eitaa logo
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
1.2هزار دنبال‌کننده
15.3هزار عکس
9.9هزار ویدیو
588 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان 🔹سایت : 🔹www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین 🔹@hamidam
مشاهده در ایتا
دانلود
(صفحه۱۸۶) ♦️آيات ۷۲ تا ۷۵ كه آخرين فصل سوره است ، راجع به ولاء مسلمین بعضی بعض دیگر ، و عدم ولاء میان مسلمین و كفار است. سخن از پنج گروه كه چهار گروه آن از مسلمانان و يك گروه از غير مسلمانانند، به ميان آمده است . آن چهار گروه عبارتند از: 1- مهاجران نخستين 2- انصار و ياران مدينه 3- آنها كه ايمان آوردند ولى مهاجرت نكردند. 4- آنها كه بعدا ايمان آوردند و به مهاجران پيوستند. 🔺گروهی از مسلمانهای صدر اسلام، مهاجرین اولین یا به تعبیر قرآن «السّابِقونَ الْاَوّلون» نامیده می شوند. مهاجرین اولین یعنی كسانی كه قبل از آنكه پیغمبر اكرم به مدینه تشریف ببرند مسلمان شده بودند و آن وقتی كه بنا شد پیغمبر اكرم خانه و دیار را، مكه را رها كنند و به مدینه بیایند، اینها همه چیز خود را یعنی زن و زندگی و مال و ثروت و خویشاوندان و اقارب خویش را یكجا رها كردند و به دنبال ایده و عقیده و ایمان خودشان رفتند. 🔺دسته ی دوم كه اینجا به آنها اشاره شده است، كسانی هستند كه قرآن آنها را «انصار» می نامد یعنی یاوران. مقصود، مسلمانانی هستند كه در مدینه بودند و در مدینه اسلام اختیار كرده بودند و حاضر شدند كه شهر خودشان را مركز اسلام قرار بدهند و برادران مسلمانشان را كه از مكه می آیند در حالی كه هیچ ندارند و دست خالی می آیند بپذیرند و نه تنها در خانه های خود جای بدهند و به عنوان یك مهمان بپذیرند بلكه از جان و مال و حیثیّت آنها حمایت كنند مثل خودشان. به طوری كه در تاریخ آمده است، منهای ناموس، هر چه داشتند با برادران مسلمان خود به اشتراك در میان گذاشتند و حتی برادران مسلمان را بر خودشان مقدّم می داشتند: وَ یُؤْثِرونَ عَلی اَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كان بِهِمْ خَصاصَةٌ [۹ حشر]. 🔺دسته ی سوم مسلمانانی بودند كه در مكه بودند. اینها مسلمان بودند اما مهاجرت نكردند، ماندند در مكه، در بلاد كفر (آنوقت مكه بلد كفر بود) . در واقع همت آن برادران مسلمان را نداشتند 🔺دسته ی چهارم مردمی بودند كه بالاخره مهاجرت كردند اما نه در روزهای سختی بلكه در روزهای سستی یعنی بعد از صلح حدیبیّه، بعد از آنكه كار مهاجرت آسان و قانونی شد! ♦️قرآن از هر چهار دسته یاد می كند. دسته ی مهاجرین اولین و دسته ی انصار را فوق العاده تجلیل می كند به طوری كه آنها را مؤمنین حقیقی می نامد. ولی آن دسته ای كه در مكه ماندند، به پای اینها نمی رسند. حتی می فرماید: شما آن حق ولایتی كه با دیگران دارید با اینها ندارید چون اینها در بلاد كفر ماندند؛ از حقوق اجتماعی كه باید داشته باشند مقداری محرومند. قرآن مخصوصاً میان مسلمانانی كه قبل از فتح مكه (حتی بعد از صلح حدیبیّه) مسلمان شدند و مسلمانانی كه بعد از فتح مكه مسلمان شدند تفاوتی قائل است. تصریح می كند كه: لایَسْتَوی مِنْكُمْ مَنْ اَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ اُولئِكَ اَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذینَ اَنْفَقوا مِنْ بَعْدُ وَ قاتَلوا [۱۰ حدید] می فرماید مردمی را كه قبل از فتح مكه در راه خدا انفاق و جهاد كردند نمی شود برابر حساب كرد با مردمی كه بعد از فتح مكه چنین كردند. ♦️بررسى تاريخ اسلام نشان مى دهد كه و ،دو عامل اصيل در پيروزى اسلام در برابر دشمنان نيرومند بوده ، اگر هجرت نبود اسلام در محيط خفقان آور مكه از ميان مى رفت ، و اگر جهاد نبود اسلام هيچگاه رشد و نمو نمى كرد. هجرت، اسلام را از شكل منطقه اى بيرون بيرون آورد و در شكل جهانى قرار داد، و جهاد به مسلمانان آموخت كه اگر تكيه بر قدرت نكنند دشمنانى كه پايبند منطق و حرف حساب نيستند هيچگونه حقى براى آنها قائل نخواهند شد!. ❤️پروردگارا! جامعه اسلامى را به لطفت بيدار كن و اتحاد و یاری به همدیگر را به آنها الهام و از خطرات پيوند و همكارى با دشمنان آگاه ساز. پایان سوره مبارکه انفال. کانال تفسیر روزانه یک آیه 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌸 سوره با حمد و ستایش خداوند آغاز مى‏شود، و با توحید و ایمان و عمل صالح پایان مى‏یابد. از میان سوره‏ هاى قرآن، حمد، انعام، سبأ، فاطر و كهف، باجمله‏ ى «الحمدللّه» شروع شده است و در سه سوره از آنها سخن از آفرینش هستى است. در سوره‏ ى حمد از تربیت و در اینجا از كتاب آسمانى سخن به میان آمده است. گویا هستى و آفرینش، همراه با كتاب و قانون، دو بال براى تربیت انسان‏ها هستند. محتواى این سوره همچون سایر سوره‏ هاى «مکى» بیشتر بیان مبدأ و معاد و بشارت و انذار است. مسأله مهم دیگر این که مسلمانان تا آن روز که توانایى دارند، باید به مبارزه ادامه دهند و در صورت عدم توانایى، همچون «اصحاب کهف» نمایند. جالب این که در این سوره به سه داستان اشاره شده (داستان اصحاب کهف، داستان موسى و خضر و داستان ذو القرنین) که بر خلاف غالب داستانهاى قرآن در هیچ جاى دیگر از قرآن سخنى از اینها به میان نیامده است و این یکى از ویژگیهاى این سوره است.🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir