⚔ جنگیدن ساده است! و سکوت در فتنه‌ها سخت ! #بصیرت #استاد_شجاعی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

⚡️ در حادثه ترور فرماندهان حزب‌الله، تمام مومنین در سراسر جهان به یک امتحان بزرگ مبتلا شده‌اند! بشنویم درباره‌ی این امتحان و راه پیروزی در آن ! #بصیرت 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

#اعتراف_تلخ #پزشکیان ✔️https://B2n.ir/s33936 ✔️@taherigorgani_ir

🔴‏سالها از نزدیک و شانه به شانه ‎#اصلاح_طلبان فعالیت سیاسی کرده ام،آنها هیچ علاقه ای به حمایت از گروه های جهادی در منطقه و سراسر جهان از جمله ‎#حزب_الله لبنان نداشته و ندارند. به تسلیت گفتن ها و ابراز همدردی این ‎#فرقه_نفوذی در پی شهادت ‎#سید_مقاومت خیلی توجه نکنید. ‎#دیپلماسی_التماسی 🗣هنگامه شهیدی #اصلاحطلبان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 #اصلاحطلبان بزرگترین سرمایه اسرائیل در ایران هستند.... این سخن شریعتمداری را تا الان هیچ اصلاح طلبی تکذیب نکرده و پیگیر هم نشده 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 نظرات یکی از میهمانان ویژه آقای پزشکیان در سفر نیویورک در باره شهید مقاومت سید حسن نصرالله. 🔸حتما آقای عراقچی برای مسائلی از جمله دعوت از ضد انقلابیون پناهنده به آمریکا باید به سؤالات ما در مجلس پاسخ دهد. حمید رسایی✍ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

‌‌‌‌‌✨🌙بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد اللهم عجل لولیک الفرج اگر پرده ڪنار برود و به حقایق واقف شویم بیش از آنڪه خدا را برای دعـــــاهایی ڪه اجابت ڪرده شـــــاڪر باشــــیم برای دعاهایی ڪه  #اجابت نڪرده شـــــاڪریم! #الحمدلله🤲 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۰۱ #توبه(صفحه ۲۰۳) وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ و برخى از باديه‏ نشينانى كه پيرامون شما هستند منافقند و از ساكنان مدينه [نيز عده‏ اى] بر نفاق خو گرفته‏ اند تو آنان را نمى ‏شناسى ما آنان را مى ‏شناسيم به زودى آنان را دو بار عذاب مى ‏كنيم سپس به عذابى بزرگ بازگردانيده مى ‏شوند 🔶منافقان در عصر پيامبر اسلام دو گروه بودند بعضى از آنان از اعراب باديه نشين بودند كه در اطراف مدينه زندگى مى كردند و اينان در كفر و نفاق شديدتر بودند و بعضى ديگر از خود شهر بودند و در مدينه سكونت داشتند و در كنار پيامبر و مسلمانان زندگى مى كردند. 🔸در اين آيه هر دو گروه را ذكر مى كند و اظهار مى دارد كه اينان بر نفاق خو گرفته اند و نفاق در رگ و ريشه آنها جا كرده است و خطاب به پيامبر مى فرمايد: تو آنها را نمى شناسى ما آنها را مى شناسيم. پيامبر از مجارى طبيعى آنان را نمى شناخت چون آنها تظاهر به اسلام مى كردند و پيش پيامبر، خود را مسلمان واقعى و نمونه جلوه مى دادند. ولى گاهى خداوند اينها را به پيامبر خود معرفى مى كرد و از طريق وحى آنان را مى شناخت چنانچه در آیه ۳۰ سوره محمد می فرماید: «ولونشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم و لتعرفنّهم فى لحن القول » و اگر بخواهيم آنان را به تو نشان مى دهيم پس تو آنان را با سيمايشان مى شناسى و آنان را در طرز سخن گفتن مى شناسى. 🔸سپس اضافه مى كند كه ما آن #منافقان را دوبار عذاب خواهيم كرد، يك بار با بردن آبروى آنها و يك بار باقطع رابطه مسلمانان با آنها يا با عذابى كه در دنيا برايشان نازل خواهد شد يا با مسايلى چون بيمارى و گرسنگى. مى توان گفت كه كلمه «مرتين» در اينجا براى تكثير است يعنى بيش از يك بار كه شامل دو يا سه يا چند بار مى شود. و به هر حال پس از چندين بار معذب شدن در دنيا، آنان به عذابى بزرگ برگردانيده خواهند شد و آن عذاب جهنم است كه در آخرت به سراغ آنان خواهد آمد. 🔶مفسرين در اينكه مقصود از عذاب در دو نوبت چيست اختلاف كرده اند؛ بعضى گفته اند معنايش اين است كه يك مرتبه در دنيا به اسير شدن و كشته شدن و بار ديگر در قبر عذابشان مى كنيم . ولى بيشتر چنين بنظر مى رسد كه يكى از اين دو عذاب همان مجازات اجتماعى آنها بخاطر رسوائيشان و كشف اسرار درونيشان مى باشد كه به دنبال آن تمام حيثيت اجتماعى خود را از دست مى دهند، و در بعضى از احاديث نيز آمده كه وقتى كار اين گروه به مراحل خطرناك مى رسيد پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) آنها را با نام و نشان معرفى مى كرد، و حتى از مسجد بيرون مى کرد!. و مجازات دوم آنان همان است كه در آيه ۵۰سوره انفال اشاره شده ، آنجا كه مى فرمايد: و لو ترى اذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم و ادبارهم ... (هر گاه كافران را بهنگامى كه فرشتگان مرگ جان آنها را مى گيرند ببينى كه چگونه به صورت و پشت آنها مى كوبند، و مجازات مى كنند، به حال آنها تاءسف خواهى خورد). 🔸اين احتمال نيز وجود دارد كه مجازات دوم اشاره به ناراحتيهاى درونى و شكنجه هاى روانى بوده باشد كه بر اثر پيروزى همه جانبه مسلمانان ، دامن اين گروه را گرفت ..الله اعلم 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #توبه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

(صفحه ۲۰۴) وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿۱۰۷ #توبه﴾ و آنهايى كه مسجدى اختيار كردند كه مايه زيان و كفر و پراكندگى ميان مؤمنان است و [نيز] كمينگاهى است براى كسى كه قبلا با خدا و پيامبر او به جنگ برخاسته بود و سخت‏ سوگند ياد مى كنند كه جز نيكى قصدى نداشتيم و[لى] خدا گواهى مى‏ دهد كه آنان قطعا دروغگو هستند (۱۰۷) ✅ آيه فوق درباره گروهى ديگر از منافقان است كه براى تحقق بخشيدن به نقشه هاى شوم خود، اقدام به ساختن مسجدى در مدينه كردند كه بعدا بنام #مسجدضرار معروف شد. ♻️«ضرار» ضرر رساندن، مصدر از باب مفاعله فرق ضرار با ضرر در اين است كه #ضرار به معناى ضرر رساندن به ديگران است ولى #ضرر اعم از آن است و گفته شده كه ضرار زيان رساندنى است كه به حال شخص نفعى ندارد ولى ضرر ، زيان رساندنى است كه به حال شخصى منفعت دارد. ♻️«ارصاد» كمين كردن ، مراقبت. ✅ در اين آيات اظهار مى دارد كه منافقان، از ساختن آن مسجد چهار هدف داشتند: 🌵۱- زيان رساندن به مسلمانان 🌵۲- كفر به خدا و رسول او، در اين مسجد مبانى كفر تقويت مى شد. 🌵۳- تفرقه انداختن ميان مسلمانان، مسلمانان در يك مسجد حاضر مى شدند و ميانشان وحدت بود و اگر اين مسجد پا مى گرفت مسلمانان پراكنده مى شدند. 👈🏻 هر مسجدى كه عامل تفرقه میان مسلمانان باشد، مسجد ضرار است! 🌵۴- آخرين هدف آنها اين بود كه مركز و كانونى براى كسى كه با خدا و پيامبرش از پيش مبارزه كرده بود و سوابق سوئش بر همگان روشن بود، بسازند تا از اين پايگاه نفاق ، برنامه هاى خود را عملى سازند (و ارصادا لمن حارب الله و رسوله من قبل ). ولى عجب اين است كه تمام اين اغراض سوء و اهداف شوم را در يك لباس زيبا و ظاهر فريب پيچيده بودند، و حتى سوگند ياد مى كردند كه ما جز نيكى قصد و نظر ديگرى نداشتيم👈🏻 (و ليحلفن ان اردنا الا الحسنى ). ♻️پس نتیجه می گیریم که نباید فریب ادّعاها و تبلیغاتِ حقّ به جانب دشمن را خورد! ✅ و اين است آئين منافقان در هر عصر و زمان كه علاوه بر استتار در پرده هاى ظاهرا زيبا، متوسل به انواع سوگندهاى دروغين براى منحرف ساختن افكار عمومى مى شوند. ✅ ولى در پایان آیه اضافه مى كند خداوندى كه از اسرار درون همه آگاه است و غيب و شهود برايش يكسان مى باشد گواهى مى دهد كه بطور مسلم آنها دروغگو هستند👈🏻 (و الله يشهد انهم لكاذبون ). ✅ درس بزرگى كه داستان مسجد ضرار به همه مسلمانان براى همه اعصار و قرون داد، اینستکه : 🌱مسلمان كسى نيست كه هر ندائى از هر حلقومى برخاست همين اندازه كه ظاهرا حق بجانب باشد بپذيرد و به آن لبيك گويد، مسلمان كسى نيست كه هر دستى به سويش دراز شد آنرا بفشارد، و هر حركت ظاهرا دينى را مشاهده كرد با آن همگام شود، و هر كسى پرچمى بنام مذهب برافراشت پاى آن سينه زند، و هر بنائى بنام مذهب ساخته شد به سوى آن جذب گردد. 🌴مسلمان بايد هوشيار، آگاه ، واقع بين ، آينده نگر و اهل تجزيه و تحليل در همه مسائل اجتماعى باشد. ديوان را در لباس فرشته بشناسد، گرگها را در لباس چوپان تشخيص دهد و خود را براى مبارزه با اين دشمنان ظاهرا دوست آماده سازد. ♻️مسجد ضرار مسجد نبود در واقع بتخانه بود، مكان مقدس نبود كانون تفرقه و نفاق بود، خانه خدا نبود بلكه خانه شيطان بود، و هرگز اسم و عنوان ظاهرى و ماسك ها، واقعيت چيزى را دگرگون نمى سازد. 🌸🍃🌸🍃🌸 #توبه #تدبر #تفسیر_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

(صفحه۲۰۵) التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿۱۱۲ #توبه﴾ [آن مؤمنان] همان توبه‏ كنندگان پرستندگان سپاسگزاران روزه‏ داران ركوع ‏كنندگان سجده‏ كنندگان وادارندگان به كارهاى پسنديده بازدارندگان از كارهاى ناپسند و پاسداران مقررات خدايند و مؤمنان را بشارت ده (۱۱۲) ◀️ در این آیه، نُه صفت براى مؤمنانِ #مجاهد بیان شده است: 1️⃣اَلتَّائِبُونَ: آنان توبه كاران و بازگشت كنندگان به بارگاه خدايند. مردمى هستند كه از غير خدا بريده و به او روى آورده و از گناه و زشتى رسته و دست شسته، و به فرمانبردارى خدا، روى مى آورند. كلمه‏ى «التائبون»، نشانه‏ ى آن است كه مؤمنانى كه جان و مال خود را به خدا مى‏ فروشند، مى‏توانند با یك انقلاب و بازسازى درونى و اعراض از كردارهاى نارواى گذشته، وارد این میدان معامله با خدا شوند. 2️⃣العابدون: عبادت كردن بر خدا نشانه بالا بودن درجه ايمان است و عبادت روح انسان را پرورش مى دهد و به دل و جان انسان صفا و درخشندگى مى بخشد. 3️⃣الْحامِدُونَ و ستايش كنندگان خدايند. 4️⃣السَّائِحُونَ مقصود از (سياحت ) - كه در لغت به معناى سير و گردش در زمين است - در اينجا آن معنائى كه با سياق ترتيب مناسب تر است سير و رفت و آمد در جايگاههاى عبادت و مساجد است 5️⃣الرَّاكِعُونَ 6️⃣السَّاجِدُونَ و ركوع كنندگان و سجده آورندگانند. به باور برخى، آنان كسانى هستند كه نمازهاى واجب را كه در آنها ركوع و سجده است، شايسته به جامى آورند. اينكه از افعال نماز فقط اين دو فعل را آورده براى آن است كه مشخص ترين حركت در نماز ، همان ركوع و سجود است.. 7️⃣الْامِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ آنان فراخوان به ارزش ها و كارهاى شايسته ، و هشدار دهنده و بازدارنده از كارهاى ناروا هستند. در اين فراز، قرآن با آوردن «و» (بین دو جمله )روشنگرى مى كند كه امر به معروف، در گرو نهى از منكر است، به گونه اى كه گويى هردو يك واقعيت هستند. از اين رو ايمان آوردگان راستين نيز بايد به هردو ويژگى آراسته باشند و هردو كار شايسته را انجام دهند. 9️⃣ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ آنان همواره در تلاشند كه حدود و مرزهاى احكام خدا را حفظ كنند و از آن تجاوز ننمايند. اين صفت يكى از صفات مهم مؤمن است كه در زندگى خود مواظب اعمال و رفتار خود باشد تا از موازين شرع بيرون نرود و مرزهاى دين شكسته نشود. ◀️ توجه به اين نكته نيز لازم است كه قسمتى از اين صفات نه گانه (شش صفت اول ) مربوط به جنبه هاى خودسازى و تربيتى افراد است ، و قسمت ديگرى (دو صفت هفتم و هشتم ) به وظائف حساس اجتماعى و پاكسازى محيط جامعه اشاره مى كند، و آخرين صفت حكايت از مسؤوليتهاى همگانى در مورد تشكيل حكومت صالح و شركت فعالانه در مسائل مثبت سياسى دارد. ⏺ اين صفات شريفه ، صفاتى است كه #ايمان #مؤ من با آنها تمام و كامل مى شود و مؤ من با داشتن آنها مستوجب وعده قطعى خدا به بهشت و آن بشارت كه خدا و رسول (ص ) دادند مى گردد. و بدين جهت مستوجب ميشود كه داشتن اين صفات ، ملازم با قيام به حق خدا باشد، و قيام به حق خدا هم باعث مى شود كه خداى تعالى درباره چنين مؤ منى ، حقى را كه بر خود واجب كرده و به وعده هائى كه به او داده وفا كند. سعی کنیم با مجاهده ی نفس ، این صفات نه گانه را در خود پرورش دهیم و همواره از خود خدا استمداد بطلبیم ..🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #توبه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir