🔰مراد از قِسطاس مستقیم 💚🌹الله سبحانه و تعالی می فرماید: 🔸وَ أَوْفُوا الْکَیْلَ إِذا کِلْتُمْ وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِیمِ. 🔖سوره إسراء / آیات ۳۴ و ۳۵ 🔹و چون پیمانه می‌کنید پیمانه را تمام دهید و با قسطاس مستقیم بسنجید. ✍در قسطاس اقوالی است: برخی گفته این کلمه عربی نمی باشد بلکه رومی است، برخی دیگر گفتند کلمه ای عربی است و مرکب می باشد از دو کلمه: قسط که به معنای عدل است و طاس نیز به معنای کفه ترازو است. بعضی گفته اند: «قسطاس» ترازوى بزرگ است در حالى كه «ميزان» به ترازوهاى كوچک هم گفته مى شود. 🔶روایات اهل بیت علیهم السّلام: 🌹🌱امام کاظم سلام الله علیه در تفسیر آیه شریفه فوق فرمود: ⭕️أَمَّا الْقِسْطَاسُ فَهُوَ الْإِمَامُ وَ هُوَ الْعَدْلُ مِنَ الْخَلْقِ أَجْمَعِینَ وَ هُوَ حُکْمُ الْأَئِمَّةِ. 💠اما قسطاس در آیه امام است که عادلترین فرد روی زمین است و قسطاس همان حکم ائمه علیهم السّلام است. 📚بحارالانوار ج ۲۴ ص ۱۸۷ ح ۱ 🌹🌱امیرالمومنین سلام الله علیه در وصف آل محمّد علیهم السّلام فرمود: ⭕️نُورُ الْجَلَالَةِ جَنْبُ اللَّهِ وَ وَدِیعَتُهُ وَ مَوْضِعُ کَلِمَةِ اللَّهِ وَ مِفْتَاحُ حِکْمَتِهِ وَ مَصَابِیحُ رَحْمَةِ اللَّهِ وَ یَنَابِیعُ نِعْمَتِهِ السَّبِیلُ إِلَی اللَّهِ وَ السَّلْسَبِیلُ وَ الْقِسْطَاسُ الْمُسْتَقِیمُ وَ الْمِنْهَاجُ الْقَوِیمُ وَ الذِّکْرُ الْحَکِیمُ وَ الْوَجْهُ الْکَرِیمُ وَ النُّورُ الْقَدِیمُ أَهْلُ التَّشْرِیفِ وَ التَّقْوِیمِ وَ التَّقْدِیمِ وَ التَّعْظِیمِ وَ التَّفْضِیلِ. 💠نور جلالت اند، در کنار خداوند و ودیعه او و جای گاه کلمةاللَّه و کلید حکمت اویند و چراغ‌های رحمت خداوند و سرچشمه‌های نعمتش می‌باشند، راه به سوی خدا و چشمه سلسبیل و قسطاس مستقیم و منهاج قویم و ذکر حکیم و وجه کریم و نور قدیم هستند، اهل تشرف و تقویم و تقدیم و تعظیم و تفضیلند. 📚بحارالانوار ج ۲۵ ص ۱۷۳ ح ۳۹ 🌹🌱امام محمد باقر سلام الله علیه فرمود: ⭕️الْقِسْطَاسُ الْمُسْتَقِیمُ هُوَ الْمِیزَانُ الَّذِی لَهُ لِسَانٌ. 💠منظور از القسطاس المستقیم ترازویی است که دارای زبان است. 📚بحارالانوار ج ۱۰۰ ص ۱۰۶ ح ۱ 🌹🌱در روایتی امیرالمومنین سلام الله علیه فرمود: ⭕️قَدْ وَصَفَهُ اللَّهُ بِالرَّأْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْعَفْوِ وَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ إِقَامَةِ الْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِیمِ. 💠همانا خداوند پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را به [صفاتی چون] رأفت و رحمت و عفو و آمر به معروف و ناهی از زشتی و اقامه کننده قسطاس مستقیم توصیف نمود. 📚بحارالانوار ج ۳۰ ص ۵۹ ح ۱ 🆔 @mohadesin_marefat_110

#طب‌‌اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام #مصحة‌البدن 🔖چگونگی زندگی سالم و تن درستی 🌺🌷رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: 💠هر كارى را چاره اى است و چاره تن درستى در دنيا، چهار چيز است: 1⃣كم سخن گفتن(قلة الکلام) 2⃣كم خفتن(قلة المنام) 3⃣كم راه رفتن(قلة المشی) 4⃣كم خوردن(قلة الطعام) 📔بحارالانوار ج ۸ ص ۱۴۴ 🌺🌷در حدیثی امام رضا سلام الله علیه پنچ مسئله را مایه تن درستی و مصحة البدن می دانند: 1⃣هر وقت گرسنه شدی بخور 2⃣هر وقت تشنه شدی بنوش 3⃣هر وقت ادرار داشتی، ادرار کن 4⃣جزء از سر نیاز نزدیکی نکن 5⃣هر وقت خوابت آمد، پس بخواب 📔فقه الرضا علیه السّلام، باب الطب، ص ۳۴۰ 🌺🌷در دیگر روایات اهل بیت علیهم السّلام نیز اموری موجب تندرستی و صحت و سلامت بدن معرفی شده است: 1⃣روزه گرفتن 2⃣مسافرت رفتن 3⃣قیام اللیل(شب زنده داری) 4⃣حج و عمره انجام دادن 📔دانشنامه احادیث پزشکی، ج ۱، ص ۹۳ 🆔 @mohadesin_marefat_110

•┄┄┅━ ۩ ‎﷽ ۩ ‎━┅┄┄• ⚜️ #احـادیـث‌‌تـولـی‌و‌تـبـری (18) 🔳حضرت امام حسن عسکری علیه السّلام نقل می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: ▪️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ فَإِنَّ مَنْ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنْهُ أَعَاذَهُ اللَّهُ وَ نَعُوذُ مِنْ هَمَزَاتِهِ وَ نَفَخَاتِهِ وَ نَفَثَاتِهِ أَ تَدْرُونَ مَا هِیَ أَمَّا هَمَزَاتُهُ فَمَا یُلْقِیهِ فِی قُلُوبِکُمْ مِنْ بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ قَالُوا یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ کَیْفَ نُبْغِضُکُمْ بَعْدَ مَا عَرَفْنَا مَحَلَّکُمْ مِنَ اللَّهِ وَ مَنْزِلَتَکُمْ قَالَ صلی الله علیه و آله بِأَنْ تُبْغِضُوا أَوْلِیَاءَنَا وَ تُحِبُّوا أَعْدَاءَنَا فَاسْتَعِیذُوا بِاللَّهِ مِنَ مَحَبَّةِ أَعْدَائِنَا وَ عَدَاوَةِ أَوْلِیَائِنَا فَتَعَاذُوا مِنْ بُغْضِنَا وَ عَدَاوَتِنَا فَإِنَّهُ مَنْ أَحَبَّ أَعْدَاءَنَا فَقَدْ عَادَانَا وَ نَحْنُ مِنْهُ بِرَاءٌ وَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ بَرِی ءٌ. ▫️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «نعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم»، هر که به خدا پناه برد از شیطان، او را پناه می‌دهد. به خدا پناه می‌بریم از وسوسه‌ها و دمیدن‌ها و لعاب دهان انداختن او. می‌دانید این‌ها چیست؟ اما وسوسه‌های او عبارت است از چیزهایی که در قلب شما راجع به کینه ما اهل بیت ابقا می‌نماید. گفتند: ما چگونه با شما دشمنی می‌ورزیم بعد از این که مقام و منزلت شما را در نزد خدا شناخته ایم؟ فرمود: به این طور که دشمنی کنید با دوستان ما و دوست بدارید دشمنان ما را به خدا پناه برید از دوست داشتن دشمنانمان و دشمنی دوستانمان پناه به خدا ببرید از کینه و دشمنی با ما. هر که دشمنان ما را دوست بدارد، ما را دشمن داشته و ما از او بیزاریم، خدا نیز از او بیزار است. 📓بحارالانوار ، مجلد ۲۷، صفحه ۵۹، حدیث ۲۰ 🆔 @mohadesin_marefat_110

💠حدیث روز💠 💎اخذ سخن مفید حتی از عالم بی عمل ✍امام باقر علیه السلام: 🔻خُذُوا الْکَلِمَةَ الطَّیِّبَةَ مِمَّنْ قَالَهَا وَ إِنْ لَمْ یَعْمَلْ بِهَا ❇️سخن طیب و پاکیزه را از هر که گفت بگیرید، اگر چه او خود، بدان عمل نکند. 📚تحف العقول ص ۲۹۱

┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌ثروت من محبت اهل بیت است 🌸عثمان بن عفان (خلیفه سوم) به وسیله دو نفر از غلامان خود، دویست دینار برای اباذر فرستاد و گفت: اباذر بگویید عثمان به شما سلام می‌رساند و می‌گوید این دویست دینار را در مخارج مصرف نمایید. غلام‌ها سفارش عثمان را رساندند - ولی برخلاف انتظار که درهم و دینار کلید هر مشکل است و شخصیتهای بارز در برابر آن سر تسلیم فرود آورده و زانوی ذلت به زمین می‌زنند - اباذر اظهار بی رغبتی کرد و گفت: آیا به هر یک از مسلمانان این مقدار داده شده؟ غلام‌ها گفتند: نه! فقط برای شما از طرف خلیفه عنایت شده است. اباذر: من فردی از مسلمانان هستم. هر وقت به هر کدام از آنان این مقدار رسید، من هم قبول می‌کنم و الا نه. غلام ها: عثمان می‌گوید این مبلغ مال شخصی خود من است.قسم به خدایی که جز او خدایی نیست، هرگز آمیخته به حرام نشده و پاک و حلال است. اباذر گفت: ولکن من احتیاج به چنین پولی ندارم و من فعلا بی نیازترین مردم هستم. 🌸غلام ها به اباذر گفتند: خداوند تو را رحمت کند ما در منزل تو چیزی از متاع دنیا نمی بینیم که تو را بی نیاز کند؟اباذر: چرا! زیر این روکش که می‌بینید، دو قرض نان جوین هست که چند روزی است همین طور آنجا مانده اند و این پول به چه درد من می‌خورد. به خدا سوگند! که نمی توانم این درهم و دینار را بپذیرم. اگر زمانی که به این دو گرده نان قادر نباشم. خداوند آگاه است که بیشتر از دو قرص در اختیار من نیست. پروردگار را سپاسگزارم که مرا به خاطر محبت و ولایت اهل بیت پیغمبر خود علی بن ابی طالب و اهل بیت او از هر چیزی بی نیاز کرده و از رسول خدا چنین شنیدم و برای من پیرمرد زشت است دروغ بگویم. این پولها را برگردانید و به ایشان بگویید من نیازی به آنچه در دست عثمان است ندارم، تا روزی که خدای خویش را ملاقات کنم و او را در پیشگاه پروردگار به دادخواهی گیرم. آری! خداوند بهترین قاضی است میان من و عثمان بن عفان. 📘بحار: ح ۲۲، ص ۳۹۸ ┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄

🔰باطن و تأویل عدل و احسان و فحشاء و منکر و بغی 🌺💐حضرت امام باقر علیه السّلام فرمودند: ⭕️فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ الْآیَةَ قَالَ الْعَدْلُ شَهَادَةُ الْإِخْلَاصِ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ الْإِحْسَانُ وَلَایَةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ الْإِتْیَانُ بِطَاعَتِهِمَا وَ إِیتَاءُ ذِی الْقُرْبَی الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِهِ علیهم السلام وَ یَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ هُوَ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ قَتَلَهُمْ وَ مَنَعَ حُقُوقَهُمْ. 💠در مورد آیه: «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ» عدل گواهی به یکتایی خدا و رسالت پیامبر و احسان، ولایت امیر المؤمنین و پیروی از آن دو است «وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبی» حسن و حسین و ائمه از نسل حسین علیهم السّلام است «وَ یَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ» و فحشاء(کار زشت) و منکر(عمل بد) و بغی(ستم) هر کس به آنها ستم روا دارد و ایشان را بکشد و از حقوقشان جلوگیری بنماید. 📚بحارالانوار ج ۲۴ ص ۱۸۸ ح ۷ 🌺💐حضرت امام باقر علیه السّلام در حدیثی دیگر فرمود: ⭕️الْعَدْلُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ الْإِحْسَانُ وَلَایَةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ الْفَحْشَاءُ الْأَوَّلُ وَ الْمُنْکَرُ الثَّانِی وَ الْبَغْیُ الثَّالِثُ. 💠عدل شهادت به لا اله الا اللَّه است، و احسان ولایت امیر المؤمنین، «فحشاء» اولی است، منکر دومی و بغی سومی. 📚بحارالانوار ج ۲۴ ص ۱۹۰ ح ۱۳ 🌺💐و در روایتی دیگر است که: ⭕️الْعَدْلُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ الْإِحْسَانُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ الْفَحْشَاءُ وَ الْمُنْکَرُ وَ الْبَغْیُ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ. 💠عدل گواهی به یکتایی خدا و رسالت پیامبر است و احسان امیر المؤمنین است. فحشاء (کار زشت) و منکر (عمل بد) و بغی (ستم) فلان و فلان و فلان است. 📚بحارالانوار ج ۲۴ ص ۱۸۸ ح ۶ 🆔 @mohadesin_marefat_110