثیر حوادث مربوط به نهضت و جانشینان او قرار داشته و شاهد نبردها و جنگهای طولانی میان سپاه حکومت مرکزی و اسماعیلیان بوده است. در زمان صفویه با برگزیده شدن قزوین بعنوان پایتخت، اعتبار بیشتری می‌یابد و آثار و بناهای تاریخی بسیار بنا میگردد. همچنین تامین احتیاجات کشاورزی و دامی مورد نیاز ساکنان پایتخت و نیروهای نظامی مستقر در پادگان‌های آن سبب رونق فراوان کشاورزی و دامداری می‌شود. در دوره قاجاریه تهران بعنوان پایتخت انتخاب و قزوین بعلت واقع بودن در مسیر جاده تهران به اروپا و روسیه اهمیت قابل ملاحظه ای مییابد. 📔 بناهای تاریخی قزوین، اثر اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی قزوین https://eitaa.com/ejtemaiyatt