⚜یا هو مدد⚜ 🔥هیزم به روی آتش دشمنان نریز هر کس که به روضه گفت "هو" صوفی نیست! ✅صوفیست کسی که روی این منبر ها طعنه زده به نوکری نوکر ها ✅صوفیست کسی که منکر سینه زنیست این "هو" به تمام دشمنان تو دهنیست ✅صوفیست کسی که قدر دین را نشناخت اولاد امیرالمومنین را نشناخت ✅صوفیست کسی که مرتضی را نشناخت خون سر شاه لافتی را نشناخت ❌بدبخت که گفت خون مولا نجس است 🔥خدا لعنتت کنه🔥 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

👊اجتهاد کردیم و ثواب هم داریم ‼️ 💠حضرت حافظ رجب البرسي رضوان الله تعالی علیه در کتاب مشارق الانوار گوید: ▪️اهل سنت از پیامبر اکرم(ص و آله) نقل می کنند که : هر کس اصحاب مرا سبّ و لعن کند مرا سبّ و لعن کرده است! ▪️گوییم: این حدیث مخالف با اعتقادات شما است. شما مگر قائل به ثواب بردن مجتهد مخطئ نیستید؟! مگر به پیامبر نسبت ندادید که ایشان فرموده: مجتهد اگر حکمش به صواب باشد برای او دو اجر است و اگر به خطاء باشد برای او یک اجر خواهد بود. ▪️طبق این روایت که عقیده خودتان می باشد. ما نیز اجتهاد کردیم به این رسیدیم برخی از صحابه مستحق لعن و سبّ اند پس اگر نظرمان به صواب است برای ما دو تا ثواب است اگر به خطاء است یک ثواب خواهیم برد. 📗مشارق انوار الیقین صفحه ۲۵۴ 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

♥️آیة الله الکبری👌🏼 🍂خداوند سبحانه و تعالی در قرآن می فرماید: ▪️لِنُرِیَکَ مِنْ آیَاتِنَا الْکُبْرَی (۲۳ - طه) تا (به این صورت) از آیات کبری خویش به تو(حضرت موسی) نشان دهیم. ▪️لَقَدْ رَأَیٰ مِنْ آیَاتِ رَبِّهِ الْکُبْرَیٰ (۱۸ - نجم) به یقین او از آیات کبری پروردگارش را (در آن سفر آسمانی) دید. ♦️حضرت حافظ رجب البرسي رحمه الله گوید: 📣وقتی پیامبر اعظم (ص و آله) معراج بود و به آسمان صعود کرد، امیرالمومنین را در آن جا دید. 📣الله جلّ اسمه خطاب کرده است حضرات موسی(ع) و محمّد(ص و آله) را در مقام قرب به زبان امیرالمومنین علي(ع). 📣 و این معنای سخن حضرت امیرالمومنین (ع) است که فرمود: انا مکلم موسی. 📣امیرالمومنین علي (ع) همان آیه الکبری است که حضرت موسی و محمّد در خطاب رب الارباب دیدند و خود حضرت در قول خود اشاره کرده است که: ليس للَّه آية أكبر منّي [برای خدا نیست آیة اکبر و بزرگتری از من] 📚مشارق انوار اليقين في اسرار المومنين صفحه ۲۵۸ و ۲۵۹ 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

♥️آیة الله العظمی امیرالمومنین، حاکم و مالک یوم الدین است♥️ ☑️حضرت حافظ رجب البرسي (رضوان الله تعالی علیه) می فرماید: 🔸فهو لما كان مالك الدنيا وأهلها، وحاكمها ووليّها، فكذا هو مالك الآخرة وحاكمها ووليها، لأن ولايته عروة لا انفصام لها، ودولة لا انقضاء لها، وإليه الإشارة بقوله: «فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَي لَا انفِصَامَ لَهَا» وهو ولاية علي وحكمه لا انقطاع لها، دليله قوله سبحانه: «أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ» ، قال علي بن إبراهيم في تفسيره: أمير المؤمنين أحكم الحاكمين، فهنا إطلاق وتقييد، أما أمير المؤمنين عليه السلام فهو حاكم يوم الدين ومالكه وواليه، وصاحب الحساب عن أمر اللَّه وأمر رسوله. 📣آن حضرت امیرالمومنین چنانکه مالک دنیا و مالک اهل دنیا و حاکم و ولی دنیا است همچنین مالک آخرت و حاکم و ولی در آخرت نیز می باشد. 📣زیرا ولایت علی رشته ای است که گسستن از برای او نیست و دولتی است که انقضاء ندارد و به این مورد اشاره است که حق تعالی فرمود: «فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَي لَا انفِصَامَ لَهَا». 📣ولایت علی و حکمرانی آن حضرت را انقطاع نیست و دلیلش قول حق تعالی است که فرموده: «أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ». علی بن ابراهیم قمی ره در تفسیرش گوید: امیرالمومنین احکم الحاکمین است. 📣امّا امیرالمومنین اوست که حاکم یوم الدین و مالک یوم الدین و ولی آن روز می باشد، و صاحب حساب است از امر خدا و از امر رسول. 📕مشارق انوار اليقين في اسرار المومنين صفحه ۱۸۴. 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

🔥کفر بنی امیه و منظور از اصحاب النار🔥 🔸عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ کَذلِکَ حَقَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ عَلَی الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ یَعْنِی بَنِی أُمَیَّةَ هُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ. 🔹جابر بن یزید گفت: حضرت باقر علیه السّلام درباره «وَ کَذلِکَ حَقَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ عَلَی الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ» {و بدین سان فرمان پروردگارت درباره کسانی که کفر ورزیده بودند به حقیقت پیوست که ایشان همدمان آتش خواهند بود} فرمود: منظور بنی امیه هستند که کافر شدند و اهل آتشند. 📚بحارالانوار ج ۲۳ ص ۳۶۳ ح ۲۳ 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

📝سوالاتی که در پیوی شده است: 1⃣ببخشید یکی از دوستان من یکی از اقوامشون رو که چهار سال پیش فوت کرده دیشب تو خونشون دیدن، باهاش صحبت کردن، و از اینکه دیدنش اطمینان کامل دارن. میخواستم بپرسم میتونه جن باشه؟ اگه هست دوستم چیکار باید بکنه؟ ✍اجنه دارای این قدرت هستند چون جنس شون لطیف است و هنگامی که منقبض شوند دیده شده و به اشکال مختلفی در می آیند همچون ملائکه. ارتباط خودش رو قطع کنه. ارتباط با این موجودات درست نیست. مع ذلک : معوذتین را خوانده و اگر باز دید بسمله را بلند بگوید و مضافاً در روایات وارد شده است از اسم مبارک امیرالمومنین علی علیه السّلام ترس دارند مخصوصاً شیاطین اجنه. این امکان است که جن بوده باشه چون در روایات وارد شده گروهی از اجنه که مُذهِب نام دارند به هر شکل و صورت انسانی بخواهند میتوانند در بیایند الا صورت نبی یا وصی نبی. 2⃣روایتی که میگن نماز بدون ولایت مثل زنا است درسته؟ ✍بله روایات خیلی است در مورد نماز مخالفین: ♦️و قال: سواء على من خالف هذا الامر صلى او زنى. (برای مخالف ولایت امیرالمومنین فرقی ندارد که نماز بخواند یا زنا کند نمازش به منزله زنا است.) ♦️فَقَالَ مَا هُمْ عِنْدِی إِلَّا بِمَنْزِلَةِ الْجُدُرِ. (از امام باقر ع که نماز پشت سر اهل سنت در نزد من به منزله نماز پشت دیوار است.) ♦️فَقَالَ هَذَا مِخْلَطٌ وَ هُوَ عَدُوٌّ لَا تُصَلِّ خَلْفَهُ وَ لَا كَرَامَةَ إِلَّا أَنْ تَتَّقِيَهُ. (امام باقر ع فرمود: پشت سر کسی که محب امیرالمومنین است ولی ابوبکر و عمر را دوست دارد و از آنان بیزار نیست نماز نخوان! چرا که چنین شخصی دشمن ما است و کرامتی ندارد و پشت سر چنین شخصی نماز نخوان مگر در صورت تقیه.) ♦️إِنَّ الله عَزَّ وَ جَلَّ فِي كُلِّ وَقْتٍ صَلاَةً يُصَلِّيهَاٰ هَذَاٰ اَلْخَلْقُ‌ يَلْعَنُهُمْ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاٰكَ وَ لِمَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ؛ بِجُحُودِهِمْ حَقَّنَا وَ تَكْذِيبِهِمْ إِيَّانَاٰ. (امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند: همانا خداوند در هر نمازی که این جماعت[اهل سنت یا منکرین ولایت] بخوانند آنان را لعنت می‌کند راوی گوید پرسیدم فدایتان شوم به چه دلیل فرمودند به سبب انکار نمودن حق ما و تکذیب ما اهل بیت. 👈علامه مجلسی ره در حق الیقین فرمودند: رواياتى كه دلالت بر كفر مخالفين ميكند و آنكه ايشان مخلد در نارند و اعمال(نماز و روزه و...) ايشان مقبول نيست از طرق عامه و خاصه #متواتر است. (📚حق الیقین) 3⃣دعای ناد علی در منابع معتبر اومده؟ ✍ناد علی کبیر که امروز خوانده می شود در منایع معتبر روایی وجود ندارد و آنچه است همین ناد علی صغیر است که در کتبی مانند مصباح کفعمی و بحارالانوار و مستدرک و ناسخ التواریخ وارد شده است: ناد علیا مظهر العجائب تجده عونا لک فی النوائب کل غم و هم سینجلی بولایتک یا علی یا علی یا علی 4⃣آیا ام کلثوم بنت علی علیه السلام با عمر ازدواج کرده است؟ ✍بنظر ما طبق روایت عمر بن خطاب، ام کلثوم را خواستگاری کرد و امیرالمومنین قبول نکردند و عمر در این مسئله تهدید هایی کرده و زور گفت که حضرت امیرالمومنین معجزه ای کرده و این شرّ اعظم عمر ملعون را دفع کردند: 《گفته شد به امام صادق علیه السّلام که: مردمان یعنی جماعت عامّه به ما احتجاج می کنند و می گویند: امیرمؤمنان تزویج کرد دختر خود امّ کلثوم را با فلان، و آن حضرت تکیه کرده بود. پس نشست و فرمود: آیا می گویند این را؟ هرآینه گروهی هستند که چنین گمان می کنند، و به راه راست هدایت نشده اند. سبحان اللّه! امیر مؤمنان علیه السّلام قدرت نداشت که در میان او و دختر خود حائل شود و او را نگهداری کند؟ دروغ گفتند و چنین نیست آنچه را که گفته اند، هرآینه فلانی دختر علی را خواستگاری کرد، و علی علیه السّلام از دختر دادن به او ابا کرد، پس او به عبّاس گفت: بذات خدا قسم اگر دخترش را با من تزویج نکند سقایت حاج و زمزم را از تو می گیرم. پس عبّاس آمد و با آن حضرت سخن گفت. چون امیر مؤمنان علیه السّلام دید که عبّاس از سخن شاقّ او ناراحت است، و آنچه گفته است راجع به سقایت و زمزم خواهد کرد، و عبّاس هم الحاح کرد، کسی را فرستاد بسوی جنّیه ای از اهل نجران که یهودیّه بود، و  او را سحیفه دختر جریریّه می گفتند، و او را امر فرمود تا بصورت امّ کلثوم ممثّل شد، پس او را فرستاد بنزد آنمرد، و آن جنّیه همیشه در نزد او بود، تا اینکه از او بشک  افتاد در روزی، پس گفت: در روی زمین جادوگرتر از بنی هاشم نیست، خواست این مطلب را اظهار کند که کشته شد و جنّیه میراث او را برد و بطرف نجران رفت، و امیر مؤمنان علیه  السّلام امّ کلثوم را ظاهر کرد.》(📚مرحوم بحرانی در مدینه معاجز نقل کرده است) 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌رعایت حجاب در نزد نابینا! 💐امّ سلمه نقل می‌کند: در محضر پیامبر صلی الله علیه و آله بودم. یکی از همسرانش به نام میمونه نیز آنجا بود. در این هنگام، ابن امّ مکتوم که نابینا بود به حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد. پیامبر صلی الله علیه و آله به من و میمونه فرمود: حجاب خود را در برابر ابن مکتوم رعایت کنید! 💐پرسیدم: ای رسول خدا! آیا او نابینا نیست؟ بنابراین حجاب ما چه معنی دارد؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: آیا شما نابینا هستید؟ آیا شما او را نمی بینید؟ 📚بحارالانوار - ط مؤسسةالوفاء ، ج ۱۰۴، ص ۳۷ ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄

•┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈• ☂ #نهج‌البلاغه ☀️ #حکمت‌ها ┄┅═══✼کلام مولا؏✼═══┅┄ 🔸البُخلُ عَارٌ وَ الجُبنُ مَنقَصَةٌ وَ الفَقرُ یُخرِسُ الفَطِنَ عَن حُجّتِهِ وَ المُقِلّ غَرِیبٌ فِی بَلدَتِهِ. 🔹بخل ننگ و ترسو بودن مایه نقصان است، فقر، شخص زیرک را از بیان دلیلش لال و ناتوان می‌سازد و آن کس که فقیر و تنگدست است حتی در شهر خود غریب و بیگانه است. 📒 #حکمت3 ❀•✾●شرح●✾•❀ ✍🏼نخست می‌فرماید: «بخل ننگ است»؛ (الْبُخْلُ عَارٌ). بخل آن است که انسان حاضر نباشد چیزی از مواهب خداداد را در اختیار دیگران بگذارد، هرچند امکانات او بسیار بیش از نیازهای او باشد و نقطه مقابل آن سخاوت و کرم است که گاه سبب می‌شود انسان حتی وسائل مورد نیاز خود را به دیگران ببخشد و خود به کمترین مواهب حیات قناعت کند. عار بودن بخل و افتخار بودن کرم و سخاوت بر کسی پوشیده نیست، زیرا اولاً بخل سبب نفرت مردم از بخیل می‌شود و افراد نزدیک و دور از او فاصله می‌گیرند و ثانیا بخل سبب سنگدلی و قساوت است، زیرا بخیل ناله مستمندان را می‌شنود و چهره رقت بار آنها را می‌بیند و در عین حال به آنها کمکی نمی کند و این مایه قساوت است. ثالثا بخل سبب می‌شود که بسیاری از منابع اقتصادی از گردش تجاری سالم خارج شود و به صورت کنز و اندوخته در آید در حالی که گروه‌هایی در جامعه ممکن است به آن نیاز داشته باشند. رابعاً افراد بخیل گاه به زن و فرزند خود نیز تنگ و سخت می‌گیرند به اندازه ای که مرگ او را آرزو می‌کنند و این عار و ننگ دیگری است. خامسا افراد بخیل به سبب دلبستگی فوق العاده غیر منطقی به مال و ثروتشان از نظر تفکر اجتماعی بسیار ضعیف و ناتوانند و این هم ننگ و عار دیگری است، لذا امام علیه السلام در عهدنامه معروف مالک اشتر به او توصیه می‌کند که هرگز بخیل را در مشورت خود دخالت ندهد که او را به ترک حق دعوت می‌کند و از ته دستی و فقر می‌ترساند. ✍🏼آنگاه امام به رذیله دوم اخلاقی اشاره کرده می‌فرماید: «ترس مایه نقصان می‌شود»؛ (وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ). افراد ترسو هرگز نمی توانند از قابلیت ها، شایستگی‌ها و استعدادهای خود استفاده کنند و نتیجه آن عقب ماندگی در زندگی است. به علاوه هنگامی که دین و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بیفتد از جهاد ابا دارند و به جای این که در صف مجاهدان باشند در صف قاعدان و بیماران و از کار افتادگان و کودکان قرار می‌گیرند. ✍🏼امام در سومین جمله اشاره به آثار فقر در زندگی انسان‌ها می‌کند و می‌فرماید: «فقر شخص زیرک را از بیان دلیلش گنگ می‌سازد»؛ (وَ الْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ).اشاره به این که از یک سو افراد فقیر در خود احساس حقارت می‌کنند و هر اندازه فَطِن و باهوش باشند بر اثر این احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خویشتن باز می‌مانند و از سوی دیگر چون می‌دانند بسیاری از مردم برای سخنان آنها بهایی قائل نمی شوند چون غالباً دنیاپرستند و برای افراد ثروتمند شخصیت قائلند همین احساس سبب می‌شود که فقیران نتوانند حرف حق خود را بیان کنند. درباره آثار سوء فقر و تنگدستی روایات زیادی از معصومین علیهم السلام وارد شده که حتی فقر را در سرحد کفر معرفی کرده اند. ✍🏼حضرت در چهارمین و آخرین جمله که در واقع تکمیل کننده جمله سوم است می‌افزاید: «آن کس که فقیر و تنگدست است حتی در شهر خود غریب است»؛ (وَ الْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ). زیرا غریب کسی است که دوست و آشنایی ندارد و احساس تنهایی می‌کند و می‌دانیم دنیاپرستان از افراد فقیر و تنگدست فاصله می‌گیرند و آنها را در شهر خود غریب می‌گذارند و به عکس ثروتمندان حتی در بلاد دوردست از وطنشان غریب نیستند. ✍🏼بعضی میان فقیر و مُقِلّ این فرق را گذاشتند که فقیر به کسی می‌گویند که در عین فقر، فقر خویش را نیز اظهار می‌کند و مقل کسی است که فقیر است و خویشتن دار. 📔شرح نهج البلاغه آقای ناصر مکارم شیرازی •┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈•

─━━━━━━🍂━━━━━━─ 💠حدیث روز💠 💎سخنور زبردست منافق و مومن ناتوان کوتاه زبان ✍امام صادق علیه السّلام فرمود: 🔻تَجِدُ الرَّجُلَ لَا یُخْطِئُ بِلَامٍ وَ لَا وَاوٍ خَطِیباً مِصْقَعاً وَ لَقَلْبُهُ أَشَدُّ ظُلْمَةً مِنَ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ وَ تَجِدُ الرَّجُلَ لَا یَسْتَطِیعُ یُعَبِّرُ عَمَّا فِی قَلْبِهِ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبُهُ یَزْهَرُ کَمَا یَزْهَرُ الْمِصْبَاحُ. ❇️گاهی مردی را بینی که در سخنوری در یک لام یا واو اشتباه نکند. سخنوری زبردست و شیوا و خوش صدا است؛ولی دلش از شب تاریک، تیره تر است و گاهی مردی را بینی که نتواند آنچه در دل دارد به زبان آورد و دلش هم چون چراغ فروزان است. 📚الکافی ج ۲ ص ۴۲۲ ح ۱ ─━━━━━━🍂━━━━━━─