•┄┄┅━ ۩ ‎﷽ ۩ ‎━┅┄┄• ⚜️ #احـادیـث‌‌تـولـی‌و‌تـبـری (18) 🔳حضرت امام حسن عسکری علیه السّلام نقل می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: ▪️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ فَإِنَّ مَنْ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنْهُ أَعَاذَهُ اللَّهُ وَ نَعُوذُ مِنْ هَمَزَاتِهِ وَ نَفَخَاتِهِ وَ نَفَثَاتِهِ أَ تَدْرُونَ مَا هِیَ أَمَّا هَمَزَاتُهُ فَمَا یُلْقِیهِ فِی قُلُوبِکُمْ مِنْ بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ قَالُوا یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ کَیْفَ نُبْغِضُکُمْ بَعْدَ مَا عَرَفْنَا مَحَلَّکُمْ مِنَ اللَّهِ وَ مَنْزِلَتَکُمْ قَالَ صلی الله علیه و آله بِأَنْ تُبْغِضُوا أَوْلِیَاءَنَا وَ تُحِبُّوا أَعْدَاءَنَا فَاسْتَعِیذُوا بِاللَّهِ مِنَ مَحَبَّةِ أَعْدَائِنَا وَ عَدَاوَةِ أَوْلِیَائِنَا فَتَعَاذُوا مِنْ بُغْضِنَا وَ عَدَاوَتِنَا فَإِنَّهُ مَنْ أَحَبَّ أَعْدَاءَنَا فَقَدْ عَادَانَا وَ نَحْنُ مِنْهُ بِرَاءٌ وَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ بَرِی ءٌ. ▫️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «نعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم»، هر که به خدا پناه برد از شیطان، او را پناه می‌دهد. به خدا پناه می‌بریم از وسوسه‌ها و دمیدن‌ها و لعاب دهان انداختن او. می‌دانید این‌ها چیست؟ اما وسوسه‌های او عبارت است از چیزهایی که در قلب شما راجع به کینه ما اهل بیت ابقا می‌نماید. گفتند: ما چگونه با شما دشمنی می‌ورزیم بعد از این که مقام و منزلت شما را در نزد خدا شناخته ایم؟ فرمود: به این طور که دشمنی کنید با دوستان ما و دوست بدارید دشمنان ما را به خدا پناه برید از دوست داشتن دشمنانمان و دشمنی دوستانمان پناه به خدا ببرید از کینه و دشمنی با ما. هر که دشمنان ما را دوست بدارد، ما را دشمن داشته و ما از او بیزاریم، خدا نیز از او بیزار است. 📓بحارالانوار ، مجلد ۲۷، صفحه ۵۹، حدیث ۲۰ 🆔 @mohadesin_marefat_110

💠حدیث روز💠 💎اخذ سخن مفید حتی از عالم بی عمل ✍امام باقر علیه السلام: 🔻خُذُوا الْکَلِمَةَ الطَّیِّبَةَ مِمَّنْ قَالَهَا وَ إِنْ لَمْ یَعْمَلْ بِهَا ❇️سخن طیب و پاکیزه را از هر که گفت بگیرید، اگر چه او خود، بدان عمل نکند. 📚تحف العقول ص ۲۹۱

┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌ثروت من محبت اهل بیت است 🌸عثمان بن عفان (خلیفه سوم) به وسیله دو نفر از غلامان خود، دویست دینار برای اباذر فرستاد و گفت: اباذر بگویید عثمان به شما سلام می‌رساند و می‌گوید این دویست دینار را در مخارج مصرف نمایید. غلام‌ها سفارش عثمان را رساندند - ولی برخلاف انتظار که درهم و دینار کلید هر مشکل است و شخصیتهای بارز در برابر آن سر تسلیم فرود آورده و زانوی ذلت به زمین می‌زنند - اباذر اظهار بی رغبتی کرد و گفت: آیا به هر یک از مسلمانان این مقدار داده شده؟ غلام‌ها گفتند: نه! فقط برای شما از طرف خلیفه عنایت شده است. اباذر: من فردی از مسلمانان هستم. هر وقت به هر کدام از آنان این مقدار رسید، من هم قبول می‌کنم و الا نه. غلام ها: عثمان می‌گوید این مبلغ مال شخصی خود من است.قسم به خدایی که جز او خدایی نیست، هرگز آمیخته به حرام نشده و پاک و حلال است. اباذر گفت: ولکن من احتیاج به چنین پولی ندارم و من فعلا بی نیازترین مردم هستم. 🌸غلام ها به اباذر گفتند: خداوند تو را رحمت کند ما در منزل تو چیزی از متاع دنیا نمی بینیم که تو را بی نیاز کند؟اباذر: چرا! زیر این روکش که می‌بینید، دو قرض نان جوین هست که چند روزی است همین طور آنجا مانده اند و این پول به چه درد من می‌خورد. به خدا سوگند! که نمی توانم این درهم و دینار را بپذیرم. اگر زمانی که به این دو گرده نان قادر نباشم. خداوند آگاه است که بیشتر از دو قرص در اختیار من نیست. پروردگار را سپاسگزارم که مرا به خاطر محبت و ولایت اهل بیت پیغمبر خود علی بن ابی طالب و اهل بیت او از هر چیزی بی نیاز کرده و از رسول خدا چنین شنیدم و برای من پیرمرد زشت است دروغ بگویم. این پولها را برگردانید و به ایشان بگویید من نیازی به آنچه در دست عثمان است ندارم، تا روزی که خدای خویش را ملاقات کنم و او را در پیشگاه پروردگار به دادخواهی گیرم. آری! خداوند بهترین قاضی است میان من و عثمان بن عفان. 📘بحار: ح ۲۲، ص ۳۹۸ ┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄

🔰باطن و تأویل عدل و احسان و فحشاء و منکر و بغی 🌺💐حضرت امام باقر علیه السّلام فرمودند: ⭕️فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ الْآیَةَ قَالَ الْعَدْلُ شَهَادَةُ الْإِخْلَاصِ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ الْإِحْسَانُ وَلَایَةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ الْإِتْیَانُ بِطَاعَتِهِمَا وَ إِیتَاءُ ذِی الْقُرْبَی الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِهِ علیهم السلام وَ یَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ هُوَ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ قَتَلَهُمْ وَ مَنَعَ حُقُوقَهُمْ. 💠در مورد آیه: «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ» عدل گواهی به یکتایی خدا و رسالت پیامبر و احسان، ولایت امیر المؤمنین و پیروی از آن دو است «وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبی» حسن و حسین و ائمه از نسل حسین علیهم السّلام است «وَ یَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ» و فحشاء(کار زشت) و منکر(عمل بد) و بغی(ستم) هر کس به آنها ستم روا دارد و ایشان را بکشد و از حقوقشان جلوگیری بنماید. 📚بحارالانوار ج ۲۴ ص ۱۸۸ ح ۷ 🌺💐حضرت امام باقر علیه السّلام در حدیثی دیگر فرمود: ⭕️الْعَدْلُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ الْإِحْسَانُ وَلَایَةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ الْفَحْشَاءُ الْأَوَّلُ وَ الْمُنْکَرُ الثَّانِی وَ الْبَغْیُ الثَّالِثُ. 💠عدل شهادت به لا اله الا اللَّه است، و احسان ولایت امیر المؤمنین، «فحشاء» اولی است، منکر دومی و بغی سومی. 📚بحارالانوار ج ۲۴ ص ۱۹۰ ح ۱۳ 🌺💐و در روایتی دیگر است که: ⭕️الْعَدْلُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ الْإِحْسَانُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ الْفَحْشَاءُ وَ الْمُنْکَرُ وَ الْبَغْیُ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ. 💠عدل گواهی به یکتایی خدا و رسالت پیامبر است و احسان امیر المؤمنین است. فحشاء (کار زشت) و منکر (عمل بد) و بغی (ستم) فلان و فلان و فلان است. 📚بحارالانوار ج ۲۴ ص ۱۸۸ ح ۶ 🆔 @mohadesin_marefat_110

🌑#ذات_خداوند رنگش سیاه است!! 😳 📝در مکتب وحی، تفکر و صحبت از ذات خداوند نهی شده، اما صوفیان عترف نما حتی رنگ ذاتِ خدا را نیز مشخص کرده‌اند. #نور_سياه #صوفیه 🔗 @RafidiText

🌒 نور سیاه 🌘 🔸بحث #نور_سیاه در هیچ کدام از فرق و مذاهب مختلف اسلامی جز #صوفیه، مطرح نشده است! و اهل بیت علیهم السلام بشدت ما را از گفتگو و تفکر پیرامون ذات خدا، نهی کرده‌اند. 💠بحر الحقائق وناطق قرآن مولا امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: 🔸قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَا مُحَمَّدُ إِنَّ النَّاسَ لَا يَزَالُ بِهِمُ الْمَنْطِقُ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا فِي اللَّهِ فَإِذَا سَمِعْتُمْ ذَلِكَ فَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الَّذِي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ. 🔹ای محمد بن مسلم، مردم دچار لغزش نمى‏‌شوند جز به هنگامى كه درباره (ذات) خداوند گفتگو نمايند. اگر شنيديد كه ديگران در ذات خدا سخن مى‏‌گويند، شما بگوئيد: خدائى نيست جز آن خداى يكتا و بى‌‏همتا. 💠و همچنین امام باقر (علیه السلام) نیز میفرمایند: 🔸عنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِيَّاكُمْ وَ التَّفَكُّرَ فِي اللَّهِ وَ لَكِنْ إِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْظُرُوا إِلَى عَظَمَتِهِ فَانْظُرُوا إِلَى عَظِيمِ خَلْقِهِ. 🔹از تفكر در باره (ذات) خداوند بپرهيزيد. ولى اگر خواستيد در عظمتش بينديشيد در عظمت خلقش نظر كنيد. 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول 🔥اما سران تصوف درباره #نور_سیاه مطالب بسیاری بیان نموده اند. برای نمونه به چند مورد از این مطالب در آثار سران تصوف اشاره می‌شود. 🔹لاهیجی قطب بزرگ‌ سلسله نوربخشی می‌گوید: دیدم تمام عالم را نور سیاه فراگرفته، چنانچه همه اشیا به رنگ آن نورند، و من مست و‌ شیدا گشته، غرق این نورم، و‌ ریسمانی از نور در من بسته اند، و به سرعت مرا به جانب بالا میکشند که شرح آن به وصف نیاید‌، عجایب بسیار دیدم که بعد به آسمان هفتم، سپس به عرش رسیدم. سپس تعیین جسمانی من نماند، سپس بقا بالله یافته، دیدم آن نور مطلق منم! 📚یحیی لاهیجی، مفاتیح الإعجاز فى شرح گلشن راز، نسخه خطی. 🔹عارف مشهور صوفی محمود شبستری هم در این زمینه می‌سراید: چو مبصر با بصر نزدیک گردد بصر ز ادراک آن تاریک گردد #سیاهی گر بدانی #نور_ذات است به تاریکی درون آب حیات است 📚شیخ محمود شبستری، گلشن راز، بخش ۷ – جواب. 🔹جناب #سیدمحمدحسین_طهرانی می‌نویسد: بطور كلى اهل عرفان براى صفات مختلفه حق سبحانه و تقدس انوارى را معرف مى‌‏شمرند، كه از روشن‌‏ترين كه مانند نور مهتاب است شروع مى‌‏شود تا برسد به نور ذات كه سياه رنگ است. 📚الله شناسی #ثقلین_عرفان_حقیقی #نور_سياه #صوفیه 🔗 @RafidiText