eitaa logo
اسلام
264 دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
104 فایل
الاسلام یعلوولایعلی علیه ارتباط با ادمین: @eslam_20 کانال فقط و فقط برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ روایت شده (ع) به عبیدالله بن عباس یکی از مدیران حکومت علوی، که از جاده صداقت و عدالت خارج شده و به بیت المال کرده بود عتاب کرد و در آخر فرمود: ✅ به خدا سوگند! اگر چنان می کردند که تو انجام دادی از من روی خوش نمی دیدند و به آرزو نمی رسیدند تا آنکه را از آنان باز پس ستانم. 📖 «وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ فَعَلَا مِثْلَ فِعْلِکَ الَّذِی فَعَلْتَ مَا کَانَتْ لَهُمَا عِنْدِی هَوَادَةٌ وَ لَا ظَفِرَا مِنِّی بِإِرَادَةٍ حَتَّی آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُمَا». 📚 نهج البلاغه، نامه41. 👇👇👇👇 https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 💠 را بگو اگر چه نابودى تـو در آن بـاشد؛ زيرا كه تو در آن است ... 🔶 و را فروگذار هر چند نجات تو در آن باشد؛ زيرا كه (در واقع) تو در آن است. 📖 «قُلِ الحقَّ وإنْ كانَ فيهِ هَلاكُكَ ، فإنَّ فيهِ نَجاتَكَ ... ودَعِ الباطِلَ وإنْ كانَ فيهِ نَجاتُكَ فإنّ فيهِ هَلاكَكَ». 📚 منتخب میزان الحکمة، ص۱۵۸_۱۵۹. 🌺 بر همه خبرنگاران حقیقت و راستی مبارک باد🌺 ✅ بیش از این توفیق نشر حدیث نداشتیم، سهم شما در اهل بیت (ع) چقدر است؟🌺 https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ص) روایت شده: 💠 خداوند را از سر تا پايش، با مخلوط ساخته، و ايمان را با گوشت و خونش در آميخته است؛ ✅ هر جا باشد، او نيز هست. 📖 «عمّـارٌ خَلَطَ اللّه ُ الإيمانَ ما بينَ قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ ، و خَلطَ الإيمانَ بلَحْمِهِ و دَمِهِ ، يَزولُ مَع الحقِّ حَيثُ زالَ». 📚 میزان الحکمة ج۳ ص ۱۵۷. ✍ پ.ن: 1⃣ در حوادث مختلف صدر اسلام و همچنین امتحان‌های سخت دوران بعد از پیامبر اسلام(ص)؛ 2⃣ و حضور در وقت نیاز؛ 3⃣ و نقش او در مسائل و حوادث دوران حضرت علی (ع؛ از ویژگی‌های برجسته و بارز بود. 📚 مقام معظم رهبری در ۱۳۹۱/۱۲/۰۱. 🏴 سالروز شهادت 🏴
✍ از (ع) روایت شده: 💠 هيچ كس را خود مخوان، مگر آن كه در سه چيز او را بيازمايى: 1⃣ او را به آورى و ببينى كه آيا اين خشم او را از به می‌كشاند؛ 2⃣ در ؛ 3⃣ در كردن با او. 📖 «لاتُسَمِّ الرَّجُلَ صَدِيقا سِمَةَ مَعرِفَةٍ حتّى تَختَبِرَهُ بثلاثٍ : تُغضِبُهُ فَتَنظُرُ غَضَبَهُ يُخرِجُهُ مِن الحَقِّ إلى الباطِلِ ، وعندَ الدِّينارِ والدِّرهَمِ ، وحتّى تُسافِرَ مَعهُ». 📚 الأمالی (للطوسی)، ص۶۴۶.
✍️ از (ع) روایت شده: 1⃣ هيچ عزّتمندى را رها نكند، مگر آن كه خوار شود؛ 2⃣ و هيچ خواری به حق نگرايد، مگر آن كه يابد. 📖 «ما تَرَكَ الحَقَّ عَزيزٌ إلاّ ذَلَّ ولا أخَذَ بِهِ ذَليلٌ إلاّ عَزَّ». 📚بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۳۷۴.
✍ روایت شده (ع) ـ در پاسخ به سؤال يكى از شيعيان درباره ـ فرمود: 💠 مخاطب خداوند در حقيقت شخص و خردمند است و نسبت به من چند -اند: 1⃣ يكى با بينش و است و در راه نجات قدم بر می‌دارد و به چنگ می‌زند و به شاخهٔ ريشه می‌آويزد، از شک و به دور است و جز من كسى را پناهگاه نمی‌يابد؛ 2⃣ دسته دوم، حقّ را از اهلش فرا نگرفته‌اند. اينان چون به دريا نشسته‌اى هستند كه با دريا، موج بر می‌دارند و با آرام گرفتن آن آرام می‌گيرند 3⃣ دسته سوم، بر آنها استيلا دارد، كارشان مخالفت با و دفع حقّ با باطل است و اين كارشان ناشى از آنها مى باشد ✅ پس، آن را كه به راست و چپ مى رود، به خود وا گذار؛... 📖 ـ في جوابِهِ عن سؤال بعضٍ عنِ اختِلافِ الشِّيعَةِ ـ :«إنّما خاطَبَ اللّه ُ العاقِلَ ، و النّاسُ فِيَّ على طَبَقاتٍ : المُستَبصِرُ على سَبيلِ نَجاةٍ ، مُتَمَسِّكٌ بالحَقِّ ، مُتَعَلِّقٌ بفَرعِ الأصلِ ، غَيرُ شاكٍّ و لا مُرتابٍ ، لا يَجِدُ عَنِّي مَلجأً و طَبَقةٌ لَم تَأخُذِ الحَقَّ مِن أهلِهِ ، فهُم كَراكِبِ البَحرِ ؛ يَموجُ عِندَ مَوجِهِ و يَسكُنُ عِندَ سُكونِهِ و طَبَقةٌ استَحوَذَ علَيهِمُ الشَّيطانُ ، شأنُهُمُ الرَّدُّ على أهلِ الحَقِّ و دَفعُ الحَقِّ بالباطِلِ ، حَسَدا مِن عِندِ أنفُسِهِم فَدَعْ مَن ذَهَبَ يَمينا و شِمالا...». 📚 تحف العقول، ۴۸۶. https://eitaa.com/eslam20
✍ روایت شده (س) بر سر مزار در پاسخ شخصى فرمودند: 💠 به خدا سوگند اگر را به اهلش واگذار می‌نمودند و از پيروى می‌كردند، حتى دو نفر درباره خدا نمی‌نمودند. 📖 «اَما وَاللّه ِ لَوْ تَرَكُوا الْحَقَّ عَلى اَهْلِهِ وَاتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبِيِّهِ لَمَااخْتَلَفَ فِى اللّهِ تَعالى اثْنانِ». 📚 كفاية الاثر، ۱۹۹. (ص) (ع)
✍️ از حضرت (ع) روایت شده: 💠 به به شما می‌گویم: حاصلى ندهد، مگر با ؛ ✅ همچنين حاصلى ندهد، مگر با . 📖 «بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنّ الزَّرعَ لا يَصلُحُ إلاّ بِالماءِ و التُّرابِ ، كذلكَ الإيمانُ لا يَصلُحُ إلاّ بِالعِلمِ و العَمَل». 📚 تحف العقول، ص۵۱۲. https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 💠 مردى از اهالى ، مردم را به سوى فرا می‌خواند و عده‌اى برگردش جمع می‌شوند كه: 1⃣ چونان ، سخت و استوارند؛ 2⃣ ، آنان را از جاى نمی‌جنباند؛ 3⃣ از ، خسته نمی‌شوند و از آن، نمی‌هراسند؛ 4⃣ به خدا دارند؛ ✅ و ، از آن است. 📖 «رَجُلٌ مِن أهلِ قُمَّ يَدعُو النّاسَ إلَى الحَقِّ، يَجتَمِعُ مَعَهُ قَومٌ كَزُبَرِ الحَديد، لا تُزِلُّهُمُ الرِّياحُ العَواصِفُ، ولا يَمِلّونَ مِنَ الحَربِ ولا يَجبُنونَ، وعَلَى اللّه ِ يَتَوَكَّلونَ وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ» 📚 البحار، ج۶٠، ص ۲۱۶. به نقل از كتاب تاريخ قم عن أيّوب بن يحيى الجندل. https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 💠 اى حفص! شگفتا از آنچه (ع) با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد وگواه (در ) نتوانست حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد خود را می‌گيرد. 📖 «اَلْعَجَبُ يا حَفْصُ لِما لَقِىَ عَلىُّ بْنُ اَبی طالِبٍ!! اِنَّـهُ كانَ لَهُ عَشْـرَةَ الآفِ شاهِـدٍ لَمْ يَقْـدِرْ عَلى اَخْـذِ حَقّهِ وَالرَّجُـلُ يَأْخُذُ حَقَّـهُ بِشاهِـدَيْنِ». 📚 بحارالانوار، ج 37، ص 140. (ع)
✍ از (ع) روایت شده: 💠 را جوييدم و آن را جز در پذيرش ، نيافتم. (پس) حقّ‌پذير باشيد؛ ✅ زيرا پذيرش حقّ (و حقيقت، آدمى را)، از دور می‌سازد. 📖 «طَلَبتُ الخُضوعَ فما وَجَدْتُ إلاّ بقبولِ الحقِّ ، اقبَلُوا الحَقَّ ، فإنَّ قبولَ الحقِّ يُبَعِّدُ مِن الكِبرِ». 📚 منتخب میزان الحکمة، ص ۴۸۰-۴۸۱.
😊 کارای خدا هیچ وقت بی‌حکمت نیست❗️ دقت کردین میوه‌های بهار و تابستون لباس‌نازک تنشونه(مثل هلو،، انگور، زردآلو، انجیر و...) 🥕🥒🍎🍏🍒🍓 اما میوه‌های زمستون کاپشن واورکت پوشیدن (مثل ونارنگی ، کیوی هم لباس پشمی پوشیده ، انار هم که دیگه پالتو چرمی تنشه!🍊🥝🍑🍋 😅😂😂 🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌷🌹🌹 شرعی🌷🌹🌷🌹🌷 ⭕ المارّه وشـرایط آن : ✍️ کسی که درحال عبور به درختی دار برسد با شرایط زیر میتواند از میوۀ آن بخورد :⤵️ 1- خوردن که درخیابان و راه‌های عمومی هستند، مانعی ندارد. 2- استفاده از میوه های باغات مردم با شرائطی حلال است :🔰 1️⃣ به عدم رضایت مالک نداشته باشد. 2️⃣به طور اتفاقی از آنجا عبور کند نه با قصد خوردن میوه. 3️⃣ و آسیب به درخت نزند و میوه ها را تلف نکند. 4️⃣ را همان جا بخورد و با خود نبرد. 5️⃣وارد ملک و نشود. 6⃣باغ و زراعت فاقد دیوار و در باشد. ‼️موارد دیگر که شرایط فوق را ندارد است.🤯 احکام احکام شیرین https://eitaa.com/eslam20