معهد الضّاد مفردات و إصطلاحات: الحَيَوانات(جانوران) قو: تَمّ قورباغه: ضِفدَع کانگورو: کَنغَر کبک: حَجَل کبوتر: حَمَام کرگدن: وَحیدُ القَرن کفش دوزک: دَعسُوقة کک: بُرغوث کوهان: سَنام گوریل: غُوریلّا گوزن: أَیِّل گوساله: عِجل گوسفند ماده( میش): نَعجَة گوسفند: غَنَم/خَروف 🌹 منبع: مُعجم الضّاد 🌹مؤلف: مهدي اصغري #معجم #مکالمه عربی 🔷@elmi_shiraz

🔺کتاب ترگل بیست دلیل عقلی و روان‌شناسی برای حجاب ◽️ چاپ هفتاد و سوم 🔺#ترگل پرتیراژترین کتاب سال‌‌های اخیر در حوزه‌ی عفاف و حجاب است؛ کتابی که هرچندماه تجدید چاپ شده و اکنون به چاپ چهل و یکم رسیده. این کتاب برخلاف خیلی از کتاب‌‌های دیگر، مبحث حجاب را از نگاه عقلی بررسی کرده است. 🔺کتابی ساده و دوست داشتنی، که بعد از خواندنش، همه‌ی نگاه خواننده به پوشش، حجاب، غرب و فرهنگ غربی تغییر خواهد کرد. #معرفی_کتاب 🔷@elmi_shiraz

❇️انواع رفرنس نویسی(۱)❇️ 🔵رفرنس نویسی در خارج از متن ( قسمت منابع ) . در این مرحله مشخصات کامل آورده می شود.در این مرحله برای مرتب کردن منابع نباید از شماره گذاری استفاده کرد. بلکه باید به تبعیت از شیوه رایج جهانی از ترتیب حروف الفبا استفاده نمود. ۱_رفرنس دهی کتاب تألیف . - 1⃣اگر یک نفر مولف داشته باشد دلاور، علی . ( 1378) . روش های تحقیق. تهران : انتشارات آگاه . - 2⃣اگر دو نفر مولف داشته باشد؛ دلاور ، علی ؛ شعبانی ، حسن . (1346) . اسم کتاب . محل نشر: انتشارات . -3⃣ اگر سه نفر مولف داشته باشد دلاور ، علی ؛ شعبانی ، حسن ؛ ملکی، حسن . (1384) . اسم کتاب . محل نشر : انتشارات . -⏫اگر بیش از سه نفر مولف داشته باشد. دلاور ، علی و دیگران . ( 1386) اسم کتاب . محل نشر : انتشارات . 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔵 رفرنس نویسی در داخل متن 🔸1- اگر نوشته ای كه از كتاب یا جایی گرفته شود و نقل قول مستقیم باشد لازم است رفرنس دهی آن به این صورت باشد . نقل قول مستقیم ( مناف زاده ، 1386 ، صفحه 103 ) . نقل قول غیر مستقیم ( مناف زاده ، 1386) 🔸 2- رفرنس دهی كتابی كه تألیف باشد به شیوه زیر است: - 1⃣اگر مولف آن فقط یك نفر باشد. ( دلاور ، 1387 ، صفحه 102 ) . - 2⃣اگر دو نفر مولف داشته باشد ( دلاور ، اسدیان ، 1387 ، صفحه 104 ) - 3⃣اگر سه نفر مولف داشته باشد ( دلاور ، شریعتی ، محمدیان ، 1387 ، صفحه 90) . ⏫ اگر بیش تر از سه نفر مولف داشته باشد:( دلاور و دیگران ، 1386 ، صفحه 101) . 🔸نكته : اگر از یك نویسنده كتابهایی داشته باشیم كه در یك سال تألیف شده باشند از حروف انگلیسی a و b و C و ... استفاده می شود. مثلاً : (دلاور ، 1386 ، a ، ص 50) . (دلاور ، 1386 ، b ، ص 90) . (دلاور ، 1386 ، c ، ص 21) . 🔸نكته : اگر مطلبی را از كتابی كه در آن نویسنده ، آن مطلب را از كس دیگری در كتاب خود نقل قول كرده است، بیاوریم رفرنس دهی آن به شیوه ی زیر است:( دلاور به نقل از تایلر ، 1384 ، ص 40 ) . #مقاله #پژوهش 🔷@elmi_shiraz

📌 تفاوت #ملت و #دین 💠 «قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ‏‏‏» (آل عمران: 95) 🔹 «دین» یعنی روش، که اعمّ از دین الهی و دین کفّار است؛ 🔸 ولی «مِلَّت» همیشه آئین الهی و رسولان است که به امّت املا کرده اند. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص62 🔷@elmi_shiraz

#نهج_البلاغه 🍀 🌼سلامت تن و جان🌼 ✴️«ما از او سلامت در دين مى طلبيم، آن گونه که سلامت در بدن ها را تقاضا مى کنيم!» ✨وَ نَسْأَلُهُ الْمُعَافَاةَ فِي الأَدْيَانِ، کَما نَسْأَلُهُ المُعافاةَ فِي الاَْبدانِ✨ "خطبه 99" 🔸اين عبارت اشاره به نکته لطيفى است : و آن اينکه اگر مردم به همان اندازه که به عافيت و سلامت جسمانى اهميّت مى دهند، به سلامت دينشان اهميت مى دادند وضع خوبى داشتند. ولى افسوس! يک بيمارى مختصر جسمانى گاه انسان را به دنبال طبيبان متعدّد مى فرستد، در حالى که به خاطر ده ها بيمارى خطرناک معنوى و اخلاقى و دينى، حتّى به دنبال يک طبيب هم نمى رود! 🔸بعضى از «شارحان نهج البلاغه» اين سخن را از بعضى از متفکّران انسان شناس نقل کرده اند که: 🔸«اگر يک صدم اشک هايى که براى شکم هاى گرسنه و بدنهاى برهنه ريخته مى شود، براى ارواح گرسنه معرفت و برهنه از فضايل ريخته مى شد، هم گرسنگى ها و برهنگى هاى جسمانى از بين مى رفت و هم گرسنگى ها و برهنگى هاى روحى زايل مى گشت. 🔷@elmi_shiraz

⁉️خبر خبر⁉️ 💠 فروش اینترنتی کتابهای تخصصی رشته علوم قرآن و حدیث با تخفیف ۱۰ درصد 🔰 انتشارات نسیم رضوان به منظور تسریع و تسهیل تهیه کتابهای درسی دوره کارشناسی علوم قرآن و حدیث برای طلاب و دانشجویان، اقدام به تهیه و فروش اینترنتی کتب مربوطه کرده است. 🔹دانشجویان، طلاب عزیز و اساتید محترم می توانند نسبت به خرید و ثبت سفارش کتاب به صورت انفرادی و گروهی اقدام نمایند تا از طریق پست کتابها برای آنان ارسال شود. #اطلاع رسانی #مهم 🔷@elmi_shiraz

قانون پارکینسون✨ یک کار همون قدر طووووووووول میکشه که براش زمان در نظر گرفتیم⁉️🙄 یعنی چی ؟؟؟؟ مثلا یکی به ما میگه تا هفته بعد چهارشنبه این کار رو تکمیل کن و بیار مغز ما معمولا برای انجام کاری که مهلت داره عجله کمتر و تلاش کمتر میکنه و هر چه مهلت کمتر باشه تلاش بیشتر میشه چه کارهایی که در زمان های کوتاه انجام نشده👌🏻 وقتی برای کاری مهلت میزارید حواستون به این قانون باشه نکنه میگی حالا تا خرداد و امتحان ها فرصت باقی مونده حالا زوده گیر میکنی ها همین الان برای کارهای این ماه مهلت انجام بزار یا حتی برای کارهای روز در برنامه روزانه هم مهلت انجام بزار مثلا تا دو ساعت آینده این کار انجام شده باشه و یا .... #روش_مطالعاتی 🔷@elmi_shiraz

# تفسیر ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ 🌹ترجمه: آن کتاب در آن هیچ تردیدی راه ندارد راهنمای پرهیزگاران است . 🌸تفسیر: قران کریم از سوی خداوند است و هیچ شکی در آن نیست ، زیرا مطالب آن به گونه ای است که جایی برای شک و تردید باقی نمی گذارد و اگر شکی در کار باشد بخاطر سوء ظن و روحیه لجاجت افراد است . قرآن وسیله هدایت مردم می باشد و قرآن همچون خورشیدی است که بر همه می تابد ولی تنها کسانی از آن بهره می برند که فطرت پاک و تقوای الهی را پیشه کنند . #انجمن _ علمی #سوره _ بقره _ آیه ۲ 🔷@elmi_shiraz

▫️ بسم الله الرحمن الرحیم ▫️ 💠 جشن میلاد یگانه منجی عالم بشریت 💠 سخنران : دکتر نعمت اللهی مولودی‌خوان : کربلایی امیر هنرور با اجرای : گروه سرود شمیم یاس 💠 همراه با برنامه‌های شاد و قرعه‌کشی نگین‌انگشتر سنگ‌حرم امام رضا (ع) 🔹 زمان و مکان : دوشنبه ١٥ اسفندماه همراه با نماز مغرب و عشاء خیابان مطهری(زرگری) دانشکده علوم قرآنی شیراز ❗️اقامه نماز در نمازخانه و محل برگزاری جشن در سالن‌غدير است❗️ #تعاملی 🔷@elmi_shiraz