eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.3هزار دنبال‌کننده
27.1هزار عکس
20هزار ویدیو
765 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @Treasure1
مشاهده در ایتا
دانلود
آیه ۶ سوره ( صفحه ۵۱۶) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِنْ‌ جَاءَکُمْ‌ فَاسِقٌ‌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ‌ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى‌ مَا فَعَلْتُمْ‌ نَادِمِينَ اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اگر فاسقى نزد شما خبرى مهم آورد، خـبـرش را تـحـقـيق و پيرامون آن بحث و فحص كنيد، تا به حقيقت آن واقف شويد، تا مـبـادا بدون جهت و به نادانى بر سر قومى بتازيد، و بعدا از رفتارى كه با آنان كرده ايد پشيمان شويد. 🟠 خطاب «یا أیّها الذین آمنوا» عام و متوجه جامعه ایمانى است و تعلیل «أن تصیبوا قوماً» مى نمایاند که موضوع، بیش از آن که درباره مسائل فردى و جزئى باشد، در زمینه👈🏻 امور اجتماعى است. 🟤 وصف «فاسق»، مى رساند که عنوان فسق و روحیه بى پروایى فاسق، در ابعاد گفتارى و ادراکى وى تأثیر گذاشته و مانع از تشخیص درست و گزارش صحیح مى باشد. 🟠 ترتیب اثر دادن به خبر فاسق، بدون تحقیق و بررسى ، عملى جاهلانه و ندامت بار است. «أن تصیبوا قومًا 👈🏻بجهلة فتصبحوا على ما فعلتم ندمین» 🟤 تعلیل «أن تصیبوا قوماً»، مى رساند که نفس ارتباط داشتن یک موضوع با سرنوشت مردم و امنیت اجتماعى داراى اهمیت است. 🟠 اگر مـسـلمـانـان دقـيـقـا بـه هـمـيـن دسـتـور الهـى كـه در ايـن آيـه وارد شـده عـمـل كـنـنـد و خبرهاى فاسقين را بدون تحقيق و تبين نپذيرند، از بلاهاى بزرگ اجتماعی مصون خواهند ماند. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
خبر در اسلام 🍃🌸يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبِإٍ فَتَبَيَّنُواْ أَن تُصِيبُواْ قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُواْ عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ اسلام درباره ى چگونگى سخن و نقل خبر تأكیدهاى فروانى كرده است از جمله: ۱) قرآن از كسانى كه هر خبرى را مى شنوند و نسنجیده آن را نشر مى دهند، به شدّت انتقاد كرده و مى فرماید: خبر را به اهل استنباط عرضه كنید و اگر حقّانیّت آن ثابت شد، آنگاه آن را پخش كنید.(۸۳نساء) ۲) قرآن براى كسانى كه با پخش اخبار دروغ، در جامعه دغدغه ایجاد مى كنند، كیفرى سخت معیّن فرموده است.(۶۰ احزاب) ۳) پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله در سال آخر عمر شریف خود در سفر حج فرمودند: كسانى كه خبرهاى دروغى از من نقل مى كنند، زیادند و در آینده زیادتر خواهند شد، هر كس آگاهانه به من نسبت دروغ بدهد، جایگاهش دوزخ است! هر چه از من شنیدید، به قرآن و سنّت من عرضه كنید، پس اگر موافق آن دو بود بپذیرید وگرنه ردّ كنید. ۴) امام صادق علیه السلام به كسى كه خبرهاى دروغى را به پدرش امام باقرعلیه السلام نسبت مى داد، لعنت كردند و فرمودند: هر چه از ما شنیدید، اگر شاهد و گواهى از قرآن یا سایر سخنان ما بر آن پیدا كردید، بپذیرید وگرنه نپذیرید. ۵) امام رضاعلیه السلام هم فرمودند: سند سخنان ما، قرآن و سنّت رسول خداصلى الله علیه وآله است. ۶) یكى از مهم ترین علوم اسلامى، علم رجال است كه براى شناخت خبر صحیح از غیر صحیح، افرادى را كه حدیث نقل مى كنند، مورد ارزیابى و بررسى قرار مى دهد.. 🌸🍃 منبع؛ تفسیر نور 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
فسق چیست و فاسق كیست؟ ♦️«فِسق» در لغت به معناى خارج شدن است و در اصطلاح قرآنى، به خارج شدن از راه مستقیم گفته مى شود. این كلمه در برابر عدالت به كار مى رود و فاسق به كسى گویند كه مرتكب گناه كبیره اى شود و توبه نكند. ♦️بطور کلی و فسوق، 👈🏻خروج از مسیر حق است، چنان‌که قرآن کریم درباره ابلیس فرمود: «...کانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ»؛(۵۰ کهف) ابلیس که از جن بود از فرمان پروردگارش بیرون شد. واژه «فِسق»، در قالب هاى گوناگون، پنجاه و چهار بار در قرآن آمده و در موضوعات و مصادیق مختلفى به كار رفته است از جمله:👇🏻 💥۱- در مورد انحراف هاى فرعون و قوم او: «انّهم كانوا قَوماً فاسقین»(۱۲نمل) 💥۲- در مورد افراد چند چهره و منافق: «انّ المنافقین همُ الفاسقون»(۶۷ توبه) 💥۳- در مورد آزار دهندگان به انبیا و سركشان از دستورات آنان:«قالوا یا موسى انّا لن ندخلها... القوم الفاسقین»(۲۴-۲۶ مائده) 💥۴- در مورد كسانى كه طبق قانون الهى داورى و قضاوت نمى كنند: «و مَن لم یحكم بما اَنزلَ اللّه فَاولئك هم الفاسقون»(۴۷ مائده) 💥۵- در مورد حیله گران: «...بما كانوا یَفسقون»(۱۶۳ اعراف) 💥۶- در مورد كسانى كه وظیفه ى مهم امر به معروف و نهى از منكر را رها مى كنند: «اَنجَینا الّذین یَنهَونَ عن السوء و اَخَذنَا الّذین ظلموا... بما كانوا یَفسقون»(۱۶۵ اعراف) 💥۷- در مورد كسانى كه خانه، تجارت، فامیل و مادّیات را بر جهاد در راه خدا ترجیح مى دهند: «ان كان آبائكم... اَحبّ... واللّه لا یَهدِى القومَ الفاسقین»(۲۴ توبه) 💥۸- در مورد گناهان علنى و انحرافات جنسى و شهوت رانى هاى ناروا. (قرآن به قوم لوط كه گناه را در مجالس علنى و بى پروا انجام مى دادند، لقب فاسق داده است) «رِجزاً من السماء بما كانوا یَفسقون»(۳۴ عنکبوت) 💥۹- در مورد بهره گیرى از غذاهاى حرام: «حُرّمت علیكم المَیتَةُ و الدّم... ذلكم فِسق»(۳مائده) 💥۱۰- در مورد تهمت زدن به زنان پاكدامن: «یَرمُونَ المحصنات... اولئك هم الفاسقون»(۴نور) 💥۱۱- فاسقین هدایت پذیر نیستند: «و الله لایهدی القوم الفاسقین»؛(۵صف) خدا فاسقان را هدایت نمی‌کند. البته انحراف از هدایت اوّلی آنها، باعث محرومیت از هدایت ثانوی خدا می‌گردد. 💥۱۲- سخن و اخبار آنها اعتبار ندارد: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أَنْ تُصِیبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى‏ ما فَعَلْتُمْ نادِمِینَ»؛(۶ حجرات). 💥۱۳- فاسقان کسانى هستند که پیمان خدا را پس از آن‌که محکم ساختند می‌شکنند: «الَّذِینَ یَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِیثاقِه».(۲۷بقره) 💥۱۴- آنها پیوندهایى را که خدا دستور داده بر قرار سازند، هم قطع می‌کنند: «وَ یَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ».(۲۷ بقره) 💥۱۵-نشانه دیگر فاسقان، فساد در روى زمین است: «وَ یُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ»؛(۲۷ بقره) . 💥۱۶- اعمالشان مورد پذیرش قرار نمی‌گیرد: «لَنْ یُتَقَبَّلَ مِنْکُمْ إِنَّکُمْ کُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِقِینَ».(۵۳ توبه) ❤️بار الها ایمان ما را آنچنان قوی دار که هیچگاه از فاسقین نباشیم ! پروردگارا ما را لحظه اى به حال خود وامگذار و توفيق و يارى و هدايت خویش را از ما دریغ مدار! آمین 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۱۰ سوره ( صفحه ۵۱۶) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ در حقيقت مؤمنان با هم برادرند پس ميان برادرانتان را سازش دهيد و از خدا پروا بداريد اميد كه مورد رحمت قرار گيريد 🟡 اسلام سطح پيوند علائق دوستى مسلمين را به قدرى بالا بـرده كـه بـه صـورت نزديكترين پيوند دو انسان با يكديگر آنهم پيوندى براساس ‍ مساوات و برابرى ، مطرح مى كند، و آن علاقه 👈🏻دو برادر نسبت به يكديگر است . روى ايـن اصـل مـهـم اسـلامـى مـسـلمانان از هر نژاد و هر قبيله ، و داراى هر زبان و هر سن و سـال ، با يكديگر احساس عميق برادرى مى كنند. 🔴 در حديث، دو برادر دينى به دو دست تشبيه شده ‏اند كه يكديگر را شستشو مى‏ دهند.(بـا يـكـديـگـر كمال همكارى را دارند و عيوب هم را پاك مى كنند) 🟡 مؤمنان، در نظام برادرى دینى، داراى مسؤولیت در قبال یکدیگرند. يكى از حقوق مسلمانان بر يكديگر مساءله 👈🏻يارى كردن و اصلاح ذات البين است . 🔴 از فاى «فأصلحوا» استفاده مى شود که نتیجه ایمان و برادرى واقعى، اقدام عملى در جهت ایجاد👈🏻 الفت و رفع مشکلات مؤمنان است. پس آن جا که ثمره مشهود نباشد، اصل ایمان هم مورد تردید قرار مى گیرد. 🟡 و از آنـجـا كـه در بـسـيـارى از اوقـات (روابـط) در ايـن گـونـه مـسـائل جـانـشـين (ضوابط) مى شود، بار ديگر هشدار داده و در پايان آيه مى افزايد: «تقواى الهى پيشه كنيد تا مشمول رحمت او شويد» 🔴 پس لزوم رعایت تقوا و ارزش هاى الهى، در میانجى گرى و ایجاد صلح میان مؤمنان نتیجه میگردد و رحمت بر مؤمنان و تلاش براى رفع اختلافات آنان، موجب جلب رحمت الهى نسبت به انسان نیز میشود. 🟡 خطاب «لعلّکم ترحمون» عام است و به حاکمیت رحمت الهى بر عموم جامعه نظر دارد و صدر آیه، حرکت اصلاح آفرین افراد جامعه را شرط این رحمت فراگیر قلمداد کرده است. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۱۱ سوره حجرات «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! نباید گروهی از مردان شما گروه دیگر را مسخره کنند، شاید آنها از اینها بهتر باشند؛ و نه زنانی زنان دیگر را، شاید آنان بهتر از اینان باشند…» 🍃🌸 یكى از بركات عمل به دستورات اسلام، سالم سازى محیط و جلوگیرى از درگیرى هاى اجتماعى است. شاید بتوان گفت كه عنوان و تحقیر كه در این آیه مطرح شده، از باب نمونه است و هر سخن یا حركتى كه اخوّت و برادرى اسلامى را خدشه دار كند، ممنوع است. با آنكه زنان در واژه «قوم» داخل بودند، امّا ذكر آنان به صورت جداگانه، بیانگر خطر بیشتر تمسخر و تحقیر در میان آنان است. مسخره کردن ، كلید فتنه، كینه و دشمنى است و گناهان زیادی را بهمراه دارد. شاید هم، واژه «قوماً»، اشاره به عیب جویى هاى گروهى باشد که معمولاً طایفه اى براى طایفه دیگر، شهرى براى شهر دیگر و نژادى براى نژاد دیگر معمول مى دارند. ما چون از باطن و سرانجام مردم آگاه نیستیم، نباید ظاهربین، و سطحى نگر باشیم. ( عسی ان یکونوا خیراً) اصولاً ایمان، با مسخره كردن بندگان خدا سازگار نیست. توجه به ارزش هاى نهفته در وجود مؤمنان، مانع حقیر شمردن و استهزاى آنان میشود. 🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمانها گناه است؛ و هرگز (در کار دیگران) تجسّس نکنید» آیه ۱۲ سوره حجرات 🍃🌸 هر گاه گمان بدى نسبت به مـسـلمـانـى در ذهن پيدا شد، نباید در عمل كوچكترين اعتنائى به آن کنیم ، طرز رفتار خود را دگـرگـون نـسـازیم ، و مناسبات خود را با طرف تغيير ندهیم ! آنچه گناه است 👈🏻ترتيب اثر دادن به گمان بد است. البته حصول گمان در ذهن انسان، معمولاً در اختیار وى نیست. بر این اساس مفسران نهى از ظن را، نهى از 👈🏻عمل بر طبق ظن دانسته اند که 👈🏻امرى اختیارى است. با این حال احتمال هم مى رود که در بعضى از گمان هاى بد - حتى با منتهى نشدن به عمل - گناه به شمار آید. انـسـان مـى تـواند با تفكر روى مسائل مختلفى ، گمان بد را در بسيارى از موارد از خـود دور سـازد، بـه ايـن تـرتـيـب كـه در راهـهـاى حـمـل بـر 👈🏻صـحـت بـيـنـديـشـد و احـتـمـالات صـحـيـحـى را كـه در مـورد آن عمل وجود دارد در ذهن خود مجسم سازد و تدريجا بر گمان بد غلبه كند. بطور کلی مؤمنان ،بایستی روح خوشبینى را در زندگى اجتماعى حاکم و از بدگمانى و شک پرهیز نمایند.🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۱۲ سوره ( صفحه ۵۱۷) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِيراً مِنَ‌ الظَّنِ‌ إِنَ‌ بَعْضَ‌ الظَّنِ‌ إِثْمٌ‌ وَ لاَ تَجَسَّسُوا وَ لاَ يَغْتَبْ‌ بَعْضُکُمْ‌ بَعْضاً أَ يُحِبُ‌ أَحَدُکُمْ‌ أَنْ‌ يَأْکُلَ‌ لَحْمَ‌ أَخِيهِ‌ مَيْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ‌ وَ اتَّقُوا اللَّهَ‌ إِنَ‌ اللَّهَ‌ تَوَّابٌ‌ رَحِيمٌ‌ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پاره‌اى از گمانها گناه است، و جاسوسى مكنيد، و بعضى از شما غيبت بعضى نكند؛ آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ از آن كراهت داريد. [پس‌] از خدا بترسيد، كه خدا توبه‌پذير مهربان است. 🟣 هر انسانی دارای اخلاقی خوب و بد، نقاطی مثبت و منفی و ظاهری سالم و معیوب است، عمل و گفتار زشت عیب‌جویان این‌گونه است که، هیچ‌گاه در رابطه با دیگران نقاط خوب، مثبت و سالم ایشان را نمی‌بینند، بلکه به‌دنبال آن نقاط بد هستند تا با آگاهی و اشاعه آن، موجب بدنامی و آبروریزی وی شوند.در آیه شریفه براى این که خداوند مؤمنان را از بسیارى از گمان ها پرهیز دهد، به آنان یادآور شده که این مسیر، اصولاً امن نیست و در مواردى به گناه منتهى مى شود. مفهوم این استدلال، این است که هر راهى که ناامن و در معرض گناه قرار دارد، باید از آن پرهیز کرد. ⚫️ بـه تـعـبـيـر ديـگـر اسـلام مـى خواهد مردم در زندگى خصوصى خود از هر نظر در امنيت باشند. بديهى است اگر اجازه داده شود هر كس به جستجوگرى درباره ديگران برخيزد حـيثيت و آبروى مردم بر باد مى رود، و جهنمى به وجود مى آيد كه همه افراد اجتماع در آن معذب خواهند بود. 🟣 گـمـان بـد سـرچـشـمه ، و تجسس موجب افشاى عيوب و اسرار پـنـهـانـى و رازهـاى نـهـانـى مـردم ، و آگـاهـى بـر ايـن امـور سـبـب مـى شـود كـه اسـلام از معلول و علت همگى نهى كرده است . ⚫️ سـپـس بـراى ايـنـكـه قـبـح و زشـتـى ايـن عـمـل را كـامـلا مـجـسـم كـنـد آن را در ضـمـن يـك مثال گويا ريخته ، که آبـروى بـرادر مـسلمان همچون گوشت تن اوست ، و ريختن اين آبرو به وسيله غيبت و افشاى اسرار پنهانى همچون خوردن گوشت تن مردهٔ او است ! به خاطر اینكه غيبت در غياب افراد صورت مى گيرد، كه همچون مردگان قادر بر دفاع از خويشتن نيستند. گويی غيبت كننده با ترور شخصيتی برادر دينی خويش و تغذيه از بد نام كردن او، میخواهد شخصيت خود را فربه سازد! 🟣 نـكـتـه ديـگـر اينكه غيبت 👈🏻بد بينى مى آفريند، پيوندهاى اجتماعى را سست مى كـنـد، سـرمـايـه اعـتـمـاد را از بـيـن مـى بـرد، و پـايـه هـاى تـعـاون و هـمـكـارى را متزلزل مى سازد. از ايـنـهـا گـذشـتـه غـيـبـت بذر كينه و عداوت را در دلها مى پاشد، و گاه سرچشمه نزاعهاى خونين و قتل و كشتار مى گردد. خـلاصـه ايـن كـه اگـر در اسـلام به عنوان يكى از بزرگترين گناهان كبيره شمرده شده به خاطر آثار سوء فردى و اجتماعى آن است . ⚫️ تقوا و بیم از خداوند، سوق دهنده انسان به توبه از لغزش هاست،و پذیرش توبهٔ مؤمنان، جلوه 👈🏻رحمت خاص الهى، نسبت به مؤمنان با تقواست. 🟣 ضمناً باید بدانیم که انـگـيـزه هـای غیبت عبارتند از ؛ بخل - حسد- كينه توزى - عداوت و خود برتربينى که بايد از طريق 👈🏻خودسازى ، و تفكر در عواقب سوء اين صفات زشت و از طـريـق ريـاضـت نـفـس ايـن آلودگـيـهـا را از جـان و دل بشويیم، تا بتوانیم زبان را از آلودگى به غيبت باز داریم. ⚫️ و از آنجا كه غيبت جنبه👈🏻 حق الناس دارد اگر دسترسى به صـاحـب غيبت هست و مشكل تازه اى ايجاد نمى كند، از او عذرخواهى كنیم،و در غیر این صورت ، براى او اسـتـغـفـار كـنـیم ، و عـمـل نـيـك انـجـام دهـیم تا شـايـد بـه بـركـت آن خـداونـد متعال ما را ببخشد و طرف مقابل را راضى سازد. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۱۳ سوره يَا أَيُّهَا النَّاسُ‌ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ‌ مِنْ‌ ذَکَرٍ وَ أُنْثَى‌ وَ جَعَلْنَاکُمْ‌ شُعُوباً وَ قَبَائِلَ‌ لِتَعَارَفُوا إِنَ‌ أَکْرَمَکُمْ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌ أَتْقَاکُمْ‌ إِنَ‌ اللَّهَ‌ عَلِيمٌ‌ خَبِيرٌ ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ (اینها ملاک امتیاز نیست،) گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است! 🔵 دراین آیه به سه اصل مهم اشاره شده است: ۱-اصل مساوات در آفرینش زن و مرد، ۲- اصل تفاوت در ویژگى هاى بشرى ۳- اصل این كه تقوا ملاك برترى است. البتّه در آیات دیگر قرآن، ملاك هایى از قبیل علم، سابقه، امانت، توانایى و هجرت نیز برای برتری به چشم مى خورد. 🟡 پیدایش نژادها و ملیت هاى مختلف در میان نسل بشر، تدبیر الهى در جهت 👈🏻شناخت آنان نسبت به یکدیگر است.👈🏻 «و جعلنکم شعوبًا و قبائل لتعارفوا». 🔵 این آیه توجه انسان ها را به منتهى شدن همه نژادها به پدر و مادرى واحد، جلب میکند که از میان برنده تفاخرهاى خیالى بین آنان است ، و نشان میدهد 👈🏻براى تقرب به خدا و نزديكى به ساحت مقدس او هيچ امتيازى جز تقوا مؤثر نيست . و از آنـجـا كـه تـقـوا يـك صـفـت روحـانـى و بـاطـنـى اسـت كـه قبل از هر چيز بايد در 👈🏻قلب و جان انسان مستقر شود، و ممكن است مدعيان بسيار داشته باشد و متصفان كم ، در آخر آيه مى افزايد: 👈🏻«ان الله عليم خبير»؛ پـرهـيـزگـاران را بـه خوبى مى شناسد، و از درجه تقوا و خلوص نيت و پاكى و صفاى آنـهـا آگـاه اسـت. 🟡 از مـجـمـوع آيـاتی که مربوط به تقوی در قرآن است، بـه خـوبى استفاده مى شود كه تقوى 👈🏻همان احساس مسؤوليت و تـعـهـدى اسـت كه به دنبال 👈🏻رسوخ ايمان در قلب بر وجود انسان حاكم مى شود و او را از فـجـور و گـنـاه بـاز مـى دارد، و بـه نـيـكـى و پـاكـى و عـدالت دعـوت مـى كـنـد، و اعمال آدمى را خالص و فكر و نيت او را از آلودگيها مى شويد. 🔵 با این که ضرورتاً صفات و خصلت هاى فراوانى از نظر بشر و به حکم عقل 👈🏻«ارزش» به شمار مى آید؛ ولى خداوند با مطرح کردن «تقوا» به عنوان تنها ملاک، این حقیقت را یادآور شده که هر خصلت ، از آن جهت ارزنده است که 👈🏻روح تقوا در آن جارى باشد. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۱۳ حجرات 🍃🌸 «تـقـوى»از ریشه «وقـايـة» به معنى كوشش در حفظ و نگهدارى چيزى است ، و منظور 👈🏻نـگهدارى روح و جان از هر گونه آلودگى ، و متمركز ساختن نيروها در امورى است كه 👈🏻رضاى خدا در آن است . بعضى از بزرگان براى تقوى سه مرحله قائل شده اند: ⭐️۱- نگهدارى نفس از عذاب جاويدان از طريق تحصيل اعتقادات صحيح . ⭐️۲- پـرهـيـز از هـر گـونـه گـنـاه اعـم از تـرك واجـب و فعل معصيت . ⭐️۳- خـويـشـتـنـدارى در بـرابـر آنـچـه قـلب آدمـى را بـه خـود مشغول ميدارد و از حق منصرف مى كند، و اين تقواى خواص بلكه خاص ‍ الخاص است . مـيـوه درخـت اسـت ، و بـه هـمين دليل براى به دست آوردن اين سرمايه عظيم بايد پايه ايمان را محكم ساخت . البـتـه 👈🏻مـمـارسـت بر اطاعت ، و پرهيز از گناه ، و توجه به برنامه هاى اخلاقى ، ملکهٔ تقوى را در نفس راسخ مى سازد، و نتيجهٔ آن پيدايش 👈🏻نور يقين و ايمان شـهـودى در جـان انـسان است. هر قدر نور 👈🏻تقوى افزون شود نور 👈🏻يقين نيز افـزون خـواهـد شـد، و لذا در روايـات اسـلامـى مى بينيم تقوى بالاتر از ايمان و پائينتر از يقين شمرده شده 🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۱۴ سوره ( صفحه ۵۱۷) قَالَتِ‌ الْأَعْرَابُ‌ آمَنَّا قُلْ‌ لَمْ‌ تُؤْمِنُوا وَ لٰکِنْ‌ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَ لَمَّا يَدْخُلِ‌ الْإِيمَانُ‌ فِي‌ قُلُوبِکُمْ‌ وَ إِنْ‌ تُطِيعُوا اللَّهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌ لاَ يَلِتْکُمْ‌ مِنْ‌ أَعْمَالِکُمْ‌ شَيْئاً إِنَ‌ اللَّهَ‌ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ عربهای بادیه‌نشین گفتند: «ایمان آورده‌ایم» بگو: «شما ایمان نیاورده‌اید، ولی بگویید اسلام آورده‌ایم، امّا هنوز ایمان وارد قلب شما نشده است! و اگر از خدا و رسولش اطاعت کنید، چیزی از پاداش کارهای شما را فروگذار نمی‌کند، خداوند، آمرزنده مهربان است.» 🟢 از این آیه ، شناخت سطحى و صورى برخى از بادیه نشینان صدر اسلام، از ایمان و دین دارى برداشت میشود. احتمال مى رود که ادعاى بادیه نشینان، نه از آن جهت بوده که به امتیازى دست یابند، بلکه واقعاً قادر نبودند که فرق اسلام و ایمان را تشخیص دهند و گمان مى کردند که صرف تسلیم در برابر نیروى مسلمانان، ایمان به شمار مى رود. ⚫️ از این که خداوند وصف بدویت [اعراب] را مورد اشاره و موضوع سخن قرار داده است، احتمال می رود که ؛ بادیه نشینى، از عوامل کندى نفوذ فرهنگ و معارف عمیق دین در میان اعراب بوده است. ایمان، مرتبه اى عالى تر و عمیق تر از اسلام است ؛ زیرا «ایمان»، راه یافتن دین در قلب و باور آدمى و «اسلام» صرف تسلیم و ترک مخاصمه با دین است. 🟢 خداوند ادعای ایمان اعراب را رد کرده و این ، نمودى از علم او به ژرفاى قلب آدمیان است ، همانطور که در آیهٔ قبلی جمله «إنّ اللّه علیم خبیر» بود، ولى با بیان جنبه اى دیگر و پذیرش اسلامِ آنان، راه را بر روى آنان براى رسیدن به ایمان، باز گذاشته است. و پس از بیان این که ایمان واقعى، در قلب راه مى یابد، نمودها و نشانه هاى ایمان را ،به عنوان 👈🏻اطاعت از خدا و رسول او یادآورى کرده است که این دو اطاعت امرى متلازم و تفکیک ناپذیرند و موجب قرار گرفتن انسان در مسیر اصلى حق، و زمینه بخشش لغزش هاى او می شود. 👈🏻(إنّ اللّه غفور رحیم) ⚫️ با توجه به این که واژه «رحیم» به معناى رحمت خاصه الهى در حق مؤمنان است؛ از ارتباط «غفور» و «رحیم» مى توان گفت ؛ غفران و چشم پوشى از لغزش هاى اهل ایمان، جلوه رحمت خاص الهى به مؤمنان است. 🟢 جمله هاى اخير در حقيقت اشاره به يك اصل مسلم قرآنى است كه 👈🏻شرط قبولى اعمال «ايمان » است ، مى گويد، اگر شما ايمان قلبى به خدا و پيامبر (ص) داشته باشيد كه نشانه آن اطاعت از فرمان خدا و رسول او است ، اعمال شما 👈🏻ارزش مى يابد، و خداوند حتى كوچكترين حسنات شما را مى پذيرد، و پاداش مى دهد، و حتى به بركت اين ايمان گناهان شما را مى بخشد كه او غفور و رحيم است . و از آنجا كه دست يافتن بر اين امر باطنى يعنى ايمان كار آسانى نيست در آيه بعد به ذكر نشانه هاى آن مى پردازد… 🖤 پروردگارا! تو از اعماق قلب ما آگاهى ، نيات ما را به خوبى ميدانى ، عيوب ما را از بندگانت بپوشان و به كرمت اصلاح فرما! 💚 بار الها! به ما توفيق و قدرتى مرحمت كن كه ارزشهاى عظيم اخلاقى كه در اين سوره پر عظمت بيان فرمودى در وجود خود زنده كنيم و احترام آن را پاس داريم . 🌸🍃🌸🍃🌸 آمين يا رب العالمين 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
اوصاف و ویژگی های مومنان در قرآن کریم ⭐️إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذَا ذُکِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِیمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ [۲ ] مؤمنان تنها کسانی هستند که هر وقت نام خدا برده شود دلهاشان ترسان می گردد، و هنگامی که آیات او بر آنها خوانده می شود ایمانشان افزون می گردد و تنها بر پروردگارشان توکل دارند 🟡صفات مؤمنین در قرآن بطور مفصل بیان شده است ولی برای رعایت اختصار به بعضی از آنها اشاره می‌نمائیم؛ 🔴الف – صفات فردی مؤمنان؛ ۱- خشوع در نماز 👈🏻«الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ»[۲ ] ۲- دوری از گفتار و عملکرد بیهوده👈🏻 «وَ الَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ»[۳مؤمنون] ۳- پاکدامنی👈🏻 «وَ الَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ[۵مؤمنون] ۴- دوری از بدگمانی، غیبت، بدگوئی، تجس 👈🏻«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً»[۱۲ ] ۵- مقام تسلیم ۶- مقام یقین👈🏻و بالاخرة هم یوقنون[۱۲۸بقره] ۷- تواضع و فروتنی 👈🏻«الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً»[۶۳فرقان] ۸- حلم و بردباری 👈🏻«وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً»[۶۳فرقان] ۹- شب زنده‌ داری 👈🏻«وَ الَّذِینَ یَبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِیاماً»[۶۴فرقان] ۱۰- توحید خالصانه 👈🏻«وَ الَّذِینَ لا یَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ»[۶۸فرقان] ۱۱- کریمانه از لغو گذشتن 👈🏻«وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِراماً»[۷۲فرقان] ۱۲- تدّبر در آیات الهی 👈🏻«وَ الَّذِینَ إِذا ذُکِّرُوا بآیاتِ رَبِّهِمْ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْها صُمًّا وَ عُمْیاناً»[۷۳فرقان] ۱۳- اقامه مستمر نماز👈🏻 «الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ»[۳انفال] 🔴ب – رفتارها و خصوصیات اجتماعی مؤمنان؛ ۱- هجرت و جهاد 👈🏻«الَّذِینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْفائِزُونَ»[۲۰توبه] ۲- شهادت طلبی 👈🏻«وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْیاءٌ وَ لکِنْ لا تَشعُرُونَ»[۱۵۴بقره] ۳- انتخاب دوست 👈🏻«لا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرِینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ…»[۲۸آل عمران] ۴- امر به معروف و نهی از منکر 👈🏻«وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ، بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ»[۷۱ توبه] ۵- پرداخت زکاة 👈🏻«وَ الَّذِینَ هُمْ لِلزَّکاةِ فاعِلُونَ»[۴مؤمنون] ۶- دوری از ربا 👈🏻«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَأْکُلُوا الرِّبا أَضْعافاً مُضاعَفَةً وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»[۱۳۰ آل عمران] ۷- امانت‌ داری 👈🏻«وَ الَّذِینَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ [۸مؤمنون] ۸- انفاق کردن👈🏻«وَمِمَّا رَزَقْنَهُمْ يُنفِقُونَ»[۳انفال] 🟡 با توجه به مطالب مذکور روشن می‌شود، مؤمن کسی است که 👈🏻اعتقاد قلبی به دستورات خداوند داشته باشد و به آن‌ها 👈🏻عمل کند. در این صورت است که محبوب خداوند تعالی می‌ گردد و زندگی نیکو و سعادت‌ مندی خواهدداشت🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🍃🌸 ۹سفارش از سوره که اگر عمل کنیم، خیلی از ان شاءالله شکل قرآنی بخود خواهد گرفت.. *فَتَبَيَّنُوا:* اهل تحقیق و بررسی باشید، قبل از اینکه سخنی بگویید، خوب در باره آن تحقیق کنید. *فَأَصْلِحوُا* اگر بین دوستان و آشنایان شما کدورتی هست، میان ایشان صلح و سازش برقرار کنید و خود نیز اهل صلح و سازش باشید. *وَأَقْسِطُوا:* عادل باشید و براساس حق قضاوت کنید و در اجرای حق، میان دوست و آشنا با غریبه فرقی نگذارید. *لَا يَسْخَر:* دیگران را مسخره نکنید، مردم‌ و‌ اقوام گوناگون را به سُخره نگیرید. *وَلَا تَلْمِزُوا:* به دیگران طعنه نزنید و از آنها عیب جویی نکنید. *وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَاب:* لقب‌های زشت و ناپسند بر یکدیگر مگذارید و از اینکه یکدیگر را با القاب زشت و ناپسند صدا بزنید، شدیداً اجتناب کنید. *اِجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ:* از بسیاری از گمانها دوری کنید، همچنین از گمان بد در مورد دیگران به شدت خودداری کنید. *وَلَا تَجَسَّسُوا:* اهل جاسوسی و پرده دری نباشید و در کار و زندگی دیگران سرک نکشید. *وَلَا يَغْتَب:* اهل غیبت پشت دیگران نباشید و جلساتی را که در آن غیبت کسی می‌شود، ترک کنید.🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir