eitaa logo
کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام
531 دنبال‌کننده
8.2هزار عکس
2.8هزار ویدیو
433 فایل
یا صاحب الزمان آمده ام کو به کو، تا که رسم به کوی تو ای کرم از تو جلوه گر، مرانیم ز کوی خود جهت پاسخ گویی 👇 09106195811 —@AhmadyHamID نقل مطالب کانال با ذکر صلوات جایز است.
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ تقوا، کمش هم انسان را نجات می‌دهد 💠 «وَاجْعَل بَینکَ وَ بَینَ اللّهِ، سِتراً وَ إن رَقَّ.» (و بین خودت و خدا ستری قرار بده؛ اگرچه نازک باشد) (نهج‌البلاغه، حکمت۲۴۲) 🔻 یعنی حریمی هر چند نازک، بین خودت و خدای خودت حفظ کن. خدا شاهد است که بهترین امتحان برای بشر، حوادث همین عالم است. آن که دارد، اگرچه کم، ما می‌بینیم در حوادثی که پیش می‌آید، می‌تواند خودش را حفظ کند. آن که تقوا ندارد، وقتی در این حوادث قرار بگیرد، آن‌جا است که عجیب پیدا خواهد کرد. 🔸 تقوا! تقوا! انسان اگر تقوا پیدا کند به یک معنا خیالش راحت می‌شود. این، مثل کسی می‌ماند که در اجتماعی که همه بیمار هستند و بیماری‌شان مسری است، واکسن‌زده وارد می‌شود. لذا علیه السلام در می‌فرماید: تقوا کمش هم که شده انسان را نجات می‌دهد. تقوا ناجی انسان است. 👤 📚 از کتاب «فَلیَبکِ ٱلباکون: توسلات اصحاب امام حسین (ع)» 📖 ص ۵۹
ostad_mirzamohammadi (6).mp3
4.83M
کسی که یک ذرّه از ولایت او نجات بخش تمامی خلق روز جزاست https://eitaa.com/emamzadehazezollah
رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در اولین دقایق آغاز رای‌گیری انتخابات دوره ریاست‌جمهوری، با حضور در شعبه اخذ رای شماره ۱۱۰ واقع در حسینیه امام خمینی (ره) رای خود را به صندوق انداختند. ایشان با بیان اینکه امروز متعلق به مردم است، افزودند: هر کاری که ایران امروز تا شب انجام بدهند از حضور کنار صندوق تا رای دادن، این سازنده آنها و تعیین‌کننده سرنوشت چهار ساله آنهاست. درست به همین دلیل است که عقل و خرد انسان حکم می‌کند که در این بزرگ ملی و سراسری همه شرکت کنند. فرمودند:اینکه ما مکرر مردم را به حضور در انتخابات دعوت می‌کنیم این اولین اثر و نتیجه آن به خود مردم بازمی‌گردد. البته با حضور مردم، کشور و نظام جمهوری اسلامی امتیازات بزرگی را در عرصه بین‌المللی به دست می‌آورد، لیکن آنکه اول منتفع می‌شود خود هستند. بیایید و تشخیص بدهید و انتخاب کنید و رای بدهید. این چیزی است که برای آینده کشور و یکایک مردم دارای اهمیت است. حتی رای هم مهم است. هیچ کس نگوید حالا با یک رای من چه اتفاقی خواهد افتاد؟ یک رای هم قطعا دارای اهمیت است و یک رای یک رای، آرای میلیونی ملت را تشکیل می‌دهد. اعتقاد من این است که با نیت وارد شوید و ثواب ببرید. توصیه من هم این است که این کار مهم و لازم را هرچه زودتر انجام بدهید و همان اول وقت رای بدهید. بله تا آخر وقت، ساعات زیادی وجود دارد، لیکن هرچه زودتر این وظیفه و تکلیف را انجام بدهید بهتر است. ایشان با ابراز امیدورای نسبت به اینکه ان‌شاءالله خدا به مردم ایران برکت بدهند، تاکید کردند: امیدوارم بتوانید با آرای خود آینده خوبی را برای کشور و یکایک آحاد ملت تهیه کنید. ان‌شاءالله به برکت حضرت بن موسی الرضا سلام الله علیه که این ایام متعلق به این بزرگوار است امروز برای ملت ایران یک باشد و به توفیق الهی همین طور هم خواهد شد و ملت از این انتخابات ان‌شاءالله خیر خواهد دید به توفیق پروردگار. کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
وزیر پیغمبر أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِإِزَاءِ ثَبِيرٍ وَ هُوَ يَقُولُ: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مَا سَأَلَكَ أَخِي مُوسَى أَنْ لِي صَدْرِي وَ أَنْ لِي أَمْرِي وَ أَنْ تَحِلَّ عُقْدَةً مِنْ لِسٰانِي
يَفْقَهُوا قَوْلِي 
وَ اِجْعَلْ لِي  مِنْ أَهْلِي 
 أَخِي 
اُشْدُدْ بِهِ أَزْرِي 
وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي
كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً 
وَ نَذْكُرَكَ كَثِيراً ` إِنَّكَ كُنْتَ بِنٰا بَصِيراً  . بحارالأنوار ۴٨ ص ١۴٣ اسماء بنت عمیس می گوید .«ديدم رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم را در مقابل كوه ثبير، که مى‌گفت:  بار پروردگارا من از تو مى‌خواهم همان چيزى را كه  برادرم موسى از تو خواست: اينكه سينۀ مرا بگشائى و أمر مرا براى من آسان كنى! و اينكه گره را از زبان من باز كنى تا گفتار مرا بفهمند و براى من از أهل من را كه است قرار دهى؛ بواسطۀ على پشت مرا محكم كنى، و او را در أمر من شريك گردانی؛ تا ما تسبيح تو را بسيار گوئيم؛ و ذكر و ياد تو را بسيار بنمائيم بدرستى كه تو حقّا به ما بينائى!» کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
هدیه تلاوت این صفحه به روح مطهر و منور همسر فاطمه سلام الله علیها حضرت ابوتراب ابوالحسن، امیرالمومنین بن ابی طالب علیهما السلام کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
علی بن حسین بن علی فرمودند اگر خداوند صد فرزند پسر به من عطا کند نام همه را می گذارم حسین بن علی علیه السلام امام است مرد جهاد است دشمن را می شناسد بالاتر از همه معصومِ بَرِیِّ از خطاست می داند برای مقابله با دشمن و ایستادگی در مقابل جبهه به ظاهر مقتدرش باید از کوچک ترین چیز ها استفاده کرد برای فرزند چیزی که به اهمیت آن اصلاً توجه نداریم ما فقط به دنبال یک اسم زیبائیم معناش چی باشه؟؟ توجه نمی کنیم!!! اما در منطق سید الشهداء علیه السلام انتخاب نام برای فرزند سپری برای و تیری به قلب دشمن است یا به عکس؛ این است فلسفه ی انتخاب که در مکتب اسلام به عنوان اولین وظیفه ی مهم پدر به آن توجه شده است تاثیرگذاری نام بر روی فرزند را، بهتر از دوست، دشمن درک کرده است به همین دلیل نام گذاری به نام علی و فاطمه را ممنوع کرد امروز این ممنوعیت در اهل سنت اثرش پا برجاست در تَتِمَّةُ المنتَهَی، شیخ عباس قمی نقل کرده: کسی را پیش خلیفه مروانی آوردند به جرم نامگذاری فرزندش به نام علی، دست و پای خودش را ضربدَری قطع و فرزندش را پیش چشمانش ذبح نمودند.. در چنین شرایطی حسین بن علی علیه السلام با نام گذاری فرزندانش به نام علی، نام مبارک علیه السلام به اهل عالم فهماند که در مبارزه از نام هم نباید غافل شد تا چه رسد به نان و لباس! که خداوند درباره اش می فرماید: فَلیَنظُرِالانسانَ إلي طعامه... کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
💠 ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [حجرات۰۱۝] 🤝 عبدالله بن عمر گفت: چون ص به مدينه وارد شد، بين اصحاب اخوّت و برادرى برقرار كرد؛ پس عليه‏السلام با چشم گريان آمد، گفت:«يا رسول الله! اصحابت را برادر كردى و مرا با كسى برادرنكردى.» فرمود: «يا على! انت اخى فى الدنيا و الآخرة»؛ يا على، تو در دنيا و آخرت من هستى. ❇️ اين اخوت آشكار مى‏كند: مقام حضرت على عليه‏السلام هنگام نزول آيه: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾، از هر مؤمنى رفيع‏تر و بالاتر بوده است؛ زيرا بر حسب مدارک عامّه و خاصّه، حضرت رسول صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏بين اصحاب برحسب ايشان اخوت برقرار نمود؛ آنچنان كه بين ابوبكر و عمر، ابى‏عبيده و سعد بن معاذ و ...اخوت قرار داد وحضرت على عليه‏السلام را براى اخوت باخود برگزيد؛ بنابراين چگونه او در مرتبه‌ی اشرف فرزندان آدم نباشد وحال آن كه حضرت رسول صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏ به اخوت بااو در دنيا و آخرت تصريح نموده است. 🔆 اين اخوت روشن مى‏کند:همانندى روحى، عِلمى، عَملى واخلاقى بين عليه‏السلام وافضل اهل عالم يعنى حضرت صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏ به مستواى درجه آن حضرت رسيده است و ازاين مقام و درجه تعبيرى نتوان كرد مگرهمان كه رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏ به آن تعبيرفرموده است:«انت اخى فى الدنيا والآخرة.» امیرالمومنین بعداز به اين مفتخر گرديد، همانطور كه خود مى‏فرمود:«انا عبدالله واخى رسوله»، من بنده‌ی خدا و برادر رسول خدايم و در روز شورى فرمود:«آيا در ميان شما كسى است كه رسول خدا بين او وخودش برادرى قرار داده باشد غير از من؟
زیارت غدیریه السَّلامُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ صَفْوَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمِينِ اللَّهِ عَلَى وَحْيِهِ وَ عَزَائِمِ أَمْرِهِ وَ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ وَ الْمُهَيْمِنِ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِيَّاتُهُ بهترین تحیت وعرض ادب است که طلیعه ی این زیارت را امام هادی علیه السلام با سلام وعرض ادب به رسول مهربانی شروع کرده اند وپیامبر را با صفاتی چون رسول الله، خاتم انبیاء، سیدرسولان، صفوه ی رب العالمین، امین الله بر وحی، خاتم گذشتگان، فاتح آیندگان و مهیمن بر همه ی آیندگان و گذشتگان، معرفی کرده است؛ بزرگترین نعمتی که خدا به بشر داده است نعمت وجود خاتم است. به همین خاطر حضرت برای شکر نعمت عظمی و با برکت رسول خدا صلی الله علیه و اله، که تمام خیرات گذشته و آینده از وجودش در عالم سرچشمه گرفته است، می فرماید: رحمت، برکات، صلوات و تحیات خداوند سبحان بر او باد. اما امام هادی علیه السلام در روز غدیر و روز امیرالمومنین علیه السلام زائر در نجف است نه پیامبر در مدینه! پس چرا حضرت زیارت غدیریه را با سلام بر پیغمبر صلی الله علیه و آله شروع فرموده؟ جواب های زیادی می توان گفت و بزرگان گفته اند که پیامبر واسطه ی فیض در عالم وجوداست و بالاترین شخصیت عالم هستی است واینکه حرم اهل بیت علیهم السلام خانه ی پیغمبر است. دلایل دیگر ی هم هست : ١. معجزه ی پیغمبر یاد پیغمبر درحرم امیر المومنین علیه السلام به این جهت است که علی بن ابی طالب علیه السلام معجزه ی جاوید پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله است و دیدن هر معجزه ای انسان را به یاد صاحب اعجاز می اندازد این روایت رسول خدا صلی الله علیه و آله است که فرمودند: «وَ اِنَ اللّهَ اَعْطَی مُوسَی الْعَصَاءَ، وَ اِبْرَاهِیمَ بَرْدَ النّارِ، وَ عِیسَی اَلْکَلَمَاتِ یُحیِی بِهَا الْمَوتَی وَ اَعْطانَی هَذَا عَلیّا وَلِکُلّ نَبیٍّ آیةٌ وَهَذَا آیَةُ رَبِّی» (ينابيع الموده،ج۲، ص۸۳)، و به درستی که خداوند به عنوان معجزه به موسي عصا و به ابراهيم خنک شدن آتش و به عيسي کلماتي را که به وسيله آن مرده ها را زنده مي کرد، عطا فرمود و به من علي را عطا کرد. براي هر پيامبر نشانه اي است و اين نشانه و معجزه پروردگارم مي باشد. ٢. شاهد نبوت خاتم یکی دیگر از دللایل ذکر پیغمبر در طلیعه ی زیارت غدیریه این است که پسر ابوطالب علیه السلام خاتم است خداوند در قرآن کریم دو شاهد بر رسالت رسول اکرم صلی الله علیه وآله بیان می کنید که یکی از آن دو شاهد علی بن ابی طالب علیه السلام است. «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا» در آیه آخر سوره رعد(آیه ۴٣) نقل می کند که کافران به پیغمبر گفتند: تو از رسولان و فرستادگان خدا نیستی! «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» خدا به پیغمبر فرمود به کافران بگو: من بر رسالتم دو شاهد دارم و این دوشاهد کافی است برای رسالت و پیامبری من: ١. خدا ٢. مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ، کسی که علم کتاب نزداوست. مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ کسی نیست جزامیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام. کسی از امیرالمومنین علیه السلام پرسید: أخبِزنی بِأفضَلِ مَنقَبَۀٍ لک؟ مرا خبر بده ازبا فضیلت ترین منقبت و فضیلت خود؟ امام علی فرمودند: ما أنزَلَ اللهُ فی کتابه! آنچه خدا در قرآن نازل فرموده است گفت: مگر چه آیه ای درباره ی شما نازل شده؟ حضرت فرمودند: «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» و مقصود از«مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» منم. ( بحارالانوار ج ۴٠ ص ١) ٣. نفس پیغمبر برطبق صریح قرآن امام علی علیه السلام نفس پیغمبر است بنابراین زیارت امام علی علیه السلام همان زیارت رسول خداست «فَمَن حاجَّكَ فيهِ مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم وَنِساءَنا وَنِساءَكُم وَأَنفُسَنا وَأَنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتَ اللَّهِ عَلَى الكاذِبينَ» (آل عمران/۶١) هرگاه بعداز علم و دانشی که(درباره مسیح) به تو رسیده،(باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خودرا دعوت کنیم، شماهم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شماهم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شماهم از نفوس خود؛آنگاه مباهله کنیم؛ولعنت خدا رابر دروغگویان قرار دهیم. امام رضاعلیه السلام درجواب مأمون عباسی فرمودند بزرگترین فضیلت جدم أمیرالمؤمنین است. کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
زیارت غدیریه يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ امام هادی علیه السلام در زیارت غدیریه دو بار داستان ابلاغ ما أُنزِل را به جهت اهمیت موضوع طرح می‌کند. در یک فراز می فرمایند: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى اسْتَجَابَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِيكَ دَعْوَتَهُ وقتی خداوند متعال خواسته ی پیامبر را درباره ی امیرالمومنین عليه السلام مستجاب کرد. [همان خواسته ای که پیامبر فرمودند: پروردگارا! من از تو همان را تقاضا می کنم که تقاضا کرد. از تو می خواهم که سینه ام را گشاده داری، کارها را بر من آسان کنی، گره از زبانم بگشایی، تا سخنانم را عمیقاً درک کنند و برای من وزیری از خاندانم قرار دهی، برادرم را، پشتم را با او محکم کن و او را در کار من شریک گردان تا تو را بسیار تسبیح گوییم و تو را بسیار یاد کنیم که تو به حال ما بینایی. (ارشاد القلوب ج ٢ ص ٢٢٠)] آیه نازل شد يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ! بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ابلاغ کن آنچه که پیرامون ولایت و خلافت علی علیه السلام بر تو نازل شده است. وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ انجام رسالت تو بسته به انجام این ماموریت و ابلاغ ولایت وخلافت علی بن ابی طالب علیه السلام است. اگر انجام ندهی رسالت را انجام ندادی! امام هادی علیه السلام می فرمایند بعد از صدور مأموریت و خلافت علی بن ابی طالب علیه السلام فَوَضَعَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْزَارَ الْمَسِيرِ وَ نَهَضَ فِي رَمْضَاءِ الْهَجِيرِ فَخَطَبَ وَ أَسْمَعَ وَ نَادَى فَأَبْلَغَ رسول خدا صلی الله علیه و آله زحمت مسیر سفر را بر خود نهاد و در بیابان ریگ زار و گرمای سخت خطبه خواند و علی علیه‌السلام را با ندای بلند به همه امت شنواند و حکم خدا را ابلاغ کرد امام هادی علیه السلام در زیارت غدیریه می فرمایند أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنِ اللَّهِ مَا أَنْزَلَهُ فِيكَ فَصَدَعَ بِأَمْرِهِ پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله روز غدیر از طرف خدا خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام را ابلاغ کرد و با صدای بلند رسانید وَ أَوْجَبَ عَلَى أُمَّتِهِ فَرْضَ طَاعَتِكَ وَ وِلايَتِكَ پيامبر، وجوب اطلاعت و پذیرش ولایت علی عليه السلام را بر امت واجب کرد وَ عَقَدَ عَلَيْهِمُ الْبَيْعَةَ لَكَ و بر وجوب اطاعت و پذیرش ولایت علی بن ابی طالب از همه گرفت. وَ جَعَلَكَ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ كَذَلِكَ و تو را در روز غدیر مولای مؤمنین قرار داد همانگونه که خدا قرار داده بود [إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم راكِعونَ﴿۵۵ مائده﴾] در خطبه غدیر دارد پیغمبر دست امیرالمومنین علیه السلام را گرفتند فرمودند: من کنتُ مولاه فَهذا علیٌ مولاه بعد بازوی امیرالمومنین را گرفتند و بلند کردند و آن قدر بالا بردند که پای آن حضرت به زانوی پیامبر رسید سپس فرمودند: ما خَذَلَهُ بعد ادامه دادند خدایا تو بر من نازل فرمودی که امامت بعد از من برای ولیّت علی عليه السلام باشد هنگامی که من این را بیان کردم و او را به امامت منصوب کردم بر من نازل فرمودی که دین بندگانت را کامل نموده و نعمت را بر آن ها تمام کردی و راضی شدی که اسلام دین آنان باشد سپس فرمودی وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (آل عمران /٨۵) خدایا من تو را شاهد می گیرم که رسالت را ابلاغ نمودم و تو برای شاهد بودن کافی هستی. یکی از جملاتی که در خود آیه اهمیت ما أنزل و ابلاغ ولایت و خلافت امیرالمومنین را تایید می‌کند جمله ی «وَاللهُ یعصِمُک مِن الناس» است که خداوند تو را از مردم حفظ می کند. رسول خدا صلي الله عليه و آله خودشون در خطبه غدیر می فرمایند من از جبرئيل خواستم تا از خدا بخواهد مرا از معرفی رسمی علی بن ابی طالب علیه السلام معاف کند ای مردم! زیرا من از کمی پرهیزکاران، زیادی منافقان، فسادانگیزی گنهکاران و نیرنگ مسخره کنندگان اسلام آگاهم ولی تا ولایت علی را ابلاغ نکنم خدا از من راضی نمی شود. ٣ کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
📚گریه امیرالمؤمنین علیه السلام ؟! روزی حضـرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نزد اصحاب خود فرمودند: من دلم خیلی بحال ابوذر غفاری می سوزد خدا رحمتش کند!. اصحاب پرسیدند: چطور ؟ مولا علی عليه السلام فرمودند: آن شبی که به دستور خلیفه ماموران جهت بیعت گرفتن از ابوذر برای خلیفه به خانه ی او رفتند، چهار کیسه ی اشرفی به ابوذر دادند تا با خلیفه کند. ابوذر خشمگین شد و به مامورین گفت: شما دو توهین به من کردید: اول آنکه فکر کردید من فروشم و آمدید من را بخرید ، دوم بی انصاف ها آیا ارزش چهار کیسه اشرفی است؟ شما با این چهار کیسه اشرفی می خواهید من "علی" فروش شوم؟ تمام ثروت های دنیا را که جمع کنی با یک تار موی "علی" عوض نمی کنم. آنها را بیرون کرد و درب را محکم بست. مولا گریه می کردند و می فرمودند: به خدایی که جان "علی" در دست اوست قسم! آن شبی که ابوذر درب خانه را به روی سربازان خلیفه محکم بست... سه شبانه روز بود که او و خانواده اش هیچ نخورده بودند. علیهم السلام کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
المجهولةُ قَدرا «٢١» صدیقه ی طاهره سلام الله علیها در جواب محمود بن لبید که پرسید: چرا امیرالمومنین علیه السلام که در سختی ها پیروزی را نصیب اسلام می کرد بعد از شهادت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله کرد و حق خود را نگرفت؟!! فرمودند از رسول اکرم صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمودند: «مَثَلُ الإِمامِ مَثَلُ الکعبه» مَثَلِ امام مثل است مردم باید اطرافش طواف کنند، نه آنکه کعبه دور مردم طواف کند! مردم علیه‌السلام را تنها گذاشتند و او را یاری نکردند! به خدا قسم اگر حق را به اهلش واگذار می نمودند و از عترت پیغمبر تبعیت می کردند دو نفر هم درباره خدا و حکم خدا اختلاف نمی کردند. اما دیگران را مقدم کردند! راه آورد بعثت را انکار کردند! به بدعت ها رو آوردند! هوا پرستی و شهوت را برگزیدند! و بر اساس رأی و نظر شخصی عمل کردند! در حقیقت خودشون را هلاک کردند مگر نشنیده بودند که بر طبق قرآن امام را خدا تعیین می کند بله شنیده بودند اما نداشتند به قول قرآن چشم دلشان کور بود «فإنّها لا تعمَی الابصارُ و لکن تَعمَی القلوبُ التی فی الصُدور» افسوس که سران هوس و آرزوهای خود را محقق کردند و از مرگ و قیامت غافل شدند خدا گمراه و نابودشان کند پناه می برم به خدا از .... پناه می برم به خدا از .... ادامه دارد... کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
علی بن حسین بن علی فرمودند اگر خداوند صد فرزند پسر به من عطا کند نام همه را می گذارم حسین بن علی علیه السلام امام است مرد جهاد است دشمن را می شناسد بالاتر از همه معصومِ بَرِیِّ از خطاست می داند برای مقابله با دشمن و ایستادگی در مقابل جبهه به ظاهر مقتدرش باید از کوچک ترین چیز ها استفاده کرد برای فرزند چیزی که به اهمیت آن اصلاً توجه نداریم ما فقط به دنبال یک اسم زیبائیم معناش چی باشه؟؟ توجه نمی کنیم!!! اما در منطق سید الشهداء علیه السلام انتخاب نام برای فرزند سپری برای و تیری به قلب دشمن است یا به عکس؛ این است فلسفه ی انتخاب که در مکتب اسلام به عنوان اولین وظیفه ی مهم پدر به آن توجه شده است تاثیرگذاری نام بر روی فرزند را، بهتر از دوست، دشمن درک کرده است به همین دلیل نام گذاری به نام علی و فاطمه را ممنوع کرد امروز این ممنوعیت در اهل سنت اثرش پا برجاست در تَتِمَّةُ المنتَهَی، شیخ عباس قمی نقل کرده: کسی را پیش خلیفه مروانی آوردند به جرم نامگذاری فرزندش به نام علی، دست و پای خودش را ضربدَری قطع و فرزندش را پیش چشمانش ذبح نمودند.. در چنین شرایطی حسین بن علی علیه السلام با نام گذاری فرزندانش به نام علی، نام مبارک علیه السلام به اهل عالم فهماند که در مبارزه از نام هم نباید غافل شد تا چه رسد به نان و لباس! که خداوند درباره اش می فرماید: فَلیَنظُرِالانسانَ إلي طعامه... کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
حاکم نیشابوری از علماء اهل سنت در کتاب حدیثی را نقل کرده که: عمر بن خطاب گفته: به علی بن ابی طالب علیه السلام سه خصلت عطا شد که دوست داشتم یکی از آن ها برای من بود. به او گفتند این سه خصلت چیست؟ گفت: ١. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فاطمه را به ازدواج او در آورد ٢. پیامبر او را در مسجد سکونت داد و حلال کرد برای او آن چه برای خودش حلال بود (سد الابواب) ٣. روز خیبر پرچم را پیامبر به دست او داد. سد الابواب مهاجرانی که با پیغمبر به مدینه آمده بودند محل استراحتشون مسجد پیغمبر بود برای حفظ حرمت مسجد پیامبر دستور داد برای خود اطراف مسجد خانه بسازند کسانی که دور مسجد خانه ساختند هر یک از خانه ی خود دری به مسجد باز کردند به نقل علامه مجلسی درروز عرفه جبرئیل نازل شد يا رسول الله! دستور بده جزء بقیه مردم در خانه ی خود را به سمت مسجد ببندند عده ای اطاعت کردند عده ای از پیامبر دلیل خواستند عده ای وقتی دلیل پیغمبر را هم شنیدند درخواست کردند خوخه و سوراخ کوچکی از خانه ی آن ها به مسجد باز شود پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: نمیشود و خطبه خواندند از برای اهل مدینه که حرف های شما در مورد به من رسید والله ما أنا فَعَلْتُ ذلک و لکِنَّ الله‌َ فَعَلَه خداوند به من وحی فرموده که این خانه راپاکیزه نگه دارم.. به خدا سوگند! من بسته شدن درهای شما را و باز بودن درخانه علی را فرمان ندادم بلکه این خدای بزرگ بود که به من چنین فرمانی داد. سدالابواب فضیلت انحصاری امیرالمومنین علی علیه السلام است که دلالت بر وعصمت او دارد که خود دلیلی است بر امامت بلافصل او
سلام بر پیغمبر السَّلامُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ صَفْوَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمِينِ اللَّهِ عَلَى وَحْيِهِ وَ عَزَائِمِ أَمْرِهِ وَ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ وَ الْمُهَيْمِنِ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِيَّاتُهُ بهترین تحیت وعرض ادب است که طلیعه ی زیارت غدیریه مثل سایر زیارات با سلام شروع می شود اما به محضر رسول مهربانی روز غدیر است روز امیرالمومنین علیه السلام، امام هادی هم زائر در نجف است نه پیامبر در مدینه؟! علت سلام بر پیامبر رحمت چیست؟ بزرگان گفته اند پیامبر صلی الله علیه و آله نعمتی که خدا به بشر داده است و او واسطه ی فیض در عالم وجود است به طوری که تمام خیرات گذشته و آینده حتی وجود امیرالمومنین از وجود او است، واینکه حرم اهل بیت علیهم السلام در حقیقت خانه ی او است. چون اهل بیت، اهل بیت نبوتند. اما این سه دلیل هم می توان در جواب گفت ١.  معجزه ی پیامبر امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ی جاوید پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله است و دیدن هر معجزه ای انسان را به یاد صاحب اعجاز می اندازد. این روایت رسول خدا صلی الله علیه و آله است که فرمودند: «وَ اِنَ اللّهَ اَعْطَی مُوسَی الْعَصَاءَ، وَ اِبْرَاهِیمَ بَرْدَ النّارِ، وَ عِیسَی اَلْکَلَمَاتِ یُحیِی بِهَا الْمَوتَی وَ اَعْطانَی هَذَا عَلیّا وَلِکُلّ نَبیٍّ آیةٌ وَهَذَا آیَةُ رَبِّی» (ينابيع الموده،ج۲، ص۸۳) و به درستی که خداوند به عنوان معجزه به موسي عصا و به ابراهيم خنک شدن آتش و به عيسي کلماتي را که به وسيله آن مرده ها را زنده مي کرد، عطا فرمود و به من علي را عطا کرد. براي هر پيامبر نشانه اي است و اين نشانه و معجزه پروردگارم مي باشد. ٢.  شاهد نبوت خاتم امیرالمومنین علیه السلام و أفضل پیامبران است سوره رعد را نخوانده ای در آیه ۴٣ می فرماید «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا»  کافران به پیغمبر گفتند: تو از رسولان و فرستادگان خدا نیستی!  «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ»  خدا به پیغمبر فرمود به کافران بگو:  من بر رسالتم دو شاهد دارم و این دوشاهد برای رسالت و پیامبری من کافی است: ١. خدا ٢. مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ، کسی که علم کتاب نزداوست. «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ»، کسی نیست جز امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام. شخصی از امیرالمومنین علیه السلام پرسید: أخبِزنی بِأفضَلِ مَنقَبَۀٍ لک؟ مرا خبر بده از منقبت و فضیلت خود؟ امیرالمومنین فرمودند: ما أنزَلَ اللهُ فی کتابه! آنچه خدا در قرآن نازل فرموده است! گفت: مگر چه آیه ای درباره ی شما نازل شده؟ حضرت فرمودند: «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» و مقصود از«مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» منم. ( بحارالانوار ج ۴٠ ص ١) ٣.  نفس پیغمبر برطبق صریح قرآن امیرالمومنین علیه السلام، نفس پیغمبر است بنابراین زیارت امیرالمومنین علیه السلام در حقیقت زائر رسول خداست «فَمَن حاجَّكَ فيهِ مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم وَنِساءَنا وَنِساءَكُم وَأَنفُسَنا وَأَنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتَ اللَّهِ عَلَى الكاذِبينَ» (آل عمران/۶١) این آیه مباهله است هرگاه بعد از علم و دانشی که(درباره مسیح) به تو رسیده،(باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خودرا دعوت کنیم، شماهم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شماهم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم؛ ولعنت خدا رابر دروغگویان قرار دهیم. مأمون عباس از امام رضا علیه السلام پرسیدند بزرگترین فضیلت جدت امیرالمومنین چیست؟ امام رضاعلیه السلام فرمودند بزرگترین فضیلت جدم أمیرالمؤمنین علیه السلام است. که جدّم نفس پیغمبر معرفی شده است یعنی امیرالمومنین تمام فضائل پیغمبر به جز نبوت را دارا هستند. علیه السلام کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❁﷽❁ 🔺 السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِین هر صفا با صفا دارد هر کسی با علی دارد 💠 یا علی مددی 🎤 حجت ‌الاسلام کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
🍃﷽ا🌸🍃 ✨ 🌹 ...وَ يَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (آیه ۴۰) ...و كافر می‌گوید: «ای كاش خاك بودم (و گرفتار عذاب نمی‌شدم)! به معنای: پدر خاك ، يا دمساز خاك ، يا پدر و رئيس خاكيان است . يكی از ، ترين القاب در نزد عليه السلام❣ اين كنيه را (صلی الله عليه و آله و سلم ) به او داد آن گاه كه ديد او بر روی زمين خوابيده و خاك بر پهلوی او نشسته است ، از روی لطف و مهربانی به او فرمود : برخيز ای . عباية بن ربعی گويد : به عبد الله بن عباس گفتم : رسول خدا صلی الله عليه و آله و سلم از چه رو علی عليه السلام را ابو تراب ناميد ؟ گفت : از آن رو كه عليه السلام زمين و خدا بر اهل آن پس از رسول خداست ، و و آن به او است ، و از رسول خدا صلی الله عليه و آله و سلم شنيدم می فرمود : 🍒چون شود و شخص كافر پاداش و نزديكی و كرامتی را كه خدای متعال برای آماده نموده ببيند گويد : ( ای كاش من ترابی بودم ) يعنی كاش از ( ابو تراب ) بودم . و اين است معنای اين آيه كه كافر گويد : يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا علل الشرائع: ج ۱ ص ۱۵۶ 🌹 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
زیارت غدیریه (فراز اول) السَّلامُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ صَفْوَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمِينِ اللَّهِ عَلَى وَحْيِهِ وَ عَزَائِمِ أَمْرِهِ وَ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ وَ الْمُهَيْمِنِ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِيَّاتُهُ بهترین تحیت وعرض ادب است، طلیعه ی زیارت غدیریه هم مثل سایر زیارات شروع می شود اما به چه کسی؟ سلام به محضر شخص اول عالم اسلام رسول رحمت و مهربانی، صلی الله علیه و آله روز است روز امیرالمومنین علیه السلام، روز انتصاب امیرالمومنین علیه السلام به جانشینی رسول خدا! امام هادی علیه السلام در چنین روزی زائر علیه السلام در نجف می شود نه زائر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در مدینه؟!! علت سلام بر پیامبر چیست؟ بزرگان گفته اند: پیامبر صلی الله علیه و آله، نعمتی است که خدا به بشر داده است و او واسطه ی فیض در عالم وجود است به طوری که تمام خیرات گذشته و آینده حتی وجود علیه السلام از وجود او است، و اینکه حرم اهل بیت علیهم السلام در حقیقت خانه ی پیغمبر است. چون اهل بیت، اهل بیت . پس این است علت سلام به رسول خاتم در صحن و سرای امیرالمومنین علیه السلام اما این سه دلیل هم می توان در جواب گفت: ١.  معجزه ی پیامبر امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ی جاوید پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله است و دیدن هر معجزه ای انسان را به یاد صاحب اعجاز می اندازد. این روایت رسول خدا صلی الله علیه و آله است که فرمودند: «وَ اِنَ اللّهَ اَعْطَی مُوسَی الْعَصَاءَ، وَ اِبْرَاهِیمَ بَرْدَ النّارِ، وَ عِیسَی اَلْکَلَمَاتِ یُحیِی بِهَا الْمَوتَی وَ اَعْطانَی هَذَا عَلیّا وَلِکُلّ نَبیٍّ آیةٌ وَهَذَا آیَةُ رَبِّی» (ينابيع الموده،ج۲، ص۸۳) و به درستی که خداوند به عنوان معجزه به موسي عصا و به ابراهيم خنک شدن آتش و به عيسي کلماتي را که به وسيله آن مرده ها را زنده مي کرد، عطا فرمود و به من علي را عطا کرد. براي هر پيامبر نشانه اي است و اين نشانه و معجزه پروردگارم مي باشد. ٢.  شاهد نبوت خاتم امیرالمومنین علیه السلام و أفضل پیامبران است سوره رعد را نخوانده ای در آیه ۴٣ می فرماید «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا»  کافران به پیغمبر گفتند: تو از رسولان و فرستادگان خدا نیستی!  «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ»  خدا به پیغمبر فرمود به کافران بگو:  من بر رسالتم دو شاهد دارم و این دوشاهد برای رسالت و پیامبری من کافی است: ١. خدا ٢. مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ، کسی که علم کتاب نزداوست. «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ»، کسی نیست جز امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام. شخصی از امیرالمومنین علیه السلام پرسید: أخبِزنی بِأفضَلِ مَنقَبَۀٍ لک؟ مرا خبر بده از منقبت و فضیلت خود؟ امیرالمومنین فرمودند: ما أنزَلَ اللهُ فی کتابه! آنچه خدا در قرآن نازل فرموده است! گفت: مگر چه آیه ای درباره ی شما نازل شده؟ حضرت فرمودند: «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» و مقصود از«مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» منم. ( بحارالانوار ج ۴٠ ص ١) ٣.  نفس پیغمبر برطبق صریح قرآن امیرالمومنین علیه السلام، نفس پیغمبر است بنابراین زیارت امیرالمومنین علیه السلام در حقیقت زائر رسول خداست «فَمَن حاجَّكَ فيهِ مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم وَنِساءَنا وَنِساءَكُم وَأَنفُسَنا وَأَنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتَ اللَّهِ عَلَى الكاذِبينَ» (آل عمران/۶١) این آیه مباهله است هرگاه بعد از علم و دانشی که(درباره مسیح) به تو رسیده،(باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خودرا دعوت کنیم، شماهم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شماهم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم؛ ولعنت خدا رابر دروغگویان قرار دهیم. مأمون عباس از امام رضا علیه السلام پرسیدند بزرگترین فضیلت جدت امیرالمومنین چیست؟ امام رضاعلیه السلام فرمودند بزرگترین فضیلت جدم أمیرالمؤمنین علیه السلام است. که جدّم نفس پیغمبر معرفی شده است یعنی امیرالمومنین تمام فضائل پیغمبر به جز نبوت را دارا هستند. علیه السلام کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
📌سخنی با خیاط ها ابوالنوادر گوید: امیرمومنان علیه السلام را بر در دکان دیدم که ایستاده و به او می گوید: را محکم کن و درزها را کوچک بگیر و کوک ها را نزدیک بزن؛ زیرا از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: روز قیامت دوزنده خیانتکار را می آورند، در حالیکه و ردایی از آنچه دوخته و در آن کرده، بر تن دارد و اینگونه در نظر مردم رسوا می گردد. ای ، مبادا اضافه و سرقیچی را برای خود برداری؛ زیرا صاحب پیراهن به آنها سزاوارتر از کسی است که آنها را به می گیرد و دست امانت در (در صورت خیانت) سزاوار مجازات است. 📚سبط بن جوزی، تذکره الخواص، ج۱، ص۴۷۶_ ۴۷۷. کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah