┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌وداع با حکومت و خلافت 🌸هنگامی که معاویه بن یزید بن معاویه، از خلافت کناره گیری کرد، بر منبر رفته و این چنین سخنرانی نمود: من علاقه ندارم بر شما ریاست کنم و مطمئن هم نیستم. زیراکه میبینم شما علاقه ای به خلافت من ندارید. ولی شما گرفتار حکمرانی خاندان ما شده اید و ما نیز گرفتار شما مردمیم! جدم معاویه برای به دست آوردن خلافت با علی بن ابی طالب (علیه السلام) که به خاطر سابقه و مقامش به خلافت شایسته بود!! - جنگید و میدانید که مرتکب چه اعمال زشتی شد و شما هم میدانید چه کردید و عاقبت نیز گرفتار نتیجه ی عمل خود شده و به گور رفت، بعد از معاویه، پدرم یزید عهده دار خلافت شد و خوب بود که ایشان چنین کاری را نمی کرد، چون شایستگی خلافت را نداشت. وی کاری که نمی بایست بکند، انجام داد و فکر میکرد که کار خوبی را انجام می‌دهد و بالاخره طولی نکشید که از بین رفت و آتش فساد او خاموش شد. و اینک رفتار زشتش غم مرگ او را از یادمان برده است. 🌸آن گاه گفت: اکنون من نفر سوم این خانواده هستم، افراد بی علاقه به خلافت من، بیشتر از افرادی است که به خلافت من علاقه مند هستند. من هرگز بار گناه شما را به دوش نمیکشم! بیایید خلافت را از من بگیرید و به هر کس که مایلید بسپارید؟ مروان بلند شد و گفت: شما به روش عمر رفتار کن! پاسخ داد: به خدا سوگند! اگر خلافت گنجینه ای بود، ما سهم خود را برداشتیم، اگر هم گرفتاری بود، برای نسل ابوسفیان، همین اندازه بس است، و از منبر پایین آمد. مادرش به او گفت: ای کاش چون کهنه حیضی می‌شدی! در جواب مادر گفت: من نیز همین آرزو را داشتم تا دیگر نمی فهمیدم خداوند آتشی دارد که هر معصیت کار و هرکسی را که حق دیگری را بگیرد، با آن عذاب می‌کند. 📘بحار، ج ۴۶، ص ۱۱۸ ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄

🔰 #قسمت‌اول 💚🌿بحثی روایی در مورد سادات 💠سادات و ذریه رسول خدا و امیرالمومنین علیهم السّلام صاحب مقام شفاعت هستند و مخصوص به کرامت خداوند می باشند. 📔أمالی(صدوق)، مجلد ۱، صفحه ۳٥۸ 💠نگاه کردن به ساداتی که شیعه اند و از منهج و سیره ائمه هدی سلام الله علیهم جدا نشدند و آلوده به معاصی نیستند، عبادت می باشد. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ۹۳، صفحه ۲۱۸، حدیث ۲ و ۳ 💠کسانی که سادات را مورد اذیت و آزار قرار دهند از شفاعت رسول اکرم(ص و آله) محروم خواهند بود. 📔سفینة البحار(قمی)، مجلد ۷، صفحه ۳۸٤ 💠ذریه پیامبر اکرم(ص و آله) افضل و برترین ذریه انبیاء و پیامبرانند. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ۹۳، صفحه ۲۱۸، حدیث ٥ 💠آزار و اذیت سادات به منزله آزار و اذیت پیامبر اسلام و اهل بیت سلام الله علیهم است و آزار و اذیت ایشان به منزله آزار و اذیت به خداوند است که چنین کسی توسط اهل آسمانها و زمین لعن خواهد شد. 📔عيون أخبار الرضا(ع)(شیخ صدوق)، مجلد ۲، صفحه ۲۲٦ 💠از جمله از افرادی که مدعی بود خویشاوندی و قرابت با رسول خدا هیچ سودی ندارد غاصب ثانی عمر بن خطاب بود که رسول خدا در این مسأله به او خشمگین ‌شد. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ۹۳، صفحه ۲۲۰، حدیث ۹ 💠کینه و بغض نسبت به امیرالمؤمنین علیه السّلام کفر است و کینه و بغض نسبت به ذریه خوب پیامبر و بنی هاشم نفاق است. 📔عيون أخبار الرضا(ع)(شیخ صدوق)، مجلد ۱، صفحه ٦٦ 💠از جمله کسانی که رسول خدا برای او شفاعت را تضمین کرده است: اکرام کننده سادات و بر آورنده حاجات ایشان و انجام دهنده امور ایشان و دوست دار ایشان به قلب و زبان است. 📔أمالی(شیخ طوسی)، مجلد ۱، صفحه ۳٦٦ 💠پیامبر اکرم(ص و آله) فرمود: اگر کسی برای یکی از فرزندان من کار نیکی انجام دهد و او کار نیکش را پاداش نداد، من خودم پاداش کار او را خواهم داد. 📔وسائل الشيعة(حرّ عاملی)، مجلد ۱۱، صفحه ٥٥۷ 💠در روایتی دیگر از پیامبر اکرم است که: عیادت از بنی هاشم فریضه و واجب می باشد و زیارت ایشان سنت است. 📔مستدرك الوسائل(نوری)، مجلد ۲، صفحه ۷۹ 🌼🌹ادامه دارد🌹🌸 •• @mohadesin_marefat_110 ••

🔰 #قسمت‌دوم 💚🌿بحثی روایی در مورد سادات 💠در حدیثی از امام صادق سلام الله علیه که هیچ کس از فرزندان فاطمه(س) نمی میرد و از دنیا خارج نمی شود مگر اینکه قبل از آن مؤفق به توبه شده و اقرار به امامت امام خویش می کند، چنانچه فرزندان یعقوب در آخر امر به مقام یوسف اقرار نمودند. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ۹، صفحه ۱۹٥، حدیث ٤۳ 💠کسی که یکی از سادات را ببیند و با میل و رغبت بر پیامبر اکرم صلوات بفرستد، خداى متعال شنوايى و بينايى او را افزايش مى دهد. 💠هر کس یکی از سادات را ببیند و در برابرش به احترام او بپا نخیزد، به پیامبر جفا کرده است و جفا کننده به پیامبر منافق می باشد. به روایتی دیگر: چنین شخصی بلايى گرفتار مى ‌شود كه دوايى نداشته باشد. 📔القطره(سید احمد مستنبط)، مجلد ۲، صفحه ۱۰٦ و ۱۰۷ 💠اگر کسی در طعام خود یکی از ذریه پیامبر را شرکت دهد، خداوند متعال جسد او را بر آتش جهنم حرام می کند. 📔فضایل السادات(میرمحمداشرف حسینی عاملی)، باب اول، سند شصتم، صفحه ۴۰۸ 💠اکرام و احترام به سادات به منزله اکرام و احترام پیامبر صلی الله علیه و آله است و توهین و بی احترامی به سادات به منزله توهین و بی احترامی به پیامبر است. 📔مستدرك سفينة البحار(علی نمازی)، مجلد ۹، صفحه ۱۰۵ 💠در روایتی رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس به فرزندان و ذریه از نسل امام حسن و امام حسین علیهما السّلام بنگرد، براى او صد حسنه نوشته مى شود و از نامه اعمالش صد گناه پاک مى گردد و مقامش صد درجه ارتقاء پيدا مى كند. 📔فضایل السادات(میرمحمداشرف حسینی عاملی)، باب اول، سند سیزدهم، صفحه ۱۹۹ 💠بنابر روایتی از امام کاظم علیه السّلام: بهتر است صاحب خانه و میزبان در بالای خانه بنشیند، مگر آنکه در میان مهمانان فردی از بنی هاشم باشد. 📔مکارم الأخلاق(شیخ طبرسی)، مجلد ۱، صفحه ۱۴۸ 💠هر کس فرزندان و ذریه از نسل امام حسن و امام حسین علیهما السّلام را زیارت کند، گویا خود آن دو بزرگوار را زیارت کرده است. 📔مناقب آل ابی طالب(ابن شهر آشوب)، مجلد ۸، صفحه ۱۸۳ 💠در حدیثی از پیامبر خدا که: فرزندان صالح و شايسته مرا به خاطر خدا، و فرزندان طالح و ناشايست را به خاطر من گرامى بداريد و اکرام کنید. 📔جامع الأخبار(شعیری)، الفصل الواحد و المائة، صفحه ۱٤۰ 💠در حدیثی از امام رضا علیه السّلام می خوانیم: مارمولک ها، سبطی از اسباط قوم بنی اسرائیل بودند که ذریه و فرزندان از نسل پیامبران را دشنام می دادند و با آنها دشمنی می کردند، پس خداوند آنها را به مارمولک تبدیل کرد. 📔علل الشرایع(شیخ صدوق)، مجلد ۲، صفحه ۴۸۶ 🌼🌹ادامه دارد🌹🌸 •• @mohadesin_marefat_110 ••

🔰 #قسمت‌سوم 💚🌿بحثی روایی در مورد سادات 💠ائمه اطهار سلام الله علیهم بسیار تأکید فرمودند که بین سادات و غیر سادات در پیشگاه عدل الهی تفاوتی نیست، هر کس گناهی و ظلمی انجام دهد کیفر آن را خواهد دید و انسان ها چه سادات چه غیر سادات در روز حساب بر اساس اعمال شان قضاوت خواهند شد نه بر اساس انساب. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ۹۳، صفحه ۲۲۱، حدیث ۱۲ و ۱۳ 💠از سادات بودن خوب است ولی در جای خود سختی نیز دارد انتساب به آل الله سلام الله علیهم، چرا که بنابر روایات کسی که منتسب به اهل بیت است اگر محسن و نیکوکار باشد دو چندان اجر بیشتر نسبت به بقیه خواهد داشت و اگر بدکار باشد دو چندان عذاب بیشتر نسبت به بقیه خواهد داشت. 💠معصومین علیهم السّلام سادات بد و نا اهل را تشبیه به فرزند نوح علیه السّلام کردند و فرمودند: سادات بد گرچه از ذریه ما محسوب شوند ولی در حقیقت از ما نیستند، هر کسی از غیر سادات خدا را اطاعت کند در حقیقت از ما اهل بیت خواهد بود. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ۹۳، صفحه ۲۲۲، حدیث ۱۴ 💠بنابر فرموده ائمه هدی علیهم السّلام منظور از ذریّه در حدیث رسول اکرم: إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّیَّتَهَا عَلَی النَّارِ. "فاطمه علیها السّلام عفّت خود را حفظ کرد و خداوند آتش را بر ذریه او حرام نمود" سادات نمی باشند بلکه منظور ذریّه ای که از رحم حضرت صدیقه کبری علیها السّلام متولد شدند است: امام حسن و حسین و حضرات زینب و ام کلثوم علیهم السّلام. 📔مسند الإمام الصادق(ع)(شیخ عطاردی) مجلد ۴، صفحه ۷۷ 💠زید فرزند امام موسی کاظم و برادر امام رضا سلام الله علیهما بود که در مدینه شرارت ایجاد کرد و قتل و کشتاری انجام داد، او به جهت اینکه از سادات بود به خود می بالید در این گمان بود که اینکه فرزند و برادر امام است دیگر مجوز انجام هر کاری را بدست دارد، که امام رضا علیه السّلام او را بسیار توبیخ کرد و فرمود: تو برادر من نیستی! برادر من کسی است که خداوند را اطاعت کند. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ۹۳، صفحه ۲۲۳، حدیث ۱۸ 💠در روایتی امام رضا علیه السّلام با اشاره به برادر خویش زید بن موسی که از سادات بد بود، به یکی از اصحاب خویش فرمود: هر کس با دین خدا مخالفت کند از او بیزار باشید از هر قوم و قبیله ای می خواهد باشد و کسی اگر نافرمانی و معصیت خدا کرد، محبتی نسبت به او نداشته باشید از هر قبلیه و طایفه ای می خواهد باشد. 📔مسند الإمام الرضا(ع)(شیخ عطاردی) مجلد ۱، صفحه ۲۳۲ 💠در روایات اهل بیت علیهم السّلام علی الخصوص در مباحث مهدویت و ظهور بسیار به انحراف عده ای از سادات از منهج و راه آل الله علیهم السّلام اشاره شده است، ائمه سلام الله علیهم این امور را بیان فرمودند تا مردم دچار فریب سیّد بودن اشخاص نشوند که این افراد در باطن ابلیس بوده و اهداف شیطانی دارند: 💠امام صادق علیه السّلام فرمود: قائم قیام نخواهد کرد تا زمانی که ۱۲ فرد از سادات بنی هاشم قیام کرده و مردم را به بیعت خویش و به راه باطل خوانند. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ٥۲، صفحه ۲۰۹، حدیث ٤۷ 💠امام باقر علیه السّلام فرمود: (لو انّ بنی فاطمه عرفوه) اگر فرزندان فاطمه سلام الله علیها مطلع شوند از قائم، او را قطعه قطعه خواهند کرد. 📔الغیبه(شیخ طوسی)، صفحه ۳۳۳ 💠امام صادق علیه السّلام فرمود: وقتی پرچم حق قائم بر افراشته شود مشرق و مغرب آن را لعن خواهد کرد این بدین جهت است که قبل از قائم، ساداتی از بنی هاشم بر مردم به ظلم و ستم حکومت کرده بودند. 📔الغیبه(نعمانی)، باب ۱۷، صفحه ۲۹۹، حدیث ۵ 💠امام باقر علیه السّلام فرمود: بپرهیزید از ساداتی که ادعای دولت بر حق بودن و مهدویت خواهند کرد، از اینان تبعیت نکنید، دولت و پرچم بر حق پیامبر و امیرالمومنین واحد است ولی آنان دولت ها و پرچم هایی خواهند داشت. 📔تفسیرالعیاشی، مجلد ۱، صفحه ٦٥ 💠امیرالمومنین علی علیه السّلام فرمود: بپرهیزید از دو دجال از فرزندان فاطمه(س)، چرا که از اولاد فاطمه دو دجال بوجود خواهند آمد. 📔الملاحم و الفتن(سید بن طاووس)، باب ۳٦ 🌼🌹اللهمّ عجّل لولیّک الفرج🌹🌸 •• @mohadesin_marefat_110 ••

#حرمت‌لعن‌و‌سبّ‌علنی #لزوم‌رعایت‌تقیه 🔰مـقـابـلـه بـه مـثـل در سـبّ و لـعـن و طـعـن عـلـنـی 🔸فَقَالَ الرّضا(علیه السلام): یَا ابْنَ‌ أَبِی ‌مَحْمُودٍ إِنَّ مُخَالِفِینَا وَضَعُوا أَخْبَاراً فِی فَضَائِلِنَا وَ جَعَلُوهَا عَلَی أَقْسَامٍ ثَلَاثَهًٍْ أَحَدُهَا الْغُلُوُّ وَ ثَانِیهَا التَّقْصِیرُ فِی أَمْرِنَا وَ ثَالِثُهَا التَّصْرِیحُ بِمَثَالِبِ أَعْدَائِنَا فَإِذَا سَمِعَ النَّاسُ الْغُلُوَّ فِینَا کَفَّرُوا شِیعَتَنَا وَ نَسَبُوهُمْ إِلَی الْقَوْلِ بِرُبُوبِیَّتِنَا وَ إِذَا سَمِعُوا التَّقْصِیرَ اعْتَقَدُوهُ فِینَا 👈وَ إِذَا سَمِعُوا مَثَالِبَ أَعْدَائِنَا بِأَسْمَائِهِمْ ثَلَبُونَا بِأَسْمَائِنَا وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ لا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَیَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ👉یَا ابْنَ‌ أَبِی‌ مَحْمُودٍ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ یَمِیناً وَ شِمَالًا فَالْزَمْ طَرِیقَتَنَا فَإِنَّهُ مَنْ لَزِمَنَا لَزِمْنَاهُ وَ مَنْ فَارَقَنَا فَارَقْنَاهُ. 🔹امام رضا علیه السّلام فرمود: مخالفین ما اخباری را در فضایل ما جعل کرده‌اند که به سه قسم تقسیم می‌شود: خبرهایی که غلو کرده‌اند؛ خبرهایی که درباره‌ی ما کوتاهی کرده‌اند؛ و خبرهایی که بر عیب‌های دشمنان ما تصریح دارند. وقتی مردم اخبار غلو آمیز و زیاده‌روی را بشنوند، شیعیان ما را تکفیر می‌کنند و آن‌ها را نسبت می‌دهند به اینکه امامان خود را، خدا می‌دانند. وقتی اخبار کوتاهی درباره‌ی ما را بشنوند، درباره ما معتقد به آن‌ها می‌شوند. 👈وقتی معایب دشمنان ما را با تصریح بر اسمشان بشنوند، ما را نیز به نام دشنام می‌دهند، با اینکه خداوند در قرآن می‌فرماید: وَ لا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَیَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ.👉ای پسر ابی محمود! وقتی مردم به طرف راست و چپ گرایش داشتند، تو از طریق ما منحرف نشو. هرکس دست از ما برندارد، ما نیز از او دست برنمی‌داریم و هرکه از ما جدا شود، ما نیز از او جدا می‌شویم. 📚📕اثبات الهداه ج ۱، ص ۴۷ 📚📕بحارالأنوار ج ۲۶، ص ۲۳۹ ✍وجه استدلال: 1⃣در این کلام نورانی ثامن الائمه علیه السّلام به یک نکته ناب اشاره میفرماید که یک دسته از واضعین و جاعلین اخبار کسانی هستند که به مثالب و مطاعن و زشتی های دشمنان اهل بیت علناً به اسم هایشان تصریح می کنند، که در این روایت این افراد تصریح کننده به مثالب اعداء باسمائهم مورد مذمت قرار گرفتند. 2⃣سپس امام رضا سلام الله علیه به نتیجه عمل این اشخاص اشاره میفرماید که: تصریح آنان در بیان مطاعن دشمنان ما به اسم هایشان موجب این می شور که مخالفین جسارت کرده و به ما اهل بیت با تصریح به اسم مان طعن زنند. این همان مقابله به مثل مخالفین است که اگر ما علناً به اسم لعن کنیم یا طعن وارد کنیم آنان نیز مقابله به مثل خواهند کرد. •• @mohadesin_marefat_110 ••