🛑 امام على عليه السلام: هر كس همان احسانى را كند كه به او شده است، آن را پاداش داده و هر كس به بيشتر از آن تلافى كند، شكور (بسيار سپاسگزار) است. 📚 ميزان الحكمه، جلد۱۰، صفحه۱۶۱ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💢 جمهوری دموکراتیک یا جمهوری اسلامی؟ (بخش دوم) 🔸 حال اگر دموکراسی امری است فوق اسلام، چرا امام اجازه نداد این کلمه در عنوان حکومت اسلامی گنجانده شود؟ و اگر جمهوریت عین دموکراسی است، وقتی جمهوریت باشد دموکراسی هم هست و دیگر نیازی به قید دموکراتیک نیست پس چرا آنها بر روی عنوان جمهوری دموکراتیک تأکید و اصرار داشتند و چرا امام و به پیروی ایشان مردم با آن مخالفت ورزیدند؟ 🔸 معلوم می‌شود که دموکراسی می‌تواند معناهای مختلفی داشته باشد و از برخی معانی آن چیزی اضافه بر جمهوریت استفاده می‌شود که نفی شده است و آن تکیه کردن بر افکار عمومی بیش از تکیه بر اسلام است. ✍ حسن ابراهیم زاده #انقلاب_اسلامی #شماره۸ 🆔 @farhang_puya

💢 جمهوری دموکراتیک یا جمهوری اسلامی؟ (بخش سوم) ▫️ نظام ما جمهوری اسلامی است که پایه‌اش بر دوش مردم است و این مردم انقلاب کردند و انقلابشان را با محتوا و چارچوب اسلامی حفظ می‌کنند. مرحوم استاد شهید مطهری رضوان الله تعالى علیه تعبیری دارد که در این زمینه برای ما راه گشاست، ایشان می‌فرمودند: ▫️ «جمهوریت بیان قالب حکومت است، و اسلامیت بیان محتوای حکومت است، محتوای حکومت اجرای دستورات اسلام است، اما شکل و فرم آن جمهوریت در مقابل سلطنت است. پس رژیم ما سلطنتی نخواهد بود، بلکه شکل آن جمهوری و محتوایش اسلامی است. اصالت با مفاهیم احکام و ارزش‌های اسلامی است و ما چیزی قبل از اسلام و فوق اسلام نداریم». ✍ حسن ابراهیم زاده #انقلاب_اسلامی #شماره۸ 🆔 @farhang_puya

📌 آیا علامه مصباح یزدی (ره) مخالف رأی مردم است؟ 💢 علی رغم توهم‌هایی که برخی از صاحب نظران نسبت به نظام فکری علامه داشتند، ایشان در این گفت‌وگو با سیر مبانی اعتقادی، اجازه رأی و انتخاب مردم را اثبات می‌کنند. با تکیه بر مبانی معرفتی آن را اثبات می‌کنند. #علامه_مصباح #جامعه #معارف 🆔 @farhang_puya

📌 مبارزه با جریان‌های انحرافی، جنبه دیگری از زندگی استاد مصباح 🔹 ایشان پیش از انقلاب اسلامی به نقد مبانی مارکسیسم که خطری برای نسل تحصیل کرده بود، پرداختند و تز اسلام منهای روحانیت را نقد کردند. پس از انقلاب نیز لحظه‌ای دست از مبارزه برنداشتند. 🔸 امروز نیز جامعه ما شاهد تلاش استاد مصباح برای حفظ دستاوردهای انقلاب و مبارزه با جریان‌های انحرافی است که به تحریف مبانی اسلامیت و جمهوریت نظام ما می‌پردازند. بی‌سبب نیست که مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه‌ای درباره ایشان می‌فرمایند: ▫️ «اگر خدای متعال به نسل کنونی ما این توفیق را نداد که از شخصیت‌هایی مانند علامه طباطبایی و شهید مطهری استفاده کند، اما به لطف خدا این شخصیت عزیز و عظيم القدر، خلاً آن عزیزان را در زمان کرده است.» ✍ محمدرضا فلاح تفتی #شماره_۱۱ #علامه_مصباح 🆔 @farhang_puya

📌 موقع جنگ جای صورتی‌بازی نیست! (بخش اول) ▫️ تحمل افکار و عقاید دیگران در جایی است که طرف مقابل قصد حقیقت‌جویی داشته باشد. قرآن در این زمینه می‌فرماید: «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّين وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتَقْسِطُوا إِلَيْهِمْ» ▫️ با کسانی که امیدی به نزدیک شدن آنها به اسلام هست به نیکی رفتار کنید؛ اگر در مقام شناختن حقیقت هستند، با کمال خوشرویی از ایشان استقبال کنید و با آنها بحث و گفتگو کنید؛ هرچند مسلمان نشوند. 🔹حتی سهمی از زکات را به جذب کفاری که با شما دشمنی ندارند و امیدی به هدایتشان هست، اختصاص دهید. اینجا جای تلورانس، مهربانی و گذشت است. در هیچ آئین و مذهبی حتی از طرفداران تساهل و تسامح چنین حکمی وجود ندارد. 📝 علامه مصباح یزدی (ره) #معارف #شماره۱۳ 🆔 @farhang_puya

📌 موقع جنگ جای صورتی‌بازی نیست! (بخش دوم) 🧷 اسلام می‌فرماید حتی اگر از میان صفوف دشمن و معاندی که به قصد نابودی شما صف آرایی کرده، کسی به قصد حقیقت‌جویی گفت می‌خواهم در مورد دین شما تحقیق کنم، نسبت به او متعرض نشوید، با او بحث و گفت و گو کنید سؤالاتش را پاسخ دهید؛ حقانیت دین خود را برایش اثبات کنید. 🧷 اما اسلام هرگز چنین اجازه‌ای نمی‌دهد که با کسی که اهل عناد است و قصد ریشه کن کردن و نابودی اسلام را دارد، با تساهل و تسامح رفتار کنیم و به او هم لبخند بزنیم. 📝 علامه مصباح یزدی (ره) #معارف #شماره۱۳ 🆔 @farhang_puya

🌹 نور لبخند مادر 🔸️ وقتی بهشتیان با لبخند حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها) از هوش می‌روند... 🎙علامه مصباح یزدی رحمةالله علیه 🌸 میلاد با سعادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را خدمت بقیةالله الاعظم ارواحنافداه و عموم شیعیان و پیروان حقیقی ایشان تبریک عرض می‌نماییم🌸 #مناسبتی #مادر #حضرت_زهرا 🆔 @farhang_puya

▪️دولت موقت... ◽️دولت موقت در مسیر حرکت خود و در گام نخست - بر خلاف نظر امام و مردم - با نگرشی کاملا خطی و حزبی، تمامی اعضای کابینه خود را از وابستگان به نهضت آزادی و جبهه ملی انتخاب کرد و با نادیده گرفتن شعار استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی به تشویق و حمایت از روزنامه‌ها و سخنرانانی پرداخت که شعار جمهوری دموکراتیک اسلامی را سر می‌دادند. ◽️حضرت امام در واکنشی، خواسته هزاران هزار مرد و زنی را که در مقابل گلوله‌های رژیم شاه مطرح کرده بودند، این گونه بیان کردند: «من رای به جمهوری اسلامی می دهم،... نه یک کلمه کم، نه یک کلمه زیاد.» ✍️حسن ابراهیم زاده #شماره۱۱ #انقلاب‌اسلامی 🆔 @farhang_puya

🛑 امام کاظـم علیه‌السلام: دنیا به آب‌ دریا می‌ماند که هرچه تشنه از آن بنوشد تشـنه تر می‌شود تا سرانجام او را می‌کشد. 📚میزان الحکمه ج ۴ ص ۱۳۰ #حدیث 🆔 @farhang_puya

📌 خدای بازنشسته غرب (بخش اول) 🔹 با وقوع رنسانس حوالی قرن پانزدهم میلادی، انسان پرستی (اومانیسم) و جدایی حوزه دین از دنیا (سکولاریسم) و حس گرایی (آمپریسم) و نفی متافیزیک (پوزیتویسم) و تکیه بر عقل خودبنیاد و معیشت اندیش را(سیونالیسم)، در اروپا رواج یافت. 🔸 در این دوران، کم کم خدای ادیان ابراهیمی از زندگی اروپائیان کنار رفت و دئیسم بر اندیشه‌ها مستولی شد؛ خدای دئیستی خدایی است که بشر را آفریده و دیگر به او کاری ندارد و آدمی با تکیه بر حس و دانش و عقل روزمره اش، تمام نیازهای خود را برآورده می‌کند. ✍ محمد حسین فرج‌نژاد #فرهنگ #شماره۶ 🆔 @farhang_puya

📌 خدای بازنشسته غرب (بخش دوم) 🔹 این روند باعث تضعیف مسیحیت و دین در اروپا و قاره نوظهور آمریکا شد. از طرفی پروتستانتیسم و کالوینیسم علیه مسیحیت کاتولیک موضع گرفت و مسیحیت را به سمت سکولاریسم و ماده‌گرایی و ظلم‌پذیری برد. سپس فرقه پیوریتانیسم از درون پروتستان‌ها به وجود آمد و آرمان‌های مشترک مسیحیت و یهودیت را پررنگ‌تر کرد و زمینه‌ساز ایجاد مسیحیت صهیونیستی شد. 🔸فرقه‌ای که الهیات روحانی مسیحی را به سمت الهیات زمینی یهودی منحرف کرد و آرمان‌هایی چون تشکیل دولت یهودی در سرزمین مقدس فلسطین و خاورمیانه بزرگ ارض موعود تورانی و برتری نژاد یهودی و ظهور مسیحا و ادبیات افراطی آخر‌الزمانی کابالیسم (تصرف یهودی) به میان مسیحیان برد. ✍ محمد حسین فرج‌نژاد #فرهنگ #شماره۶ 🆔 @farhang_puya