eitaa logo
الی الحبیب
2.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
30 فایل
👇 «إلی‌الحبیب» 💠 اخبار 💠 بایدها و نبایدهای مداحی 💠 آداب و سلوکِ ستایشگری‌اهلبیت 🔻 خادم کانال: @setayeshgary
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 پرسش: ⁉️ آیا بدون استاد می‌توانیم در مداحی مسیر به اوج‌رسانی را طی کنیم؟ ⁉️ مداح در چه موضوعاتی باید مسلط باشد؟ 🔰 پاسخ: ❇️ مداحی یک بین‌ رشته است که مداحان در خیلی از رشته‌ها گذر می‌کنند. 🎙 ، یک موضوع جداست که در همین فضای صدا، دستگاه‌ها یک سرفصل جدا دارند. ضرب و ریتم هم یک سرفصل جدایی دارند. 🔻 استاد بنده می‌گفت: 🔹 «اگر شما واقعا می‌خواهید در فضای صدا کار کنید باید روزی ۳ ساعت، آن هم در یک بازه‌ی ۱۰ ساله خودت را بسازی تا بتوانی کارهای خارق‌العاده انجام بدهی، اشتباهات خواندنت را کنار گذاشته و درست بخوانی....» 🔺 پس این برای خودش دنیایی است و اساتیدی دارد که ما باید سراغشان برویم ⬅️ ، ، خود موضوعاتی که امروز مطرح است مثل بزرگ شدن هیأت و اینکه مداح به عنوان یک کنشگر اجتماعی جریانات سیاسی را بشناسد و بداند که کجا چه موضعی بگیرد 👈🏻 یکی دیگر از این موضوعات است 👈🏻 هم از موارد مهمی است که این روزها درباره اش کتاب هم چاپ می‌شود. 👈🏻 خود که داستان کوتاه است و به تئاتر مربوط است. 👈🏻 و خیلی از موارد دیگر موضوعاتی است که مداحی را تبدیل به یک بین رشته کرده و باید کار کرد. ⬇️ بنابراین؛ ✅ بعید به نظر می‌رسد که بدون داشتن استاد، یعنی استادی که مسیر را درست ببیند کسب بتواند به جایی برسد.‌.. ✍️ | | 🆔 @elalhabib_ir
حاج محسن طاهری.mp3
1.56M
🔰چه عواملی میتواند موثر در گرفتن صدا باشد؟ 🔺 از ارزنده و قابل توجه خود در این موضوع میگویند. 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
حاج ابوذر #بیوکافی در یادداشت خود به موضوع «تغییر #مداحی در گذر زمان» پرداخت. #الی_الحبیب 🆔 @ela
🔖 اصل«تغییر در گذر زمان»! 💠مداح اهل بیت(ع) حاج ابوذر در یادداشت خود با موضوع «تغییر در گذر زمان»: ✔️با گذر زمان‌، وضعیت از عبا به کت و شلوار و امروزه به تیپ‌های اسپورت، از جلسات به جلسات سینه‌زنی تا جایی که حتی موقعیت از مسجد به حسینیه و از حسینیه به ورزشگاه تغییر کرده است، رسیده‌ایم 💢به نظر در مسائل و ، کسانی‌ که دغدغه حفظ ارزش‌ها و آداب و رسوم را دارند، باید به موضوع در گذر زمان بپردازند. در واقع یکی از وظایف ، تبارشناسی تغییر و بررسی روند‌های آن است. ⚜️برای رسیدن به سرنخ‌ها و منشاء تغییرات، مرحله بسیار مهم، دُرست از وضع موجود است. البته توصیف به معنای تائید یا رد نیست، صرفاً به معنای درست دیدن و برشمردن است. جداسازی عناصر مطلوب یا نامطلوب، در مرحله بعد از توصیف تحقق خواهد یافت 📝در یادداشت گذشته از تاثیر بر مداحی گفتم. هدف از آن یادداشت آمادگی لازم برای تغییراتی بود که ممکن یا محتمل است، در آینده رقم بخورد 🌀در ادامه باید بگویم تغییرات چه دلخواه ما باشد، چه نباشد، رقم خواهد خورد. جهان یک کلِّ وابسته به هم است. تغییرات در نقطه‌ای دیگر از دنیا می‌تواند در زندگی ما نیز اثرگذار باشد. 💬پیشنهاد می‌کنم بجای اینکه با طراح این سوال مقابله کنیم، با کمی ، اصل تغییر را بپذیریم و به این سؤال پاسخ دهیم که آیا در آینده تغییراتی در مداحی خواهیم داشت؟ به نظر برای پاسخ دقیق، باید توصیف درستی داشته باشیم ♻️پس می‌توانیم موضوع تغییرات را در مداحی در گذر زمان بررسی کنیم. زمانی مداحی در به قصیده‌خوانی در دستگاه‌های مقامی ایران، مشهور و فراگیر بود و طبقه مداحان از لحاظ شکل، کلاه فینی‌ و به دوش به مجالس روضه مشرف می‌شدند و به جز ایام محرم‌الحرام که عمده مجالس به دسته‌جات زنجیرزنی و به نُدرت شاهد مجالس سینه‌زنی طولانی بودیم 🔄رفته رفته با تغییرات سیاسی و اجتماعی و تغییر در مردم ایران، مداحی نیز در محتوا، شکل و فرم تغییرات مختلفی را به خود دید 🔸به مداحی‌ها و نوحه‌های دوران علیه طاغوت از لحاظ مضامین ضدطاغوت و ظلم نگاه کنید، اینجا طلیعه ورود طبقه مداحان به عرصه بود ♨️تا روزی که عملاً وارد کارز‌ارهای و تائید و رد کاندیداتور‌ها شدند تا ورود به عرصه‌های روشنگری سیاسی و مقابله با ، پس می‌توان یکی از عوامل تغییر رویکرد را تغییرات در نگرش‌ مذهبی و سیاسی دانست 🔳با گذرزمان‌ وضعیت پوشش از عبا به کت و شلوار و امروزه به تیپ‌های اسپورت و عکس‌های منتشر شده با لباس‌ ورزشی، از جلسات قصیده‌خوانی به جلسات طولانی سینه‌زنی تا جایی که حتی موقعیت مکانی از مسجد به حسینیه و از حسینیه به ورزشگاه تغییر کرده است، رسیده‌ایم 🎙از مداحی زنده به مداحی آهنگین و امروز شاهد مداحی استیج‌ در معابر‌عمومی، مانند میادین و پارک‌ها هستیم. پس عنصر دوم در تغییر رویکردها را می‌توان و امروز دانست. در تمام این موارد محتوا و شکل و فرم نیز تغییر کرده‌است 🎗از آن طرف مداحی و نقشش‌ در ، در ، در فراگیری و دعا و ابعاد بین‌المللی جدید را نیز باید جزو تغییرات این طبقه کنشگر دانست. براساس توصیفی گذرا از ۴ دهه گذشته تاکنون؛ باید پذیرفت که تغییر بوجود آمده است و از اینجا باید قبول کرد که در نیز تغییرات بوجود خواهد آمد. ممکن است تغییرات براساس عوامل درونی و بیرونی در روند مداحی اثر بگذارد ❇️عوامل درونی شامل نظام ارزش‌های این جامعه مبارک که بعنوان مرامنامه‌ای نسل به نسل منتقل شده است و ظرفیت‌هایی مانند و و که جزو ذات کاری این قشر نورانی است. این‌ها می‌تواند درخدمت ارزش‌ها قرار بگیرد و مداحی دفاع مقدس را رقم بزند. می‌تواند در مقابل فتنه دشمنان بایستد و جریان عواطف و حب و بغض مردم را بنفع دین جهت دهد و در نتیجه شاهد باشیم.. ادامه دارد.. 🆔 @elalhabib_ir
🔖محتوا محوری 💠استاد حاج مهدی از مداحان قدیمی و نام‌آشنای درباره اهمیت خاص در مداحی گفتند: ❇️بطور کلی ما از طرفی به و بروز کردن مسائل معتقدیم زیرا در هرکاری این موضوع نباشد، رونق، شکوه و جلال از دست می‌رود. مقام معظم هم توصیه کردند که سعی کنید با زبان ، و اهل‌بیت(ع) گفته شود که زبان هنر بسیار موثر و بُرّنده است 🎗اما در کنار آن توصیه بر پرمحتوا بودن و نحوه یک طرف دیگر قضیه است. بعداً احساس شد که بارقه‌ای از مشکلات پیش می‌آید 👈🏻که به همین دلیل، فرمودند سعی کنید به سبک اداره شود و هیئت‌ها، هیئت باقی بمانند و از برخی سبک‌ها استفاده نکنید، بسیار شفاف اعلام کردند که نسبت به موسیقی پاپ و… حواستان را جمع کنید ❌عمده نگرانی من و مشکل اصلی ما بحث مداحی و اشعار است. انگیزه خلقت اهل‌بیت(ع) است و من قبلاً هم گفتم که متأسفانه هیئات ما مداح محور هستند و من این را جزء آسیب‌ها می‌دانم که در هر کاری مداحی مقدم می‌شود! ♻️مثلاً می‌گویند اجازه بدهید و و … را بخوانند تا مجلس برای آماده باشد! این موضوع است. چون همه چیز مقدمه برای این است که ما را یاد بگیریم و اصلاً قیام امام حسین(ع) برای اصلاح دین مردم بود 🌀و به همین خاطر این هیئات علاوه بر ابراز ارادت به اهل‌بیت(ع) و گریه برای آنان، باید از این جمع و پتانسیل بهره‌برداری ، و داشته باشند 💯هم قاری، هم سخنران و هم مداح باید مستمع را از نظر معنوی بالا بکشند. این تجربه من است که در هر مجلسی با تعریف از اهل‌بیت(ع) و بدون مصیبت باز هم مداحی کرده‌ایم، مردم منقلب شده‌اند 💬در حال حاضر محتوای مطالب و مداحی‌هایی که در مجالس گفته می‌شود از بُعد و عاشقی است؛ من این موضوع را رد نمی‌کنم اما می‌توانیم جوانان را به گونه‌ای دیگر هم جذب کنیم. اگر جوان را با یک و جذب کنیم با آهنگ و صدای زیباتر هم جای دیگری می‌روند! ⚠️امروز به گونه‌ای شده که آهنگ بر محتوا غلبه کرده و مداح به شاعر می‌گوید مثلاً احوالات حضرت قاسم(ع) را در این سبک بنویس. یعنی محوریت است!! 🔺و شاعر مجبور است در آن قالب شعر را پیاده کند و در نتیجه اصل شاعر آئینی به حاشیه می‌رود. شاعر مجبور است را فدای شعر کند و در نتیجه محتوای چندانی در شعرها نمی‌بینیم ⬅️من در کلاس‌های مداحی هم می‌دیدم که بعضاً چون گریاندن است، با هرکاری می‌خواهند این امر را انجام دهند!! هدف گریاندن نیست اگرچه اجر معنوی دارد اما هدف متعالی‌تر از این است که به بهای گریاندن هر حرفی را به زبان بیاوریم 💢در گذشته مجالس ما با معرفی اهل‌بیت(ع) آغاز می‌شد اما این مسأله امروز کمرنگ شده است در حالیکه محتوای اصلی ما باید این ذکر فضائل اهل‌بیت(ع) باشد 🔰اگر امروز جوانی به پدر و مادرش بگوید که می‌خواهم به هیئت بروم پدر و مادر نام هیئت، نام مداح و برنامه هیئت را نمی‌پرسد چون از بُعد و به ما دارد و فرزندش را دست ما می‌سپارد 📿اگر من به عنوان ، دیگری به عنوان و هیئت حرف درست بزند و کار درست انجام دهد هم تو اجر می‌بری و هم آن جوان هدایت می‌شود. اگر اعتقاد آن جوان با مداحی و سخنرانی من زاویه پیدا کرد تا قیامت نمی‌توان آن را داد 🔷ما هیچکدام با هم زاویه نداریم و همراستا هستیم؛ من معتقدم مداحی که می‌تواند پنج هزار نفر را جمع کند یعنی خداوند در این انسان جاذبه‌ای گذاشته است که نمی‌توان سرزنش یا دعوایش کرد 🔮 اما با نحوه گفتارمان شاید آن اشکال‌های جزئی را هم رفع کنیم، هم بزرگان باید با شفقت جوانان را راهنمایی کنند و هم مداحان جوان باید حرمت بزرگان را حفظ کنند 🟡خداوند اگر لذت اهل‌بیت(ع) را به انسان بچشاند، بعد از آن نه می‌تواند این لذت را کنار بگذارد و نه کنار برود 📝من اوایل را در کاغذی می‌نوشتم، مسیر خانه تا هیئت را به خدا التماس می‌کردم که بتوانم این نوحه را بخوانم 💎چون در تبریز امتیاز بزرگی است یعنی مثلاً اگر روحانی حضرت زهرا(س) را خواند، مداحان باید آن را ادامه دهند 🚩به همین دلیل به خدا التماس می‌کردم ردیف روضه‌ای که من نوشتم باشد تا من هم بتوانم مداحی کنم.. 🆔 @elalhabib_ir