💢 #معرفی_کتاب | مبانی علوم انسانی اسلامی ❓ وقتی همه انسان هستیم، چرا علوم انسانی را به اسلامی و غیر اسلامی تقسیم می کنید؟! 🔻 همه انسان هستیم، اما اینکه علوم انسانی یعنی علومی که به توصیف، تبیین و تفسیر کنش های انسانی می پردازند و برای او در عرصه های مختلف تعیین تکلیف می کنند بر چه مبنایی تولید شده باشند فرق می کند. تفاوت نظریات در علوم انسانی وابسته به این هفت نوع مبنا است: 1️⃣ معرفت‌شناختی 2️⃣ هستی‌شناختی 3️⃣ کلامی 4️⃣ انسان‌شناختی 5️⃣ ارزش‌شناختی 6️⃣ دین‌شناختی 7️⃣ روش‌شناختی 🔻 آیت الله مصباح یزدی یکی از برجسته‌ترین صاحب‌نظرانی است که در طول سالیان دراز به آسیب‌شناسی علوم انسانی غربی، تبیین مبانی گوناگون علوم انسانی اسلامی و ارائه الگوی علمی برای تولید این گونه علوم پرداخته است. 🔻 کتاب «مبانی علوم انسانی اسلامی» سعی کرده، نگرش اسلام در این هفت نوع مبنا را بر اساس اندیشه‎های آیت الله مصباح یزدی قدس سره ارائه کند تا نظریه پردازان رشته‎های مختلف علوم انسانی، با تکیه بر آنها، مسیر اسلامی سازی این علوم را به درستی طی کنند. 🛒 خرید کتاب از اینجا: ▫️ eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/3833 #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

💢 ۱۸٠٠٠ جمجمه انسان در موزۀ پاریس 🔻 به گزارش نیویورک تایمز (۲۸ نوامبر) در زیرزمین «موزه انسان» پاریس (Musée de l’Homme) یک کلکسیون پنهان و مخفی وجود دارد: ۱۸٠٠٠ جمجمه که شامل بقایای رؤسای قبایل آفریقایی، شورشیان کامبوج، مردم بومی اقیانوسیه و همچنین جمجمه‌های بیش از ۲٠٠ بومی آمریکایی است. بسیاری از آنها در مستعمرات سابق فرانسه جمع‌آوری شده بودند و این بزرگترین مجموعه‌ جمجمه انسان در جهان است. 🔻 این مجموعه یادآور گذشته‌ای حساس است و به همین دلیل در پرده‌ای از اسرار قرار گرفته است. اطلاعات مربوط به هویت جمجمه‌ها و بافت مجموعه آنها که می‌تواند زمینۀ ادعاهای خسارت را ایجاد کند، هرگز علنی نشده است. 🔻 یکی از متصدیان بازنشستۀ این موزه می‌گوید: «گاهی مدیران موزه می‌گویند باید این را مخفی کنیم. چون یک رسوایی است.» #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

🔴 انواع برند های لپ تاپ #ASUS #ACER #LENOVO #DELL #APPLE #MICROSOFT در انواع کاربری : گیمینگ / رندر / تاچ و لمسی / سبک و تبلت شو و... 💥 تنها با هزینه #نصف لپ تاب نو 🔹 ارسال به تمام نقاط کشور عزیزمون🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 همش جمعه تو کانال زیررررر، بزن لینکوووو 😄👇👇👇👇👇👇👇👇😘 http://eitaa.com/joinchat/1993146381C99ca78d084 http://eitaa.com/joinchat/1993146381C99ca78d084

#جزوات_نویسندگی جزوه آموزش نویسندگی برای مبتدی ها دکتر مؤمنی https://eitaa.com/joinchat/30015669Ce2e1b2ef42 https://eitaa.com/eslamesyasi

📍این کتاب، جدیدترین اثر گلدستون، از سرشناس‌ترین جامعه شناسان در زمینه ی انقلابها است. یک فصل این کتاب در مورد جنبش سبز در ایران است. گلدستون مهمترین عامل ناکامی جنبش سبز در ایران را «عدم تردید حکومت برای جمع کردنش» میداند. 🔹گلدستون یک جمله کلیدی داره: «انقلاب ها را انقلابیون به پیروزی نمیرسانند، ضعف نشان دادن حکومت ها باعث پیروزیشان می‌شود». #پایان_مماشات #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

کتابهای خوبی در این کانال پیدا میشه👇 @Ketab_Et #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

تنها کشوری که میتونه همزمان هم آمریکا رو خوار و خفیف کنه، هم انگلیس را روباه پیر هم با پان‌ترکها بجنگه و هم با پان‌کردها و هم با یه مشت سلبریتی احمق و هم با اپوزیسيون دلقک هم با اصلاح‌طلبان خائن و هم با اصولگرایان منفعت طلب هم با بهایی‌های منحرف و هم با وهابی‌ها هم با داعش و هم با الاحوازیه و هم با جیش الظلم هم با منافقین و هم با کومله و هم با دشمنان اسلام و شیعه و انقلاب و ایران فقط جمهوری اسلامی ایرانه🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/eslamesyasi

📽 کلیپ "رهبر معظم انقلاب (حفظه الله) : ما در قضیّه‌ی رسانه و تبلیغ و ترسیم واقعیّات کوتاهی داریم. " 🔺️🔺️خیلی از جوانهای ما و شما قضایای بیست سال قبل را نمیدانند، قضایای منافقین را نمیدانند. ✅️حالا شما جوانها که اینجا هستید، هر کدامتان که در کار هنر، در کار رسانه، در کار تبلیغ، در کار نگارش دستی دارید، یادتان باشد که اینها جزو وظایف حتمی ما است. #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

سکانسی از فیلم سینمایی W 2008 به کارگردانی الیور استون 🔹ببینید تا براتون جا بیفته چرا تمام غرب مقابل جبهه مقاومت و بالاخص ایران قد علم کرده و یه لحظه راحتمون نمیذاره ... تسلط بر ایران یعنی تسلط بر جهان ... ایران با هیچ کشوری در جهان قابل قیاس نیست. #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

#یادداشت ⚠️زن و آزادی، از عصر مدرن تا فروشنده 🔻چارلی چاپلین در فیلم عصر مدرن(the modern time)، به ظاهر غرب سرمایه داری را به چالش می‌کشد. او در این فیلم معروف، از حقوق کارگران دفاع و البته با زیرکی تمام، بر حقوق زنان نیز تأکید می‌کند. نقش مکمل چارلی چاپلین در این اثر سینمایی را دختری جوان بر عهده دارد. دختری که از طبقه فرودستان است به طوری که از شدت گرسنگی مجبور به دزدیدن نان از نانوایی شده و چارلی چاپلین تلاش می‌کند تا او به زندان نرود. با این حال، در انتهای فیلم او در کنار چارلی چاپلین می‌رقصد، مشروب می‌نوشد، لباس‌های شیک به تن می‌کند و به #آزادی می رسد! ۱. غرب با استفاده از ابزار هنر، برداشت خود از مفهوم آزادی را به دنیا صادر کرد. از منظر تمدن غرب، آزادی برابر است با «اباحی‌گری»، انسان موجودی آزاد است و هیچ چارچوبی نمی‌تواند او را محدود کند. انسان آزاد است تا هر کار که می‌خواهد بکند، هر جور که دوست دارد لباس بپوشد، با هر فردی که تمایل دارد رابطه داشته باشد و هیچ کس حق مخالفت با او را ندارد! ۲. شعار آزادی به معنای غربی آن، از زمان #مشروطه وارد ایران شد. در آن مقطع، روشنفکران غرب زده، مخالفین آزادی را، مستبد می‌نامیدند! بنابراین هر کس با شعار آزادی مخالف بود، از نظر آنها فردی عقب مانده، متحجر و حتی مستبد بود. ۳. نمیدانم چرا اما حداقل در صد سال اخیر، چه در ایران و چه در غرب، همیشه اینگونه بوده که هر جا شعار آزادی سر داده شده، کنار آن مفهوم "زن" نیز بکار رفته است! شاید بگویید از سر اتفاق بوده اما بعید به نظر می‌رسد که این حد از باهم بودن شعار «آزادی و زن» اتفاقی بوده باشد. ۴. وقتی برای اولین بار سینما به ایران آمد، رضا شاه شخصاً به سینما رفت تا اولین فیلم سینمایی را در کنار مردم ببیند، فیلم سینمایی «دختر لُر» که از قضا ماجرای زنی را به تصویر میکشید که در انتهای فیلم به #آزادی می‌رسید! زنی که از جامعه سنتی به سمت جامعه مدرن با محوریت آزادی به پیش می‌رفت و در این مسیر هیچ چیز جلودارش نبود! ۵. با نگاهی گذرا به سینمای قبل از انقلاب و حتی -با کمال تأسف- سینمای بعد از انقلاب، شاهد این هستیم که مفهوم زن در دایره پرگار آزادی قرار گرفته، گویی مراد از آزادی چیزی جز آزادی زن و یا بهتر بگویم، آزادی دسترسی به زن نمی‌باشد! قطعا سینمای منحط قبل از انقلاب را نمی‌توان با سینمای ارزشی بعد از انقلاب مقایسه کرد اما اگر بخواهیم قدری با عینک واقع بینی نگاه کنیم، باید بگوییم که رد پای جریان روشنفکری غرب‌گرا همچنان در آثار سینمایی بعد از انقلاب نیز دیده میشود. تقریبا در عمده آثار سینمایی چند دهه اخیر، ظلم به زن، احیای حقوق زنان، آزادی زنان و موضوعاتی از این دست، محور کار فیلم سازان بوده است. ۶. نسل نوجوان و جوان کنونی که بخشی از آنها حاصل تربیت اشتباه رسانه و ولنگاری شبکه‌های اجتماعی در دو دهه اخیر هستند، متاسفانه در آشوب ها و اغتشاشات اخیر نیز حضوری پر رنگ داشتند. اگر بپذیریم که رسانه و شبکه‌های اجتماعی صرفاً زمینه و بستری هستند برای انتقال پیام، بنابراین منشأ و محل پیدایش مفاهیم و شعارهایی همچون «آزادی و زن» را باید در جایی دیگر جستجو کرد، جایی که با استفاده از ابزار هنر و رسانه، برای مخاطب خود #انگاره_سازی می‌کند و تصویری نوین از زن و آزادی خلق می‌کند و آن چیزی نیست جز #سینما. ۷. سینما -که متأسفانه همچنان از اهمیت آن غافل هستیم- نقش بسیار مهمی در تولید محتوا، تولید ادبیات و خلق رفتار دارد. سینما قدرت این را دارد که ذهن را مسخ کند و با انس و تکرار و تلقین، برای مخاطبش ذهنیت، زاویه نگاه و در نهایت، تصمیم و رفتار خلق کند. ۸. متأسفانه تصویری که امروز بوسیله سینما از جایگاه زن در جامعه کنونی ایران به دنیا منتقل می‌شود، تصویری سرد و تاریک و بعضاً همراه با لودگی و تمسخر است، از فیلمی مانند فروشنده، که اساساً بر همین مبنا ساخته شده، تا فیلم هایی مانند هزارپا، آنتن و ده ها فیلم دیگر. آیا براستی مقام و منزلت زن در ایران امروز، اینگونه است؟ ✍‌محسن مومنی #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

فهرست نمایش سال ۵۲ هفته است و بر همین اساس بیش از ۵۲ مستندِ سیاسی-تاریخی فهرست و تقدیم شده است. ناگفته پیداست که اگر فیلم‌های سینمایی سیاسی-تاریخی نظیر سیانور، ماجرای نیمروز۱و۲، موقعیت مهدی، آن ۲۳ نفر، ایستاده در غبار، چِ، یتیم خانه ایران، به وقت شام و نیز مستندهای خارجی دوبله شده را به این فهرست اضافه نماییم، محتوای به مراتب بیشتری برای نمایش در اختیار خواهید داشت. مستند ۴۲۰۰ داستان اتم هنر تحریم روایت رهبری جمهور صراط غیررسمی ۱، ۲، ۳، ۴، ۵ فروشنده ۱، ۲، ۳ قائم مقام تهران دمشق آقای نخست وزیر خارج از دید ۱، ۲ سازمان ادواردو لاتاری در بیروت پرزیدنت آکتور سینما ارثیه پدری شورش علیه سازندگی هویدا هاشمی زنده است دربرابر طوفان روزهای خرداد چرا سوریه یک روز بخصوص نیمه شب ۲۴ آوریل پدر طالقانی گزارش اقلیت مصاف ساعت ۶ به وقت واشنگتن من تکنوکرات هستم کابوس در بیداری یزدان تفنگ ندارد ایکسونامی انقلاب جنسی ۱، ۲ مردی با آرزوهای دوربرد آسوده بخواب کوروش ریتالین شب نامه نفر سوم قمار چهار گزینه‌ای دیوار کشی عقلا غرب دور شرق نزدیک خون ریزی طراحی کووید عملیات دماوند دموکتاتور گزارش آشوب بر باد رفته کابوس نیمه شب در میانه آتش ملاقات با تاریخ روزهای انگلیسی دست‌های خالی سربازی فَاستَقِم کابوس نیمه شب میراث آلبرتا ۱، ۲، ۳ استعمار دلار اختاپوس رؤیای آمریکایی کارخانه جهان هسته‌ای پشت دیوار اشرف گرگ‌ها زیر پوست اشرف به نام خلق برای دخترم سمیه دفاع مقدس اتاق جنگ پرواز ۱:۲۰ ۷۲ ساعت برجام و... ۱. aparat.com/movies/documentary ۲. filimo.com/tag/documentary ۳. plus.telewebion.com/s/Documentary ۴. ammaryar.ir ۵. safirfilm.ir/sproduct_category/all-sproducts ۶. 1film.ir/movies ۷. filmgardi.com/s/Documentary ۸. www.sorayatv.ir/content/documentry/ #مستند #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

#اسلام_سیاسی 📗 شناخت استعمار؛ نویسنده: مصطفی اسکندری 🔹 این کتاب از معدود کتابهایی است که نگاهی منظومه وار به ابعاد مختلف استعمار دارد و استعمار را تا زمان پیدایش اینترنت توضیح داده است. #استعمار #معرفی_کتاب 🆔https://eitaa.com/eslamesyasi

#اسلام_سیاسی 📗 سازمان مجاهدین خلق از پیدایی تا فرجام انتشارات موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی منبع بسیار خوبی برای آشنایی با این سازمان مخوف است. خیلی هم زیاد نیست فقط سه هزار صفحه 😁 #معرفی_کتاب 🆔 https://eitaa.com/eslamesyasi

#یادداشت ⚠️زن و آزادی، از عصر مدرن تا فروشنده 🔻چارلی چاپلین در فیلم عصر مدرن(the modern time)، به ظاهر غرب سرمایه داری را به چالش می‌کشد. او در این فیلم معروف، از حقوق کارگران دفاع و البته با زیرکی تمام، بر حقوق زنان نیز تأکید می‌کند. نقش مکمل چارلی چاپلین در این اثر سینمایی را دختری جوان بر عهده دارد. دختری که از طبقه فرودستان است به طوری که از شدت گرسنگی مجبور به دزدیدن نان از نانوایی شده و چارلی چاپلین تلاش می‌کند تا او به زندان نرود. با این حال، در انتهای فیلم او در کنار چارلی چاپلین می‌رقصد، مشروب می‌نوشد، لباس‌های شیک به تن می‌کند و به #آزادی می رسد! ۱. غرب با استفاده از ابزار هنر، برداشت خود از مفهوم آزادی را به دنیا صادر کرد. از منظر تمدن غرب، آزادی برابر است با «اباحی‌گری»، انسان موجودی آزاد است و هیچ چارچوبی نمی‌تواند او را محدود کند. انسان آزاد است تا هر کار که می‌خواهد بکند، هر جور که دوست دارد لباس بپوشد، با هر فردی که تمایل دارد رابطه داشته باشد و هیچ کس حق مخالفت با او را ندارد! ۲. شعار آزادی به معنای غربی آن، از زمان #مشروطه وارد ایران شد. در آن مقطع، روشنفکران غرب زده، مخالفین آزادی را، مستبد می‌نامیدند! بنابراین هر کس با شعار آزادی مخالف بود، از نظر آنها فردی عقب مانده، متحجر و حتی مستبد بود. ۳. نمیدانم چرا اما حداقل در صد سال اخیر، چه در ایران و چه در غرب، همیشه اینگونه بوده که هر جا شعار آزادی سر داده شده، کنار آن مفهوم "زن" نیز بکار رفته است! شاید بگویید از سر اتفاق بوده اما بعید به نظر می‌رسد که این حد از باهم بودن شعار «آزادی و زن» اتفاقی بوده باشد. ۴. وقتی برای اولین بار سینما به ایران آمد، رضا شاه شخصاً به سینما رفت تا اولین فیلم سینمایی را در کنار مردم ببیند، فیلم سینمایی «دختر لُر» که از قضا ماجرای زنی را به تصویر میکشید که در انتهای فیلم به #آزادی می‌رسید! زنی که از جامعه سنتی به سمت جامعه مدرن با محوریت آزادی به پیش می‌رفت و در این مسیر هیچ چیز جلودارش نبود! ۵. با نگاهی گذرا به سینمای قبل از انقلاب و حتی -با کمال تأسف- سینمای بعد از انقلاب، شاهد این هستیم که مفهوم زن در دایره پرگار آزادی قرار گرفته، گویی مراد از آزادی چیزی جز آزادی زن و یا بهتر بگویم، آزادی دسترسی به زن نمی‌باشد! قطعا سینمای منحط قبل از انقلاب را نمی‌توان با سینمای ارزشی بعد از انقلاب مقایسه کرد اما اگر بخواهیم قدری با عینک واقع بینی نگاه کنیم، باید بگوییم که رد پای جریان روشنفکری غرب‌گرا همچنان در آثار سینمایی بعد از انقلاب نیز دیده میشود. تقریبا در عمده آثار سینمایی چند دهه اخیر، ظلم به زن، احیای حقوق زنان، آزادی زنان و موضوعاتی از این دست، محور کار فیلم سازان بوده است. ۶. نسل نوجوان و جوان کنونی که بخشی از آنها حاصل تربیت اشتباه رسانه و ولنگاری شبکه‌های اجتماعی در دو دهه اخیر هستند، متاسفانه در آشوب ها و اغتشاشات اخیر نیز حضوری پر رنگ داشتند. اگر بپذیریم که رسانه و شبکه‌های اجتماعی صرفاً زمینه و بستری هستند برای انتقال پیام، بنابراین منشأ و محل پیدایش مفاهیم و شعارهایی همچون «آزادی و زن» را باید در جایی دیگر جستجو کرد، جایی که با استفاده از ابزار هنر و رسانه، برای مخاطب خود #انگاره_سازی می‌کند و تصویری نوین از زن و آزادی خلق می‌کند و آن چیزی نیست جز #سینما. ۷. سینما -که متأسفانه همچنان از اهمیت آن غافل هستیم- نقش بسیار مهمی در تولید محتوا، تولید ادبیات و خلق رفتار دارد. سینما قدرت این را دارد که ذهن را مسخ کند و با انس و تکرار و تلقین، برای مخاطبش ذهنیت، زاویه نگاه و در نهایت، تصمیم و رفتار خلق کند. ۸. متأسفانه تصویری که امروز بوسیله سینما از جایگاه زن در جامعه کنونی ایران به دنیا منتقل می‌شود، تصویری سرد و تاریک و بعضاً همراه با لودگی و تمسخر است، از فیلمی مانند فروشنده، که اساساً بر همین مبنا ساخته شده، تا فیلم هایی مانند هزارپا، آنتن و ده ها فیلم دیگر. آیا براستی مقام و منزلت زن در ایران امروز، اینگونه است؟ ✍‌محسن مومنی #اسلام_سیاسی 🆔 @rasanewsagency

جنگ، انواع، انگیزه‏ها و جنگ تحمیلى http://ensani.ir/fa/article/50044/%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%85%DB%8C%D9%84%D9%89 #مقاله #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

#یادداشت یادداشت «زن و آزادی، از عصر مدرن تا فروشنده» نوشته محسن مومنی را در #حوزه_نیوز مطالعه کنید.🔻 https://hawzahnews.com/xc2Mb #اسلام_سیاسی https://eitaa.com/eslamesyasi

🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁 💻 دوره جامع رسانه ای ( روایت آشوب) 🔍 بررسی تحولات اخیر کشور از دیدگاه رسانه و علوم شناختی 📜 همراه با اعطاء گواهی پایان دوره به پذیرفته شدگان در آزمون نهایی 👤مدرس: حجت الاسلام دکتر محسن مومنی 🗓 زمان برگزاری کلاس: شنبه و یکشنبه ۳و۴ دی ماه ⏰ساعت برگزاری: ۱۶(۴عصر) 📲کلاسها به صورت برخط در اسکای روم لینک ورود به کلاس در فضای اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/ieks/course-1 ☎️تلفن تماس ۰۷۱۳۲۲۸۱۱۷۴ داخلی ۱۱۱ 🖊کانون علمی رسانه موسسه آموزش عالی حوزوی امام خمینی(ره) استان فارس @azadieks 🖊موسسه فرهنگی مرآت @meratedu 🖊مرکز آموزش های مهارتی کاربردی صبا وابسته به نهاد نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز @sabastc_ir 🖌معاونت پژوهش موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس @Researchassistantshirazlmam 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁

صوت جلسه امروز، سوم دی‌ماه، با موضوع «تحلیل جنگ ترکیبی شناخت مبنا» 🎙محسن مومنی #صوت https://eitaa.com/eslamesyasi