#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 #پست_ترين_دانش، آن دانشى است كه از زبان فراتر نرود و #ارجمندترين_دانش، آن دانشى است كه در اعضا و جوارح نمودار شود. 📖 «أوضَعُ العِلمِ ما وُقِفَ عَلَى اللِّسانِ ، و أرفَعُهُ ما ظَهَرَ في الجَوارِحِ و الأركانِ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۹۲، ح۱۴۱۵۵؛ نهج البلاغه، حکمت ۹۲. #علم/ #اندیشه/ #فهم/ #عمل/ #علم_و_اندیشه/ #علم_و_عمل/ #اندیشه_و_عمل/ #امتداد_علم/ #امتداد_اندیشه/

#حدیث_روز ✍️ روایت شده #امام_صادق (ع) خطاب به ازدی فرمود: ✅ #سلام ما را به دوستدارانمان برسان و با خبرشان كن كه: 1️⃣ در برابر خداوند از ما كارى براى آنها ساخته نيست، جز اين كه #عمل كنند؛ 2️⃣ هرگز به #ولايت ما دست نيابند مگر با عمل و پارسايى؛ 3️⃣ و پر حسرت ترين مردم در روز قيامت كسى است كه #عدالت-ى را وصف و خود برخلاف آن رفتار كند. 📖 «أبلِغْ مَوالينا عَنّا السَّلامَ و أخبِرْهُم أنّا لا نُغني عَنهُم مِنَ اللّه ِ شَيئا إلاّ بِعَمَلٍ ، و أنَّهُم لَن يَنالوا وَلايَتَنا إلاّ بِعَمَلٍ أو وَرَعٍ ، و أنَّ أشدَّ النّاسِ حَسرَةً يَومَ القِيامَةِ مَن وَصَفَ عَدلاً ثُمَّ خالَفَهُ إلى غَيرِهِ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۹۴، ح۱۴۱۶۶. #سلام_امام_صادق (ع)/ #ولایت/ #عمل/ #نجات/ #حسرت/ #علم/ #اندیشه/ #فهم/ #عمل/ #علم_و_اندیشه/ #علم_و_عمل/ #اندیشه_و_عمل/ #امتداد_علم/ #امتداد_اندیشه/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 #علم، راهنماييت مى كند و #عمل تو را به هدف مى رساند. 📖 «العِلـمُ يُرشِدُكَ ، و العَمَـلُ يَبلُـغُ بِكَ الغايَةَ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۱، ح۱۴۳۷۸. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #جایگاه_علم/ #جایگاه_عمل/ #هدف/ #رسیدن_به_هدف/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 به جِد، #عمل كنيد و حتما آن را به پايانش رسانيد و در آن #استقامت كنيد، آن گاه سختْ #شكيبايى ورزيد و به راستى پارسا باشيد. ✅ همانا شما را پايانى است؛ پس، خود را به آن پايان (#بهشت) برسانيد. 📖 «العَمَلَ العَمَلَ ، ثُمَّ النِّهايَةَ النِّهايَةَ ، و الاستِقامَةَ الاستِقامَةَ ، ثُمَّ الصَّبرَ الصَّبرَ ، و الوَرَعَ الوَرَعَ ، إنَّ لَكُم نِهايَةً فَانتَهوا إلى نِهايَتِكُم». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۰، ح۱۴۳۷۴. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #استقامت_در_عمل/ #مقاومت/ #صبر/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 هر كه #عمل كند نيرومندتر شود و هر كه در #كار كوتاهى ورزد، سستى او [در كارها] افزوده شود. 📖 «مَن يَعمَلْ يَزدَدْ قُوَّةً ، مَن يُقَصِّرْ في العَمَلِ يَزدَدْ فَترَةً». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۱، ح۱۴۳۷۶. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #رابطه_عمل_و_توانایی/ #رابطه_کاهلی_و_ناتوانی/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) در توصیف زاهدین و #بی_رغبتان به دنیا چنین آمده: 💠 آنان: 1️⃣ گروهى از مردم #دنيا بودند، اما دنيايى نبودند؛ 2️⃣ در دنيا چونان كسانى زيستند كه #اهل_دنيا نيستند؛ 3️⃣ در دنيا بر اساس #بينش عمل كردند؛ 4️⃣ و از آنچه مى ترسيدند پيشى گرفتند؛ 5️⃣ پيش از آن كه #مرگ به سراغشان آيد به #عمل پرداختند. 📖 «کانوا قَوما مِن أهلِ الدّنيا و لَيسوا مِن أهلِها ، فَكانوا فيها كمَن لَيسَ مِنها ، عَمِلوا فيها بِما يُبصِرونَ ، و بادَروا فيها ما يَحذَرونَ». 📚 نهج البلاغه، خطبه ۲۳۰؛ میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۲، ح۱۴۳۸۸. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #بینش_و_عمل/ #زهد_و_عمل/ #وابستگی_به_دنیا/ #بی_رغبتی_به_دنیا/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 رحمت خدا بر شما باد، با توجه به نشانه هاى آشكار حق #عمل كنيد؛ ✅ زيرا كه اين #راهِ_روشن، شما را به سراى آرامش (بهشت) مى كشاند و شما: 1️⃣ در سرايى هستيد كه از روى #فرصت و فراغت مى توانيد خشنودى پروردگار را به دست آوريد؛ 2️⃣ در جايى هستيد كه نامه هاى #اعمال باز است و قلمها در كار و بدنها سالم و زبانها رها و #توبه شنيده مى شود و اعمال پذيرفته مى گردد. 📖 «اِعمَلوا رَحِمَكُمُ اللّه ُ عَلى أعلامٍ بَيِّنَةٍ ، فَالطَّريقُ نَهجٌ يَدعو إلى دارِ السَّلامِ ، و أنتُم في دارِ مُستَعتَبٍ عَلى مَهَلٍ و فَراغٍ ، و الصُّحُفُ مَنشورَةٌ ، و الأقلامُ جارِيَةٌ ، و الأبدانُ صَحيحَةٌ ، و الألسُنُ مُطلَقَةٌ ، و التَّوبَةُ مَسموعَةٌ ، و الأعمالُ مَقبولَةٌ». 📚 نهج البلاغه، خطبه ۹۴؛ میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۳، ح۱۴۳۹۲. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #فرصت_زندگی_دنیا/ #هدف/ #خشنودی_خدا/

#حدیث_روز ✍️ از #رسول_خدا (ص) روایت شده: 💠 همان گونه كه از #بوته_خار، انگور چيده نمى شود، #بدكاران نيز در منازل نيكوكاران فرود نمى آيند. ✅ اينها دو #راه است هر كدام را در پيش گيريد به آن مى رسيد. 📖 «كَما لا يُجتَنى مِنَ الشَّوكِ العِنَبُ كَذلكَ لا يَنزِلُ الفُجّارُ مَنازِلَ الأبرارِ ، و هُما طَريقانِ ، فَأيَّهُما أخَذتُم أدرَكتُم إلَيهِ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۴، ح۱۴۳۹۷. ✍️ پ.ن: از #مکافات_عمل غافل مشو/ گندم از گندم بروید، جو زِ جو #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #راه_درست/ #راه_غلط/ #ثمره_عمل/ #رابطه_حقیقی_عمل_و_نتیجه/ #تجسم_اعمال/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 بدان كه هر #عمل و رفتاری را گياهى است و هيچ #گياه-ى از آب بى نياز نيست و آبها گوناگونند. پس: 1️⃣ هر گياهى كه با #آب_پاک و نيكو آبيارى شود، درختش نيكو و ميوه اش #شيرين مى شود؛ 2️⃣ و هر گياهى كه با #آب_آلوده و ناگوار آبيارى شود، درختش بد و ميوه اش #تلخ مى گردد. 📖 «اِعلَم أنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ نَباتا ، و كُلُّ نَباتٍ لا غِنى بِهِ عَنِ الماءِ ، و المِياهُ مُختَلِفَةٌ ، فَما طابَ سَقيُهُ طابَ غَرسُهُ و حَلَت (احلَولَت) ثَمَرَتُهُ ، و ما خَبُثَ سَقيُهُ خَبُثَ غَرسُهُ و أمَرَّت ثَمَرَتُهُ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۵۲. ✍️ پ.ن: 💠 در این حدیث #عمل و رفتار به دانه یک درخت یا گیاه تشبیه شده است، در ارتباط با عمل از چهار امر نام برده شده: ۱) خود عمل مثل دانه؛ ۲) آبی که عمل با آن تغذیه می‌شود و به منزله خاستگاه عمل است که ممکن است مقصود علم یا نیت یا هر دو باشد؛ ۳) گیاه و درختی که نتیجه اولیه عمل است؛ ۴) میوه آن آن گیاه یا درختِ عمل که می‌تواند بر اساس آن خاستگاه عمل (آب: علم یا نیت یا هر دو یا ...) شیرین یا تلخ باشد. ✅ در نتایج عمل روی #خاستگاه_عمل تأکید شده است، چیزی که در رشد و تکامل عمل نقش دارد. با توجه به سایر احادیث می‌توان از ۱) علم و معرفت و ۲) نیت و انگیزه عمل به عنوان برخی از خاستگاه های عمل نام برد. #عمل/ #کنش/ #فلسفه_عمل/ #فلسفه_فعل/ #تحلیل_فعل/ #تحلیل_رفتار/ #خاستگاه_عمل/ #خاستگاه_رفتار/ #نتیجه_عمل/ #ثمره_عمل/ #میوه_عمل/ #میوه_تلخ/ #میوه_شیرین/

#حدیث_روز ✍️ از #رسول_خدا (ص) روایت شده: 💠 سرورِ #اعمال و كارها سه چيز است: 1️⃣ #انصاف داشتن با #مردم؛ 2️⃣ كمک و #همدردى با برادر دينى؛ 3️⃣ و به #ياد_خدا-ی متعال بودن در همه حال. 📖 «سَيِّدُ الأعمالِ ثَلاثُ خِصالٍ : إنصافُكَ النّاسَ مِن نَفسِكَ ، و مُواساتُكَ الأخَ في اللّه ِ عَزَّ و جلَّ، و ذِكرُ اللّه ِ تَعالى عَلى كُلِّ حالٍ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص۱۵۸، ح۱۴۴۳۶. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #بهترین_عمل/ #افضل_اعمال/ #اخلاق_بازاری/ #انصاف/ #اخلاق_کریمان/ #همدردی/ #یاد_خدا/ #یاد_دائمی_خدا/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 #علم، راهنماييت مى كند و #عمل تو را به هدف مى رساند. 📖 «العِلـمُ يُرشِدُكَ ، و العَمَـلُ يَبلُـغُ بِكَ الغايَةَ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۱، ح۱۴۳۷۸. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #جایگاه_علم/ #جایگاه_عمل/ #هدف/ #رسیدن_به_هدف/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 به جِد، #عمل كنيد و حتما آن را به پايانش رسانيد و در آن #استقامت كنيد، آن گاه سختْ #شكيبايى ورزيد و به راستى پارسا باشيد. ✅ همانا شما را پايانى است؛ پس، خود را به آن پايان (#بهشت) برسانيد. 📖 «العَمَلَ العَمَلَ ، ثُمَّ النِّهايَةَ النِّهايَةَ ، و الاستِقامَةَ الاستِقامَةَ ، ثُمَّ الصَّبرَ الصَّبرَ ، و الوَرَعَ الوَرَعَ ، إنَّ لَكُم نِهايَةً فَانتَهوا إلى نِهايَتِكُم». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۰، ح۱۴۳۷۴. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #استقامت_در_عمل/ #مقاومت/ #صبر/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 هر كه #عمل كند نيرومندتر شود و هر كه در #كار كوتاهى ورزد، سستى او [در كارها] افزوده شود. 📖 «مَن يَعمَلْ يَزدَدْ قُوَّةً ، مَن يُقَصِّرْ في العَمَلِ يَزدَدْ فَترَةً». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۴۱، ح۱۴۳۷۶. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #رابطه_عمل_و_توانایی/ #رابطه_کاهلی_و_ناتوانی/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 بپرهيز از هر کار و #عمل-ی كه: 1️⃣ #آزاده-اى را از تو براند؛ 2️⃣ يا قدر و #منزلت تو را بكاهد؛ 3️⃣ يا #شرّ-ى را برايت به بار آورد؛ 4️⃣ يا به سبب آن بار #گناه-ى را به سوى #قيامت برى. 📖 «إيّاكَ و كُلَّ عَمَلٍ يُنَفِّرُ عَنكَ حُرّا ، أو يُذِلّ لَكَ قَدرا ، أو يَجلِبُ عَلَيكَ شَرّا ، أو تَحمِلُ بِهِ إلَى القِيامَةِ وِزرا». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص۱۶۸، ح۱۴۴۷۸. #علم/ #عمل/ #معیار_عمل/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_سجاد (ع) روایت شده: 💠 واى بر تو اى آدميزاد! بدان كه #پُرى_شكم و سستى ميل و رغبت [به آخرت] و مستىِ سيرى و #شكوهِ_قدرت از عواملى است كه: 1️⃣ از #عمل باز مى دارد و كُند مى گرداند؛ 2️⃣ ياد [خدا] را از خاطر مى برد؛ 3️⃣ از نزديک بودن اجل غافل مى كند، تا جايى كه گرفتارِ #دوستى_دنيا، گويى از مستىِ مىْ ديوانه است. 📖 «اعلَمْ ـ وَيحَكَ يا بنَ آدمَ ـ أنّ قَسوَةَ البِطنَةِ و فَترَةَ المَيلَةِ و سُكرَ الشِّبعِ و غِرَّةَ المُلكِ مِمّا يُثَبِّطُ و يُبطِئُ عَنِ العَمَلِ ، و يُنسي الذِّكرَ ، و يُلهي عنِ اقْتِرابِ الأجَلِ ؛ حتّى كأنّ المُبتَلى بِحُبِّ الدُّنيا بهِ خَبَلٌ مِن سُكرِ الشَّرابِ». 📚 بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۱۲۹، ح۱. #میلاد_امام_سجاد (ع)/ #علم/ #عمل/ #موانع_عمل/ #غفلت_از_خدا/

#حدیث_روز ✍️ روایت شده #رسول_خدا (ص) در سفارش به ابن مسعود فرمود: 💠 اى پسر مسعود! هر گاه #عمل-ى انجام دادى، از روى #آگاهى و #خردمندى انجامش ده و از اين كه عملى را بدون #انديشه و آگاهى انجام دهى بپرهيز؛ ✅ زيرا خداوند، جلّ جلاله، مى فرمايد : «و مانند آن زنى مباشيد كه رشته اى را كه #محكم تافته بود، پنبه كرد». 📖 «يَا بنَ مَسعودٍ ، إذا عَمِلتَ عَمَلاً فَاعمَلْ بِعِلمٍ و عَقلٍ ، و إيّاكَ و أن تَعمَلَ عَمَلاً بِغَيرِ تَدَبُّرٍ و عِلمٍ ؛ فإنَّهُ جلَّ جَلالُه يَقولُ : «وَ لا تَكونوا كَالَّتي نَقَضَتْ غَزْلَها مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أنْكاثا». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص۱۶۸، ح۱۴۴۸۰، نحل/ ۹۲. #علم/ #عمل/ #علم_و_عمل/ #علم_و_اندیشه/ #عمل_بدون_علم/ #عمل_بدون_تفکر/ #معیار_عمل/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_جواد (ع) روایت شده: 💠 با #دل-ها به سوى خداوند متعال رهسپار شدن رساننده تر به #مقصد است تا با خسته كردن اعضا و #جوارح با اعمال. 📖 «القَصدُ إلَى اللّه ِ تَعالى بِالقُلوبِ أبلَغُ مِن إتعابِ الجَوارِحِ بِالأعمالِ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص۱۷۳، ح۱۴۵۰۱. #علم/ #عمل/ #گونه_شناسی_عمل/ #انواع_عمل/ #عمل_درونی/ #عمل_بیرونی/ #عمل_جوانحی/ #عمل_قلبی/ #عمل_جوارحی/ #جایگاه_عمل_قلبی/ #اهمیت_عمل_قلبی/ #قرب_به_خدا/ #نقش_ویژه_عمل_قلبی_در_تقرب/ https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از #امام_صادق (ع) روایت شده: 💠 در هر بامداد #اعمال و کارهای نيک و بد بندگان بر #رسول_خدا (ص) عرضه مى شود. ✅ پس مواظب باشيد. و همين است معناى سخن خداوند متعال : «#عمل كنيد؛ زيرا بزودى خدا و رسول او عمل شما را مى بينند». 📖 «تُعرَضُ الأعمالُ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أعمالُ العِبادِ كُلَّ صَباحٍ أبرارِها و فُجّارِها ، فَاحذَروها ؛ و هُوَ قَولُ اللّه ِ تَعالى : «اِعْمَلوا فَسَيَرَى اللّه ُ عَمَلَكُم وَ رَسولُهُ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص۱۷۷، ح۱۴۵۰۷. ✍ پ.ن: عالم محضر خدا و رسول خدا (ص) است، در محضر خدا و رسول خدا (ص) #گناه نکنیم. #علم/ #عمل/ #عرضه_اعمال/ #مشاهده_اعمال/ #عالم_محضر_خدا_است/ https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ روایت شده #رسول_خدا (ص) ـ در اندرز به قيس بن عاصم ـ فرمود: 💠 اى قيس! ناچار تو را #همدم-ى است كه: 1️⃣ با تو دفن مى شود و او #زنده است و تو با او دفن مى شوى در حالى كه تو #مرده اى؛ 2️⃣ اگر كريم و بزرگوار باشد تو را #گرامى مى دارد و اگر پست و فرومايه باشد، تو را #تسليم مى كند؛ 3️⃣ سپس آن #همدم جز با تو محشور نمى شود و تو جز با آن برانگيخته نمى شوى و جز درباره او از تو #بازخواست نمى شود؛ ✅ پس آن را جز شايسته و #صالح قرار مده؛ زيرا اگر خوب باشد، با وى انس مى گيرى و اگر بد باشد، جز از او #وحشت نمى كنى. ✳️ و آن همدم، #عمل و كردار توست. 📖 « إنَّهُ لا بُدَّ لَكَ يا قَيسُ مِن قَرينٍ يُدفَنُ مَعَكَ و هُوَ حَيٌّ ، و تُدفَنُ مَعَهُ و أنتَ مَيِّتٌ ، فإن كانَ كَريما أكرَمَكَ ، و إن كانَ لَئيما أسلَمَكَ ، ثُمَّ لا يُحشَرُ إلاّ مَعَكَ ، و لا تُبعَثُ إلاّ مَعَهُ ، و لا تُسألُ إلاّ عَنهُ ، و لا تَجعَلْهُ إلاّ صالِحا ، فإنَّهُ إن صَلُحَ أنِستَ بِه ، و إن فَسَدَ لا تَستَوحِشُ إلاّ مِنهُ ، و هُوَ فِعلُكَ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص۱۸۴، ح۱۴۵۲۰. #علم/ #عمل/ #همدم_همیشگی/ #دوستی_همیشگی یا #دشمنی_دائمی/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_صادق (ع) روایت شده: 💠 چون #مرده را در قبرش نهند، شخصى در برابرش مجسّم شود و به او گويد : هان تو! ما سه تا بوديم: 1⃣ يكى #روزىِ تو بود كه با به سر آمدن اجلت به پايان رسيد؛ 2⃣ ديگرى #خانواده تو بود كه تو را به جاى گذاشتند و رفتند؛ 3⃣ و من #عمل تو هستم كه با تو ماندم. بدان كه من بى اهميت ترين اين سه نزد تو بودم! 📖 «إذا وُضِعَ المَيِّتُ في قَبرِهِ مُثِّلَ لَهُ شَخصٌ فقالَ لَهُ : يا هذا كُنّا ثَلاثَةً ؛ كانَ رِزقُكَ فَانقَطَعَ بِانقِطاعِ أجَلِكَ ، و كانَ أهلُكَ فخَلَّفوكَ وَ انصَرَفوا عَنكَ ، و كُنتُ عَمَلَكَ فبَقِيتُ مَعَكَ ، أمَا إنّي كُنتُ أهوَنَ الثَّلاثَةِ عَلَيكَ!». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص۱۸۶، ح ۱۴۵۲۵. #عمل/ #اهمیت_عمل/ #همدم_همیشگی/ #رفیق_ماندگار/ https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 #عقل ها، پيشوايان انديشه هايند و #انديشه ها پيشوايان دلها و #دل-ها پيشوايان حواسّ و #حواسّ پيشوايان اندامها. 📖 «العُقولُ أئمَّةُ الأفكارِ ، و الأفكارُ أئمَّةُ القُلوبِ ، و القُلوبُ أئمَّةُ الحَواسِّ ، و الحَواسُّ أئمَّةُ الأعضاءِ» 📚 میزان الحکمة، ج ۷، ص ۵۰۰، ح۱۳۴۶۸. #عقل/ #عمل/ #فرایند_صدور_فعل/ #فرایند_تجلیات_انسان/ https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 #عاقل و خردمند به #عمل-ش تكيه مى كند و #نادان به #آرزو-يش. 📖 «العاقِلُ يَعتَمِدُ عَلى عَمَلِهِ ، الجاهِلُ يَعتَمِدُ عَلى أمَلِهِ» 📚 میزان الحکمة، ج ۷، ص ۵۲۱، ح۱۳۵۴۴. #عقل #عاقل_و_جاهل #تکیه_بر_عمل #تکیه_بر_آرزو https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از #امام_عسكرى (ع) روایت شده: 💠 به #امام_على (ع) گفته شد: #بهترين_مردم بعد از ائمه (ع) چه كسانى هستند؟ ✅ حضرت فرمود: #عالمان هنگامی که #صالح باشند. 🔶 عرض شد: بعد از #ابليس و فرعون و نمرود و بعد از كسانى كه نام شما را روى خود می‌گذارند ... #بدترين_خلق_خدا چه كسانى هستند؟ 🔴 فرمود: عالمان، هنگامی که #فاسد شوند، همانان كه #باطل-ها را آشكار می‌سازند و #حقايق را كتمان می‌كنند. 📖 «قيلَ لأمير المؤمنين عليه السلام : مَن خيرُ خَلقِ اللّه ِ بعدَ أئمَّةِ الهُدى و مصابيحُ الدُّجى؟ قالَ : العُلَماءُ إذا صَلَحوا ، قيلَ : فمَن شِرارُ خَلقِ اللّه ِ بَعدَ إبليسَ و فِرعَونَ و نُمرودَ ، و بَعدَ المُتَسَمّينَ بِأسمائكُم ··· ؟ قالَ : العُلَماءُ إذا فَسَدوا ، هُمُ المُظهِرونَ لِلأباطيلِ ، الكاتِمونَ لِلحَقائقِ». 📚 الاحتجاج، ج ۲، ص ۵۱۳، ح۳۳۷. #علم #عمل #حق_و_باطل #کتمان_حق #اظهار_باطل #عالم_صالح #دانشمند_صالح #دانشمند_فاسد #عالم_فاسد

#حدیث_روز ✍ از #امام_صادق (ع) روایت شده: 💠 كسى می‌توانـد #امر_به_معروف و نهى از منكر كند، كه داراى سه #صفت باشد: 1⃣ به آنچه امر می‌كند، #عمل كند و از آنچه نهى می‌كند اجتناب نمايد؛ 2⃣ در امر و نهى خود #عدالت را رعایت كند( به منکر، امر نمی‌کند و از معروف، نهی نمی‌کند)؛ 3⃣ از روى #دلسوزی، مهربـانى و با #مـدارا امـر و نهى كند. 📖 «اِنّما يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهى عَنِ الْمُنْكَرِ، مَنْ كانَتْ فيه ثـَلاثُ خِصـالٍ: عامِلٌ بِما يَأْمَرُ بِهِ تارِكٌ لِما يَنْهى عَنْهُ عـادِلٌ فيما يَأْمـُرُ عـادِلٌ فيما يَنْهى، رَفيـقٌ فيما يَأْمـُرُ رَفيـقٌ فيما يَنْهى». 📚 وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص۴۱۹، ح۳. #امر_به_معروف #ویژگی_های_آمر_به_معروف #شرایط_آمر_به_معروف #شیوه_امر_به_معروف https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از حضرت #عیسی_مسیح (ع) روایت شده: 💠 به #حـق به شما می‌گویم: #زراعـت حاصلى ندهد، مگر با #آب_و_خاک؛ ✅ همچنين #ايمان حاصلى ندهد، مگر با #علم_و_عمل. 📖 «بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنّ الزَّرعَ لا يَصلُحُ إلاّ بِالماءِ و التُّرابِ ، كذلكَ الإيمانُ لا يَصلُحُ إلاّ بِالعِلمِ و العَمَل». 📚 تحف العقول، ص۵۱۲. #حوزه #دانشگاه #وحدت_حوزه_و_دانشگاه #علم #ایمان #عمل #رشد #تعالی https://eitaa.com/eslam20