🔖مهم‌ترین چالش مداحی، «انفعال» 💠ستایشگر اهل‌بیت(ع) حاج #یزدان_ناصری در ضمن گفت‌وگویی، درباره‌ی برخی چالش‌های پیش روی مداحی گفتند: 🔰و على الله في كل الأمور توکلی و بالخمس اصحاب الكساء توسلی، السلام على المهدی و علی آبائه.. 💢در رابطه با این گروه و مخاطب #اثرگذار جامعه (قشر جوان) باید چند نکته عرض کنم: اول اینکه شعر معروفی هست که گوید: چونکه با کودک سر و کارت فتاد، پس زبان کودکی باید گشاد... همین در مورد قشر #جوان جامعه هم صدق می‌کند. 🌀ما اگر قرار است با جوان ارتباط برقرار کنیم و آنها را پای کار هیئت و مسجد بیاوریم، باید زبان گفتگو و صحبت با این نسل را پیدا کنیم. نسل جوان امروز به شدت باهوش و #پرسشگر است. نمی شود به سبک دهه‌های قبل و اوایل انقلاب با او برخورد و برایش برنامه‌ریزی کرد ♻️نسل جوان امروز با انواع #رسانه مواجه است و اخبار را به سهولت دریافت می‌کند و متعاقباً در معرض خطرات جدی هست. آنها #سبک_زندگی خودشان را از رسانه ها دریافت می‌کنند 💯در این میان باید گفت همیشه #منطق_اسلام منطق پر قدرتی بوده است؛ ما باید فقط زبان درستی برای ارتباط پیدا کنیم. پیامبر خدا(ص) اسامةبن‌زيد که جوانی حدوداً ۲۰ ساله بود را به #فرماندهی سپاه خود منصوب می‌کند! این #اعتماد کردن به جوان باعث هویت بخشی می‌شود و به نظرم اولین گام برای همراهی با جوانان همین اعتماد کردن و دادن مسئولیت به آنان است 🔆باید نقش پدرانه و #حامی برایشان داشته باشیم نه نقش تحکمی و چالشــی. مورد دیگر اینکه ما باید از #زبان_هنر بیشــتر اســتفاده کنیــم. در حال حاضر جوانــان ما نگاه امروزی دارند و از بســیاری از ســختگیریها گریزانند. ماباید روی اشتراکاتی که با جوانان داریم سرمایه‌گذاری کنیم تا موفق شویم. رفتارهای سلیقه‌ای همراه تحکم کاربردی ندارد 💎#مداحی چــون هنری تأثیرگذار اســت و مقــام معظم رهبــری هم در طی این سالها و دیدارهایشــان با مداحان روی هنری‌بودن این مقولــه تأکیــد کردند؛ طبیعتــاً به‌خاطــر اثرگــذاری بالایی کــه دارد، مورد #توجه_دشــمنان اســت. به نظر بنــده مهمتریــن چالش پیش روی مداحــی این اســت که مداحان مــا تحت تأثیر سـلـایق جامعه به #انفعال بیفتنــد. ما نباید از خطــوط قرمزمان عقب‌نشــینی کنیم یا خدای نکرده ســطح مداحی را بــه لحاظ #محتوایــی تنزل دهیم ↙️ما نبایــد مداحی و شــکل و ســاختار آن را ســطحی کنیم. مــا باید در ساختار و قالب امروزی و جوان‌پسند، مفاهیم #عمیق را به مخاطب منتقــل کنیم. محتوا بســیار مهم اســت؛ محتــوای غنــی، اثرگذار و محرک به ســمت جهــاد و تکلیــف. الآن الحمــدلله #شــاعران خوبی داریم که مداحان می‌توانند از آنان برای ســرودن اشــعار #حماســی استفاده کنند ⚠️مهمترین چالش پیــش روی مداحــی را مداحی کــردن #ســطحی می‌دانــم! اینکــه ما مداحــی فاخــر را به مداحــی کلیشــه و ســطحی تبدیــل کنیــم که از دلِ آن مداحی، مجاهده و مقاتله فی ســبیل الله بیرون نیاید. اگر اینطور نشــود ما تقریبــاً وارد مداحی #نمایشــی و #تشــریفاتی شــده‌ایم. مــن به خدا پنــاه میبرم و امیــدوارم همگــی ما مداحان در مســیر اصلــی انجام وظیفه کنیم 🔮در وصیتنامــه‌ام نوشــته‌ام که این بیــت را روی کفن و ســنگ قبرم بنویســند: یک قطـــره‌ی اشــک در عـزای آن تشنه شــهیـد صد نامـــه‌ی سِیَه‌ شده را می‌کند سفید #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#پویش_تواصی #پیشنهاد_شما 🔰« تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ» 🎗پیشنهاد اول 🗳کاش برای #انتخابات یک پویش کشوری در بین #مداحان راه می‌افتاد! 🔸مثلاً پویشی تحت عنوان «#بخاطر..» 📱هر کدوم از مداحان ۲۰ ثانیه از کلیپ رو بگیرن! ♻️به عنوان مثال: من رأی میدهم👇🏻 💬 به‌خاطرِ دل شهدا.. 💬 به‌خاطرِ خراب کردن خیال باطل دشمن.. 💬به‌خاطرِ رضایت قاسم سلیمانی.. 🔖به نظرم منظور آقا از اینکه به مداح‌ها سپرد، هزینه کردن از #آبرو و وجهه خودشون برا نظام بود و الا همه ما که #تحلیل‌گر نیستیم که بخواهیم کلی تحلیل ارایه بدیم! 🎗پیشنهاد دوم 💠چند تا #همایش در سطح استان بگیریم با حضور شخصیت‌ها، مداحان عزیز و برجسته استان؛ در چند شهر/ با موضوع: چرا انتخابات⁉️ 🎗پیشنهاد سوم 💢هر #هیئت از الآن بیانیه و عکس نوشته منتشر کنه و در مورد ضرورت #مشارکت با مخاطبش حرف بزنه.. #ارسالی_مخاطبین #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

🔰 سلام فرمانده ۳، نیمهٔ شعبان می‌آید 🔹قرارگاه منتظران مهدی اعلام کرد سومین نسخه از سرود سلام فرمانده با نام «فرمانده مهدی» ۱۹ بهمن در قم اجرا و ضبط می‌شود و نیمهٔ شعبان رونمایی خواهد شد. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#پیرغلامان 🔖فرزندِ زمانه‌ی خود! 💠مداح پیشکسوت اهل‌بیت(ع) حاج محمد #بازوبند درباره اهمیت سطح علمی مداحان، گفتند: 🔰در حال حاضر ده‌ها #دانشگاه در تهران به #تربیت دانشجویان اهتمام دارند که از بین این تعداد، تنها چند دانشگاه انگشت شمار اعتبار #بین‌المللی دارد؛ معلوم است برای این نوع دانشگاه‌ها انتخاب اساتید و هدایت دانشجویان به سختی و با دقت فراوان انجام می‌شود ⚠️گاهی برخی تصور می‌کنند تنها با شش ماه آموزش و تمرین می‌توانند در عرصه مداحی و ذاکری اهل‌بیت(ع) گام بردارند! در حالی که نمی‌دانند به هر میزان #شاگردی اساتید با تقوا، اهل دل و صاحب فن را داشته باشند بیشتر می‌توانند بر دل‌ها تأثیر بگذارند 💢#مداحان و #ذاکران باید بدانند به هر مرحله‌ای از ذاکری توفیق یافتند، کامل نیستند و هر لحظه #نیاز به کسب علم و تجربه دارند 🌀[در حدیثی به این مضمون] از امیرالمومنین امام علی(ع) داریم که انسان فرزند زمانه‌ی خود است؛ این فرمایش بسیار مهم است. ذائقه و سلیقه مستمعان نسبت به چهل سال پیش متفاوت شده است. بنابراین مداحان نباید اثر گذاری بر مستمعان را در هیچ زمانی از دست بدهند 🔆برای مثال در گذشته الفاظی که ذاکران استفاده می‌کردند هرگز #مستمع آن روزگار دلیل استفاده آن را درخواست نمی‌کردند اما مخاطبان امروز چنین نیستند. مداح باید بداند که سطح علمی #مردم بسیار #ارتقا یافته است و اگر نتواند سطح علمی آنان را ارتقا ببخشد کم کم از این صحنه کنار گذاشته می‌شود. [از طرفی] مداح اگر #مخاطب_شناسی خوبی داشته باشد و نیاز مستمع را درک کند، هرگز از این صحنه کنار نمی‌رود ✳️هر چه #استادِ انسان صاحب نفس و اهل طریق باشد به همان مقدار بر مداح اثر می‌گذارد. در حال حاضر ما ذاکرانی داریم که اهل مبارزه با نفس، تهجد و ذکر هستند و در گذشته نیز ما افرادی داشتیم که در تقوا ضعیف بودند 📌یعنی نمی‌توان یک حرف کلی گفت که «ذاکران در گذشته همه اهل تقوا بودند و امروز چنین نیست». بنابراین در هیچ زمانی #مثبت و #منفی کامل را نمی‌توانید داشته باشید اما این مساله دارای #شدت و #ضعف است ↙️ از این رو بنده بیایم و بگویم در گذشته ذاکران اهل #سلوک بودند و امروز نیستند و یا بر عکس، یک تطبیق ناموزون است چرا که همیشه سلوک بوده اما شدت و ضعف داشته است 🔗[نکته دیگر اینکه] زمان برای #فراگیری کوتاه است، اما برای کسب #شهرت زمان همیشه هست. آسیبی که یک خواننده را می‌تواند ذلیل کند شهرت کاذب است. شهرت کاذب بسیاری از توفیقات را از انسان می‌گیرد اما شهرتی که #امام_حسین(ع) روزی آدمی کند هرگز تمام شدنی نیست و فقط باید قدردان باشیم.. 📚منبع: 📖آدرس حدیث (عنه عليه السلام : المَرءُ ابنُ ساعَتِهِ): غرر الحكم : 447 #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

🎥 آفتاب‌چشم‌خورشید‌ولایت‌کیست‌تو آسمان‌جود‌و‌دریای‌‌عنایت‌کیست‌تو 🔶 تقدیم به حضرت جواد (ع) 🎙 گروه همخوانی بشیر 🔹جمعی از پیرغلامان سیدالشهداء ❇️ یزد، حسینیه ایران #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#علمی 🔖حاج مهدی سلحشور؛ حلقه واسط چهار نسل! 💠آقای علی #داودی، شاعر و منتقد ادبی در برنامه‌ای پژوهشی درباره مداحی و تحلیل اختصاصی از شخصیت و فضای مداحی حاج مهدی #سلحشور، گفتند: 🔸یکی از جایگاه‌های مهم و ممتاز در هیئت #مداح است. همین نسبت جایگاه مداح در هیئت از عوامل تعیین‌کننده‌ای است که بخشی از آن را #شعر تشکیل می‌دهد ⁉️سوال این است که آیا انتظار ما از مداح این است که مداح شاعر باشد؟ سیاست‌مدار یا سخنران باشد؟ متفکر یا نماینده اجتماع باشد؟ درواقع توقع ما از مداح چیست؟ ❇️حالا در نظر بگیریم نسبت همه این عوامل با یکدیگر و نسبت آن‌ها با شعر چگونه است؟ آن وقت درمی‌یابیم که شعر در چه #قید و بندی قرار دارد ⚠️و متوجه می‌شویم که ما هم با شعر محض روبرو نیستیم؛ لذا نباید بحث شعر در مداحی و هیئت را با معیارهای عمومی #ادبیات بسنجیم 🌀شعری که در #هیئت ارائه می شود طبعاً باید بتواند توقع #سلایق مختلف را تا حدی برآورده کند، مداحی درواقع هنری است که معجونی از چند رشته #هنری را در دل خود دارد 📚و در شکل کلی خود نیازمند توانایی #مدیریتی، #اجرا، #اطلاعات تاریخی، تسلط بر #موسیقی و #نواها و #شعر است 🚩این مسئله که مداحی در خود انقلاب اسلامی چه قدر دخیل بوده است موضوع مهمی است. پس پیروزی انقلاب اسلامی بلافاصله جنگ تحمیلی شروع می‌شود که مداحی در این برهه جایگاه و نقش ویژه‌ای داشت. آقای #سلحشور خودش #رزمنده بود و در جنگ هم حضور داشت 🟢دقیقاً بعد از انقلاب و به‌ویژه بعد از شکل‌گیری دوره #دفاع_مقدس حجم قابل‌توجهی از آثار مداحی داریم و پیوند عجیبی که دوره مداحی در دفاع مقدس دارد با سلوک زیستی رزمندگان دفاع مقدس اساساً فصل تازه‌ای در مداحی و هیئت باز کرد ⚜️آقای سلحشور با یک #ثبات قدمی نوع خاصی از مداحی و نوحه را ارائه می‌دهد و در این‌که آثار ایشان اصول و استحکام دارد شکی نیست 🎙 [درباره بحث شعر] می‌توان گفت آقای سلحشور در یک دهه حدود ۷۰ یا ۸۰ شعر خوانده و در واقع یک کتاب مفصل شعر در یک #دهه خوانده است. می‌توان گفت هر مداح در یک دهه یک #کتاب_شعر_صوتی منتشر می‌کند 🔮حاج مهدی سلحشور به خاطر فاصله گرفتن از وجه #سلبریتی شدن مداحی و مداح که در برخی از مداحان الِمان‌های آن مشهود است تلاش کرده #ذات_مداحی را توسعه بدهد و به جهت دارا بودن تقریباً همه وجوه ذاتی مداحی یک #پدیده کم‌نظیر است ⬅️دوری از #حاشیه‌ها و پرداختن به ذات و #متن مداحی سبب شده سه دهه در اوج بماند. آن چیزی که توانسته در این مسیر به او کمک کند #سلوک_معنوی این مداح است که ریشه در چند مسئله دارد 🔺ابتدا اینکه او جزو مداحانی است که از فضای معنوی #حوزه و تحت تمشیت و تربیت #اساتید_اخلاق بوده است و ازجمله طلبه‌هایی بودند که به #جبهه رفتند و تجربه معنویت و #حماسه جنگ را داشتند 🔺نکته دیگر این است که آقای سلحشور مداح #مرکز نیست و مداح #پیرامون است. می توان گفت او اولین مداح جدی ما است که در #شهرستان‌ها پایگاه ایجاد کرده و با مداحان جوان شهرستانی و مجالس شهرستانی ارتباط ایجاد کرده است 💬و در مسیر تعالی آن‌ها تلاش کرده و این همان مسئله #توسعه_ذات_مداحی است. با اینکه اصالتاً تهرانی است اما ایشان مداح تهران یا قم نیست و مداح پیرامون و مداح همه #ایران است ♻️حاج مهدی سلحشور توانسته #حلقه_واسط حداقل چهار نسل باشد؛ یعنی او هم دهه ۵۰ را درک کرده هم دهه در دهه ۶۰ یک فعال مذهبی و رزمنده بوده است هم در ادامه تا دهه ۹۰ فعال بوده است 🔗او در این چهار دهه توانسته حلقه واسط باشد و یک ارتباط بین نسلی را در فضای آفرینش‌های مذهبی ایجاد کند. به عنوان یک مداح #صاحب_سبک توانسته ذات آئین مداحی را در بخش‌های مختلف توسعه دهد #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#پویش_تواصی ‌اگر رای دادن بی فایده بود، رای ندادن را تبلیغ نمی‌کردند :) #انتخابات #مشارکت_حداکثری #جمهوری_اسلامی_ایران #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

|#دیداریار| #حاشیه‌نگاری حاج‌رحیم #آبفروش از دیدار ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبرمعظم‌انقلاب؛ ۱۴۰۲ 🔸(قسمت هشتم.دو) «یک‌دوره فشرده ولایت فقیه در بیت رهبری» #سید_حجازی در ادامه انگار خطابش را به آقا متوجه می‌کند و یک‌دوره فشرده ولایت فقیه را در چند بیت خلاصه می‌کند و ارائه می‌دهد: «طابَتْ بهِ الشّامُ للقُدسِ الشَّریفِ کَما طابَتْ بِنورِ مُحَیّاکُم خُراسانُ وأنتمُ الأصلُ، یا ظلَّ الإمامِ وما لِلشَّمْسِ ظِلّانِ، لی فی ذاکَ بُرهانُ مَن لیلةَ القدرِ یَدعو فی الختامِ لَکُمْ یا لیتَ عُمری لِذاکَ الشّیبِ قُربانُ هذا الدُّعاءُ کتابٌ فیه علّمَنا کلَّ الولایةِ والمکتوبُ عُنوانُ یا وارثَ الشَّمسِ یا بنَ الطُّهرِ یابن علی أَفرِد لنا الظِّلَّ، إن الظِّلَّ أوطانُ» و تک‌بیت آخر این شعر را هم تقدیم حضرت زهراء(س) می‌کند: «فی مولِدِ النّورِ شَطرٌ واحدٌ وکَفى «وإنّ فاطمةَ الزهراءَ قرآنُ» آن‌جا که می‌خواند: «یا وارث الشمس! یا بن الطُّهر! یا بن علی!» احساس می‌کنی جنس کلمات به سیاق #آوینی است! ناخودآگاه یاد تعابیر #آقامرتضی می‌افتی، پس از دیدار آقا: «عزیز ما، ای وصی امام عشق! آنان که معنای «ولایت» را نمی‌دانند در کار ما سخت درمانده‌اند، اما شما خوب می‌دانید که سرچشمه این تسلیم و اطاعت و محبت در کجاست... ما طلعت آن عنایت ازلی را در نگاه شما بازیافتیم، لبخند شما شفقت صبح را داشت و شب انزوای ما را شکست، سر ما و قدمتان که وصی امام عشق هستید و نایب امام زمان(ع).» 💠💠💠 #سید در امتداد شعر قبل با خطاب قراردادن حضرت زهراء(س)، شعر دیگری را آغاز می‌کند: «کم انتظرتکِ... غیماً یرشحُ المطرا فهل تردّینَ مَنْ «کمْ کانَ مُنتظِرا»...! و کم أتیتکِ و الظلماءُ تخنقُنی فکنتِ -قبلَ السما- تُدْنینَ لیْ قمرا و کنتُ أهتفُ «یا زهراءُ» فی ظمَأی فتعبُرینَ کطیفٍ یُشبهُ النهَرا...! مددتَ کفیکَ... آلامُ الورى صغُرَتْ و ما سوى قلبکِ الحانی بهمْ کبُرا هُنا رحاکِ أحالتْ قمحهَا وطنا فکنتِ أشهى طعامٍ فی فمِ الفُقرا أفی سواکِ یصوغُ الشعرُ أشطُرَهُ و‌ أنتِ مَن فیکِ جاءتْ سُورةُ الشُعَرا...! أراکِ فی کلِّ شیءٍ وجـهَ عاطفةٍ و غیرَ وجهِکِ فی الأشیاءِ لستُ أرى أتیتُ زهراءُ و الأکدارُ تجرفُنی و ما سواکِ یزیحُ الهمّ و الکدرا أنا الذی... کلّما أُهدیکِ «فاتِحةً» تفتّحتْ مُدنٌ فی داخلی و قُرى فما «توضأتُ» إلا کنتِ «نافِلتی» و ما «توسّلتُ» إلا کنتِ لی «قدَرا»» در ادامه، جریان #مقاومت و شهیدان راه مقاومت را در سراسر جهان، امتداد راه حضرت زهراء(س) می‌داند: «أنتِ التی تمـلأ الدنیا مُقاوَمةً ما من شهیدٍ و إلا من دماکِ جرى» بعد هم #حاج_قاسم را در امتداد همین مسیر یاد می‌کند: «و لم یکُن «قاسمٌ» إلا امتدادَ فِداً من بأسِ کفیکِ نالَ المجدَ و الظفَرا» مجدداً خطابش را مستقیماً به سوی آقا می‌کند و این منظومه فاطمی را کامل می‌کند: «و أنتَ یا سیدی من نسلِ فاطمةٍ أمرتَ للحُبَّ أن یسری بنا.. فسرى طریقُکَ الحقُّ قَـلَّ العابـرونَ بـهِ و لم یخب من بدرب الحقِّ قد عبرا فلمْ یخضوکَ إلا خیـبةً رجعـوا و لم تخضْ أنـتَ إلا عدتَ منتصرا کلٌ لهُ فی الهوى یا سیدی قـدرٌ و أحمدُ اللهَ إذ سـوّاکَ لی قـدَرا» عرض ارادت عاشقانه‌اش به آقا، رشک‌برانگیز است... به گمانم بیت آخر را نمی‌خواند: «آتیکَ من أرضِ نَصرِالله «عاملةٍ» بالحُبِّ مِن أهلِها و الحُبُّ سُلْطانُ» ادامه دارد... #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir