eitaa logo
الی الحبیب
2.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
30 فایل
👇 «إلی‌الحبیب» 💠 اخبار 💠 بایدها و نبایدهای مداحی 💠 آداب و سلوکِ ستایشگری‌اهلبیت 🔻 خادم کانال: @setayeshgary
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ پرسش: 🔹 چرا حضرت امام (ره) فرمودند: 👈🏻 «حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر، ولو امام عصر (عج) باشد اهمیتش بیشتر است؟» 🔸 همچنین در جایی دیگر فرموده‌اند: 👈🏻 «حکومت اسلامی یا جمهوری اسلامی آن چیزی است که امام زمان هم فدایش می‌شود.» ⚠️ (پاسخ را در پست بعد مطالعه بفرمایید) | | | 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
⁉️ پرسش: 🔹 چرا حضرت امام (ره) فرمودند: 👈🏻 «حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر، ولو امام عصر (عج) باشد
📝 پاسخ کوتاه به پرسش بالا: 🔰 برای فهم بهتر این بیانات توضیحاتی ارائه می‌دهیم: ✅ جمهوری اسلامی یک شیوه حکومت است: 👈 «جمهوری با صفت اسلامی است» 👈 «مردم‌سالاری دینی است.» 📢 یعنی: حاکمیت مردمی که رأی داده‌اند و می‌گویند خدا بر ما حاکمیت داشته باشد. 🔻 حکومت ما: 🔸 نه حکومت مردم بر مردم است! 🔸 نه حکومت طبقه‌ای از مردم بر مردم است! 🔸 نه حکومت فرد بر مردم است! 🔻 حکومت ما: 🔹 است. 🔹 حکومت قواعد دین بر مردم است. 🔹 حکومت الله بر مردم است. 🔔 الله با قرآن و حدیث، با قرآن و سنت بر جامعه حکومت می‌کند؛ 👈🏼 همان چیزی که اکنون در حال اتفاق است، و تجلی آن در فقه است، پس حکومت ما حکومت فقه جعفري است حکومت فرد نیست. ⁉️ حال این سؤال به وجود می‌آید که چرا فرد(رهبر) هست؟ 💠 از آنجایی که قرار است اسلام در حاکمیت جامعه قرار بگیرد و قوانین اسلام قوانین جامعه شود، نیاز است یک فقیه مراقب آن باشد. این فقیه به شخصه بر مردم و فقط می‌خواهد اسلام بر مردم حاکمیت پیدا کند. ⬅️ به این صورت که، این فقیه از طرف خود افرادی را در شورای نگهبان انتخاب می‌کند و از آنها می‌خواهد هر قانونی که مجلس (نمایندگان مردم) می‌خواهند به تصویب برسانند شما فقها باید آن را امضا و تأیید کنید که این قانون مخالفت با اسلام ندارد؛ ⬅️ یعنی: تمام قوانین مملکت و تعارض با اسلام نداشته باشد؛ چون حکومت، حکومت اسلام است. 📗 حضرت امام در کتاب ولایت فقیه بحث‌های مفصلی دارد به این عنوان که "اسلام به حاکمیتش است". اسلام حوزه فردی و اجتماعی دارد که حوزه اجتماعی آن بسیار مهم و پررنگ است که اگر بخواهد تحقق پیدا کند باید یک حکومت تشکیل شود برای اسلام. 🍂 امیرالمؤمنین علی (ع) در راه حکومت اسلامی شهید شد، چون حکومت تراز اسلامی تشکیل داد طاقت نیاوردند و حضرت را کشتند. 🍃 امام حسن (ع) شهید راه حکومت اسلامی شد. معاویه نگذاشت ایشان حکومت تشکیل بدهد، یارانش به او خیانت کردند. حضرت فرمود اگر یارانم پشتم بودند حکومت اسلامی تشکیل می‌دادم. 🍁 امام حسین (ع) نیز چون قصد داشت به کوفه برود و حکومتی مثل حکومت پدرش حضرت علی ایجاد کند شهید شد. 👈🏻 همینطور امام زمان (عج) هم حاضر است خودش را فدای حکومت اسلامی کند. 📍 پس حکومت و حاکمیت اسلام آنقدر مهم است که : 🔸 معصومین علیهم‌السلام جانشان را به خطر می‌انداختند که حاکمیت اسلامی شکل بگیرد و امام زمان امروز حاضر است که جانش را بدهد تا حاکمیت اسلام شکل بگیرد و الان این حکومت، حاکمیت اسلام است و کسی که رأس حکومت است ولی فقیه است که مراقب است اسلام پیاده شود. 💠 در حکومتی که امیرالمؤمنین ایجاد کرد هم فساد میشد اما حضرت مقابل این فسادها محکم ایستاد. ⛔️ این حرف نادرست است که چون در حکومت اسلامی فساد می‌شود پس حکومت اسلامی را ملغی کنیم! 🔸 باید اصلاح انجام دهیم. امیرالمؤمنین هم در راه عدالت و اصلاحش خون داد. ✅ درسی که این سخن امام برای ما دارد این است که محکم پای حاکمیت اسلام بایستیم و هرجا دیدیم اسلام دارد زیر سؤال می‌رود کنیم، امر به معروف کنیم.  ✅ حضرت آقا جمله‌ای دارد که "هرکسی هرجایی هست همان جا را مرکز دنیا قرار دهد". اگر همه مؤمنین در هرجایی هستند امر به معروف و نهی از منکر کنند. ان‌شاءالله حکومت در مسیر صحیح‌تری قرار خواهد گرفت. 💢 بنابراین منظور امام راحل(ره) این است که جمهوری اسلامی به عنوان حکومتی با مبنای حاکمیت دین و فرامین الهی بر مردم، همان چیزی است که ائمه ما علیهم‌السلام در راه تحققش خون داده‌اند و لذا امام زمان علیه‌السلام هم جانش را فدای حاکمیت اسلام و تحقق حکومت الهی می‌فرماید. | | | 🆔 @elalhabib_ir
🔰 پرسش: ❓ چرا امام حسین علیه‌السلام وقتی در راه کوفه، خبردار شدند که عبیدالله بن زیاد لعنه‌الله بر این شهر مسلط شده است و مسلم و هانی به شهادت رسیدند، به مسیر خود به سمت کوفه ادامه دادند؟ ⚠️ (پاسخ را در پست بعد مطالعه بفرمایید) | | | 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
🔰 پرسش: ❓ چرا امام حسین علیه‌السلام وقتی در راه کوفه، خبردار شدند که عبیدالله بن زیاد لعنه‌الله بر
📝 پاسخی کوتاه به پرسش بالا: 🗞 مردم کوفه با نامه‌های فراوان و دعوتی که به عمل آورده بودند و بیعتی که با مسلم بن عقیل به نمایندگی از امام حسین علیه‌السلام انجام داده بود موجب گردیدند که تکلیف جدیدی برای امام حسین سلام‌الله‌علیه پدید بیاید. ❇️ تکلیف اول و اصلی امام حسین علیه‌السلام مقابله با بزرگترین منکر یعنی حاکمیت طاغوتی چون یزید بود. 💢 اگر چه آن حضرت تنها بود و هیچ یاری نمی داشت. اما وقتی مردم کوفه آن حضرت را بدین ترتیب دعوت کردند و بیعت هم نمودند لذا تکلیف جدیدی برای آن حضرت پدید آمد که باید به خواسته مردم پاسخ مثبت دهد، به سوی آنها برود و رهبری آنها را به دست بگیرد. 💠 اگرچه در بین راه می شنوند که عبیدالله بر شهر حاکم شده است و نماینده امام به شهادت رسیده‌اند و مردم مرعوب عبیدالله گردیده‌اند، دلیل نمیشود که آن حضرت بخواهد از مسیری که پیش گرفته باز پس بنشیند، چرا که برای حضرت شایسته و پسندیده نبود که وقتی عهد و پیمان با مردم دارد و هنوز مردم به حضرت اعلام نکرده اند که ما از بیعت با شما انصراف داده ایم و دیگر به عهد خود پایبند نیستیم، یک جانبه عهد خود را بشکند. ⬅️ لذا حضرت به راه خود ادامه می‌دهد چرا که حساب آن حضرت از حساب مسلم جدا بود. 🔸 چنانچه امام علیه السلام بر می‌گشت، زیر سوال قرار می گرفت که اگر شما به سوی کوفه آمده بودید ما هرگز شما را رها نمی‌کردیم و شما را یاری می‌کردیم و عدم حضور شما باعث شد چنین وضعیتی بر سر اسلام و مردم کوفه استمرار یابد. ✅ بنابراین کار امام علیه‌السلام بسیار صحیح است و آن وجود مقدس باید به مسیر خود ادامه دهد، مگر آنکه یقین پیدا کنند که مردم کوفه از نظر خود بازگشته‌اند. 🔹 لذا حتی تا وقتی که امام علیه‌السلام در کربلا فرود می آید و مستقر می شود هنوز امام علیه‌السلام امید دارد که کوفیانی که با آن حضرت بیعت پیدا کرده‌اند خود را به امام حسین علیه‌السلام برسانند و حق را یاری کند. 🔻 لذا در پاسخ فرستاده عمر سعد لعنه‌الله امام حسین علیه السلام همین نکته را گوش زد می‌کنند و می فرمایند: 🔅 من به دعوت این مردم به سوی کوفه آمده ام. اگر بدانم آنها از نظر خود باز گشته‌اند و بیعتی که با من کرده‌اند را شکسته‌اند و نمیخواهند من به شهر آن‌ها وارد شوم از همینجا باز میگردم. 📌 پس اشکال به مردم کوفه وارد است که وقتی شما بیعت کرده اید چرا در برابر عبیدالله‌بن‌زیاد کوتاه می آیید و از رساندن خود به یاری امام حسین علیه‌السلام باز می‌مانید و برخی از شما هم چنان وحشت می‌کنید که به رغم نوشتن نامه ها به امام حسین علیه‌السلام، به خواست عبیدالله‌بن زیاد لعنه الله به جنگ آن وجود مقدس می آیید. ✍️ استاد محمدحسین | | | | 🆔 @elalhabib_ir
💐 « سر به‌هم آورده دیدم برگ‌های غنچه اجتماع دوستان یک‌دلــم آمـد به یـاد » 💠 به جمع خانواده بزرگ «الی الحبیب» خوش آمدید. و از حسن انتخاب شما بسیار خرسند و سپاسگزاریم.... 🔰 جهت استفاده از مطالب کانال می‌توانید از هشتگ‌های زیر استفاده کنید: 🔹 ▫️ / 🔸 / 🔹 / ▫️ / 🔸 / 🔹 / ▫️ / 🔸 / 🔹 / / ▫️ / / 🔸 / ▫️ / 🔹 / / 🔰 همراه ما باشید ..... 🆔 @elalhabib_ir
🔰 پرسش: ❓ چرا محمد بن در کربلا حضور نداشت؟ ⚠️ (پاسخ را در پست بعد مطالعه بفرمایید) | | | 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
🔰 پرسش: ❓ چرا محمد بن #حنفیه در کربلا حضور نداشت؟ ⚠️ (پاسخ را در پست بعد مطالعه بفرمایید) |#پاس
📝 پاسخی کوتاه به پرسش بالا: 🍂 محمدبن حنفیه برادر ناتنی امام علیه السلام است. 🍂 مادرش، دختری از نسل مسلمه حنفیه یمنی است. لذا او را ابن حنفیه می‌نامند. 🔰 علل عدم حضور او در کربلا: 1⃣ : 👈🏻 برخی براین باورند که محمد در زمان قیام کربلا بوده است. ⚠️ اما در هیچ منبع کهنی، به این مطلب اشاره نشده است. 📘 جز متنی با عنوان حکایه المختار فی اخذ الثار که به ضمیمه شده و برای نیست. 🔸 مرحوم بیمار بودن ابن حنفیه را در زمان قیام صحیح نمی‌داند. 🔹 در گفت‌و‌گوی امام حسین علیه السلام با محمدبن حنفیه نیز سخنی از نیست. 2⃣ 👈🏻 برخی علت نیامدن ابن حنفیه را وی از طرف امام حسین علیه السلام می دانند. 📒 تنها منبع این خبر است. ❎ به عقیده و تحقیق برخی مورخان معاصر از جمله استاد ، این روایت برای دفاع از محمد جعل شده است. 🔸 برفرض پذیرش، در این روایت، محمد تمایلی به همراهی با امام نشان نمی دهد و امام نیز او را مجبور نمی کند. 🔻 در برخی منابع آمده است که امام حسین عليه السلام خطاب به ابن حنفیه نوشت: 🍃 از حسین بن علی به محمدبن حنفیه و هرکسی که از نزد اوست. 🍃 هرکس به من بپیوندد به شهادت می رسد و هرکس روی گرداند به پیروزی دست نیابد. بنابراین، خطاب امام شامل وی هم می گردد. 💢 محمدبن حنفیه هنگام حرکت امام حسین علیه السلام از به نیز، همراه امام حسین علیه السلام نبود. 🔰 در جمع بندی می‌توان گفت: 💠 محمدبن حنفیه اگرچه حرکت امام را مشروع می دانست، اما روحیه و تفکر نداشت. 📚 منابع: 📖 صفار بصائرالدرجات، ص۶ 📖 ابن قولویه، کامل الزیارت، ص۱۵۷ 📖 مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۵۷؛ 📖 مامقانی، تنقیح المقال، ج۳، ص۱۱۱-۱۱۲ 📖 ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۲۱ | | | | 🆔 @elalhabib_ir
🔰 پرسش: ⁉️ آیا بدون استاد می‌توانیم در مداحی مسیر به اوج‌رسانی را طی کنیم؟ ⁉️ مداح در چه موضوعاتی باید مسلط باشد؟ 🔰 پاسخ: ❇️ مداحی یک بین‌ رشته است که مداحان در خیلی از رشته‌ها گذر می‌کنند. 🎙 ، یک موضوع جداست که در همین فضای صدا، دستگاه‌ها یک سرفصل جدا دارند. ضرب و ریتم هم یک سرفصل جدایی دارند. 🔻 استاد بنده می‌گفت: 🔹 «اگر شما واقعا می‌خواهید در فضای صدا کار کنید باید روزی ۳ ساعت، آن هم در یک بازه‌ی ۱۰ ساله خودت را بسازی تا بتوانی کارهای خارق‌العاده انجام بدهی، اشتباهات خواندنت را کنار گذاشته و درست بخوانی....» 🔺 پس این برای خودش دنیایی است و اساتیدی دارد که ما باید سراغشان برویم ⬅️ ، ، خود موضوعاتی که امروز مطرح است مثل بزرگ شدن هیأت و اینکه مداح به عنوان یک کنشگر اجتماعی جریانات سیاسی را بشناسد و بداند که کجا چه موضعی بگیرد 👈🏻 یکی دیگر از این موضوعات است 👈🏻 هم از موارد مهمی است که این روزها درباره اش کتاب هم چاپ می‌شود. 👈🏻 خود که داستان کوتاه است و به تئاتر مربوط است. 👈🏻 و خیلی از موارد دیگر موضوعاتی است که مداحی را تبدیل به یک بین رشته کرده و باید کار کرد. ⬇️ بنابراین؛ ✅ بعید به نظر می‌رسد که بدون داشتن استاد، یعنی استادی که مسیر را درست ببیند کسب بتواند به جایی برسد.‌.. ✍️ | | 🆔 @elalhabib_ir