#تبیین 🔰حسینیه امام سجاد (ع) امام سجاد (علیه السلام) در مقابل بساط لهو و لعب شیطان، یک حسینیۀ تاریخی درست کردند. هر کسی که به این حسینیه وارد می‌شود و از آن بیرون می‌رود، حالش اصلاح می‌شود و افراط و تفریط‌هایش گرفته می‌شود و شادی‌ها و نشاط‌هایش معنی‌دار می‌شود. عده‌ای در این حسینیه مقیم هستند و اصلاً لحظه‌ای از عاشورا جدا نمی‌شوند. بعضی‌ها هم همین‌قدر که می‌آیند و بیرون می‌روند، این حسینیه برای آنها به بازار عطرفروش‌ها می‌ماند که وقتی انسان از آنجا رد می‌شود، بوی عطر به خود می‌گیرد. ✍️استاد میرباقری #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین ✅معنای #محو_اسرائیل در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین 🎥| خیمهٔ امام‌حسین(علیه السلام) را در دل‌ به پا کنید و هیچ وقت جمع نکنید 💠 ماجرای شیخ انصاری و ملا آقای دربندی (رحمة الله عليهما) #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین 🔰 عبرت‌های عاشورا 📝غیر از درس، عاشورا یک صحنه‌ی عبرت است. انسان باید به این صحنه نگاه کند تا عبرت بگیرد. یعنی خود را با آن وضعیت مقایسه کند و بفهمد در چه حال و در چه وضعیتی است؛ چه چیزی او را تهدید می‌کند؛ چه چیزی برای او لازم است؟ این را میگویند «عبرت». 💢عبرت آن است که انسان نگاه كند و ببيند چطور شد حسین بن علی علیه السّلام -همان کودکی که جلو چشم ،مردم آن همه مورد تجلیل پیغمبر بود و پیغمبر درباره او فرموده بود سيّد شباب اهل الجنه»؛ سرور جوانان بهشت- بعد از گذشت نیم قرن از زمان،پیغمبر، با آن وضع فجیع کشته شد؟! چطور شد که این امت، حسین بن علی را جلو چشم کسانی از همان نسلی که دیده بودند که او بر دوش پیغمبر سوار می‌شد و این حرفها را از زبان پیغمبر درباره ی او شنیده بودند، با آن وضع فجیع کشتند؟! 🔖اگر چه در باب محرم و عاشورا و آثار این پدیده‌ی عظیم، صحبتها و افادات ارزشمندی شده است لکن هر چه زمان می گذرد، احساس می‌شود که چهره‌ی بی زوال این خورشید منوّر_که می‌شود آن را به «خورشید شهادت»، «خورشید جهاد مظلومانه و غریبانه» تعبیر کرد که به وسیله‌ی حسین بن علی علیه السّلام و یارانش برافروخته شد _بیشتر آشکار می‌گردد و برکات عاشورا بیشتر معلوم می‌شود. 📒کتاب چهار گفتار \ص ۹ #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین 🎥 هرچه می‌توانید مراسم اربعین را پُربارتر و معنوی‌تر کنید 🔹 رهبر انقلاب: این مراسم #راه‌پیمایی_اربعین را هر چه میتوانید و هر چه میتوانیم، باید پُربارتر و معنوی‌تر کنیم؛ معنا و مضمون این مراسم را باید روزبه‌روز بیشتر کنیم؛ اهل فکر، اهل فرهنگ، اهل اقدام فرهنگی و فکری، برای این حرکت عظیم بنشینند برنامه‌ریزی کنند. 🗓 ۱۳۹۸/۶/۲۷ #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین #اربعین 🔖 «عزت» عنصر اصلی در حماسه حسینی 📝عنصر اصلی در «حماسه حسینی» «عزت» است و اگر عزت را از کربلا حذف می‌کردیم، نه آن قدر کربلا ماندگار بود و نه شعارش و نه شعاعش جهانی می‌شد؛ گویی مظلوم منفعلی در مقابل دشمن به شهادت رسیده است. 🔻اما حسین بن علی (ع)«مظلوم مقتدر» هستند. این حسین (ع)، آدم را می‌کشند و به دنبال خودشان می‌کشند. بیش از اینکه شهادت حضرت، آدم را بگیرد، «عزتمندی» حضرت در متن این «شهادت» انسان را مات و مبهوت می‌کند. بنابراین شعار محوری اباعبدالله در کربلا «عزت‌مداری» است. 📚پیروز تاریخ (روایت فاتحانه عاشورا و مقاومت حسینی)/ص ۸۲ #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#امام_شناسی #تبیین 🔰 کدام مصیبت؟ کدام روضه؟ 🔺در واقعهٔ عاشورا، پیکر مطهر امام حسین علیه‌السلام آماج زخم‌هایی شد که نشانه‌ای آشکار از قساوت، بی‌رحمی و سقوط اخلاقی دشمنان او بود. 🔻اما آنچه بر بدن امام وارد آمد، تنها بخشی از ماجراست. سؤال اینجاست: آیا ضربه‌هایی عمیق‌تر و جان‌فرساتر هم وجود داشت که باید در برابرشان از دل خون گریست؟ 🔺وقتی می‌شنویم « مصیبة ما اعظمها و اعظم رزیتها فی الاسلام»، آیا ذهنمان تنها به سوی تیر حرمله که بر قلب امام نشست می‌رود؟ یا باید جست‌وجو کرد که فاجعه‌ای ژرف‌تر، پنهان‌تر، و سهمگین‌تر در جریان بوده است؟ 🔸گمان می‌کنم که فاجعهٔ عاشورا تنها در صحرای کربلا شکل نگرفت؛ بلکه آن ضربات سهمگین، پیکرهٔ امامت را در طی نیم قرن پیش از عاشورا زخمی کرد. 🔻در این نگاه، تیر حرمله، نماد بیرونی زخمی است که پیش‌تر بر هویت، مشروعیت و شخصیت امام وارد شده بود. 🔺کدام فاجعه دل را بیشتر می‌خراشد؟ ترور #جسم امام، یا ترور #شخصیت امام؟ 📍ما برای زخم‌هایی که عصر عاشورا بر قلب امام نشست، جان می‌سوزانیم، اما برای تیشه‌هایی که پنجاه سال بر ریشه امامت خورد و آن را تضعیف کرد، تا چه اندازه اشک ریخته‌ایم؟ 📍خوارزمی 1️⃣ در مقتل الحسینش می‌نویسد در نخستین خطبهٔ صبح عاشورا، امام به نصیحت مردم کوفه پرداخت. 🔻عمر سعد با نگرانی گفت: «مگذارید سخن بگوید، که اگر سخن آغاز کند، کسی حریفش نخواهد بود!» و شمر با گستاخی به امام گفت: «ما سخنان تو را نمی‌فهمیم!» و این "نمی‌فهمیم"، در واقع «نمی‌خواهیم بفهمیم» بود. 🔸امام ادامه داد و فرمود: «آیا از پیامبر نشنیده‌اید که حسن و حسین، سروران جوانان بهشت‌اند؟» 🔺و این‌جاست که نخستین مصیبت روز عاشورا رخ می‌نماید؛ مصیبتی که شاید از عصر عاشورا جانکاه‌تر باشد. 🔻امام حسین علیه‌السلام با سوگند می‌فرماید: «به خدا، من دروغ نمی‌گویم!» 🔺و چون مخاطبانش به صدق گفتار او ایمان نمی‌آورند، امام آن‌ها را ارجاع می‌دهد به صحابهٔ پیامبر: جابر بن عبدالله، سهل بن سعد، زید بن ارقم، انس بن مالک… 🔸این صحنه، خود روضه‌ای است از اعظم مصائب؛ آنجا که حقیقت را از زبان امام نمی‌پذیرند، و امام ناگزیر است برای اثبات صدق خود، شاهد بیاورد. 🔻این تیر تردید، از کجا بر قلب امام نشست؟ 🔻مرحوم آیت‌الله غروی اصفهانی به زیبایی سرودند: «سَهمٌ أتی مِن جانِبِ السقیفه – و قَوسُهُ عَلی یَدِ الخَلیفَه» 2️⃣ 🔸آری، آغاز این انحراف به آن روز بازمی‌گردد که برای اثبات مالکیت فدک از فاطمهٔ زهرا علیهاالسلام شاهد خواستند. 3️⃣ 🔺پنجاه سال اندیشه‌سازی انحرافی، جامعه را به‌جایی رساند که در روز عاشورا، تیر تهمت و تکذیب، نه به پیکر امام، که به شخصیت او نشست. اگر آن تیرِ نخست فرو نمی‌رفت، شاید تیر حرمله هم هرگز به سینهٔ حسین علیه‌السلام نمی‌رسید. 🔻امام دوباره می‌فرماید: «اگر حتی سخنم را نمی‌پذیرید، دست‌کم نمی‌توانید انکار کنید که من تنها فرزند دختر پیامبر شما هستم!» ▪️و پاسخِ مقابل، چیزی جز سکوت نبود. 🔸وقتی جامعه‌ای در برابر حقیقت چنین خاموش می‌ماند، و در برابر شخصی چون حسین بن علی، او را یا به دروغ‌گویی متهم می‌کند یا در برابر تهمت سکوت، نشانهٔ آن است که این جامعه، به بیماری‌ای مزمن مبتلاست؛ بیماری‌ای که نه در چند ماههٔ آغاز حکومت یزید و ورود ابن‌زیاد به کوفه شکل گرفته، بلکه ریشه‌ در انحرافاتی بسیار قدیمی‌تر دارد. 1️⃣ سماوی، محمد؛ و اخطب خوارزم، موفق بن احمد. (۱۳۸۱–۱۴۲۳). مقتل الحسین علیه السلام (ج ۱–۲). قم - ایران: أنوار الهدی.ج1، ص357 2️⃣ اصفهانی، محمد حسین. (۱۴۰۲–۱۹۸۲). الأنوار القدسیة (ج ۱–۱). بیروت - لبنان: مؤسسة الوفاء.ص130 3️⃣ طبرسی، احمد بن علی؛ و جعفری، بهراد. (۱۳۸۱). ترجمه و متن کتاب شریف احتجاج (ج ۱–۲). تهران - ایران: دار الکتب الإسلامیة. ج1، ص214 📚منبع کانال حکاکی اشک| پژوهشی در تاریخ اسلام #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین 📚 کدام مصیبت؟ کدام روضه؟ 🔻وقتی می‌گوییم مسألهٔ مردم با امام حسین علیه‌السلام تنها مربوط به پنج ماه و اندی حکومت یزید نیست، منظور ما بحرانی است که «در بستر حداقل پنجاه سال انحراف فکری و تحریف باورهای دینی» شکل گرفته است؛ 🔹مسأله‌ای که پیش از عاشورا، شخصیت امامت را به‌صورت پیوسته هدف قرار داد و جامعه را برای پذیرش فاجعهٔ کربلا آماده ساخت. 🔸یکی از نمونه‌های این انحراف، صحنه‌ای تاریخی در جنگ صفین است.1️⃣ جایی که هاشم بن عتبه، فرمانده سپاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام با جوانی شامی روبه‌رو می‌شود؛ جوانی پرشور، شمشیر به‌دست، پر از خشم و اطمینان به اینکه با «قاتلان خلیفه» می‌جنگد. 🔺در کلام او، عباراتی است که عمق فاجعه را نشان می‌دهد: «با شما می‌جنگم، چون شنیده‌ام که یار شما نماز نمی‌خواند... چون شما خلیفهٔ ما را کشته‌اید...» 🔻جوانی از مسلمانان، اکنون چنان در تاریکی تبلیغات فرو رفته که علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام را بی‌نماز می‌داند؛ این، نه انحرافی ساده، که نشانهٔ یک جنگ ادراکی عمیق و سازمان‌یافته است که از درون، حقیقت را نابود کرده. 🔸این‌که چنین سخنی از زبان یک جوان در صفین شنیده می‌شود، نشان می‌دهد که پروژه‌ی تحریف، بسیار زودتر از خلافت یزید آغاز شده است 🔻معاویه هنوز به قدرت نرسیده، اما توانسته است بخشی از جامعه را با اطلاعات غلط، به مبارزه با حقیقت سوق دهد. 🔹این است که می گوییم شمشیری که در عصر عاشورا بر بدن امام نشست، پیش از آن، در ذهن‌ها فرود آمده بود. 🔸آن‌جا که امام ناگزیر می‌شود برای اثبات خود، شاهد بیاورد؛ یعنی که پیش از شهادت، حقیقتش زیر سؤال رفته بود. 🔸این‌جاست که باید گفت: آتش کربلا از آتش تحریف در مدینه و شام شعله‌ور شد. 🔻 صحبت از قتل امام حسین علیه السلام صحبت از اتفاقی نیست که در یک نیم روز در صحرای کربلا رخ داده است، بلکه صحبت از یک جریان است که کار را به آن نیم روز رسانده است. 1️⃣ طبری، محمد بن جریر؛ و ابراهیم، محمد ابوالفضل. (بی‌تا). تاریخ الطبري: تاريخ الأمم و الملوك (ج ۱–۱۱). بیروت - لبنان: [بی نا]. ج5، ص43 📚منبع: کانال حکاکی اشک پژوهشی در تاریخ اسلام #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین 🔹این روزها همه جا صحبت از مکانیزم ماشه است... 🔸درست در روزهایی که حفظ #وحدت و انسجام ملی از نان شب واجب تر است عده ای این اقدام خصمانه غرب را دستمایه اغراض سیاسی کرده اند. 🔹اما بد نیست بدانیم ماشه هفت سال پیش چکانده شد! 🔸آمریکا پنجم نوامبر ۲۰۱۸ ،تحریم‌هایی را که تحت برجام لغو یا تعلیق شده بودند، به طور کامل علیه ایران برگرداند. 🔹این تحریم‌ها، سخت‌ترین فشار اقتصادی علیه ایران بود و بیش از ۱۵۰۰ تحریم را فعال کرد. 🔸هفت سال از آن می‌گذرد و آمریکا کاری که می‌توانست را کرد اما نتیجه نگرفت. ✊ما ملت امام حسینیم و تسلیم نمی‌شویم #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین چرا این سخن صریح #مقام_معظم_رهبری در دیدار دولت، مورد توجه قرار نگرفت!؟ «دولت‌ها مسئول تأمین نیازهای مشترک و عمومی مردمند. ما باید اولویّت‌ها را در میان اینها پیدا کنیم؛ خب می‌دانید #نظام_اسلامی اساساً برای تحقّق معارف و شرایع اسلامی تشکیل شد. هر کس حرف دیگری بزند، خلاف واقع گفته. از روز اوّل، شعار امام بزرگوار این بود که بایستی برای خدا، برای تحقّق معارف و شرایع الهی کار کرد. در نظام اسلامی کار برای تحقّق اینهاست». پ‌ن: تأکید حضرت آقا بر ضروت توجه به معارف و شرایع الهی بعنوان یک اولویت نظام، بیان‌گر این است که مسئولان مجاز نیستند نسبت به تحقق #ارزش‌های_دینی بی‌تفاوت باشند. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین 🔰انرژی هسته‌ای به چه درد میخوره؟ جالبه بدونید فقط توی کشور بیش از ۹۰ هزار بیمار سرطانی داریم که به رادیوداروهای هسته‌ای نیاز دارن، این داروها فقط با غنی‌سازی تولید می‌شه و کسی هم بهمون نمیفروشه! اگه نباشه، یعنی مرگ خاموش بیماران... در حوزه انرژی هم بیش از ۷۰٪ منابع گاز و نفت ایران در حال کاهش بازده هستن و معلوم‌ نیست ذخایر فسیلی تا کی به دادمون برسه، طبق آمار رسمی، اگر انرژی جایگزین نیاد، کمتر از یک دهه دیگه با خاموشی سراسری روبه‌رو خواهیم بود؛ این فقط بخش کوچکی از فواید انرژی هسته‌ای کشوره. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین 📝 یادداشت تحلیلی حجت‌الاسلام امیری طیبی در خصوص بیانات تلویزیونی رهبر انقلاب با مردم: 💢 «منشور رفتاری اتحاد مقدس» 🔰 صحبت‌های دیشب رهبری معظم انقلاب، منشور رفتاری اتحاد مقدس بود و دوره آموزشی رویکردهای غلط در وفاق منافقانه: 🔻 تأکید دوباره بر ضرورت وحدت 🔻بیان کارکردهای حساس وحدت در برهه حساس فعلی 🔻 تأکید بر عناصر قدرت ملی و مشترکات واقعی 🔻 صراحت در بیان نظرات اصولی برای تثبیت مواضع هویتی 🔻 تأکید بر ضرورت عملیاتی‌شدن خطوط اساسی هویتی و کوتاهی‌نکردن در آن‌ها برای تأمین نظر دیگران 🔻بطلان علمی و استدلالی مبانی و اندیشه‌های غلط 🔻تاریخ‌نگاری صریح و تجربه‌گرایانه از اشتباهات عمیق گذشته مسؤولین 🔻بیان خسارت‌های تلخ تجربه‌های غلط گذشته 🔻 استناد نظرات غلط به ساده‌اندیشی و بی‌دقتی به‌جای زدن برچسب خيانت و نفوذ 🔰 پس بدانیم و بفهمیم: ⛔️ #اتحاد، تاکتیک مقطعیِ عبور از بحران‌ها نیست که در لحظات اتمام حجت از آن بگذریم. ⛔️ #اتحاد، در هم‌صدایی برای بیان نقاط ضعف و مشکلات مملکت نیست، بلکه در بیان عناصر قدرت ملی است. ⛔️ #اتحاد، در کم‌رنگ‌کردن نقاط اصولی و کوتاهی در ارزش‌ها نیست. ⛔️ #اتحاد، در تنازل از عملیاتی‌شدن مواضع برای خوشایند جریانات و افراد و فرار از تنش‌های عملیاتی‌شدن اصول نیست. ⛔️ #اتحاد، در بیانیه‌خوانی و غوغاسالاری به پشتوانه خواستگاه ارزشی نیست، بلکه در تلاش علمی برای اقناع مردم است. ⛔️ #اتحاد، در کتمان تاریخ و سفیدکردن تجربه‌های مدیریتی غلط گذشته نیست. ⛔️ #اتحاد، در جلوگیری از فرایند ارتقاء عقلانیت مردم با دفاع بی‌مبنا از افراد و هم‌مسلکان نیست. ⛔️ #اتحاد، با خائن‌انگاری، نفوذی‌پنداری و بدون سعه صدر و صبر انقلابی ممکن نیست. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir