#یادداشت_۱۸۶ ۱۴ دی ماه ۱۴٠۳/سال چهارم ائمه سکولار و «هیئت را تعطیل کردیم چون درس مهمتر بود»!! گوشی با یک شماره ناشناس زنگ خورد. نوجوانی بود که می گفت مسئول همان #هیئتی است که خواسته اند در آنجا برنامه داشته باشم. حاج آقا زنگ زده ام بگویم: چون #درس مهم تر است، دو هفته ای هیئت مان را به خاطر امتحانات تعطیل کرده ایم. برادر کوچک جدیدم نمی دانست با همین جمله ی «درس مهم تر از هیئت است»، مرا به چه درگیری های فکری تاریخی که نبرد! اگر بگویم از #اصول_فقه گرفته، تا ساختار #آموزش_پرورش ما در بیان این جمله ساده عمیق نقش داشته مبالغه نکرده ام. بدیهی است که روی کلام، صرفا تعطیلی موقت یک هیئت نیست. بلکه سخن از مسئله بسیار مهمی است که به انحاء و اقسام مختلف، در عمق تفکر و هویت ما ریشه دوانده. چرا هیئت به عنوان یک مکان و نهاد اسلامی، در قلب نوجوان ما امری حاشیه ایست؟ چند درصد از نوجوانان ما هیئتی اند و چرا ایییینقدر کم؟ #درس چه دارد که هیئت فاقد آن است؟ پاسخ واضح است: درس حاوی تمامی آن چیزهایی است که مورد #نیاز و ضروری زندگی است و هیئت خیر. درس هرچند به صورت بسیار ناقص و پر اشتباه، اما به ما اقتصاد می آموزد، پزشکی، معماری، #غذا_و_کشاورزی، نجوم، فیزیکُ شیمی و نحوه تصرف در طبیعت و دهها مسئله دیگر، که بدون آنها نمی توان حیات انسانی را متصور شد. اما متقابلا هیئات ما در بهترین حالت، صرفا بستر ساز یک احساسند. یک رابطه قلبی با اهل بیت علیهم السلام که نسبت چندانی با رفع نیازهای مذکور ندارد. البته که حاشیه ای بودن دین، علاوه بر نوجوان ما در قلب مدیر انقلابی و دلسوز این مملکت هم وجود دارد. این است که به تعبیر زیبا و گیرای آن استاد حوزه علمیه قم، مدیر #نمازشب_خوانِ مفاتیح به دست ما، صبح که به محل کارش می رود، #نهج_البلاغه را زیر میز می گذارد و کتاب های « #جان_مینارد_کینز» کافر انگلیسی را روی میز. آنگاه قربه الی الله برای جامعه مسلمان ایران تئوری اقتصادی می نویسد. نتیجه اش همین وضعی است که می بینید: پس از حدود نیم قرن از #انقلاب_نهج_البلاغه، در سرزمین پهناور، بسیار ثروتمند و پر برکت ایران، بیش از بیست میلیون نفر حاشیه نشین داریم(اینجا) و دهها استخوانِ در گلوی رنج آور دیگر. این مسئله آنقدر ریشه دار است که حتی در #حوزه_علمیه هم نشانه های فراوانُ عمیقش هویداست. طلبه دلسوز و دغدغه مند ما هم اگر بخواهد حرفی برای مردمش داشته باشد، اقتصاد بداند، روانشناسی بفهمد و تحلیل جامعه شناسانه بدهد، ناچار به درس پناه می برد و #دکتر_حجه_الاسلام می شود. تمامی این اشکال به ظاهر مختلف، برآمده از یک نگاه واحدند: قرآن، امام و دین در این منظر، صرفا یک احساسند نه یک #مرجع_علمی برای پاسخگویی به نیازهای حیاتی بشری. در واقع #مدینة_العلم این عزیزان، همان نظام آموزشی برآمده از تمدن مدرن کفار است. اما چرا هیئت، مسجد و در حقیقت #حوزه_علمیه، حتی در قلب طلبه هم امری ناکافی برای نیازهای عصر کنونی است؟ پاسخ را در دو گزاره بنیادین باید جست: نخست هجوم حداکثری مدرنیته از طریق #نظام_آموزشی_جدید. عامل مهم تر اما مدل #استنباط و رجوع ما به آیات و روایات است. روشی که متمرکز بر اوامر و نواهی دین است و با سایر ابعاد گرانقدر وحی و حدیث کار چندانی ندارد. منهجی که نهایتا منجر به ارائه یک دین و #امام_سکولارِ بی ربطِ به اداره جامعه شده. به تعبیر صریح #رهبری عزیز انقلاب، «نظام آموزش و پرورش مدرن را برای بی دین کردن و #نشر_عقاید_ضد_دینی وارد این مملکت کردند. ما هم بعد از انقلاب نتوانستیم جز تغییراتی سطحی و اندک در آن ایجاد کنیم»(اینجا). تصور کنید چنین ساختاری، حداقل #پانزده_هزار_ساعت از گُل ایام زندگی فرزندان ما را در طول دوازده سال اشغال می کند. در مقابل، نوجوان ما اگر دهها اما و اگر را پشت سر بگذارد و پایش به #مسجد و هیئت باز شود، هفته ای ده بیست دقیقه هم موعظه می شنود و تمام. تازه اگر هیئت امنا مانع کار نشود!!! با یکی از عزیزان حزب اللهی رشته پزشکی سخن می کردیم. با ذهنی قریب الانفجار از شبهات و پرسشهای بی پاسخ درباره #طب_اسلامی. من جواب هیچ کدام از سؤالاتش را ندادم و فقط پرسیدم: روزی چقدر زمان برای #رشته_پزشکی اختصاص می دهی؟ گفت حدود ده ساعت. گفتم از ابتدای عمرت تا کنون ده ساعت برای مطالعه طب اسلامی وقت گذاشته ای؟ گفت خیر. نتیجه این #نبرد_معرفتی_نابرابر واضح است که فرمود: بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ(آیه۳۹یونس). سبک زندگی مدرن در وهله اول و به صراحت نمی خواهد دین را به حاشیه براند، بلکه فرصت پرداختن به آن را برایت نمی گذارد!(فتأمل جیدا). اما در اینکه چه باید کرد، توضیحات فراوانی وجود دارد که مطالعه کتاب «مسجد و اداره جامعه» و «آموزش پرورش آینده» می تواند گره گشای خوبی برای ابتدای کار باشد. @besalamen_amenin کانال انقلاب ۵۷ https://eitaa.com/engalaba57

#در_محضر_پدر علیه السلام برداشتهایی از نهج البلاغه #جرعه_اول: طب اسلامی بسسیار داغ بود! از آن صفرایی های انتحاری!«نهههه کی گفته طب اسلامی داریم؟ فلانی گفته چنین چیزی وجود نداره، اینا سند نداره». به من هم اجازه حرف زدن نمی داد. جالب اینکه در جلسه هفتگی #نهج_البلاغه بودیم که اینگونه برخورد می کرد. با خود می گفتم اسلامتان طب ندارد، اخلاق هم ندارد؟!؟ اما از آنجا که اندکی #مزاج_شناسی بلد بودم، سکوت کردم تا آب سردی باشم بر شعله های خشم صفرایی برادرمان! کمی آرام که شد گفتم: نهج البلاغه را قبول دارید؟ گفت معلومه! کتاب عظیم الشان حضرت پدر را برایش باز کردم و گفتم: ببینید #طب_اسلامی همین جاست، در همین نهج البلاغه و اتفاقا در همین خطبه اول:... وَ اَلْأَخْلاَطِ اَلْمُتَبَايِنَةِ مِنَ اَلْحَرِّ وَ اَلْبَرْدِ وَ اَلْبَلَّةِ وَ اَلْجُمُودِ! گفتم امام علیه السلام در همین خطبه اول می فرمایند: خداوند متعال حضرت آدم علیه السلام را بر اساس #چهار_خلط گرم، سرد، خشک و تر آفرید! و این اصلُ اساس طب اسلامی است. افسوس که شما نمی بینید! ۹ اسفند ماه ۱۴٠۳/ قوچان، خراسان رضوی @besalamen_amenin کانال انقلاب ۵۷ https://eitaa.com/engalaba57

‏۱) چه کسانی از دیوار سفارت آمریکا بالا رفتن: ‏۱)_چه کسانی از دیوار سفارت #آمریکا بالا رفتن: 1-سعید حجاریان 2-ابراهیم اصغرزاده 3-معصومه ابتکار 4-حبیب الله بیطرف 5-سید محمد رضا خاتمی 6-محسن میرداماد 7-کمال تبریزی حالا چه کسانی بدامن آمریکاییها غش میکنند؟؟؟؟ همین افراد و دار و دسته اشون ‏۲)_چه کسانی بهروز وثوقی.فردین و ملک مطیعی رو ممنوع التصویر کردن؛ 1- #سید_محمد_خاتمی 2-میرحسین موسوی 3-محسن مخملباف حالا چه کسانی از ادعای دفاع و حمایت از ممنوع التصویریها میکنند؟؟؟؟ همین افراد و رفقاشون ‏۳)_چه کسانی اساتید #دانشگاه هارا به بهانه انقلاب فرهنگی اخراج کردند؛ 1-عبدالکریم سروش 2- #صادق_زیباکلام حال چه کسانی بازنشستگی اساتید را اخراج قلمداد میکنند و جامعه را مشوش میکنند؟؟؟ همین افراد و نوچه هاشون ‏۴)_چه کسانی طرح تفکیک جنسیتی در معابر اتوبوسهای خط واحد و ..... را ارائه دادند؟؟؟ #خاتمی #روحانی میرحسین موسوی حالا چه کسانی مدعی اجرای چنین طرحی از سوی رقبای خود هستند؟؟؟ همین افراد و مزدورانشون ‏۵)_چه کسانی برای اولین بار طرح #حجاب اجباری را پیشنهاد دادند؛ 1- #حسن_روحانی 2- #میر_حسین_موسوی 3-زهرا رهنورد حال چه کسانی مروج حجاب اختیاری شده اند؟؟؟؟؟ همین افراد و هم حزبیهاشون ‏ نکته: *همه ی افراطیون اول انقلاب از #اصلاح_طلبان امروزی هستند!! !* #امیرالمومنین علیه السلام؛ دیده نمیشود نادان مگر آنکه تندرو است یا کندرو #نهج_البلاغه ص47 انقلاب ۵۷ https://eitaa.com/engalaba57

بعد از انتصاب مالک به عنوان حاکم مصر، حضرت در نامه ای جدا به مردم مصر نوشتند: ای مردم مصر نگویید ما سرپرستی چون مالک و امامی چون علی ع داریم، اگر در "صحنه حاضر نباشید، شکست می خورید" جامعه ای که در خواب باشد، دشمنِ بیدارش اورا رها نمی کند. #نهج_البلاغه نامه ۶۲ #کلام_امیرالمومنین