🍃🌺🍃⭐️🍃🌺🍃 🌙 #بسم_اللهِِ_کَلِمَةً_النُو ر #دانستنیها و آموزش قرآن 9) #وقف 2 ✨ #رموز_سجاوندی 🌷چنان که قبلاً خدمت شما گفته شد /وقف به معنای ایستادن و تجدید نفس است🍃 وعرض شد که طبق قانون انواع وقف بر آخر تلاوت و آیات وقف انجام می دهیم🍃 #و حقیقتاً هم نمی شود بایک نفس آیات طولانی و بلند را تلاو ت کرد #مگر اینکه تمرین و ممارست در تلاوت داشته باشیم🍃 و عرض شد که کل تلاوت ما باید به شیوه ترتیل یعنی پی در پی و با تدبر بر معانی باشد و از #تُپُق و #مکس در حال تلاوت #میان آیات خوداری شود.. 🌷🍃 #بدین جهت و برای سهولت در تلاوت #علمای وقف #جدای از انواع وقف #بدون_تغییر/ اسکان/ و ابدال علائمی را نیز وضع کرده اند 💐که به رموز سجاوندی معروف است🍃 در ابتدا: مِ ⬇️وقف لازم / ط معنی کفایت میکند امر به وقف /ج / ز /ص / و لا بوده و چنان که ملاحضه میفرمایید وقف میم را کشیده به سمت پایین در کتابت قرآن های قدیمی می بینید💐 و بعد از علامه سجاوندی علما ی قرائت علائم دیگری را نیز متحداً با علمای مصر اعلام کرده اند که مقبول است. 🍃🌺🍃 که به دین قرار است: م #وقف لازم ⬅️میم شمشیری/ در آیه 36 سوره انعام را ببینید. . ۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ ⬅️وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {انعام-٣٦} میبینید #ای رسول ما دعوت تورا تنها زنده دلان عالم که گوش شنوا دارند می شنوند 💧 والمَوتی یَبعثهُمُ اللهُ ثمَّ اِلیهِ یُرجَعُون = که خداوند مردگان را برانگیزاند تا به سوی او باز گردند. ✅ #اگر خوب دقت کنید دو پیام #بسیارمهمّ است ولی در یک آیه 💓 #پس حتماً باید به وقف میم که رسیدیم در هرکجای قران # به یکی از انواع نوع وقف / #وقف انجام میدهیم و بعد از تجدید نفس #از بعد میم #شروع به تلاوت می نماییم. .. .و در آخر آیه وقف انجام میشود ✅ به هیچ وجه نباید این دو عبارت باهم خوانده شود که ایجاد خلأ در معنی آیه پیش می آید💧 #بقیّه_علائم توضیح دارد ان_شاءالله در شب آینده💓 امّا #توجه فرمایید در مورد میم اول م⬇️ که گاهاً هم در وسط آیات و هم در آخر آیات جزء #سیّ مخصوصاً مشهود است/ 🌷به آخرین آیه سوره اخلاص در جزء سیّ توجه فرمایید #وَلَم یَکُن لَّهُُ ُ کُفُوًا ٲَحَدُ در قرآن به رسم عثمان طه یک م کوچک در بالای اَحَدُُ آمده است✅ #دقت فرمایید این نوع میم #میم وقف نیست و بهترین راه #وقف بر آخر آیه به سنّت نبیِ مکرّم اسلام است. . .💓 والسلام 🍃🌺🍃راز عطر گل را تنها خداوند عظیم داند که چیست؟ 🍃🌺🍃 ✅ @eshragholqoran

💫⭐️🌙⭐️ هر شب قسمتی از ترجمه ے دعای ابوحمزه ثمالی در این شبهای پرفیض رمضان الکریم تقدیم می گردد🍃🌹🍃 2⃣ #قسمت_دوّم #اَللهُمَّ.. .بار خدایا براستی من پیدا کردم راههای مقصود را بسویت راست شده ؛ و آبشخورهای اُمید را بسوست؛ سرشار و یاری خواستن از افزون #خشیتت برای کسی که آرزو نموده ترا جایز؛ و درهای #دعا بسویت برای فریاد خواهان باز؛ و میدانم براستی تویی برای اُمیدوار در #جایگاه پاسخ دادن ؛ و برای اندوهگینان در کمینگاه فریاد رسین ؛ و براستی در حسرت خوردن #بخشیتت و خشنودی به #داوریت پاداشی است از دریغ تنگ چشمان؛ و گشایشی است از آنچه در دستان برگزینندگان نیکی برای خود ؛ و براستی کوچنده بسویت نزدیک فاصله است. . و براستی تو پوشیده نیستی از آفریدگانت #مگر اینکه بپوشاند کردار آنان تو را ؛ و همانا اراده کردم بسویت با خواسته ام ؛ و روی آوردم بسویت با نیازم ؛ و قرار دادم بتو دادخواهیم را؛ و بخواندن تو دستاویز گرفتم را بدون چشمداشت برای شنیدنت از من ؛ و نه سزاوار شدن برای گذشت از من؛ #بلکه برای اطمینان بجوانمردیت و دل آرامیم به راست بودن #وعده ات ؛ و پناهندگیم به اقرار کردن به #وحدانیتت ؛ و باورم بشناختت از من ؛ که نیست پروردگاری بر من غیر از تو ؛ و نیست معبودی جز تو ؛ #یگانه ای نیست #انبازی امر تو را ؛ #بار خدایا توئی گوینده و گفته تو راست است ؛ و وعده ے تو درست است . ودر خواست کنید خدا را از افزون #بخشیش ؛ براستی خداوند همواره بوده بشما مهربان ؛ و نبود از صفاتت #ای_آقای من اینکه دستور دهی به درخواست کردن و خوداری کنی بخشش را ؛ و توئی بسیار #منّت_گذار با بخششها بر مردم کشورت ؛ و بازگردانده اے برایشان با دلسوزی و مهربانیت ؛ #معبود من پرورش دادی مرا در میان نعمتها ؛ و نیکیهایت در حال کوچکی ؛ و بلند آوازه کردی مرا بنامم در حال بزرگی ؛ پس ای آنکه پرورش دادی مرا در دنیا به نیکیش و افزون بخشیش و نعمتهایش ؛ و اشاره نمودی بر من در آخرت بگذشتن و جوانمردیش ؛ #شناختم ای سرپرست من راهنماست برتو ؛ و دوست داشتن ترا خواهش خواه من است بسویت ؛ و من مطمئنن از راهنمائیم به راهنمائیت ؛ و دل آرامم از خواهش خواهیم بخواهش خواهیت ؛ میخوانمت اے #سَیدی =آقای من با زبانی که گنگ کرده او را گناهش ؛. .. #رَبِّ. .. پروردچارم راز و نیاز می کنن با تو بادلی که هلاک کرده لو را بزهش... #اَدعُوکَ=میخونمت ای پروردگار من به حالت بازسازی علاقه مند ِ اُنیدوار و ترسان... #ادامه. .. دارد. #متن_ترجمه_دعای ابوحمزه_ثمالی ✅ @eshragholqoran

⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠 #هر🔐 قفلی فقط با🔑خودش باز میشود. .. #نکات ویژه در تلفظ کلمه خوانی قرآن : 🔑 #اََعُوذُ_ بِاللهِ_مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجیم=(3 کلمه) و در عبارت 🔑 #بِسمِ_اللهِ_الرَّحِمَنِ_الرَّحِیم=با یک نفس بدون مکث/( 1 ) الحمدُ=یک کلمه/لِلهِ=یک کلمه/رب العالمین=یک عبارت /(3) اَلرَّحمَنِ الرَّحِیم=بایک نفس/( 1 ) مَلکِ=کلمه/یَومِ الدِّین=یک عبارت/(2) ایّاکَ=یک کلمه/نَعبُدُ=یک کلمه/ وَ=حرف ربط کلمه محسوب نمی شود/ اِیّاکَ=یک کلمه/نَستَعِین=یک کلمه/(4) اِهدِنَالصِِّرَاطَ المُستَقِیم=یک عبارت و با یک نفس بدون مکث/(1) صِرَاطَ الّذِینَ=یک عبارت /اَنعَمتَ=یک کلمه/عَلَیهِم=یک کلمه/وَلَا الضَّالِین=یک کلمه/( 4 ) #در کل کلماتی که بینشان همزه وصل است با یک نفس و بدون مکث تلفظ می شود. ..(همزه وصل الفی بی علامت که بر سر حروف ساکن و یا مشدد می آید و سبب وصل دو #و یا چند کلمه #مثل عبارت بِسمِ الله الرحمن الرحیم ) پس نتیجه اینکه در هنگام تلفظ چنین کلماتی مکث و یا #بُرش صوت نباید ایجاد شود.. #بسیار مهمّ #کلّ سوره حمد( 16 ) عبارت/ یا کلمه می باشد /حرکات کوتاه یک ضرب نه کمتر و نه بیشتر=بسیار مهم و حرکات بلند دو ضرب #نه کمتر و نه بیشتر #مگر عاملی چون علامت همزه قطع #_ء / سکون/ و تشدید بعد از حرف مدی قرار گیرد. 💠 @eshragholqoran 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠

🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #ودرادامه_طرق_وقف_برآخرکلمه: 🔶با تنها مورد وقف #اشمام که به روایت حفص در قرآن رعایت میشود همراه باشما. .. #چنانکه قبلاً عرض شد اشمام به معنای بوئیدن /که در موضع قرآن ؛در وسط کلمه هم آمده است و انجام آن#لازم است (بر خلاف وقف #اشمام که اختیاری است. ) 🔶در این کلمه که عبارت است از فعل(( لَا تأمَنَّا))از ریشه #أمن=امین.. ( #سوره_یوسف_11)؛ ⚜ قاری در لحظه #اداء_نون_مشدد؛ باید لحظه اے #لبها را به حالت #ضمّه در آورد تا بر بیننده معلوم شود که اصل این کلمه (( #لَا_تَأمَنُنَا)) بوده است. ⚜ #فایده ے اشمام در اینجا #تمیز بین دو نوع #فعل است.(فرق بین دوفعل) ✅(( لَا تأمَنُنَا)) با ضمّه ے نون اوّل #فعل (#نفی) است = به معنای ما را أَمین نمیدانی)) به ما اطمینان نداری ؛ یعنی ( حال که اینطور است بحثی نیست! امّا بحث همچنان ادامه دارد. .!! ). .. 2✅ امّا (( # لٰا تَأْمَنْنَا)) با سکون نون اول #فعل_نهی))است. و چنین معنا می دهد.(( ما را اَمین ندان ! به ما اطمینان #نکن )) فعل نهی 🔶لذا برای نشان دادن نوع فعل در آیه که فعل(( #نهی)) است ؛ #اشمام ضمّه ے #نون_اول اجرا میشود #مهمّ ✅ دقت داشته باشید ما نون را با ضمّه تلفظ نمی کنیم #بلکه تنها لبها یک لحظه غنچه یا جمع میشود #به سمت او_ (به ثانیه نمی کشد)_همچنانکه لبها؛ حالت ضمّه دارد #پشت_سر_زبان به محل خروج نون دوم می رود و نَا #تلفظ میشود؛ (نون مشدد وجود دارد ) و با باغنّه همراه است. بسیار حسّاس و #الزامی 🔶دو نکته ے مهمّ *(( روم)) و((اشمام)) ‌در کلمه اے که حرف آخر آن مفتوح؛ ساکن اصلی (دارای حرکت عارضی) ؛ هاء تأنیث و یا میم جمع باشد؛ جایز نیست. 💢مانند:👇👇 مُؤْمِنوُنَ - فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسٰانُ ( فَلْيَنْظُرْ) - عٰامِلَةٌ - مِنْهُمْ *مقصود از (روم) و (اشمام) بیان حرکت حرف موقوفٌ علیه (حرفی که وقف رویش انجام شده) برای دیگران است. ⚜ لذا هنگامی که قاری در تنهایی و بدون حضور دیگران آیه را تلاوت می کند؛ لزومی برای انجام وقف روم و اشمام نیست. #مگر از لحاظ ممارست بر فرق دو فعل لَا تأمَنَّا و تأمَنُنَا و تثبیت این دو فعل در حافظه. .. و تمرین در موارد فوق الذکر.. 🔶اُصولاً روش عاصم ؛ وقف بر طبق رسم الخط قرآن است. #مهمّ ⚜ لذا #مهمترین و طبیعی ترین و بهترین طرق وقف همان وقف #ابدال و #اسکان است. و ما نیز خواننده محترم را فقط به تبعیت از دو نوف وقف توصیه می کنیم. 🌿موفّق و پیروز باشید🌿 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

✅ ادامه: #موضع_جوف_و_محل_خروج_حروف_مدّی : 🔶 #الف_مدِی: صدای تست که از کشیده شدن فتحه حاصل می شود. هنگام تلفظ #الف 'ا ؛ تنه زبان به پایین و کمی به عقب متمایل میشود. و آرواره زیرین ؛ با کمی پایین آمدن به باز شدن دهان کمک میکند و با کشش صوت ؛ #لف_مدی تولید میشود. اگر این حالت از لحاظ زمانی به #نصف کاهش پیدا کند(( فتحه)) تولید می گردد. 💠 لذا در زبان عرب #هیچ_تفاوتی در تلفظ ((فتحه)) و #الف_مدی نیست. مگر از#لحاظ ((زمانی)) کشش صوت ! ( #تفاوت_کمّی) ⚜تفاوت حالت ترقیق الف مدی(رقیق و نازک شدن صدای الف ) با حالت تفخیم آن ( پرحجمی و صدای درشت الف) در این است که سطح #زبان در حالت ترقیق نسبت به تفخیم ان از #سقف دهان فاصله ے کمتری دارد ؛ و در الف مفخّم ؛ به کف دها نزدیکتر می شود. ملاحظه می گردد که این صدا به مخرج حرف #خاصّی ؛ تکیه و تمایل ویژه ندارد که بتواند آن حرف را (( مادر )) الف مدّی دانست و لذا ⚜الف مدّی #مطلقاً #جوفی است. و یک صدای کشیده از جوف(فضای خالی ) می باشد. ✅ نکته 'ا _ َا #هرگز اول کلام نمی آید -->وسط و آخر کلام می آید. #مگر حرفی قبل از آن باشد : 💢مثال : ءَا_مَ_نُوا-->ءَامَنُوا و باید در میزان کشش بسیار دقت شود #مهمّ 🔶⚜🔶

✅ #واو_مدّی 🔶 واو مدّی عبارت است از #واو_ساکنه_ماقبل_مضموم)) هنگام تلفظ واو مدّی #جلوی زبان به پایین و عقب زبان به سـوی کام متمایل میشود_البته تا حدِی که عبور هوا از میان زبان و کام بالا هیچ سایشی ایجاد نکند. اگر این حالت از لحاظ زمانی به نصف کاهش پیدا کند((ضمّه))تولید میشود؛ پس 🔶در زبان عرب #هیچ تفاوتی بین #ضمّه و #واو مدّی نبست #مگر از #لحاظ زمانی کشش صوت(تفاوت کمّی) 🔶در واو مدّی ؛ لب ها با گِرد شدن یا جمع شدن به تکمیل صدای واو مدّی کمک می کند. پس واو مدّی صرفاً با گِرد شدن لب ها (( #اشمام)) ایجاد نمیشود #بلکه نقش زبان در تولید این صدا غیر قابل انکار است. باید دانست در واو معمولی نیز عیناً همین روش توسط زبان به عمل می آید #اِلّا اینکه در #واو مدّی مجرای عبور هوا کمی(( #روان_تر)) است و در واو معمولی ؛ مخرج حرف ؛ کمی فشرده تر و هوا نسبتاً دارای سایش است. 🔶⚜🔶

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #انواع_ادغام_ به_روایت_حفص_ار_عاصم و موارد آن : 🔶مطابق قاعده ے کلی علم قرائت؛ افراد نمی توانند در احکام تجوید و قرائت به تشخبص خود عمل کنند. 🔶بلکه در #قرائت اصل بر (( نقل )) است. =یعنی فقط انجه از سلسله ے #طرق و روایات به ما رسیده است_بدون ترکیب انها با یکدیگر _قابل اجرا است. ✅مقایسه و تشخیص : 🔶از نزد خود و در یک کلمه _(( اجتهاد )) اگر هم احیاناً در قرون اولیه صورت پذیرفته باشد ❗️امروزه در #قرائت راه ندارد. 🌈لذا: همانچونه که ملاحظه خواهیم کرد؛ حروف #متجانی و یا #متقارب در یکدبگر #ادغام نمی شود #مگر آنها که در روایت #حفص از #عاصم جایز شمرده شده است. همانگونه که ذکر شد؛ حروف #متباعدَین؛ مزاحمتی با یکدیچر ندارند تا لازم شود در یکدیگر #ادغام گردند. بنابر این #ادغام از دیدگاه (( رابطه مدغم و مدغمٌ فیه )) سه نوع است. ✅ ادغام #متماثلین ✅ ادغام #متجانسین ✅ادغام #متفاربین

با تحیت در ادامه دوروس روخوانی که به پایان رسید : ✅ به چند نکته در آموزش #حرف خوانی ؛ #کلمه خوانی و #آیه_خوانی توجه فرمایید : 💠👇چنان که👇ملاحضه می شود👇عبارت: [ #أَعُوذُ _ #بِاللهِ _ #مِن_الشَّیطَانِ_الرَجِیمِ] : عبارت 👇👇 من الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ بدون قطع صوت تلفظ می گردد . زیرا :چنان که قبلاً در مورد همزه وصل #گفته شد : همزه وصل صدر کلام خوانا و وسط کلام ناخوانا اینجا چون عبارات در تصویر بالا استعانت و پناه جستن به خداوند در معناست همش باهم خوانده می شود. .. و #سه_کلمه هست ؛ و کلمه طوری باید تلفظ شود که حرف آخر به گوش خود و شنونده برسد و هر حرفی به همان میزان کشش که تعریف شد (یعنی حرکات #کوتاه یک حرکت و حرکات #بلند دو حرکت (نه کمتر و نه بیشتر) #مگر بعد از حروف مدی سبب مد داشته باشیم که با قانون تعریف ~ . .پیش می رویم .. و نیز حروف #مشدد یک حرکت و #محکم وبا #شددت و مواظب باشیم حرف مشدد باز نشود یعنی دو بار شنیده و تکرار نشود و در #حرف_خوانی و کلمه خوانی با حفظ حرکت عبارت در پایان #وقف می شود. .. دقت شود. در آموزش. .

🔰استاد عابدین :با تأسي از پیامبر اکرم صلواة الله... #سفارش به تلاوت و دقت نظر بر ایات نورانی قران عظیم الشأن ...در ساعات روز... عهد ما كامل نگردد #مگر با انسجام و صیانت از حدیث #ثقلین... موفق و سر أمد باشيد. @eshragholqora

#رابطه_توحید_و_امامت_در_حدیث_سلسلة_الذهب :: 👌از این حدیث#امام_رضا(ع) استفاده می شود که وصول به مقام توحید، انسان را درعصمت و مصونیت وارد می‌کند، و وصول به این مقام بدون عبور از ولایت که معناى مرآتى خدا است ممکن نیست.⚡️ ♻️. اگر گفته می شود ولایت از آنِ خدا است‏؛ یعنی ‏خداوند با همه موجودات معیّت دارد. 💢 و اگر گفته می شود انسانی به مقام ولایت رسیده، به این معنا است که در مراحل سیر و سلوک و شهود الاهی، به مرحله‏اى رسیده که هیچ یک از حجب، بین او و حضرت حق حایل نیست و به مقام بندگى محضه خداوند، نایل آمده است.⚡️ ♻️«اول ما خلق الله» همان حقیقت محمدیه؛ یعنی حقیقت پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) است. ⚡️پس ائمّه معصومین(ع) از مقام ولایت کلیّه برخوردارند. واین تشرف در ضمیر نوع انسانهای خدای جوي در ولایت... از طریق کمال و قوس صعود، تا آن‌جا پیش ‌رود که دوئیت را برداشته و به مقام هوهویت می ۰ی رسد، آیینه تمام نما در مظهری کامل تجلی می نماید. ♻️. محو توحیدى که همان معناى مرآتى و آیتى حجاب اقرب است که ورود به چنین عالمی، مشروط به عبور از #ولایت است؛ یعنی کسى در ناحیه صعود به معرفت و قرب ذات اقدس حق تعالی نمی‌‏رسد، #مگر از این آیینه و آیتِ ‏بزرگ بگذرد 💢؛ زیرا نور و تشعشع این خورشید، دیده هر بیننده را کور می‌کند و نمی‌توان بدون آیینه و حجاب، جمالش را مشاهده کرد. 🔰 پس توحید عین ولایت و ولایت عین توحید است و این دو از هم‌دیگر جدایی ندارند. 🕌امام خمینی (ره) می‌گوید: شیخ عارف شاه آبادی(دام ظله)می‌فرمود که شهادت به ولایت در شهادت به رسالت نهفته است؛ و شهادت به الوهیت در شهادتین مُنطوی است. @eshragholqoran