eitaa logo
❤️کانال عشق
319 دنبال‌کننده
15.7هزار عکس
12.9هزار ویدیو
99 فایل
الله کانالی عمومی بافرهنگ معنوی خاصان ان شاالله اللهم عجل لولیک الفرج ❤️🍎عشق یعنی : به ؛ خدای حسین رسیدن خدای حسین راداشتن خدای حسین راچشیدن خدای حسین رابه ادراک نشستن و... ♥️ارتباط با ادمین خادم عزیزان دل @eshgh_14
مشاهده در ایتا
دانلود
📕 همان حقيقت است و حقيقت دين، همان توحيد؛ که شامل ، ، تسليم و تصديق می‌شود. هركس اين مجموعه را نداشته و گوشه‌ای از آن در او ناقص باشد، مثلاً تسليم را داشته و تصديق را نداشته باشد، يا تسليم و تصديق را داشته و يقين و ايمان را نداشته باشد، توحيد ندارد و در ظاهر و باطن و دنيا و آخرت، ناقص خواهد ماند. برگرفته از کتاب ، جلد اول 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 📱کانال تلگرامی:👇 @Lotfiiazar 🌐 سایت: saehat.ir
📋 سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 5 29 قوس نزول و صعود هر چه انسان به عالم بیشتر دل ببندد و به اموال و اولاد و ازواج و... تعلق پیدا کند، از عالم تعقل و نور وجود دورتر شده و نور بیشتر از جانش رخت بر می‌بندد؛ در مقابل، هر چه دنیا طعم شیرینش را برای او از دست دهد به همان اندازه ایمان در دلش جوانه می‌زند. هم ابزاری معنوی است تا عالم اصلی را به یادمان بیاورد و نشان دهد چطور... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صعود-نزول @Lotfiiazar
📋 سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 13 (سلام‌الله‌علیها) 12 روح ایمان روح ایمانِ مؤمنان آن است که در آنچه از اسما و صور الهی، که علی‌الاتصال از روح قدسی به آنان افاضه می‌شود، نفسِ خود را مالک نبینند و در آن تصرف نداشته باشند. نه در اقبالش و نه در ادبارش با قدم خودی نروند و از خود، نظری نداشته باشند. چنين روح ایمانی مختص مؤمنان اهل است. روح در ما چيست؟ می‌خواهیم همه چیز مال ما باشد و هستی طبق میل ما بچرخد! حاضریم همه، حتی حضرات را به پای خود بکشانیم. اما خودمان در محاذات با آن‌ها حرکتی نکنيم! اوج حرکتی هم... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ربیع%E2%80%8Cالاول-99/روح-ایمان @Lotfiiazar
❤️🍃 آمدی؛ قدم‌قدم در دلم نشستی. نه! بودی از آغاز؛ ذره‌ذره شیرینی‌ات را به یادم آوردی. شدم مال تو؛ شدی مال من. که تو مال همه‌ای؛ مال . ❤️🍃 تو شروع شکفتنی، سکوی پریدن. نگاهت، دستت، دعایت... همین که هستی، تکیه‌گاهی؛ مایۀ و ایمنی. پشت و پناهی؛ مثل آغوش مادر برای فرزند که هی می‌رود، می‌دود، می‌افتد، برمی‌خیزد؛ تا شیر شود و روی پای خود بایستد و نمی‌ترسد که راه برگشت نداشته باشد؛ می‌داند همیشه او با دستان باز، منتظرش است. قوّت قلبم، نور امیدم، صفای سینه‌ام رشته‌های نفَسم به گرمای بودنت بند است و بندبند زندگی‌ام گرم از هوای بندگی‌ات. ❤️🍃 قرارِ لحظه‌هایم، مهربانِ ابدی می‌خواهمت به عمق هستی، به بلندای عمر افتخارم تویی؛ کاش نفَسی مایۀ خرسندی‌ات شوم. آیینۀ مدام اگر نیستم، کاش به قدر عکسی زیبایی‌ات را نشان دهم. نشانی‌ات را تا نمی‌دانم؛ کاش انگشت اشاره‌ام به سوی تو باشد. بهترین بابای دنیا شادم از آمدنت و با نامت بندگی می‌کنم: 🍃 علی، علی، علی🍃 (علیه‌السلام) 🌐 Saehat.ir 📱 @Lotfiiazar
بندگی یعنی عاشقی و جز با ، میسر نخواهد شد. زیرا و با گناه جمع می‌شوند؛ اما عشق، هرگز. چه مسلمانانی که کافر شدند و چه مؤمنانی که از امامشان جدا شدند؛ ولی عاشق جز اطاعت از محبوب و دلدادگی چیزی نمی‌شناسد. برای او گناه و مکروه یکی است؛ چون می‌داند: «بر دل دوست به هر حیله رهی باید کرد»؛ و گناه و مکروه هرگز راه‌گشا به سوی محبوب نیستند. برگرفته از بحث 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir
بندگی یعنی عاشقی و جز با ، میسر نخواهد شد. زیرا و با گناه جمع می‌شوند؛ اما عشق، هرگز. چه مسلمانانی که کافر شدند و چه مؤمنانی که از امامشان جدا شدند؛ ولی عاشق جز اطاعت از محبوب و دلدادگی چیزی نمی‌شناسد. برای او گناه و مکروه یکی است؛ چون می‌داند: «بر دل دوست به هر حیله رهی باید کرد»؛ و گناه و مکروه هرگز راه‌گشا به سوی محبوب نیستند. برگرفته از بحث 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir
هنگام ؛ سلاح جنگی را بر زمین می‌گذارند تا سلاح را در دست گیرند ... ...🌷🕊
💠رأی دادن کافی نیست همدیگر را به رای دادن تواصی کنید... بعضی فکر می‌کنند همین که در شرکت کردند، رسالتشان انجام شده است. قرآن خلاف این را می گوید. چرا؟ چون قرآن می گوید: «ان الانسان لفی خسر، الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر». می‌گوید و ، انسان را از خسران نجات می دهد اما نه به تنهایی! رأی دادن، مثل ایمان و عمل صالح است. اما «تواصوا بالحق» هم لازم است. رأی دادن لازم است، اما کافی نیست. اگر کسی خانوادۀ خودش را توصیه به شرکت در انتخابات نکند، همسایه های خودش را توصیه نکند، دوستان خودش را توصیه نکند و برای این کار، تبلیغ نکند، طبق آیه قرآن از جملۀ زیانکاران است. هم آن کسی که شرکت نکند و هم آن کسی که شرکت بکند و تبلیغ نکند، زیانکار هستند. ✍️ آیت الله حائری شیرازی | استاد برجسته اخلاق https://eitaa.com/eshgh14
💠رأی دادن کافی نیست همدیگر را به رای دادن تواصی کنید... بعضی فکر می‌کنند همین که در شرکت کردند، رسالتشان انجام شده است. قرآن خلاف این را می گوید. چرا؟ چون قرآن می گوید: «ان الانسان لفی خسر، الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر». می‌گوید و ، انسان را از خسران نجات می دهد اما نه به تنهایی! رأی دادن، مثل ایمان و عمل صالح است. اما «تواصوا بالحق» هم لازم است. رأی دادن لازم است، اما کافی نیست. اگر کسی خانوادۀ خودش را توصیه به شرکت در انتخابات نکند، همسایه های خودش را توصیه نکند، دوستان خودش را توصیه نکند و برای این کار، تبلیغ نکند، طبق آیه قرآن از جملۀ زیانکاران است. هم آن کسی که شرکت نکند و هم آن کسی که شرکت بکند و تبلیغ نکند، زیانکار هستند. ✍️ آیت الله حائری شیرازی | استاد برجسته اخلاق https://eitaa.com/eshgh14
🔴 چرا این روزها سردرگمیم؟! 🔴 چه جنس نگاهی در ما خاموش شده؟! چند عبارت پشت سر هم نوشته شده که از نظر نویسنده کاملا مرتبط هستند! ممکن است نظر شما اینگونه نباشد، اما لطفاً بخوانید ... ▪️در هر پدیده می‌توان سه نگاه داشت: الف. نگاه فرآیندی ب. نگاه نقطه‌ای ج. هر دو توأمان! ▪️نگاه فرآیندی نیازمند توجه به تاریخچه موضوع و چشم‌انداز چند ساله‌یِ احتمالی است. نیازمند واقع‌گرایی و آرمان‌گرایی توأمان است. ▪️نگاه نقطه‌ای صرفاً به بررسی همان پدیده یا رخداد می‌پردازد و نهایتاً به چند ماه قبل و بعد آن و مولفه‌های اثرگذار بر آن توجه دارد. ▪️نگاه فرآیندی بلندمدت، راهبردی و عمیق است. نگاه نقطه‌ای کوتاه‌مدت، تاکتیکی و سطحی است. ▪️جامعه‌ی ما به دلایل تاریخی - هویتی، جامعه‌ای کوتاه‌مدت و کوتاه‌مدت‌اندیش است. جامعه‌ای که به دلیل جنگ، قحطی، خشک‌سالی و ...، قرن‌ها نگران قوت فردایش بوده، نه آنچه قرار است ظرف مثلاً ۵۰ سال آینده محقق کند. ▪️جامعه‌ای که نگاه نقطه‌ای دارد، هیجاناتش بر عقلانیتش غالب است و در مواجهه با هر پدیده‌یِ خوشایند و ناخوشایند، به دنبال واکنش سریع است. ▪️در چنین جامعه‌ای نفسِ واکنش دادن در برابر رخدادها مهم است. واکنش نشان دادن از اینکه چگونه و با چه روشی واکنش می‌دهید مهم‌تر است! حتی اینکه واکنش شما چه تبعات آتی نیز خواهد داشت، در درجه اهمیت بعدی قرار دارد. ▪️امام (ره) در چنین جامعه‌ای، پس از جنگ، با آن میزان خرابی‌ها و بعضاً ناامیدی‌ها می‌گفت «جنگ ‌ما فتح فلسطین را به دنبال خواهد داشت.» افقی که شاید آن زمان برای خوش‌بین‌ترین افراد نیز قابل مشاهده نبود. ▪️مشی شخصی آقا نیز اینچنین است. در بررسی هر پدیده، به تاریخچه آن دقت دارند و البته به خود آن نیز می‌پردازند. آقا با نگاه مبتنی بر عقلانیت به تبعات آتی هر کنش و واکنش دقت دارند و در طول این سال‌ها در حال تربیت امت با نگاه راهبردی و فرآیندی بوده‌اند. ▪️جامعه‌ی ما نگاه فرآیندی را به سادگی برنمی‌تابد! چون به غیر از رهبری و نفرات معدود در حوزه‌های مختلف، عمده افراد در لایه‌های بعدی نگاه نقطه‌ای و کوتاه‌مدت به پدیده‌ها داشته‌اند و با حرف و عمل‌شان مخاطب را اینگونه تربیت کرده‌اند. ▪️و حالا امروز جامعه‌ی ما به علت نبود نگاه فرآیندی در جنگ رسانه‌ای و شناختی با اسرائیل دچار سردرگمی شده است. ▪️سردرگمی شناختی در جنگ با اسرائیل تا جایی است که بعضاً بدیهیات نیز توسط برخی فعالین فراموش شده است. یکی از موارد بدیهی این است که هیچگاه در طول جنگ نباید سلاح را به سمت نشانه گرفت! ▪️ممکن است تشخیص بخشی از جامعه در مورد کوتاهی برخی نیروها در جنگ فعلی درست باشد، اما بدیهی است که حتی در این صورت هم نباید اسلحه به سمت نیروی خودی باشد! ▪️نگاه فرآیندی موجب می‌شود خطاهای شناختی‌مان کمتر شوند و وضعیت اسرائیل را نیز به درستی ببینیم. همان اسرائیل که مهم‌ترین شعارش مبنی بر تأمین امنیت جانی و روانی ساکنین سرزمین‌های اشغالی را از دست رفته می‌بیند. ▪️نگاه فرآیندی موجب می‌شود که حتی با وجود شهادت و شمار زیادی از فرماندهان جنگ، باز هم افق نگاه‌مان را در طوفان‌الاقصی، وعده صادق، اعتماد به فرماندهان میدان، حمایت از حزب‌الله و نتیجه جنگ با جبهه حق تنظیم کنیم. ▪️شرایط بحرانی است و تصمیم در شرایط بحرانی نیاز به توجه توأمان به ده‌ها مولفه داخلی و خارجی و توجه توأمان هر دو نگاه نقطه‌ای و فرآیندی دارد. اما در هر حال نباید آنچه تا امروز طی شده را درست ندید و همه چیز را فدای لحظه کرد! ▪️مسئله واضح است! از جمله‌ی «رژیم صهیونیستی ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، ۹ سال گذشته و ما به این وعده داریم ... پی‌نوشت ۱: این متن در مورد واکنش ایران در قبال شهادت فرماندهان جبهه مقاومت صحبت نمی‌کند، چون نویسنده معتقد است دانش و اطلاعات لازم برای به تصمیم رسیدن در این موضوع را ندارد. متن صرفا در مورد یک خطای شناختی که این روزها رایج است صحبت می‌کند. پی‌نوشت ۲: شاید لازم باشد هر کس در رسانه فعال است، نگاه فرآیندی را در خود تقویت کند تا بتواند افکار عمومی را در جهت درست‌تری هدایت کند. در جهاد تبیین باید گره از ذهن مردم باز کرد، نه هر چه به ذهن‌مان می‌رسد به صورت جامعه بکوبیم و گره روی گره ایجاد کنیم! ... 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4 https://eitaa.com/eshgh14
❤️🍃 آمدی؛ قدم‌قدم در دلم نشستی. نه! بودی از آغاز؛ ذره‌ذره شیرینی‌ات را به یادم آوردی. شدم مال تو؛ شدی مال من. که تو مال همه‌ای؛ مال . ❤️🍃 تو شروع شکفتنی، سکوی پریدن. نگاهت، دستت، دعایت... همین که هستی، تکیه‌گاهی؛ مایۀ و ایمنی. پشت و پناهی؛ مثل آغوش مادر برای فرزند که هی می‌رود، می‌دود، می‌افتد، برمی‌خیزد؛ تا شیر شود و روی پای خود بایستد و نمی‌ترسد که راه برگشت نداشته باشد؛ می‌داند همیشه او با دستان باز، منتظرش است. قوّت قلبم، نور امیدم، صفای سینه‌ام رشته‌های نفَسم به گرمای بودنت بند است و بندبند زندگی‌ام گرم از هوای بندگی‌ات. ❤️🍃 قرارِ لحظه‌هایم، مهربانِ ابدی می‌خواهمت به عمق هستی، به بلندای عمر افتخارم تویی؛ کاش نفَسی مایۀ خرسندی‌ات شوم. آیینۀ مدام اگر نیستم، کاش به قدر عکسی زیبایی‌ات را نشان دهم. نشانی‌ات را تا نمی‌دانم؛ کاش انگشت اشاره‌ام به سوی تو باشد. بهترین بابای دنیا شادم از آمدنت و با نامت بندگی می‌کنم: 🍃 علی، علی، علی🍃 https://eitaa.com/eshgh14
┏═࿐❅❁•🌷•❅❁࿐═┓ 📝 قسمت: 📌 وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ تقوا و پرهیزگاری سپری است. 💫 ورع به معناى یا حد اعلاى تقواست به گونه‌اى که حتى از شبهات پرهیز کند. این فضیلت انسانى از حالت ترسى باطنى سرچشمه مى‌گیرد که چون در برابر او گناهى ظاهر شود سدى در میان او و گناه ایجاد کند. 🔶 تعبیر به «جنة» تعبیر جالبى است، زیرا سپر وسیله‌اى دفاعى در مقابل آماج تیرهاى یا شمشیرها و نیزه‌هاست گویا هواى نفس و پیوسته انسان را هدف تیرهاى خود قرار مى‌دهد و انسان با ورع به وسیله این سپر مى‌تواند از آزار آنها در امان بماند. 🔶 در حدیثى از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مى‌خوانیم: «لِکُلِّ شَىْء أُسٌّ وَأُسُّ الاْیمانِ الْوَرَعُ هر چیز اساس و شالوده‌اى دارد و شالوده ورع است. 🍃 ادامه دارد... 📚 کتاب پیام امیرالمومنین جلد ۱۲_صفحه ۴۳ 📱@Hamgaman_manshur 🌐 hamgaman-institute.ir ┗═࿐❅❁•🌷•❅❁࿐═┛ https://eitaa.com/eshgh14