eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.5هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
773 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️ تربیت نادرست نسل آینده توسط آموزش و پرورش 🎙 علامه مصباح یزدی ⚫️ امروز فکر افراد جامعه ما، به ویژه نوجوان‌ها با چه چیزی ساخته می‌شود؟ آیا با سخنان امام، و دیدن صحنه‌هایی از شهداء و دفاع مقدس؟ نوجوان ما دین، فکر، شخصیت و هویت خود را از معلم، استاد، رسانه‌ها و فیلم‌ها می‌گیرد؛ ما برای اینها چه کار کرده‌ایم؟ چه توقعی داریم که اینها مثل فلان شهید و فلان شخصیت شوند و حاضر باشند همه چیز خود را برای خدا، دین، مصلحت مردم و کمک به مستضعفین فدا کنند؟ ⚪️ چه چیزی به آنها داده‌ایم که توقع داریم این‌ گونه شوند؟ می‌گویند ما به برکت تعالیم امام، هشت سال دفاع مقدس و به برکت هزاران عواملی که در انقلاب مؤثر بودند ، این گونه شدیم؛ پس شما هم مثل ما باشید! شما آنها را داشتید و این گونه شدید! این نوجوان‌ها چه چیزی دارند که آن گونه شوند؟ آیا توقع دارید فقط با دستور شما این گونه شوند؟ ⚫️ عزیزان من! این کار معلول صدها عامل است؛ چند مورد از آن عوامل الان وجود دارد؟ پس ما باید فکری کنیم تا عواملی به وجود آوریم که زمینه را فراهم سازد تا نسل بعد لااقل در این حد بمانند. 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy
⚠️ جلوگيرى از نفوذ فرهنگ غربى 🎙 گفتاری از علّامه مصباح يزدي در مورد هنر اسلامی ✅ هنر از نگاه علامه مصباح يزدی نيز مانند علامه شهيد مطهری، معطوف به نگاه زيبايی‌شناسی ايشان می‌باشد. آيت‌الله مصباح، هنر را در دو تقسيم مورد واکاوی قرار می‌دهد. از نگاه ايشان، يک نوع هنر هنر مبتذل و کاذب است. ايشان در اين تقسيم مشخصاً از احيای برخی هنرهای باستانی نام می‌برد: «اكنون فرهنگ مساوى شده با هنر، هنر نيز مساوى شده با موسيقى و رقص. ✳️ اصلاح فرهنگ هم به معنى احياى موسيقى و رقص ايرانى است. متأسفانه اكنون برخى از دست‌اندركاران امور كشور، اين‌گونه استدلال‌ مى‌كنند كه براى جلوگيرى از نفوذ فرهنگ غربى، خوب است هنرهاى باستانى احيا شود، هر چند از نظر اسلام بى‌اشكال نباشد! ✅ اما اگر اين منطق صحيح باشد، بايد منتظر باشيم كه براى جلوگيرى از خروج ارز، به جاى اينكه مردم براى خوشگذرانى به كازينوها و رقاص‌خانه‌هاى كشورهاى اروپايى بروند، بهتر است دولت در داخل كشور از اين‌گونه مراكز داير كند، زيرا در غير اين صورت، مردم به فكر خروج از كشور‌ مى‌افتند يا برخى ديگر پيشنهاد می‌كنند براى اينكه مردم به سراغ شراب نروند، اجازه داده شود كه مردم آبجوى اصيل ايرانى مصرف كنند!!» 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy
🔰 فاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ 🎙 علامه مصباح یزدی 💢 خداوند درباره فرعون و اطرافيان او مي‌فرمايد: فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ. استعمال وا‌ژه «عالين» درباره فرعون و اطرافيانش اين مفهوم را به ذهن مي‌آورد که آن‌ها خيلي علوّ پيدا کرده بودند. اما او به آن علوّي که براي دار و دسته‌اش قائل بود، اکتفا نمي‌کرد. او مي‌خواست حتي در ميان اين طبقه عالي نيز يک مقامي پيدا کند که اختصاص به خودش داشته باشد. ⭕️ از اين‌رو مي‌گفت: انا ربّکم الاعلي. نمي‌گفت: انا ربکم العالي. براي خودش قائل به علوّ مطلق بود؛ علوّي که بالاتر از آن نيست. او مي‌خواست به يک مقام انحصاري برسد که در عالم، الهي غير از او نباشد، و لذا وقتي ديد که دارد در مقابل استدلالات و معجزات حضرت موسي شکست مي‌خورد و نمي‌تواند در ميان مردم مقاومت کند،گفت: من که خداي ديگري سراغ ندارم، اما حالا من منصفانه رفتار مي‌کنم؛ 💢 فأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى؛ حالا با موسي مماشات مي‌کنيم. او مي‌گويد خدايي در آسمان هست و او را فرستاده است. بيا براي من يک برج آجري بلند درست کن تا به آسمان‌ها بروم و اگر خدايي هست ببينيم بايد با او چه کار بکنيم. اما فعلا من غير از خودم خدايي سراغ ندارم؛ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy
❓ «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ» بر چه کسی وارد می‌شود؟ 🎙 علامه مصباح یزدی ✳️ در اصول كافی در باب حجت، روايتی از امام معصوم(ع) است که حضرت فرمودند: از مخالفان بپرسيد در شب قدر ملائكه بر چه كسی نازل می‌شوند؟ آيا تاكنون كسی ادعا كرده است كه در شب قدر، ملائكه بر او نازل شده باشند؟ هيچ كس نمی‌تواند ادعا كند كه نزول ملائكه را در شب قدر درك كرده است. تاكنون نيز كسی در اين باره مدعی نشده است. ✅ قرآن نيز می‌گويد «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ»؛ فرشتگان با روح در شب قدر نازل می‌شوند. بنابراين حتماً بايد پس از پيغمبر (ص) كسی وجود داشته باشد تا ملائكه بر او نازل شوند. او كسی جز حجت خدا و امام زمان صلوات الله عليه نخواهد بود. ✅ اما نكته دوم كه در روايات شيعه از حد خبر واحد فراتر است، آن است كه ملائكه نازل می‌شوند تا مقدرات سال را بر امام زمان(عج) عرضه نمايند. به ويژه در شب بيست و سوم كه مقدرات عالم به امضاء رسيده و قطعی شده است را به حضور امام زمان صلوات الله عليه ارايه داده و ايشان از تمام مقدرات امت تا پايان سال بعد و شب قدر ديگر، آگاه می‌شوند. 🆔 @farhang_puya
#عکس_نگاشت #علامه_مصباح_یزدی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy
🔊 ما در مسائل فرهنگی کم کار کردیم 🎙 علامه مصباح یزدی 🔷 ما باید برای تصحیح این مفاهیم و ساختن این فرهنگ در جامعه و تعیین آن هدفی که دنبال آن هستیم، تلاش کنیم. مشخص کنیم که چه جامعه‌ای ایده‌آل است، و چرا می‌گوییم اسلام ضامن تحقق اهداف فطری و انسانی ماست. 🔶 زمانی این احکام و قوانین می‌تواند نقش خود را ایفاء کند و جامعه را بسازد که متصدیان صالحی داشته باشد؛ متصدیان هم باید ساخته شوند و هم ما در انتخابات باید آنها را انتخاب کنیم؛ در حالی که در هر دو بخش با مشکلاتی مواجه هستیم. گاهی برای کارهای ساده کارمند خوب پیدا نمی‌شود، چه برسد به کارها و مسئولیت‌های نظام. ما در مسائل فرهنگی کم کار کرده‌ایم. 🔷 به هرحال، مهم‌ترین وظیفه‌ای که بدون استثنا روی دوش همة ما هست، این است که برای شناساندن و ترویج فرهنگ اسلام در سطوح مختلف تلاش کنیم تا اصل ارزش‌ها شناخته شوند؛ ملاک ارزشیابی برای کارآمدی نظام درست شناخته شود؛ تحت تأثیر مغالطات واقع نشویم که ناخودآگاه ما را به غربستان بفرستند. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🏛 اقتصاد غربی بدون ربا نمی‌چرخد 🖊 علامه مصباح یزدی 💢 وقتی اعتراض می‌کنیم که فلان رفتار شما خلاف احکام شرعی است؛ برای مثال، بانک بیست یا سی درصد سود به سپرده بدهد، همان است که قرآن می‌گوید: « فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ؛» می‌گویند این برای 1400سال پیش بود، امروز اقتصاد بدون این نمی‌چرخد! کجای دنیا اقتصاد بدون نرخ بهره سراغ دارید؟! بخواهیم زندگی کنیم، باید این را بپذیریم. 💢 وقتی دولت بخواهد به مردم خدمت کند، نرخ بهره را یک مقدار پایین می‌آورد، مثلا می‌گویند در بازار نرخ بهره بیست درصد است. ما می‌گوییم دوازده درصد، و به زلزله زدگان و محرومین ارفاق می‌کنیم و چهار درصد می‌گیریم. اگر شما بگویید اسلام ربا را حرام کرده است، می‌گویند این به درد این زندگی نمی‌خورد! یعنی ته دل آنها این است. 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
♻️ فرعون و اکثریت خاکستری جامعه #عکس_نگاشت #علامه_مصباح_یزدی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔊 علمه مصباح یزدی: نظام کار آمد بر روی آخرت هم تاثیر می‌گذارد 🎙 علامه مصباح یزدی ✅ انتظار این که ما نظامی داشته باشیم که همه را به جایی برساند که اولیاء کاملین در زندگی به آن رسیدند، توقع به جایی نیست. یک نظام عینی باید به گونه‌ای باشد که متوسط مردم بتوانند بدان نائل شوند. پس معیار چیست؟ با چه شاخصی بسنجیم که آیا این نظام کارآمد است یا خیر ؟ حداقل این است که تأثیر برنامه‌های آن در سعادت ابدی لحاظ شود. ✅ اگر کارها صرفاً به خاطر آخرت نیست، اما تأثیر آن در آخرت فراموش نشود. گاه می‌بینیم برخی به‌ گونه‌ای عمل کنند که گویا اصلاً آخرتی نیست؛ برخی مسئولین هم خودشان را مسئول نمی‌دانند که برای آخرت مردم کار کنند یا به زور مردم را بهشت ببرند؛ می‌گویند اینها با خود مردم است؛ کار ما این است که زندگی دنیای مردم را مدیریت کنیم. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🕋 علامه مصباح یزدی: اسلام را بايد با اسلام شناس شناخت 🖊 هادی مازندرانی (بررسی دیدگاه علامه مصباح یزدی) 💢 هركس به اسلام علاقمند باشد بايد به اسلامشناسی هم علاقمند باشد؛ چون اسلام چيزى نيست كه خودبخود بيايد در ميان جامعه و خود را معرفى كند، نه در زمين و نه در آسمان اسلام موجود عينى نيست كه بيايد خودش را معرفى كند و همه مردم به اين وسيله او را بشناسند. 💢 اسلام را بايد با اسلامشناس شناخت، اگر اسلامشناس شايسته داشته باشيم مردم اسلام را خواهند شناخت و اگر نداشته باشيم آرام آرام اين اسلام كم‌رنگ مىشود و به نسل بعد كمتر منتقل مىشود و موجب اشتباه و بدفهمى و شك و انحراف‌ها مىشود همانطور كه اديان گذشته به اين انحراف، مبتلا شدهاند. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔰 مشخصه نظام کارآمد 🎙 علامه مصباح يزد ی 🔷 وقتی گفته می‌شود یک نظام کارآمد است یا نیست، باید مشخص کرد که منظور از نظام چیست؟ منظور از کارآمدی چیست؟ چه کسی می‌خواهد اینکارآمدی را قضاوت کند؟ و این قضاوت، با چه معیاری سنجیده می‌شود؟به طور خلاصه ، نظام دو معنای انتزاعی و عینی دارد: نظام گاه به نهاد و گاه به سازمان اطلاق می‌شود. 🔶 در مفهوم انتزاعی نظام که مفهومی ذهنی است،روابطی میان پدیده هایی در نظر گرفته می‌شود و مجموعه به صورت یک واحد یا سیستم اعتبار می‌شود. شاید در ادبیات معاصر، بیشتر واژه «نهاد » رابه جای آن به کار می برند. 🔷 گاهی منظور از نظام، مصداق عینی آن نظام است؛یعنی چیزی که منشأ انتزاع این مفهوم است. معمولا در ادبیات معاصر،به جای آن، واژه «سازمان» به کار برده می‌شود. منظور از سازمان، افرادی هستند که در خارج موجودند و با هم ارتباطاتی دارند و مفاهیم انتزاعی بر آنها صدق می کند. 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
💠 مبلغ راه رفتنش هم تبلیغ دین هست 🖋 هادی مازندرانی (بررسی دیدگاه علامه مصباح یزدی) ✅ بهترين مصداق براى ديدارى كه انسان را به ياد خدا مى‌اندازد اين است كه لباسى كه پوشيده لباسى باشد كه علامت خدايى باشد؛ حتى آنهايى كه اصلا ايمانى به اسلام ندارند وقتى يك آخوند را در جامعه ميبينند به ياد چه مى‌افتند؟ به ياد همان دينى كه به آن ايمان ندارند اما لااقل به ياد دين مى‌افتند. ✅ همين كه قيافه‌اش را مى‌بينند به ياد دين مى‌افتند گرچه از دين بدشان هم مى‌آيد؛ اگر ايمانى هم نداشته باشند اما به ياد دين مى‌افتند. چه از اين بهتر كه آدم بتواند كارى بكند كه وقتى بين مردم راه هم مى‌رود همان راه رفتنش تبليغ دين باشد. 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔰 مشخصه نظام کارآمد 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
⚠️ وهابیسم افراطیون اسلامی 🎙 علامه مصباح یزدی 💢 فراموش نكنيم كه وهابيت به عنوان حمايت از اسلام اصيل به وجود آمد. وهابيان ديگران را منحرف از اسلام ميدانستند و ميگفتند: ما ميخواهيم اسلام واقعي داشته باشيم؛ اما نتيجه‌اش تيشه زدن به ريشه اسلام، و ترويج افكار انحرافي و كفرآميز شد. ⭕️ آنان اعتقادات تجسم و تشبيه را كه لازمه افكار وهابيت است. مثلاً ميگويند بوسيدن جايي به عنوان احترام، شرك است. وقتي از آنان مي‌پرسيد: چطور است که بوسيدن حجرالاسود از نظر شما اشكالي ندارد، ميگويند: چون آن اجازه داده شده است! آيا اگر عملي شرك باشد، با اجازه، توحيد ميشود؟ اگر شرك است، بوسيدن حجر الاسود هم شرك است، و با اجازه و روايت، شركْ توحيد نمي‌شود. 💢 به علاوه، آنان چون رواياتي را كه ما معتبر مي‌دانيم قبول ندارند، مي‌گويند كار شما روايت ندارد. يعني اگر درباه كاري از نظر آن‌ها روايتي هست، آن كار شرك نيست، اما اگر کارهاي ما از نظر آنها روايتي نداشته باشد، آن را شرك مي‌دانند؛ اگرچه ده تا روايت معتبر داشته باشيم! 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔰 معیار سنجش نظام اسلامی 🎙 علامه مصباح یزدی ✅ انتظار این که ما نظامی داشته باشیم که همه را به جایی برساند که اولیاء کاملین در زندگی به آن رسیدند، توقع به جایی نیست. یک نظام عینی باید به گونه‌ای باشد که متوسط مردم بتوانند بدان نائل شوند. پس معیار چیست؟ با چه شاخصی بسنجیم که آیا این نظام کارآمد است یا خیر؟ حداقل این است که تأثیر برنامه‌های آن در سعادت ابدی لحاظ شود. ✳️ اگر کارها صرفاً به خاطر آخرت نیست، اما تأثیر آن در آخرت فراموش نشود. گاه می‌بینیم برخی به گونه‌ای عمل کنند که گویا اصلاً آخرتی نیست؛ برخی مسئولین هم خودشان را مسئول نمی‌دانند که برای آخرت مردم کار کنند یا به زور مردم را بهشت ببرند؛ می‌گویند اینها با خود مردم است. ✅ کار ما این است که زندگی دنیای مردم را مدیریت کنیم؛ یعنی کاری کنیم که فقط کسانی که در جامعه نقش مهمی دارند سیر شوند، و افرادی را که اعتراض می‌کنند آرام کنیم تا اغتشاشی درست نکنند؛ اما اینکه همة مردم سیر، و حداقل زندگی آنها تأمین شود، کار مشکلی است؛ این که عدالت برقرار و احکام اسلام اجرا شود، مربوط به آخرت است که خود مردم باید این کار را انجام دهند! 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔊 کجای دنیا اقتصاد بدون نرخ بهره سراغ دارید؟! 🎙 علامه مصباح یزدی ⚠️ می‌خوانیم، اما حساب سیاست از دین جداست!، کشورداری آیین خاصی دارد! با نماز جمعه و نافله خواندن و برای سیدالشهداء گریه کردن نمی‌توان کشور را اداره کرد! این را باید از استادهای خودش فراگرفت! این تفکری است که امروزه در ادبیات ما سکولاریسم نامیده می‌شود و بر اساس آن، حساب دین از مدیریت جامعه و سیاست جداست. ⁉️ وقتی اعتراض می‌کنیم که فلان رفتار شما خلاف احکام شرعی است؛ برای مثال، بانک بیست یا سی درصد سود به سپرده بدهد، همان است که قرآن می‌گوید: «فأَذَْنوُا بحَِرْبٍ مِّنَ اللّه » می‌گویند این برای 1400 سال پیش بود، امروز اقتصاد بدون این نمی‌چرخد! کجای دنیا اقتصاد بدون نرخ بهره سراغ دارید؟! بخواهیم زندگی کنیم، باید این را بپذیریم ! ⁉️ ما که دیوار دور خودمان نکشیده‌ایم، با همه دنیا سروکار داریم؛ آنها زندگیشان این است و ما هم باید همین باشد و راه دیگری هم نیست! تازه وقتی دولت بخواهد به مردم خدمت کند، نرخ بهره را یک مقدار پایین می‌آورد، مثلا می‌گویند در بازار نرخ بهره بیست درصد است؛ ما می‌گوییم دوازده درصد، و به زلزله زدگان و محرومین ارفاق می‌کنیم و چهار درصد می‌گیریم. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
⚠️ فتنه مسجد ضرار 🎙 علامه مصباح یزدی 💢 مسابقات و آزمايش‌ها زندگی سيری صعودی دارد و در هر مرحله نسبت به قبل سخت‌تر می‌شود و اين امر لازمه رشد و ترقی از مرحله‌ای به مرحله بالاتر است. اين سير صعودی در برخی از مراحل بسيار دشوار می‌شود و تشخيص برای هر كسی آسان نمی‌باشد. گاهی فتنه‌‌هايي پيش می‌آيد كه حق و باطل با هم مخلوط می‌شوند و باطل لباس حق بر تن كرده و جلوه‌نمايی می‌كند. ⭕️ در زمان پيغمبر اكرم(ص) آزمايش‌ها به تدريج سخت ‌شد؛ در ابتدا، اگر ياران پيامبر(ص) در مقابل ثروتمندان و بزرگان قريش كم بودند؛ ولی دشمنان حضرت از نظر منطق و استدلال بسيار ضعيف بودند، لذا در اين مرحله براي مسلمانان امتحان دشوار نبود. با هجرت پيامبر اكرم(ص) به مدينه و تشكيل حكومت اسلامی در آن برهه از زمان، امتحانات الهی سخت‌تر شد. 💢 از جمله اين‌كه منافقين اقدام به ساختن مسجدی كردند تا تحت پوشش آن به مقاصد سوء خود برسند، اما بعضی از مسلمانان مقابله با اين مسجد را نمی‌توانستند بپذيرند، زيرا می‌گفتند ويران كردن مسجد تخريب خانه خدا است. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔰 نظام کار آمد 🎙 علامه مصباح یزدی ✅ وقتی درباره کارآمدی نظام صحبت می‌شود، گاهی منظور همان مفهوم انتزاعی است یا به یک معنا ایده نظام است که آیا کارآمد است یا نیست؛ و گاهی منظور این است که کسانی که متصدی اجرای این نظام هستند، آیا آن‌ها درست عمل کرده‌اند یا خیر. این‌ها دو معنای متغایر، اما مرتبط‌ هستند، و البته باید بین آن‌ها تفاوت قائل شد. ✳️ وقتی می‌خواهیم درباره کارآمدی نظامی قضاوت کنیم، گاه منظور این است که اگر آن مفاهیم انتزاعی مورد نظر درست تحقق پیدا کند، آیا ما را به هدف می‌رساند یا نه، و گاهی مقصود این است که آنچه از نظام، اکنون تحقق پیدا کرده است، کارآمد بوده است یا نه. ✳️ ما یک نظام اسلامی داریم، به معنای سلسله مفاهیمی اعتباری، عقلایی و شرعی که اینها با هم جمع شده و بصورت یک سیستم لحاظ شده است که رأس هرم، سطوح متوسط و قاعدة هرم دارد. 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
⚠️ 22 میلیون نفر فدای چند نفر! 🎙 علامه مصباح یزدی ✔️ آن چیزی که انقلابیون و شهیدان خواستند غیر از آن چیزی بود که این آقایان می‌خواهند. اینها می‌خواهند وقتی از یک شهر دیگر می‌آیند و وارد تهران می‌شوند، به‌گونه‌ای باشد که گویا وارد نیویورک و پاریس شده‌اند. مردم آزادانه هرگونه دلشان می‌خواهد زندگی کنند! رئیس جمهور آن هم به هر شکل که می‌خواهد با دیگران ارتباط برقرار کند و مانعی هم نباشد! ⚫️ معاملات آنها هم موجب این می‌شود که چند ثروتمندها، ثروتمندتر شوند و آمار می‌دهند امسال پیشرفت اقتصادی ما نیز چند درصد بوده و چقدر درآمد ملی بیشتر شده است و پیشرفت کرده‌ایم! حالا اگر 22 میلیون نفر هم گرسنه داریم، اینها فدای سر آن چند نفر! اگر آنها بخواهند ترقی کنند، اینها باید از بین بروند! مگر شما گوسفند نمی‌کشید؟ اینها مثل گوسفندها هستند! ⚫️ معیار، نخبه‌های ثروتمند و علمی و کسانی هستند که تکنولوژی در دست آنهاست! آنها پیشرفت کنند تا ما بتوانیم آمار دهیم که درآمد ملی ما چقدر از سال گذشته بیشتر بوده است؛ حالا در جیب چه کسی رفته است، هر کس باشد. درآمد ملی ملاک است! 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
✅ مفهموم کار آمدی نظام 🎙 علامه مصباح یزدی 🔵 در مفهوم کارآمدی نیز نظیر این ابهام‌ها وجود دارد. منظور از کارآمدی در یک معنای عام این است که وقتی اسبابی را در نظر گرفتیم تا مقدمه باشند برای این که ما را به هدفی برسانند، ما را به همان هدفی که منظور ما بود برسانند. ناکارآمدی نیز در جایی است که گرچه قرار بود این اسباب کار را به نتیجه برسانند، ولی نتوانستند. 🔵 اگر نظام به هدف نرسیده، به ناچار باید ببینیم اشکال از کجا بوده است؛ آیا از ایده نظام یا نهاد بوده است که باعث شده به هدف نرسیم و باید در این فکر، ایده و سیستم اعتباری تجدید نظر کنیم تا شاید کارآمد شود، یا اشکال در کسانی است که مجری آن بوده‌اند و آنها به درستی عمل نکرده‌اند تا نظام به همه یا بخشی از هدف مطلوب دست یابد. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
❓ هدف ارزشمند نظام ارزشی یک جامعه چیست 🎙 علامه مصباح یزدی 🔴 چهل سال پیش در این کشور انقلاب کردیم و نظام جمهوری اسلامی در این کشور برقرار شد. آیا این نظام کارآمد بوده است یا خیر؟ ابتدا باید ببینیم هدف ما از تشکیل این نظام چه بوده است. البته آنچه در جامعه واقعیت دارد این است که نه همه افراد خواستار لذایذ محض مادی و حیوانی دنیا هستند، و نه همه مانند انبیاء، اولیاء، سلمان‌ها و ابوذرها، خالص هستند. 🔵 تعلقات به دنیا تفاوت می‌کند؛ نه لباس، نه پست، و نه سوابق و محیط زندگی اعم از شهری، استانی، بخشی و روستایی تعیین کننده نیست؛ هیچ کدام از این‌ها دخالت ندارد؛ انسان‌ها با هم فرق می‌کنند و این به معرفت و ایمان آن‌ها بستگی دارد و اینکه انسان و هستی را چگونه می‌شناسند، چه هدفی را ارزشمند می‌دانند و نظام ارزشی آن‌ها چیست؟ 🔴 بر این اساس با هم تفاوت دارند و همه جور انسانی نیز داریم. برای جامعه ما که مرکب از افراد گوناگون با بینش‌های مختلف و درجات متفاوت از معرفت و ایمان است، کارآمدی نظام چه معنایی دارد؟ اگر بگوییم کارآمدی نظام فقط این است که اهداف معنوی و ابدی را تأمین کند ولو لازمه آن این باشد که انسان در صحرای کربلا شهید، بدن او قطعه قطعه و زیر پای اسب‌ها له شود چند نفر از این‌گونه افراد در جامعه سراغ دارید؟ 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
☢علامه مصباح یزدی: انتظار این‌که ما نظامی داشته‌باشیم که همه به جایی برساند که اولیاء کاملین در زندگی آن رسیدند، توقع به جایی نیست. 🆔 @farhang_puya
📝|موضع‌گیری در برابر سازمان مجاهدین خلق ▪️یکی از مواضع مهم آیت‌الله مصباح یزدی(ره)، موضع‌گیری در برابر گروه مجاهدین خلق بود که به جهت همین موضع‌گیری، برخی از روحانیان مبارز از جمله آقای هاشمی رفسنجانی از ایشان فاصله گرفتند و او را مخالف مبارزه و انقلاب می‌خواندند. ▫️از نظر این عده مخالفت با سازمان التقاطی و انحرافی مجاهدین، مساوی با بریدن از مبارزه و مخالفت با نهضت تلقی می‌شده است! در مقابل، آیت‌الله مصباح بنیان شکل‌گیری و جذب افراد در مجاهدین خلق را فاسد می‌دانست و آن گروه را در زمره گروه‌های التقاطی می‌شمرد. ▪️ایشان سرچشمه جذب بسیاری از افراد و جوانان به این گروه را در کتاب‌ها و افکار دکترشریعتی می‌دانست. 📚عمارانقلاب، صفحه۵۶۵ 🆔 @farhang_puya
💢 علامه مصباح یزدی؛ نعمت الهی 📌 روزی با یکی از استادانی که از تهران برای تدریس به موسسه می‌آمد، صحبت می‌کردم؛ آن استاد به من گفت شما هنوز با آیت الله مصباح کار می‌کنید؟ گفتم: بله. دوباره از من پرسید که چگونه با تنگ نظری های ایشان کنار آمده و تحملش می‌کنید؟ من هم پاسخ دادم که نمی‌دانم اصلا چطور ایشان من را تحمل می‌کنند؟! 🔸 ارتباط با آیت الله مصباح یزدی (ره) و حضور در کنار ایشان واقعا لطف خداوند بوده و از این بابت همیشه از خدا سپاسگزارم. هر جلسه ای که به حضورشان می رسم واقعا احساس می‌کنم که چیز تازه ای یاد گرفته‌ام. ایشان خیلی به من کمک کرده و من از حضورشان استفاده می‌کنم. 🔸 گاهی از اوقات که در کنار ایشان در تلویزیون درباره معرفت‌شناسی بحث می‌کردیم، از آن جایی که فارسی را خیلی کامل نیاموخته بودم، بعضی از واژه‌ها را به اشتباه بیان می‌کردم؛ اما آیت الله مصباح این اشتباه را تصحیح کرده و می‌گفتند من فکر می‌کنم منظور آقای لگنهاوسن این است. ایشان همواره به طور صادقانه سعی می‌کنند من را درک کنند. 🎙پروفسور لگنهاوسن 🆔 @farhang_puya