🎥 سیرت و صورت انقلاب اسلامی #ببینید

💢 هویّت انقلاب مسئله این است ✍️ علیرضا ملا احمدی؛ طلبه سطح ۴ حوزه علمیه 🔘 قبل نوشت: در این یادداشت، تجربهٔ تاریخیِ «بی‌ثمر بودن» و «خسارت محض ‏بودن» برجام را لحاظ نکرده‌ایم و بحث را در سطحی بنیادین‌تر مطرح می‌کنیم.‏ 🔸 در این دعوایی که این روزها با سرکار آمدن بایدن، دوباره رایج شده که از آن‌سو ‏طیفی از سیاست‌بازان فیل‌شان یاد هندوستان کرده و سودای مذاکرهٔ دوباره با کدخدایشان را ‏در سر می‌پرورانند و از این‌سو طیف دیگری سخت با این مذاکرهٔ مجدّد و سازش بیشتر ‏مخالفت می‌کنند، بیش از آنکه بحثی صرفاً سیاسی باشد، بحثی ایدئولوژیک و بنیادین است. ‏به تعبیر دیگر، چالش اصلی بر سر این است که «آیا بر حفظ هویّت ذاتیِ انقلاب اسلامی ‏پافشاری کنیم یا اینکه بی‌خیال آن بشویم و در مقابل حل مشکلات اقتصادی، از اصولی که ‏هویّت تاریخی ما را شکل داده‌اند، کوتاه بیاییم؟»‏ 🔹 واضح‌تر بگویم: اگر دیروز توافق برجام نتوانست رضایت آمریکا را جلب کند، به ‏خاطر ترس از دسترسی ایران به بمب هسته‌ای نبود، بلکه به خاطر این بود که آن‌ها ‏فهمیدند که از طریق برجام نمی‌توانند هویّت انقلاب را در مسیر استحاله قرار دهند. اساساً ‏ثمربخش نبودنِ برجام (مطابق پیش‌بینیِ چندبارهٔ رهبر معظّم انقلاب) به خاطر این بود که ‏دشمن می‌خواست از طریق آن، جمهوری اسلامی را در مسیر استحالهٔ هویّتی قرار دهد و ‏نظام اسلامی ایران هم که اساساً اجازهٔ کوچک‌ترین دست‌درازی به این هویّت را به احدی ‏نمی‌دهد.‏ 🔹 مشکل دقیقاً همان چیزی است که #شهید_فخری_زاده در تحلیل‌هایش گفت: «آمریکا ‏قابل سازش نیست تا مادامی‌که او آمریکا است و تا مادامی‌که ما بنا داریم پیروِ امام ‏‏(رضوان‌الله علیه) باشیم». چرا؟ چون آن‌ها در این مسیر، با مطالباتِ پیوسته‌ای که دارند، ‏درواقع می‌خواهند ایران را در مسیر خروج از پارادایم «انقلاب اسلامی» قرار دهند؛ یعنی ‏دقیقاً همان چیزی که خودشان از آن به «معمولی شدن ‏Normalization‏» تعبیر می‌کنند: ‏‏«فشار بر ایران را ادامه می‌دهیم تا آنجا که ایران یک کشور «معمولی» بشود.» چرا؟ ‏چون «انقلاب اسلامی» ازنظر آن‌ها یک پدیدهٔ غیرمعمولی است که ازقضا بزرگ‌ترین ‏تهدید برای امروز و فردای آن‌هاست.‏ 🔹 و اصلاً به خاطر همین است که رهبر انقلاب بارها فرموده‌اند که «هیچ حدّ یقفی برای ‏مطالبات آمریکا وجود ندارد.» (ازجمله در ۸۲.۳.۷ و ۹۸.۸.۱۲) البته خود ایشان هم ‏توضیح دادند که «حدّ یقف آنجایی است که شما - که چنین حقّی را نه شما دارید، نه من - ‏از طرف ملت ایران اعلام کنید که ما اسلام، جمهوری اسلامی و حکومت مردمی را ‏نمی‌خواهیم؛ هرکسی که شما مصلحت میدانید، بیاید در این مملکت حکومت کند! این حدّ ‏یَقِف است؛ اوّلِ اسارت مملکت! مگر می‌توانیم؟» (۱۳۸۲/۰۳/۰۷)‏ 🔺 بنابراین دعوای مذاکره یا مقاومت، درواقع دعوا بر سر هویّت‌مان است. عده‌ای –شاید ‏بدون اینکه حواسشان باشد- میگویند از هویّت‌مان دست بکشیم تا شاید شکممان سیر شود! ‏اما تفکر انقلابی در پارادایم #اندیشه_مقاومت می‌گوید اصلاً برای اینکه منافع کوتاه‌ مدّت ‏و بلند مدّتمان تأمین شود، فقط یک‌راه داریم و آن اینکه هویّت‌مان را با همهٔ مرزهایش حفظ ‏کنیم. این هویّت چیست؟ همان چیزی که رهبر معظّم انقلاب از آن به «سیرت انقلاب ‏اسلامی» تعبیر کرده‌اند. برای آشنایی با مؤلّفه‌های هویّتیِ انقلاب اسلامی، می‌توانید به ‏کتاب «صورت و سیرت انقلاب اسلامی» مراجعه کنید.‏ #یادداشت 🆔@manaar_ir

✍ #پیام_مخاطبان 👤 با سلام. از مطالب بسیار مفید و اصیل شما در کانال منار تشکر میکنم. خدا خیرتان دهد. ان شاالله تداوم یابد. ✅ مَنار از نقد و نظرهای سازنده مخاطبان استقبال می کند.

🔊 از خداوند تعالی مسألت می‌کنم که ظهور ولی عصر- سلام الله علیه- را نزدیک فرماید و چشمهای ما را به جمال مقدسش روشن. ما همه انتظار فرج داریم، و باید در این انتظار خدمت بکنیم. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است، و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا بکند، و مقدمات ظهور ان شاء الله تهیه بشود. 📅 ۱۲ تیر ۱۳۵۸/ ۸ شعبان ۱۳۹۹ 📚 جلد ۸ صحیفه امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)، از صفحه ۳۷۴ تا صفحه ۳۷۵ جمعه ها با هشتگ #رایحه_ظهور، مَنار را دنبال کنید. #انتظار_فرج #تحقق_قدرت_اسلام #بشنوید 🆔@manaar_ir

#دعای_پایانی

📽 ما انسان دانشگاهی می‌خواهیم، نه معلم و دانشجو. دانشگاه باید انسان ایجاد کند و انسان بیرون بدهد از خودش. اگر انسان بیرون داد از خودش، انسان حاضر نمی‌شود که کشور خودش را تسلیم کند به غیر. انسان حاضر نمی‌شود که تحت ذلّت برود و اسارت. آنها هم از انسان می‌ترسند. 📆 ۲۷ آذر ۱۳۵۹/ ۱۰ صفر ۱۴۰۱ 📚 جلد ۱۳ صحیفه امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)، از صفحه ۴۱۲ تا صفحه ۴۲۲ #روز_دانشجو #انسان_دانشگاهی #ببینید 🆔@manaar_ir

🔰 دانشجو؛ روشنفکرِ تمام‌عیارِ مسلمان ✍️ رضا کفیلی طلبه حوزه علمیه قم و کارشناس ارشد علوم سیاسی ارزش انسان ز علم و معرفت پیدا شود/ بی‌هنر گر دعوی بی‌جا کند رسوا شود 16 آذر، یادآور سرکوب و شهادت دانشجویان معترض به سفر نیکسون_ معاون رئیس‌جمهور وقت آمریکا_ به ایران است. این روز فرصت مناسبی است تا ضمن گرامیداشت مقام و منزلت دانشجوی ایران اسلامی، برخی از ویژگی‌های دانشجویان که در بیانات رهبر فرزانه انقلاب آمده است بررسی شود. «روشنفکر تمام‌عیارِ مسلمان» ازجمله آن خصوصیت‌ها است. ما می‌خواهیم به این پرسش پاسخ بدهیم که منظور رهبری از این جمله که دانشجو یک روشنفکر تمام‌عیار مسلمان است، چیست؟ مجموعه بیانات آیت‌الله خامنه‌ای در سال‌های اخیر پاسخی به این پرسش است. ایشان «متدین و حق‌طلب» بودن را از ویژگی‌های دانشجوی طراز انقلاب می‌دانند. دانشجوی متدین و حق‌طلب را می‌توان با در نظر گرفتن شرایطی، یک روشنفکر تمام‌عیار مسلمان دانست: 1 ـ تحجر سیاسی یا مذهبی نداشته باشد؛ بدین معنی که برای آگاهی، فعالیت یا توجه به مسائل سیاسی و مذهبی، توازن ایجاد کند تا هر دو مورد برایش مهم باشد. تحجر مذهبی یا سیاسی مانع روشنفکری ست و لذا دانشجوی طراز انقلاب هیچ تحجری را قابل‌قبول نمی‌داند و همچنین اجازه نمی‌دهد اختلافات سیاسی بر گرایش‌های معنوی غلبه پیدا کند. 2 ـ صادق، عادل، باصفا، مخلص و آرمان‌خواه باشد؛ یک دانشجوی روشنفکر تمام‌عیار مسلمان صداقت، عدالت، اخلاص، صفا و صمیمیت و آرمان‌خواهی را در تفکر، گفتار، تصمیم، قضاوت و اعمال خویش موردتوجه قرار می‌دهد. به‌طوری‌که هر کاری را بر مبنای راستی و درستی شروع می‌کند و همیشه خدا را در نظر می‌گیرد و باصفا و صمیمیت همراهان خویش کار را به سرانجام می‌رساند. بدون مراعات این موارد مطمئناً تحقق یافتن عنوان روشنفکر مسلمان منتفی است. 3 ـ مسائل سیاسی و مذهبی را به‌صورت علمی طرح و پردازش نماید؛ یک دانشجوی متدین و حق‌طلب طراز انقلاب هیچ‌وقت مسائل سیاسی و مذهبی را بدون علم و آگاهی مطرح نمی‌کند و همچنین برای تبیین آن‌ها سعی می‌کند که از طریق علمی و مستدل ورود کند تا اقناع حاصل شود. 4 ـ با عقلانیت مطالبه گری نموده و پیشرو باشد؛ آن نوع از مطالبه گری که رهبری درباره‌اش تأکید می‌کنند، مطالبه همراه با عقلانیت است که ثمربخش خواهد بود. دانشجو باید در امور مختلف جامعه چه از حیث علمی یا ازلحاظ معنوی پیشرو باشد تا بتواند در زمره روشنفکران مسلمان قرار بگیرد. 5 ـ ضد استکبار و ضد سلطه باشد؛ دانشجوی متدین و حق‌طلب در صورتی یک روشنفکر تمام‌عیار مسمان محسوب می‌شود که ضد استکبار بوده و سلطه هیچ ظالمی را قبول نکند. تمایل مثبت به استکبار و سلطه ظالمان مساوی با تمایل به شیاطین است. دانشجویانی که در روز 16 آذر به شهادت رسیدند دارای این دو ویژگی مهم بودند و سبب شد تا نامشان در صفحه تاریخ جاودان بماند. ادامه دارد... #یادداشت #روز_دانشجو #مبارزه_با_استکبار 🆔@manaar_ir

#دعای_پایانی

🎵 «گفتمان انقلاب باید در دانشگاه غلبه پیدا کند» ✅ قسمت‌هایی از بیانات رهبر انقلاب که در این فایل صوتی می شنوید: «در طول انقلاب، حوادث گوناگون، لحظه‌های حساس و خطیر، حضور دانشجویان مؤمن، متعهد، عدالتخواه ... در همه‌ی این سالهای انقلاب، حضور دانشجویان در این صحنه‌ها، حضور فعال و مؤثری بوده. دانشجوها گفتمان‌ساز بوده‌اند، فضای فکری ساخته‌اند، گفتمانهای سیاسی و انقلابی را در جامعه حاکم کرده‌اند، که در موارد زیادی این وجود داشته.» ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ «تلاش جدّی و همه‌جانبه برای غلبه دادن گفتمان انقلاب در دانشگاه. نگویید در دانشگاه دیگر نمیشود کاری کرد؛ شنفتم این را که بعضی‌ها میگویند که «آقا، دیگر در دانشگاه نمیشود کاری کرد»؛ نه آقا، در دانشگاه خیلی میشود کار کرد، اتّفاقاً در دانشگاه باید کار کرد. چه کسی باید در دانشگاه کار بکند؟ شما. شما تشکّلها هستید که در دانشگاه باید کار بکنید.» ۱۳۹۶/۰۳/۱۷ «در دفاع از نظام اسلامی هیچ تقیّه نکنید و صریح باشید؛ نظام اسلامی مایه‌ی افتخار است.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۲ «وقتی یک چیزی به‌صورت یک گفتمان عمومی درآمد و خواستِ عمومی شد، طبعاً تحقّق پیدا میکند؛ یعنی مسئولین هم در همان جهت حرکت میکنند.» ۱۳۹۶/۰۲/۱۰‌ #روز_دانشجو #غلبه_گفتمان_انقلاب #بشنوید 🆔@manaar_ir

"خدای آن‌سوی اروند، همان خدای این سوی اروند است" ✍ روایتی از جلسه شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی در حضور رهبر معظّم انقلاب: https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=46899 #جنگ_اقتصادی #بخوانید 🆔@manaar_ir

🔰دانشجو؛روشنفکرِ تمام عیارِ مسلمان/بخش دوم و پایانی ✍️ رضا کفیلی،طلبه حوزه علمیه قم و کارشناس ارشد علوم سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای همچنین «بصیر، اهل منطق و استدلال» بودن را یکی دیگر از ویژگی‌های دانشجوی طراز انقلاب می‌دانند. دانشجوی بصیر، اهل منطق و استدلال، هنگامی یک روشنفکر مسلمان محسوب می‌شود که: 1 ـ برخورداری از بینش عمیق، اِشراف بر مسائل و نگاهِ کلان در مسائل مختلف. 2 ـ رصد و پیگیری جهت‌گیری و دشمنی‌های دشمنان. رهبر فرزانه انقلاب دربیانی دیگر، دانشجو را به‌عنوان «قوه متفکره ملت و افسران جنگ نرم» می‌دانند. صاحبان این ویژگی درواقع روشنفکران تمام‌عیار مسلمان‌اند که علاوه بر موارد ذکرشده دارای خصوصیات ذیل هستند: 1 ـ آگاه، بصیر و متفکر: کسانی که به‌عنوان قوه متفکره ملت و افسر جنگ نرم شناخته می‌شوند باید به مسائل علمی، اجتماعی، سیاسی و مذهبی جامعه آگاهی داشته باشند و برای حل مسائل چاره‌اندیشی کنند. 2 ـ برخورداری از روحیه ضد استکباری و ضد سلطه، صداقت، اخلاص، آرمان‌خواهی، مطالبه گری و دشمن‌شناسی از دیگر ملزومات قوه متفکره ملت و افسران جنگ نرم است. آیت‌الله خامنه‌ای دانشجویان را «امید آینده کشور» دانسته و آنان را افرادی «حساس نسبت به علم‌آموزی» عنوان کرده‌اند. دانشجویی که امید آینده کشور است باید نسبت به علم‌آموزی حساسیت داشته باشد و این حساسیت در تلاش دانشجویان ایران اسلامی قابل‌مشاهده است. دانشجوی آینده‌ساز و حساس به علم‌آموزی در صورتی می‌تواند یک روشنفکر مسلمان باشد که علاوه بر نکات مذکور، دارای ویژگی‌های ذیل باشد: 1 ـ اعتمادبه‌نفس بالایی داشته و مسائل را از سطح بالا بنگرد تا درصدد حل‌وفصل آن‌ها باشد. دانشجوی روشنفکر مسلمان خودش را تولیدگر علم می‌داند و حل مسائل جامعه و صدور علم به دنیا را در اولویت کار خود قرار می‌‌دهد. برای آینده کشور برنامه‌ریزی می‌کند چراکه بنا به فرموده رهبر معظم انقلاب، آینده‌ساز ایران اسلامی است و تلاش می‌کند تا در سال‌های آتی، دنیا به علم دانشمندان ایرانی نیازمند باشد و ایران اسلامی به جایگاه واقعی خود در جهان برسد. 2 ـ مسائل سیاسی و مذهبی را تنها به‌صورت علمی طرح و پردازش نماید. طرح مسائل سیاسی و مذهبی به‌غیراز راه مستدل و علمی، با جایگاه دانشجوی طراز انقلاب اسلامی ایران سازگاری ندارد. 3 ـ دانشجویی که آینده کشور در دست اوست لازم است از ابتدای دوران دانشجویی صداقت، عدالت، اخلاص و صمیمیت با سایرین را موردتوجه قرار بدهد. کاری که صادقانه نبوده و به خاطر خدا نباشد و با درگیری با دیگران همراه شود پیشرفت را تضمین نمی‌کند. به‌کارگیری عنوانِ «روشنفکر تمام‌عیار مسلمان» نشان‌دهنده نگاه مثبت و امیدبخش رهبر انقلاب اسلامی به دانشجویان است. #یادداشت #روز_دانشجو #مبارزه_با_استکبار 🆔@manaar_ir

🎥 شما جوانان دانشجو و جوانان عزیزی که از هر جا آمده‌اید، امید این ملت هستید که باید این راهی را که فرا راه شما گذاشته شده است به آخر برسانید. و این نهضتی را که در راه او آن همه جانفشانی شده است، ادامه بدهید. و این صراط مستقیمی را که انبیا جلو راه بشر گذاشتند و نبی اکرم آخرین انبیا و اشرف همه، آن راه را جلو مردم گذاشتند، و مردم را دعوت به این صراط مستقیم کردند و هدایت کردند به راه انسانیت و خروج از همه انحای کفر و الحاد و خروج از همه ظلمات به نور مطلق، باید شما جوانها همان راه را ادامه دهید تا اینکه پیرو رسول اکرم و در مکتب حضرت صادق پیروانی‌ شایسته باشید. 📅 ۲ بهمن ۱۳۵۹/ ۱۵ ربیع الاول ۱۴۰۱ 📚 جلد ۱۴ صحیفه امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)،از صفحه ۱ تا صفحه۶ #روز_دانشجو #امید_این_ملت #ببینید 🆔@manaar_ir

🔰 ترس دشمن از وحدت حوزه و دانشگاه ✅ حالا هم شما این را بدانید که هدفی که برای اینها هدف صحیح است روحانیت است و قشر دانشگاه و دانشجو. اینها الآن وحشت دارند از اینکه دانشجو با روحانی می‌روند، با هم می‌خواهند مربوط بشوند و با هم ائتلاف کنند. این یک وحشتی است الآن از برای اینها. ائتلاف این دو قشر یعنی، ائتلاف همه ملت. ✅ اینها سالهای طولانی زحمت کشیدند و این دو قشر را از هم جدا کردند، نقشه بود، نه اینکه همین طور مِن باب اتفاق در دانشگاه، به روحانی فحش می‌دادند و در محیط روحانی، به دانشگاهی. مساله اتفاقی نبود، مسئله‌ای بود که در گوشها خواندند. هی تمام رسانه‌ها که به خدمت آنها بود، در مقابل روحانیین ایستاد و هی فحاشی کرد. شُعرایشان آن شعرها را گفتند: تا آخوند در این مملکت هست، این مملکت درست نمی‌شود- یکی از شعرهای این مرد نانجیب. ✅ اینها در گوش همه خواندند و همه رسانه‌ها، همه مطبوعاتشان، همه چیزها. مقصد این بود که این دو تا طایفه از هم جدا بشوند، دانشجو پهلوی آخوند ننشیند. اینها را مقابل هم قرار دادند؛ برای اینکه می‌دیدند که اگر اینها با هم باشند، کارشان زار است. حالا هم از آن خیال، اینها منصرف نشدند. شما خیال نکنید که حالا عمّال آنها منصرفند. 📆 ۱۴ خرداد ۱۳۵۹/ ۲۰ رجب ۱۴۰۰ 📚 جلد ۱۲ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۳۸۳ تا صفحه ۳۹۵ #روز_دانشجو #حوزه_و_دانشگاه #امام_خمینی 🆔@manaar_ir

همراهان گرامی هرشب ساعت ۲۲، پایان فعالیت روزانه کانال با یکی از دعاهای رهبر انقلاب خواهد بود. #دعای_پایانی 🆔@manaar_ir

🎵 "فرهنگِ انقلابی" ✅ به مناسبت فرارسیدن ۱۹ آذر، سالروز تأسیس شورای عالی انقلاب فرهنگی سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که در این صوت می‌شنوید: هر جا میگوییم فرهنگ، مقصود ما از فرهنگ، یعنى فرهنگ انقلابى، فرهنگ اسلامى، یعنى ایجاد حرکت فرهنگى بر مبناى اسلام و بر مبناى ارزشهاى اسلامى و حرکت دادن جامعه به معناى حرکت فرهنگى به سمت اهداف اسلامى، تقویت فرهنگ اسلامى و باور اسلامى و آداب اسلامى و اخلاق اسلامى و سنتهاى اسلامى؛ فرهنگ این است. این‌جور نیست که به هر شکلى ابزارهاى فرهنگى در کشور به‌وجود آمد، ما خوشحال بشویم که بله، فرهنگ پیشرفت کرده؛ نه، پیشرفت فرهنگ و تکیه‌ى روى فرهنگ به معناى فرهنگ انقلابى است، فرهنگ اسلامى است، فرهنگ دینى است، تقویت ارزشهاى انقلابى و اسلامى است؛ این مراد ما است و این آن چیزى است که مورد انتظار از من و شما - به عنوان سربازان این انقلاب - است که باید سینه‌مان را سپر کنیم و براى انقلاب کار کنیم. 📅 بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى‌۱۳۹۳/۰۳/۰۴ #پادکست #شورایعالی_انقلاب_فرهنگی 🆔@manaar_ir

📋 عینکِ هنری رهبر/ بررسی اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای درباره مسئله فرهنگ و هنر/ بخش اول ✅به مناسب 19 آذر سالروز تأسیس شورای انقلاب فرهنگی ✍️ زهرا نجاتی،طلبه و مبلغه حوزه علمیه هنر متعالی و هنرمند متعهد حلقه مفقوده زمانه ما است و هنر را در انحصار جریان خاصی قرار داده است. اگر بخواهیم با این نگرش منفعلانه با موضوع هنر برخورد کنیم، ناچار خواهیم شد که تمامی ابزارهای رسانه‌ای را از زندگی‌مان حذف کنیم. اما ارزش و جایگاه واقعی هنر چیست و کجاست؟ در این یادداشت اندیشه رهبر انقلاب اسلامی به‌عنوان یکی از معدود دانشمندان، متفکران و رهبران دنیای اسلام که بینش بسیار کامل و همه‌جانبه‌ای در بیشتر زمینه‌ها ازجمله مقوله هنر دارند، آشنا خواهیم شد. حضور ایشان در نمایشگاه کتاب، دیدار با شاعران و نویسندگان و اهالی سینما و رادیو و تلویزیون گوشه‌ای از دغدغه آیت‌الله خامنه‌ای درباره هنر پویا و متعالی است. این در حالی است که برخی مسئولین مرتبط با مقوله فرهنگ و هنر در حوزه وظایف خود دچار غفلت هستند. از نگاه رهبر انقلاب اسلامی فرهنگ مانند هوا است که مرگ وزندگی انسان‌ها به آن وابستگی مداوم دارد. (اول فرودین 1393) سطح دغدغه آن‌قدر بالا است که ایشان می‌گویند"فرهنگ، آن مقوله ایست که من حاضرم بارها جانم را فدای آن بکنم." نقد و بررسی برخی فیلم‌ها یا آثار مکتوب داخلی و خارجی و تقریظ بر آن‌ها این ادعا را تأیید می‌کند. دنباله این زاویه نگاه و اندیشه به ساحت هنر را در میان افراد معدودی می‌توان جستجو کرد و وضعیت موجود نشانگر غربت این مقوله است. با این تفاصیل، آیت‌الله خامنه‌ای آن‌طور به مسئله هنر متعالی می‌نگرند که ممکن است برای برخی تعجب‌آور باشد. ایشان یکم مرداد 1380 در جمع اصحاب فرهنگ و هنر تصریح می‌کنند که " در هنر دینی، الزامی به استفاده از واژگان یا نمادهای مذهبی نیست بلکه ترویج هنرمندانه مقولاتی نظیر"عدالت، حقوق انسانی و مسائل اخلاقی " و پرهیز از"ابتذال و استحاله هویت انسان و جامعه " می‌تواند نمونه‌های خوبی از هنر دینی باشد" ادامه دارد... #یادداشت #شورایعالی_انقلاب_فرهنگی 🆔@manaar_ir

#دعای_پایانی

🔊 سخنان انتقادی حسن رحیم پور ازغدی درباره عملکرد شورای انقلاب فرهنگی 📅 ۲۳ آذرماه ۱۳۹۷،سخنان قبل از خطبه نماز جمعه تهران #شورایعالی_انقلاب_فرهنگی #بشنوید 🆔@manaar_ir

🔰 انقلاب فرهنگی و ضرورت استمرار آن ✍️حمیدرضا باقری، طلبه درس خارج فقه و اصول و محقق و نویسنده تاریخ معاصر اول: ۲۳ آذرماه ۱۳۹۷ حسن رحیم‌پور ازغدی سخنان انتقادآمیزی را مطرح کرد. او که سخنران قبل از خطبه‌های نماز جمعه تهران بود از حاضر نشدن دو نفر از سران قوه در جلسه‌های شورا و لغو بسیاری از جلسه‌ها توسط حسن روحانی خبر داد. عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: "جلساتی که باید ماهی دو بار تشکیل شود و هفته‌ای یک‌بار هم کم است، ماهی یک‌بار و گاهی دو ماه یک‌بار تشکیل می‌شود. ما اسناد تصویب‌شده‌ای در شورا داشته‌ایم که برخی از آن‌ها سی چهل جلسه و نزدیک به یک سال طول کشیده تا تصویب بشوند، امّا به مقام اجرا که می‌رسد رئیس‌جمهور آن‌ها را امضاء و ابلاغ نمی‌کند و حتی یک جلسه اجرایی برای آن تشکیل نمی‌دهند... بیش از ۱۵ مصوبه مهم شورا به دفتر رئیس‌جمهور رفته که ایشان نه جواب می‌‌دهد نه رد، ... ما قرارگاه عالی مدیرت، نظارت و سیاست‌گذاری و ضامن اجرای آن در کشور هستیم امّا تفنگ بی گلوله؛ مصوبات خوب اما در آرشیو؛ اسناد بالادستی بدون اسناد پایین‌دستی؛ اسناد پایین‌دستی که بر اساس آن عزل و نصب می‌شود و بودجه‌ها تقسیم می‌شود، دست جاهای دیگر و کسان دیگری است و آن‌ها پاسخگو نیستند... رهبر انقلاب اخیراً به اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی گفتند که من در پیشگاه خدا با شما اعضای شورا احتجاج می‌کنم که من شمارا شناختم و برای این کار گذاشتم امّا کوتاهی کردید." دوم: شورای عالی انقلاب فرهنگی در ساختار جمهوری اسلامی مهم‌ترین نهاد برنامه‌ریزی فرهنگی کشور است، نهادی که امامین انقلاب بارها اهمیت آن را متذکر شده‌اند. آیت‌الله خامنه‌ای ۱۹ آذر ۱۳۹۲ در مورد اهمیت این نهاد و نیز لازم‌الاجرا بودن مصوبات این نهاد می‌فرمایند: "درزمینه فرهنگ عمومی و مسائلی که مربوط به فرهنگ عمومی است، جایی لازم است که متصّدی شناخت و بحث و تصمیم‌گیری و ابلاغ برای اجرا - به مراکز خودش - باشد و آن همین شورای انقلاب فرهنگی است و انصافاً هیچ جایگزینی هم ندارد... این شورا عالی‌ترین جا است. ... شورای عالی انقلاب فرهنگی یکی از آن ابتکارات واقعاً بابرکت امام بزرگوار بود. اول ستاد انقلاب فرهنگی بود، بعد مسئله شورای انقلاب فرهنگی که به ایشان پیشنهاد شد، بدون هیچ‌گونه "لِمَ و بمَ‌ای" پذیرفتند و حکم مستحکمی دادند. بعد من از ایشان - رئیس‌جمهور بودم - سؤال کردم مصوبات ما [قانون باشد]، ایشان گفتند بایستی به مصوبات عمل بشود؛ یعنی حکم قانون به مصوبات دادند... اعضای شورا بایستی این شورا را باور کنند؛ باور کنید که اینجا قرارگاه مرکزی فرهنگی کشور است؛ باور کنید که اینجا فرماندهی مسائل عمدهٔ فرهنگی کشور و سیاست‌گذاری کشور را بر عهده دارد؛ اعضا بایستی به این توجه کنند. حضور مستمر، چه حضور اعضا به‌طور استمرار، چه حضور خود شورا، یعنی شورا تعطیل‌بردار نیست. خب، رؤسای کشور طبعاً مسافرت دارند، اینجاوآنجا رفت‌وآمد می‌کنند؛ این نباید موجب بشود که شورا تعطیل بشود، شورا باید استمرار پیدا کند." شورای عالی انقلاب فرهنگی، تجربه‌ها و عملکردهای بسیار مهمی دارد و تاریخ شکل‌گیری آن با حوادث ابتدای انقلاب و ماجرای انقلاب فرهنگی در دانشگاه‌ها رقم خورده است. ادامه دارد... #یادداشت #شورایعالی_انقلاب_فرهنگی 🆔@manaar_ir

💠 کار و ابتکار در مقابل تهاجم فرهنگی دو چیز لازم است: یکی کار، یکی ابتکار؛ این دو نقطه‌ی مهم را باید در نظر داشت‌؛ باید کار ابتکاری کنیم. موضع اثباتی، تهاجمی و حرکت صحیح باید داشته باشیم. در مقابل فرهنگ مهاجم، بدترین، زشت‌ترین و خسارت‌بارترین کار، انفعال است. منفعل شدن و پذیرفتن تهاجم دشمن، خطایی است که بایستی از آن پرهیز کرد. 📆 بیانات رهبر انقلاب در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی،۱۳۹۲/۰۹/۱۹ #عکس_نوشته #شورایعالی_انقلاب_فرهنگی 🆔@manaar_ir

🎥 "دل تنگ دیدار" یکی از دل‌خوشی‌های بنده، همیشه در طول این سالهای متمادی، دیدارهای با مردم بوده؛ یکی از دلبستگی‌های اینجانب و حوادث پُرجاذبه برای من، دیدار با مردم بوده که یک چیزی بشنوم، یک چیزی بگویم و با طبقات مختلف مردم دیدار کنیم؛ این دشمن حقیر و خطیر یعنی ویروس کرونا -که هم خیلی حقیر و صغیر است، هم خیلی خطرناک و خطیر است- مانع شده است. ۱۳۹۹/۰۵/۱۰ پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR قاب‌هایی خاطره‌انگیز از دیدارهای حضوری مردم با رهبر انقلاب، پیش از شیوع ویروس کرونا را در نماهنگ «دل تنگ دیدار» منتشر میکند. برای تماشای این نماهنگ با کیفیت بهتر اینجا را لمس کنید. #ویروس_کرونا #ببینید 🆔@manaar_ir

#دعای_پایانی

🎵 "دنیا محتاج قرآن است" رهبر انقلاب در محفل انس با قرآن کریم دنیای امروز را دچار خلأ هویتی، فکری و ایمانی دانستند و با اشاره به نیاز بشر برای پر کردن این خلأ فرمودند: «اگر چنانچه رشحه‌ای از رشحات قرآن با بیان متناسبِ امروز فرستاده بشود، دلها جذب میشود». به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR کلیپ صوتی «دنیا محتاج قرآن است» را منتشر می‌کند. سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که در این صوت می‌شنوید: و بدانید عزیزان من! امروز دنیا محتاج قرآن است؛ چه قبول کند و اعتراف کند و چه اعتراف نکند. امروز دنیا در خلأ هویّتی است، در خلأ فکری است، در خلأ ایمانی است؛ انسان بی‌ایمان مثل یک میوه‌ی پوک و ازدرون‌خالی میمانَد. بشر دیگر متاعی برای قانع کردن ذهن و دل و جان انسانها ندارد که ارائه کند. میگویند، میبافند، امّا در دلهای مردم قبول پیدا نمیکند. قرآن چرا. اگر چنانچه رشحه‌ای از رشحات قرآن -نه کلّ قرآن، [فقط] یک رشحه‌ای از رشحات قرآن- با بیان متناسبِ امروز فرستاده بشود، دلها جذب میشود؛ ما خودمان این را داریم تجربه میکنیم، این را داریم می‌بینیم؛ امروز بشر، محتاج قرآن است. در این دنیای پیچیده، در این دنیای طوفانی، در این دنیای سرشار از معضلات -این قدرتها، این پیشرفت علمی- اینجا است که قرآن وقتی وارد میدان میشود، وقتی حرف میزند «اِنَّ هذَا القُرءانَ یَهدی لِلَّتی هِیَ اَقوَمُ»، آدم این را حس میکند که واقعاً «یَهدی لِلَّتی هِیَ اَقوَمُ وَ یُبَشِّرُ المُؤمِنینَ». هر روز صبح با هشتگ #ما_و_قرآن همراه باشید. #پادکست مَنار (معارف ناب امام و رهبری) 🆔@manaar_ir

📋 عینکِ هنری رهبر/ بررسی اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای درباره مسئله فرهنگ و ‏هنر/ بخش دوم ✅ به مناسب 19 آذر سالروز تأسیس شورای انقلاب فرهنگی ‏✍️ زهرا نجاتی، طلبه و مبلغه حوزه علمیه آیت‌الله خامنه‌ای همچنین در جلسه تجلیل از فیلم شیار ۱۴۳، بعد از ‏تحلیل و بررسی داستان و تأکید بر ارزشی بودن محتوا و نمایش آن، ‏می‌فرمایند: «کار هنر با محتوا پایان نمی‌یابد، قالب نیز ارزش بسیار دارد. ‏ظرف نازیبا، زیبا را زشت جلوه می‌دهد و برای ساختن ظرف زیبا، در ‏عرصه هنر، تنها استعداد کافی نیست، آموزش هم ضرورت دارد»‏ یکی از عناصری که باعث انحصار هنر در دست عده‌ای خاص و برخی ‏سلبریتی های بیگانه بافرهنگ ایران و اسلام شده، نوعی از نگاه و تفکر ‏است که مانع از حضور قشر مذهبی انقلابی در عرصه هنرهای نمایشی ‏می‌شود.‏ این در حالی است که رهبر انقلاب اسلامی، با نگاهی بلند اندیشانه از ‏جوانان انقلابی می‌خواهند وارد این عرصه شوند: "اگر جوانان معتقد ما با ‏بهره‌گیری از استعدادهای ارزشمند خود و با زمینه مساعدی که انقلاب ‏فراهم آورده و با استفاده از سوژه‌های بدیع وبی نظیر و نیاز مبرمی که در ‏هنرنمایشی برای رسوخ و گسترش مفاهیم انقلابی احساس می‌شود، هنر ‏خود را صرف سینما و تئاتر کنند، و مهارت و محتوا را به‌صورت توأمان ‏پیش برند، پس از چندی انقلاب اسلامی خواهد توانست برجسته‌ترین آثار ‏هنری در این رشته را به دنیا عرضه کند، و از این طریق بشریت به آثاری ‏از ارزشمندترین هدایای اندیشه الهی و اسلامی دست یابد»‏ نگاهی که در چند سال اخیر، با همکاری مجموعه‌ای از عناصر ارزشی ‏انقلابی، منجر به شکل‌گیری و ثمربخشی سینمای مردمی عمار شد که ‏اگرچه نتوانسته حصر سینما را بشکند اما با پیروی از فرمان رهبری، ‏توانسته عرصه بروز استعدادهای درخشانی، در تمام رشته‌های هنرنمایشی، ‏باشد.‏ #یادداشت #شورایعالی_انقلاب_فرهنگی 🆔@manaar_ir

🔊 امام فرمودند: مصوّبات شورای انقلاب فرهنگی لازم‌الاجراست. در زمینه‌ی فرهنگ عمومی و مسائلی که مربوط به فرهنگ عمومی است، جایی لازم است که متصّدی شناخت و بحث و تصمیم‌گیری و ابلاغ برای اجرا - به مراکز خودش - باشد و آن همین شورای انقلاب فرهنگی است و انصافاً هیچ جایگزینی هم ندارد. این یک نکته که خواستم عرض کنم جایگاه شورا، خیلی مهمّ است. البته مکرّراً سؤال میشود که از لحاظ نفوذ قانونی این مصوّبات، ما در چه وضعیتی هستیم؟ آیا از لحاظ قانونی، حکم قانون دارد؟ این هم قبلاً عرض شد که بله؛ ما در زمان امام سؤال کردیم، ایشان فرمودند؛ بعد هم همین معنا از طرف ما تأیید شد که مصوّبات این شورا لازم‌الاجراست و به هر جا که ابلاغ شد، دستگاههای اجرایی موظفّند اجرا کنند. نمیشود گفت که حالا ما تصمیمی میگیریم، بعد یک زمان هم مجلس یک تصمیم میگیرد. بله؛ طبیعی است که این هست. البته این‌جا دستگاه قانونگذاری نیست؛ نمیخواهیم تعبیر قانون کنیم. کمااین‌که در آن سؤالی هم که از امام شد و جوابی که ایشان فرمودند، اسم قانونگذاری نیامده؛ چون مرکز قانونگذاری در قانون اساسی، یک جاست، لیکن منافاتی ندارد که مصوّبات این‌جا در یک حوزه و در سطح خاصی لازم‌الاجرا باشد، همان‌گونه مصوّبات دولت در یک محدوده لازم‌الاجراست. 📅 بیانات در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی،۱۳۷۶/۱۱/۰۴ #شورایعالی_انقلاب_فرهنگی