⭕️ انیمیشن پس از انقلاب اسلامی ایران؛ رویکرد دشمن 📽 وقتی آثار کارگردان برجسته فیلم پرنس مصر یعنی اسپیلبرگ را مشاهده می‌کنیم، روند محسوسی از تغییر در ساختار فیلم‌سازی این شخص پیش از انقلاب اسلامی و پس از آن مشاهده می‌شود به واقع پس از انقلاب اسلامی، محوریت ساختاری فیلم‌های این کارگردان بزرگ درباره تهدیدی بزرگی است که زمین را به مخاطره انداخته است. 🔺 این روند در هالیوود آغاز شد و پس از دوران‌های متمادی و حضور اتاق فکرهای گوناگون، بر اساس شواهد گوناگون به دنبال تاثیرگذاری بر مردم ایران هستند که به بیان دیگر، نبرد برای تسخیر قلب‌ها و مغزها استراتژی بزرگ این حرکت فرهنگی، سیاسی است. ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #انیمیشن‌سازی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

💢 انیمیشن پس از انقلاب اسلامی ایران؛ آغاز به کار جریان انقلاب 🔰 اما پس از انقلاب، به دلایلی روند ساختار انیمیشن‌های انقلابی با تاخیر بسیاری آغاز شد؛ بدین معنا که کمیت بر کیفیت پیشی گرفت و انگیزه کافی برای پرورش نیروهای انقلابی در ساختار انیمیشن‌سازی کشور مشاهده نمی‌شد. 🔘 از این‌رو مجموعه‌های گوناگون فرهنگی راه‌های دیگری را غیر از رسانه برای تربیت نیروهای خویش پیش می‌گرفتند که بر اساس میزان تلاش و مشاهده راندمان نمی‌توان نتیجه مطلوبی را برای این مساله بیان کرد. ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #انیمیشن‌سازی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

🔏 انیمیشن پس از انقلاب اسلامی ایران؛ آغاز ترقی ☑️ به مرور زمان و با ایجاد سازمان‌های همسو با اندیشه‌های انقلابی از جمله حوزه هنری آثاری در راستای تفکر انقلابی، به روز و بر اساس خط‌مشی امروز انقلاب اسلامی ساخته شد. 🔚 آغاز کار جدی با آثار مؤسسه فرهنگی فاطمه‌الزهرا بود که دو انیمیشن نبرد خلیج فارس و پیام راشل کوری تاثیرات جدی بر روند ساخت فیلم‌های انیمیشن گذاشت، هر چند در این میان از نقش تاثیرگذار جشنواره عمار و برخی انیمیشن‌ها از جمله زیرزمین کاخ سفید نمی‌توان غافل شد. ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #انیمیشن‌سازی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

💢 اسطوره‌گرایی 🔰 واژه افسانه (legendes) شاید بیشتر به تاریخ یا سرگذشتی اولیه ارجاع دهد. درباره زئوس و آفرودیت، اساطیری وجود دارد. ☑️ در باب اشخاصی چون تزه‌وا و ادیپ، افسانه‌هایی بافته شده که در آنها این افراد قهرمانان با شخصیت‌هایی متعلق به فرهنگی خاص، تلقی می‌شوند و تصور بر این است که بازماندگانشان، تا هنگامی که آن فرهنگ و افسانه هنوز با هم پیوند داشته باشند، وجود دارند. 🔚 بنابراین افسانه، صورت ابتدایی و لغزنده سنت (Tradition) پیش از احساس نیازمندی به داستانی است که بررسی حوادث واقعی تصور می‌شود. البته تعیین مرز افسانه و اسطوره امکان پذیر نیست. ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #انیمیشن‌سازی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

⭕️ تفاوت میان اسطوره، افسانه و قصه‌های عامیانه 📜 قصه‌های عامیانه و مردمی نیز از لحاظ ساختار، حکایت‌هایی مشابه اساطیر و حتی عین اساطيرند؛ و به نظر می‌رسد تفاوت عمده آنها در این است که قصه عامیانه فاقد جنبه جدی خاصی است که مشخصه اسطوره است: 🔘 بنابراین قصه عامیانه حتی اگر سنتی باشد و به معنای لفظی نیز تعبیر شود، باز عنصری اساسی در سنت و اعتقاد مذهبی نیست. 🔺 اما اسطوره و قصه عامیانه و افسانه، مجموعه یا كل واحدی تشکیل می‌دهند و هر یک از آن مقولات که مورد بررسی قرار گیرد دو مقوله دیگر نیز مشمول همان اصول می‌شوند.(آتشین، سایت پژوهه،۱۳۹۳) ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #انیمیشن‌سازی #اسطوره‌گرایی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

⚠️ضرورت توجه به اساطیر ملی در انیمیشن‌سازی ⁉️ حال جای این نکته باقی است که آیا اسطوره در نگاه دینی جایگاهی دارد و می‌توان آن را تعریف بومی کرد و یا این‌که بایستی به همان داستان آمیخته با دروغ نگرش فلسفه غرب بسنده کرد. 🔏 به هر حال یکی از نقاط ضعف انیمیشن ما نپرداختن به اسطوره‌هایی است که در شاهنامه فردوسی و آثار جدی بزرگان این کشور آورده شده که البته گاهی چالشی جدی با تئوری غربی پدید می‌آورد؛ چرا که ما این زد و خورد را در برخی آثار شاهنامه با ایلیاد و ادیسه هومر مشاهده می‌کنیم که برای نمونه، چشم اسفندیار و پاشنه آشیل است. 🔚 در واقع جبهه اسفندیار در کدام طرف است و به عنوان نمادی از آن گفتمان آیا الگوی مناسبی است و در سوی دیگر آشیل را نیز به همین ترتیب می‌توان مورد گفت‌وگو قرار داد. ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #انیمیشن‌سازی #شاهنامه #هویت_ملی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

⭕️ نقدی کوتاه بر انیمیشن فهرست مقدس 📜 فهرست مقدس با رویکرد قرآنی خویش گامی رو به جلو در تصویرسازی نمادین مظاهر خیر و شر برداشته است، درست است که بر ضعف فیلمنامه انتقاد وارد است ولی در حوزه نماد و نشانه‌های ساختاری اثر گام مثبتی برداشته شده است. ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #سینما #انیمیشن‌سازی #فهرست_مقدس #نشانه_شناسی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

💢 سخنان کارگردان انیمیشن فهرست مقدس درباره نشانه‌های موجود در انیمیشن 🔹 کارگردان فهرست مقدس درباره این انیمیشن گفته بود:« در فیلم کدهایی وجود دارد که برای یک مخاطب بین‌المللی تیزبین قابل لمس است. ما برای این که بتوانیم مخاطب بین‌المللی داشته باشیم مجبور بودیم مدیوم مناسب را استفاده کنیم. 🔰 این مدیوم بر روی دو ریل شکل گرفت؛ اول ریل واقعه تاریخی بود و دوم ریل دراماتیزه داستان که در نهایت این دو ریل در انتهای داستان به هم می‌رسند. 🔺 در حقیقت در انتهای داستان این کدها رمزگشایی می‌شود و حقیقت موضوع برای مخاطب مشخص می‌شود. ما علاوه بر این که اشاره‌ای به این واقعه تاریخی در قرآن داشته‌ایم، دنبال هدفمان نیز هستیم که امیدواریم این هدف در اختیار هدف اصلی قرار گرفته باشد.» ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #سینما #انیمیشن‌سازی #فهرست_مقدس #نشانه_شناسی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

◾️ موضوع کلی انیمیشن فهرست مقدس 🔻 فهرست مقدس، فیلمی قهرمان‌محور با ساختار کلاسیک است که «هاران» قهرمان فیلم آن را روایت می‌کند. 🔘 شخصیت‌های این انیمیشن که موجوداتی میان انسان و حیوان هستند با شخصیت‌پردازی و کاراکترهای ملموس، بیان کننده داستانی تاریخی هستند که آیاتی از سوره عروج آن را بازگو می‌کند. 🔚 این فیلم، روایت اولین هولوکاست تاریخ است که به دست ربیان یهودی صورت گرفته و سران این قوم، نصرانی‌هایی را که به نام نوکیشان دست از دین آبا و اجدادیشان کشیده و به آیین نصرانی درآمده‌اند، در دره‌ای موسوم به اخدود به آتش کشیده‌اند. ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #هنر #سینما #انیمیشن‌سازی #فهرست_مقدس #شماره_33 🆔 @farhang_puya