استاد پناهیان: بعضی‌ها به مسجد می‌روند ولی به سیاه و سفید مسجد و مردم مسجد کاری ندارند. فقط می‌رود نمازش را می‌خواند و برمیگردد؛ نه به کسی کاری دارد و نه با کسی #ارتباط می‌گیرد. درحالی که ما باید باهم #کار کنیم! #رشد ما در این است. ۱۳۹۵/۰۳/۰۲ 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜ #نظریات_مبنای_تشکیلات، به چند دسته تقسیم میشود ؟ هر مورد را به اجمال توضیح دهید . 4 تا نظریه مبنا داریم: 1. ربط 2. تولی 3. رشد 4. نظم چرا نظریه؟ چون #نظریه_پردازانه، موضوع را تبیین کنیم. سوال :#نظریه چیست؟ یک، نظریه، #مجموعه اي به هم پیوسته از #سازه_ها #مفاهیم #تعاریف و قضایاست، که به #منظور تبیین و پیشبینی پدیدهها، از #طریق تشخیص روابط بین آنها ارائه می شود. دو، #نظریه بیان کننده مجموعه اي از مفاهیم یا فرض هایی است که به صورت #سیستماتیک#ارتباط متقابل با یکدیگر دارند و می توان بر اساس آن #پدیده ها را پیشبینی و توجیه کرد. #ویژگیهاي نظریه #نظریه وقتی از نظر عملی مورد قبول قرار خواهد گرفت که داراي ویژگیهاي زیر باشد: 1⃣باید توانایی تبیین حقایق و مشاهدات مربوط به #یک_مساله را به ساده ترین صورت ممکن داشته باشد، نظریه اي که داراي مفروضات اندك و ساده تري باشد قابل قبول تر از نظریه اي است که مشکل و پیچیده است. 2⃣#نظریه باید با واقعیت هاي مشاهده شده در طبیعت و دانش پیشین سازگار باشد. 3⃣ نظریه باید ابزار لازم را براي آزمون خود فراهم سازد. 4⃣نظریه باید انگیزه پژوهشی در جامعه به وجود آورد و زمینه را براي پژوهش هاي جدید فراهم سازد. #معیارهاي ارزیابی نظریه ها #سه معیار کلی براي ارزیابی یک نظریه می توان برشمرد: 1_ #تطابق آن با مشاهدات: #انطباق و عدم ناسازگاري با تجربه یکی از مهمترین خاصه هاي یک نظریه باید باشد. 2_#روابط درونی میان مفاهیم آن: این معیار با روابط میان چند مفهوم نظري مانند سازگاری، به معنی وجود پیوندهاي چندگانه بین مفاهیم معنی فقدان تناقض هاي منطقی بین مفاهیم، انسجام به معنی موجود در ساخت نظریه و همچنین بین آن نظریه و سایر نظریه هاي معتبر و سادگی هرچه کمتر بودن مفروضات مستقل سروکار دارد. 3_ #جامعیت آن: جامعیت دربر دارنده کلیت یا شمول اولیه است، یعنی قدرت ارائه وحدت در پدیده هاي ظاهرا مختلف. پس با این اوصاف باید #تشکیلات را طوری بخوانیم که در واقع از یک نظریه دقیق و حساب شده که کلا، کل مدار انسان و جامعه و دولت....... را تحت تاثیر قرار می دهد، دفاع کنیم. # نظریه ربط: انسانها و موجودات عالم اساسا #ارتباط پایه خلق شده است و زندگی خود را اداره می کند. یعنی انسان بدون ارتباط با موجودات دیگر و دیگر انسانها انسان نیست، و موجودات دیگر هم در نسبت با دیگر موجودات معنا می شوند. حتی جمادات و حیوانات و حتی گیاهان. اینها هم در نسبت با یکدیگر معنا می شوند. #ویژگی های عالم خلقت یک، ارتباط در عالم و ربط بین موجودات دو، تداوم ارتباطات سه، هندسه دادن به این ارتباطات ✳️این بحث در حقیقت به عنوان یک #نظریه قابل بررسی است. ✳️پس اگر ما از ارتباطات تشکیلاتی، کنار هم قرار گرفتن انسانها و تعامل کردن، جذب کردن در تشکیلات و غیره صحبت می کنیم، این مبتنی بر #نظریه ای است که #نظریه_ارتباطات است که اگر این #نظریه خوب فهم و ادراک شود، آنجایی که از جذب صحبت می کنیم دیگر مشکلی در جا انداختن موضوع نداریم. رجوع به : مجموعه آثار شهید مطهری، ج 25، ص 247 تا 265 المیزان، ج 2،ص 117. #پی_نوشت یک، انسان ها در ارتباطات و تعاملات، اول با لایه رویین دو منبع عقل(تصویر) و قلب(احساس و عواطف) یک مساله را #ادراک می کند. دو، #ادراک آدم ها هم تحت تاثیراطلاعات، ارزش گذاری ها و خواسته ها متفاوت است. لذا تفاوت دیدگاه وجود دارد و امری طبیعی است. پس باید چه کرد؟ بهترین راه برای این امر #تغییر_نگرش است. #سوال: تغییر نگرش، چگونه حاصل می شود؟ یکی از راه ها، #تحلیل است. با تحلیل، ارتباطات از لایه رویین عقل به لایه زیرین آن، و از لایه رویین قلب به لایه زیرین آن، می رسد. حال....... چگونه؟ در #تحلیل، از چهار منظر به موضوع نگاه می کنند. یک، نقاط ضعف دو، نقاط قوت سه، فرصت چهار، تهدید در اینجا #عقل با سنجش، این چهار وضعیت، #راه_درست‌تر را انتخاب می کند. و #قلب هم با #تحلیل به لایه #معرفت می رسد. اینجاست که، با #تغییر نگرش و #مهندسی ذهن، می توان زاویه دید آدم ها رو بهم، تقریبا نزدیک کرد. البته، رسیدن به زبان #فطرت و برداشتن کامل موانع ارتباطات، اصولا کار سختی است، ولی وقتی رسیدن به #آرمان، عطش همه انسان ها باشد، اضطرار و نیاز به #حجت است که حرکت آفرین می باشد.

🇮🇷💚 💚 #اسوه_حسنه 🔸 اهتمام به عدالت و برپایی آن 🔹رهبر انقلاب: خصوصیت حکومت پیامبر این بود که به جای #ابتناء_بر_ظلم، #ابتناء_بر_عدل داشت. به جای 'شرک و تفرقه فکری انسان، متّکی بر #توحید و 🌱تمرکز بر عبودیت ذات مقدس پروردگار بود. به جای #جهل، متّکی بر #علم و #معرفت بود. به جای #کینه‌ورزی انسانها با هم، متّکی بر #محبّت و #ارتباط و #اتّصال و #رفق و #مدارا بود؛ یعنی یک حکومتِ از ظاهر و باطن آراسته.✌️ ********** همکلاسی های گرانقدر مضمار به واژه های شبکه مفاهیم حضرت اقاجانمان حفظه الله دقت بفرمائید؛ سوپرمارکت فکر و قلب باید با صحت دریافت مفهوم اسلامی این مفاهیم در جامعه ظاهر شود تا رشد اجتماعی اسلامی منجر به دولت اسلامی گردد✌️ #تشکیلات_اسلامی #مضمار @basirat_shahriyar

🔻 هیئت‌های ما هم معمولاً همین‌طورند... 💬 سبک زندگی اسلامی در جامعۀ ما درست تبیین نشده. مثلاً کسانی که به مسجد می‌روند و نماز جماعت می‌خوانند، باز هم فردیّت‌شان از بین نمی‌رود چون کار جمعی انجام نمی‌دهند. 🔸 دین اگر ما را در مسجد، جمع‌مان کرده، لابد مقصودش این بوده که باهم #ارتباط بگیریم. الآن در مساجد ما آیا افراد باهم ارتباط دارند؟! آیا کسی که به مسجد می‌رود، مثل این است که عضو یک گروه شده باشد و نسبت به بقیه، #احساس_مسئولیت کند؟ 🔸 نماز جمعه‌ها و هیئت‌های ما هم معمولاً همین‌طورند. انگار مردم به‌هیئت می‌آیند که صرفاً یک برنامه‌ای را تماشا کنند و بروند؛ مثل تئاتر و سینما. ارتباط خاصی باهم ندارند. باید این سبک زندگی را عوض کرد؛ این جمع‌شدن‌ها، باید در معیشت، در اقتصاد و سیاست، خودش را نشان بدهد و الا ما نمی‌توانیم امام خودمان را کمک کنیم. 👤 استاد علیرضا پناهیان 📺 شبکه افق - ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ 🗂 پایگاه مِضمار 🔰 تولید و نشر محتوای تربیت تشکیلاتی @musasadrmezmar