eitaa logo
امام حسین ع
27.7هزار دنبال‌کننده
434 عکس
2.3هزار ویدیو
2.2هزار فایل
کانال مداحی و شعر و سبک https://eitaa.com/emame3vom
مشاهده در ایتا
دانلود
. محمد حسین تابع منش: ‍ 1263 سلام ببخشیدبنده تازه واردکانال شما شدم بنده بایدازکجا شروع کنم برای شروع مقتل های اهل بیت رویادبگیرم تا بتونم خوب برای هل بیت ع عزاداری کنم لطفا راهنمایی کنید. سلام علیکم به محفل امام حسین ع خوش آمدید لطفا به نکات فایل صوتی و نوشتاری توجه بفرمائید. مطالبی که در فایل صوتی تذکر داده شده است. 1 - شرط اول و آخر مداحی عشق به امام حسین ع و استمرار کار است . 2 - آشنایی با قرآن و فهم آیات ولایت در ارتباط با 14 معصوم خصوصا آیاتی که در مقتل مطرح است. 3 - آشنایی با ادبیات فارسی و لغت شناسی و شناخت اوزان شعری 4 - فهم عربی برای ورود به متن مقتل و ورود به عرفان و شناخت واقعی مقتل . 5 - شناخت کتب پایه ای مقتل در ابتدا و فهم آنها به صورت درسی و مباحثه بین دوستان. 6 - بیان فهرست کتب مقتل در کتابخانه با آموزش و طریق فیش برداری و نکته برداری. 7 - صدا سازی اصولی که حتما مداح باید آموزش ببیند که محل صدایش کجاست و استاد ببیند و حنجره خود را خراب نکند . 8 - آموزش سیره و اخلاق مداحی که بر اساس قرآن باشد که خواندن ما مورد رضایت خدا و 14 معصوم باشد. 9 - اهمیت تباکی و آموزش آن به مستمعین جلسه برای ورود به واد حسین
1282 سلام استاد بزرگوار ببخشید، سوالی داشتم از خدمتتون با اینکه از آداب زیارت امام حسین علیه السلام این است که انسان با همان گرد و غبار راه طی شده، بدون زودودن آن از تن و لباس، وارد حرم امام حسین علیه السلام بشه، پس چرا در مقاتل هست که جابر بن عبدالله انصاری در فرات غسل کرد و لباس و تن را پاک کرد و معطر کرد و سپس وارد زیارت امام حسین ع شد؟ علت چه بوده؟ ممنونم استاد سلام علیکم درود براین سوال زیبای شما اینکه ابتدا انسان با حالت گرد و غبار آلود وارد حرم شود و یا اینکه اول غسل زیارت کند ، بعد وارد حرم شود شرط زیارت نیست و تقدم و تاخر ندارد روایات زیر هم تاکید بر غسل زیارت دارد و هم تاکید برحالت زائر هنگام ورود به حرم. آنچه عقلانی و در ظاهر روایات است هنگام ورود زائر به کربلاء به علت اشتیاق شدید زائر به زیارت غسل زیارت ، شرط نیست و با همان حالت ژولیده و خاک آلود و.. می تواند وارد حرم شود و سر باطنی انهم این است که توضیح خواهم داد باید زائر به رنگ امام حسین ع در آید. اما در زیارت دوم و سوم و..بهتر است غسل کند. . آنچه در زیارت جابر آمده این است که جابر غسل را انتخاب کرده است. خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاري زائرين قبر الحسين عليه‏السلام، فلما وردنا کربلاء دنا جابر عن شاطي‏ء الفرات، فاغتسل، ثم اتزر بأزار، ثم ارتدي بآخر، ثم فتح صرة فيها سعده، فنثره علي بدنه، ثم لم يخطو خطوة الا ذکر که متن مقتل می فرماید هنگامیکه جابر نزدیک به کربلاء شد غسل کرد. اما روایت حالت زائر هنگام ورود به کربلاء، که ژولیده و ...وارد شود: نکته مهم :عزیزان این روایت از روضه های سنگین است و باید در زمان خاص و مکان خاص و برای اهلش خواند که حقیر در تفسیر زیارت عاشوراء در آداب ویژه زیارت امام حسین ع عرض کردم که در دروس هست. چگونه زائر و با چه حالتی وارد حرم شود؟ 2. و قد روي عن الصادق ع أنه قال إذا زرت الحسين ع فزره و أنت حزين مكروب شعث مغبر جائع عطشان فإن الحسين ع قتل حزينا مكروبا شعثا مغبرا جائعا عطشانا ... امام صادق عليه السلام فرمود: چون قصد زيارت حسين عليه السلام را كردی در حالی كه پريشان غمناك مصيبت ديده ژوليده ،‌ غم آلود ،‌ مصبيت ديده ،‌ گرسنه و تشنه ای او را زيارت كن زيرا حسين عليه السلام در حالی كشته شد كه غمگين ، مصيبت ديده ،‌ ژوليده ، غم آلود ،‌ گرسنه و تشنه بود از او حوائجت را بخواه و بازگرد . و آن [ كربلا ]‌ را وطن خود قرار مده . » كامل‏الزيارات، الباب الثامن و الأربعون، ص : 131 سر این روایات در این است که زائر باید خود را همرنگ امام حسین ع در بیاورد و او را زیارت کند. یعنی محزون،گرفتار،موهای ژولیده، غبارآلود،گرسنه،عطشان زیرا (همه عاشقان برایش بمیرند) امام حسین ع محزون و مکروب و ژولیده مو ،غبار آلود، گرسنه و تشنه به شهادت رسید. روایات بسیاری هم داریم که ملائکی که روز عاشوراء برای یاری امام حسین ع آمدند و گودال و شهادت را دیدند به همین حالات ژولیده و...در حرم گریه می کنند و منتظر ظهور و قیام حضرت هستند . روایت نمونه: 5- و حدثني أبي رحمه الله و علي بن الحسين جميعا عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع قال وكل الله تعالى بالحسين ع سبعين ألف ملك يصلون عليه كل يوم شعثا غبرا منذ يوم قتل إلى ما شاء الله يعني بذلك قيام القائم ع كامل‏الزيارات، الباب السابع و العشرون، ص : 84 از روزى كه حضرت حسين بن على عليهما السّلام شهيد شده‏اند تا زمانى كه خدا بخواهد يعنى تا قيام قائم عليه السّلام خداوند هفتاد هزار فرشته را مبعوث فرموده كه با حالى ژوليده و گرفته هر روز بر حضرتش صلوات فرستاده و طلب رحمت مى‏كنند. 2- و عنه عن عبيد الله بن نهيك عن محمد بن أبي عمير عن سلمة صاحب السابري عن أبي الصباح الكناني قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إن إلى جانبكم قبرا ما أتاه مكروب إلا نفس الله كربته و قضى حاجته و إن عنده أربعة آلاف ملك منذ يوم قبض شعثا غبرا يبكونه إلى يوم القيامة فمن زاره شيعوه إلى مأمنه و من مرض عادوه و من مات اتبعوا جنازته كامل‏الزيارات، الباب التاسع و الستون ، ص 167 از حضرت امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‏فرمود: در طرف شما قبرى است كه هيچ مكروب و اندوهگينى به زيارت آن نمى‏رود مگر آنكه خداوند متعال اندوهش را بر طرف كرده و حاجتش را روا مى‏سازد و از روزى كه آن حضرت شهيد شدند چهار هزار فرشته كه جملگى ژوليده و غبار آلود و گرفته هستند اطراف قبر مطهّرش بوده و تا روز قيامت بر آن جناب مى‏گريند و كسى كه او را زيارت كند فرشتگان تا وطن و مأوايش مشايعتش كرده و اگر مريض و بيمار شود عيادتش كنند و اگر بميرد جنازه‏اش را تشييع نمايند. کانال ضامن اشک
1348 👇👇👇 منظور از زبان حال بین روضه خوان ها که مرسوم شده چیست؟ آنچه که در لسان ذاکران و مداحان اهل بیت(ع) به عنوان زبان حال بیان می‌شود، کلامی است که نه احادیث و نه تاریخ، شرح حال واقعه یا مصیبت خاندان اهل بیت(ع) را بیان نکرده اند و مداح با قرار دادن خود در جایگاه آنان سخنانی را از لسان آن بزرگواران نقل می کند. در زبان حال، آشفتگی هایی وجود دارد که با مراجعه به اشعار مداحان و شاعران حماسه عاشورا می توان به تزلزل آن پی برد و خطر انحراف آن را لمس کرد، زیرا انسان عادی که از درک حقیقت خویش غافل و از احساس نگرانی ها و مسائل دیگر آن عاجز است، چگونه می تواند انسان های آسمانی و ملکوتی را درک کند و خود را جایگزین آن نماید و بیان مصائب آنان را با جایگزین کردن خود در جایگاه آنان ترسیم کند؟ احساسات ما در مواجهه با مسائل مختلف زندگی اعم از غمها و شادی ها، منحصر به شخص ماست. مثلا ممکن است احساس من در برخورد با یک مصیبت امروز به گونه ای باشد و در برخورد با همان مصیبت در زمان دیگری به گونه‌ای دیگر واکنش نشان دهم. در مواجهه با یک خبر ناگوار، عکس‌العمل من با واکنش شخص دیگر متفاوت است و نمی‌توانیم احساس خود را تعمیم دهیم. آیا می توانیم در قالب نوحه یا نظم یا نثر بگوییم سید الشهدا(ع) در مواجهه با فلان مصیبت این گونه می اندیشید؟ تردیدی نیست که ما مُجاز نیستیم ادراکات خود را تعمیم دهیم، آن هم در مورد آنان که آسمانی و دگرگون می اندیشند. همانگونه که مجاز نیستیم در زبان قال از خود تصرفی داشته باشیم در زبان حال نیز به طریق اقلام مجاز به برداشت های شخصی و قیاس به نفس نیستیم اما دیده می‌شود که مدیحه سرایان به منظور ترسیم موقعیت گاهی اقوالی را به ویژه درباره حادثه عاشورا به عنوان زبان حال نقل می‌کنند که جای تامل دارد و نگران کننده تر از آن اینکه گاهی زبان حال هایی گفته می شود که به هیچ روی با مبانی اعتقادی و آموزه‌های اسلام و شأن معصوم سازگاری ندارد. زبان حالی که حاکی از تردید اضطرار نگرانی امام حسین(ع) در روز عاشورا به یقین با انگیزه اراده و سیره و از آن حضرت ناسازگار و تحریف آشکار است و نقل آن گناه به شمار می‌رود. در طی قرون گذشته، در عالم تشیع کسی به سادگی نمی‌توانست روایتی را از معصوم نقل کند، بدین منظور سال‌ها در محضر بزرگان علم حدیث تلمذ می‌کردند و پس از گذراندن سطوح مختلف علمی نهایت اگر از طرف اساتید واجد شرایط شناخته می‌شدند، به داشتن اجازه نامه نقل حدیث مفتخر می‌شدند اما متأسفانه کمبود آگاهی از اهل بیت(ع) سبب شده خود را در مقام آن بزرگواران انگاشته و شرح حال واقعی خویش را جایگزین متون تاریخی کنند و اشعاری را بخوانند که در کتب تاریخی معتبر نگارش نشده و به بهانه زبان حال به مدیحه سرایی های سخیف و نادرست بپردازند. بهتر است به جای بیان این‌گونه سخنان مجهول الحال از مطالب متقن تاریخی که با اهداف و سیره اهل بیت(ع) در تضاد نیست بسنده کنند و اعلام خطر تحریف در تاریخ به خصوص در تاریخ کربلا توسط ذاکران اهل بیت(ع) پدید می آید، که قطعا مرضیّ امام زمان(عج) نخواهد بود.(۱) 👤ابا ربیع شامی می گوید : امام باقر(ع) خطاب به من فرمود : 📋《وَیْحَكَ یَا أَبَا الرَّبِیعِ! ..لَا تَقُلْ فِینَا مَا لَا نَقُولُ فِى أَنْفُسِنَا فَإِنَّكَ مَوْقُوفٌ وَ مَسْئُولٌ لَا مَحَالَةَ فَإِنْ كُنْتَ صَادِقاً صَدَّقْنَاكَ وَ إِنْ كُنْتَ كَاذِباً كَذَّبْنَاكَ!》 ♦️واى بر تو اى ابا ربیع! درباره ی ما آنچه خود نگفته ایم مگو! زیرا ناچار تو در قیامت بازداشت و بازخواست شوى، پس اگر راست گو باشى تصدیقت كنیم، و اگر دروغگو باشى تكذیبت می كنیم.(۲) باید بدانیم که ما مسئوليم و از ما درباره آنچه گفتیم و بیان کردیم، سوال خواهند کرد. در دعاى مكارم الاخلاق مي خوانيم : 📋《وَ اسْتَعْمِلْنِی بِمَا تَسْأَلُنِی غَداً عَنْهُ》 ♦️پروردگارا! فردا (قيامت)، از من سوال خواهى كرد؛ مرا یاری كن كه آن چيزى را كه بناست فردا از من سئوال كنى، من جوابش را امروز در عملم آماده كنم!(۳) 📚منابع : ۱)احکام مداحی و سوگواری عابدینی، ص۵۶ ۲)الكافى شیخ کلینی، ج۳، ص۴۰۶ ۳)الصحیفه السجادیه، دعای بیستم ضامن اشک
﷽ ✨از حسین(ع) برایم بگو #مقتل_شناسی🔖 ✅کانال ضامن اشک مجموعه مطالب مقتل امام حسین (ع) با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر جهت نزدیک شدن به امام حسین (ع) و تقرب به زیارت عاشوراء و پاسخ به شبهات مقتل🕊 با پای دل وارد شوید.. http://eitaa.com/joinchat/1247805441Cdcd71a5d00 @zameneashk1 نزدیک به سیصد سوال از مقتل رو در کانال از طریق این هشتگ جستجو کنید👇 #پاسخ_به_سوالات_و_شبهات دوستان را به محفل امام حسین (ع) دعوت کنید🌸 آیدی جهت سوالات مقتل @m_h_tabemanesh آیدی جهت تبادل و دریافت لینک گروه @tavosaljanah
4_5870480348076312467.m4a
زمان: حجم: 23.35M
#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 328 #آموزش_مداحی #بصیرت_عاشورایی چگونه از داستان و حکایت در مداحی استفاده کنیم 🔷مضرات روضه سماعی 🔷شرایط استفاده از زبانحال 🔷چگونه از حکایت و خواب و داستان ..... در مداحی استفاده کنیم #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش
. : اطلاعات و آمار واقعه كربلا و روز عاشوار توسط چه كساني نقل شده و تا چه حد صحت دارد؟ : از چند جهت و از چند منبع اطلاعات رسيده است .اول از خيل كساني كه در كنار امام بودند و زنده مانده‌اند ؛ياران امام‌حسين‌(ع)، ناظران صحنه بوده‌اند. دسته دوم اطلاعات در عصر مختار به دست آ‌مد. مختار وقتي قاتلان و ظالمان را دستگير كرد پيش از آن كه آن‌ها را به قتل برساند مي‌گفت : بگوييد در كربلا چه كرديد،‌ آن‌ها گزارش مي‌دادند. نكته سوم،‌ اصلاً در خود سپاه عمرسعد گزارشگراني وجود داشتند كه معروف‌ترين آنها است كه گزارش مي‌نوشت. اطلاعات از اين سه طريق نوشته شده است و ثبت و ضبط شده است. .
4_5897931399620462132.m4a
زمان: حجم: 23.21M
#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات شرح و توضیح درباره ایام #ربیع_الاول آیا عزاداری ادامه داشته باشد یاخیر؟ سِر مکتوم عبادت عوام عبادتِ خواص #استاد_تابع_منش
4_5917893475604372370.mp3
زمان: حجم: 1.62M
#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 455 (قسمت دوم) #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #انی_سلم_لمن_سالمکم وقتتون بخیر استاد این مقام هارو لطف میکنید توضیح بدید مثال مقام شماره 9 شماره 11 شماره 15 شماره 17 شماره 18 اجرتون با سیدالشهدا علیه السلام #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ‌‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ به محفل عاشقان امام حسین ع به کانال ضامن اشک بپیوندید.🔻 🔺کانالهای ضامن اشک زیر نظر و با حضور استاد تابع منش میباشد دوستان میتوانند سوالات مقتل امام حسین ع را در خصوصی استاد ارسال کرده پاسخ دریافت نمایند •┈┈••✾❀❀✾••┈┈
4_5917893475604372336.mp3
زمان: حجم: 6.63M
#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 455 (قسمت اول) #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #انی_سلم_لمن_سالمکم وقتتون بخیر استاد این مقام هارو لطف میکنید توضیح بدید مثال مقام شماره 9 شماره 11 شماره 15 شماره 17 شماره 18 اجرتون با سیدالشهدا علیه السلام