💥 رابطه علم کنونی و عدالت در بیان حکیمانه رهبری!
👈 دکتر مقصودی نوشت: این بیان از نظریۀ #عدالت در مقابل علم را تاکنون نشنیده بودم. گمان می کنم که خود رهبری نیز اولین بار است که به این صراحت این نظریه را تبیین میکنند:
🔹 «البتّه خرد انسانی نعمت بزرگی است، تجربه نعمت بزرگی است، [اینها] نعمتهای خدا است و میتواند بسیاری از مشکلات حیات را حل کند؛ لکن برخی از گرهها هست که با اینها باز نمیشود. فرض کنید همین مسئلهی عدالت؛
🔹عدالت به وسیلهی #علمِ_پیشرفتهی امروز و #فناوریِ پیشرفتهی امروز قابل حل شدن نیست، گرهش بازشدنی نیست. امروز بیعدالتی در دنیا از علم تغذیه میکند؛ یعنی #علم پیشرفته در خدمت #بیعدالتی است، در خدمت #جنگافروزی است، در خدمت #تصرف_سرزمینهای دیگران است، در خدمت #سلطه بر ملّتها است.
🔹این گرهها را دیگر پس علم نمیتواند حل بکند؛ اینها احتیاج دارد به یک #قدرت_معنوی، #قدرت_الهی، دست پُرقدرت #امام_معصوم، او بتواند این چیزها را انجام بدهد؛ لذا مأموریّت بزرگ حضرت بقیّةاللّه (ارواحنا فداه) عبارت است از «یملأ اللّه به الارض قسطا و عدلا»؛ مأموریّت بزرگ آن بزرگوار قسط و عدل است.
🔹در بسیاری از روایات، در دعاها، در زیارتها به این معنا اشاره شده است: معنای ایجاد قسط و عدل؛ این، آن چیزی است که جز از دست قدرت الهی که از آستین حضرت بقیّةاللّه بیرون میآید، امکانپذیر نیست. و این عدلی هم که انتظار هست حضرت به وجود بیاورند، عدل در یک بخشِ خاص نیست؛ عدل در همهی شئون زندگی است.
🔹عدالت در قدرت، عدالت در ثروت، عدالت در سلامت، عدالت در کرامت انسانی، در منزلت اجتماعی، در همهی ابعاد زندگی، عدالت در معنویّت و امکان رشد؛ اینها چیزهایی است که انتظار هست که به وسیلهی حضرت بقیّةاللّه (ارواحنا فداه) در عالم وجود، در دنیا به وجود بیاید و انشاءاللّه به لطف الهی خواهد شد.»
📘منتشر شده در کانال مدرسه اقتصاد (کانال استاد فرج نژاد که در زمان حیات شان در این کانال فعالیت رسانه ای میکردند) در تاریخ 21 فروردین 1399
🆔 eitaa.com/farajnezhad110
🆔 aparat.com/Faraj_Nejad
🆔 t.me/Faraj_Nejad
استاد محمدحسین فرجنژاد
🔻رومیها در موج اول جنگ 📌بعدها رومیها پیشتر رفتند و جنگ نظاممند را ابداع کردند. آنها با انضباط
🔻شوالیهها در موج اول جنگ
📌پس از فروریختن امپراتوری روم و به رغم گسستگیهای سیاسی، نظامی و اقتصادی ناشی از آن، جنگهای هزاره بعدی نیز از سنت یونانی و رومی تبعیت کردند. در واقع، اضمحلال نهادهای حکومت امپراتوری و فرهنگ شهرنشینی به حذف کامل سنت نظامی آن روزگار نینجامید و تفکر کلاسیک همچنان در فرماندهی و انضباط نظامی باقی ماند.
📌در اوایل قرون وسطا که به #دوران_تاریکی مشهور است، جنگ با شرکت اقشار مختلف جامعه انجام میشد تا این که یک طبقهی خاص به نام #شوالیه_ها به وجود آمد. در این حالت نیز جنگ آزمون شجاعت و مردانگی بود. هم چنین سیاست مبتنی بر درستی و حقیقت بود و بنابراین باید درون مایه ی جنگ آن دوران را #مذهبی دانست.
📌شوالیهها به عنوان نمایندگان مسلح جامعه برای تحقق #عدالت و تحت عنوان #خدا میجنگیدند. اما با آغاز قرن چهاردهم جنگهای خصوصی شوالیهها با قوانین و محدودیتهای بیشتر و بیشتری مواجه گردیدند، تا جایی که جنگ میان این نجیبزادگان که راهی برای تعیین تکلیف الهی و انعکاس قضاوت خداوندی بود بتدریج منسوخ شد، چه این که از نظر نظامی نیز ناکارا و پرهزینه بود.
📕جنگ شناختی؛ بُعد پنجم جنگ، صفحه ۹
#پاراکتاب
#جنگ_شناختی
📲مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد:
📝 @FarajNezhad110