eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.4هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
848 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
❓ هدف ارزشمند نظام ارزشی یک جامعه چیست 🎙 علامه مصباح یزدی 🔴 چهل سال پیش در این کشور انقلاب کردیم و نظام جمهوری اسلامی در این کشور برقرار شد. آیا این نظام کارآمد بوده است یا خیر؟ ابتدا باید ببینیم هدف ما از تشکیل این نظام چه بوده است. البته آنچه در جامعه واقعیت دارد این است که نه همه افراد خواستار لذایذ محض مادی و حیوانی دنیا هستند، و نه همه مانند انبیاء، اولیاء، سلمان‌ها و ابوذرها، خالص هستند. 🔵 تعلقات به دنیا تفاوت می‌کند؛ نه لباس، نه پست، و نه سوابق و محیط زندگی اعم از شهری، استانی، بخشی و روستایی تعیین کننده نیست؛ هیچ کدام از این‌ها دخالت ندارد؛ انسان‌ها با هم فرق می‌کنند و این به معرفت و ایمان آن‌ها بستگی دارد و اینکه انسان و هستی را چگونه می‌شناسند، چه هدفی را ارزشمند می‌دانند و نظام ارزشی آن‌ها چیست؟ 🔴 بر این اساس با هم تفاوت دارند و همه جور انسانی نیز داریم. برای جامعه ما که مرکب از افراد گوناگون با بینش‌های مختلف و درجات متفاوت از معرفت و ایمان است، کارآمدی نظام چه معنایی دارد؟ اگر بگوییم کارآمدی نظام فقط این است که اهداف معنوی و ابدی را تأمین کند ولو لازمه آن این باشد که انسان در صحرای کربلا شهید، بدن او قطعه قطعه و زیر پای اسب‌ها له شود چند نفر از این‌گونه افراد در جامعه سراغ دارید؟ 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
💠 ای شمشیرها مرا در یابید ✨ قیام امام حسین(ع) و یارانش نمونه روشن و آشکاری از ایثارگری است. امام حسین(ع) در دفاع از دین خدا و پایداری اسلام عزیز می‌فرماید:«اگر دین جدم محمد(ص) جز با شهادت من پایدار نمی‌ماند، ای شمشیرها مرا در یابید.»‍‌۱ هنگامی که امام حسین با اهل بیت خویش از مدینه به سوی کوفه هجرت کردند در مسیر کوفه علت قیام خود را حاکمیت ارزش‌ها و نابودی ضد ارزش‌ها اعلام فرمودند و روشی را که برای احیای ارزش‌ها انتخاب کردند؛شهادت بود. 💢 آیا نمی‌بینید به حق عمل نمی‌شود و از باطل روی‌گردان نیستند؟ این جاست که مومن برای لقا و شهادت الهی باید از خود تمایل نشان دهد و به همین سبب من مرگ را جز سعادت و زندگی با ستمگران را جز فلاکت نمی‌بینم.۲ از زمان ظهور اسلام و بعد قیام امام حسین(ع) و هفتاد و دو تن از یارانش و خانواده حضرت، همواره تمایل به شهادت با روح و ذات ناب زندگی گره خورده است. پاورقی: ۱.قرآن،حسین،شهادت،محمدجواد مغنیه،ترجمه محمد رسول دریایی،ص۹ ۲‌.چهارده قرن تلاش شیعه برای ماندن و توسعه،روح‌الله‌ حسینیان،ص۴۷و۴۸ 📝 فائزه اسکندری|‌ 🆔 @farhang_puya
🔹مراقبه‌ی بعد از عاشورا 💠 حضرت آیت‌الله میرباقری : 🔸 برای انسانی که به عاشورا رسیده است، مراقبه‌ی بعد از عاشورا، مراقبه‌ در مراتب حضور است. چنین فردی باید محاسبه کند که آیا توانسته است به آن‌هایی که همه چیز خود را در راه بذل کرده‌اند، بپیوندد؟ آیا به جایی رسیده است که حاضر باشد در مقابل ولی خدا قطعه قطعه شود، فقط برای آن‌که ولی خدا بتواند یک نماز دیگر بخواند؟ 📖 مراقبه‌های عاشورایی، ص ۱۱۸ 🆔 @farhang_puya
🔆 ما ملت امام حسینم 📎 حسین ابن علی(ع) سرالاسرار قدرت با عظمت پنهانی است که اهل معنا و راه یافتگان به بارگاه قدس نیز به‌خوبی توان درک همه زوایای آن را ندارند چه رسد به کسانی که صمٌ بکمٌ، کر، کور،لال، خفاش‌وار و هستی را در تیرگی مادیات و حس و تجربه با قواعد فیزیک و پلاستیک و مکانیک می‌خواهند به تفسیر بنشیند! 🔚 همه اقوام و حیات واقعی آدم به عبودیت و بندگی است و انبیا و اولیای این هدف هدفی پیش رو نداشتند و اگر هم توسعه و اصلاحات و اقتصاد و معیشت از سر ناگزیری به زبان آورده اند با هدف و رسالت بنیادین عبودیت حق من زوج و معکوس نموده‌اند. از همین روست که قیام حسین ابن علی(ع) احیاگر و منجی جمله اهداف انبیا و اولیا است و خونش نشانه راه. ✔️ اگر آیه «ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله» حقیقت الدوام هستی است پس سیدالشهدا که به حق بالاترین لقب حسین بن علی است(ع) زنده‌ترین زندگان آدم به شمار می‌آید. سرالاسرار شکست‌ناپذیر عاشورایی تاریخ و شیعیان شرزه شهادت‌طلب گیتی در جرعه نوشی از چشمه جوشان حسینی است و سیراب گشته از حلاوت و لذت شرب مدام از زمزمه کربلا و چنین است که ستون انقلاب ما هیچ‌گاه نمی‌لرزد و خیمه آن از هم نمی‌گسلد. چراکه منشأ قیام و نهضت امت ما به عاشورا می‌رسد و بس. 📝 حسن طاهری|‌‌ 🆔 @farhang_puya
🔆 تمدن‌سازی اسلام ناب ✅ دین اسلام، از نظر مبانی انسان‌شناسی و خداشناسی غنی است و برنامه سعادت دنیوی و اخروی انسان‌ها را دارد و قادر به تمدن‌سازی است. به عبارت دیگر از آن‌جایی که اسلام ناب یک حرکت تمدن‌ساز است، هر اقدامی که در راستای تحقق اسلام ناب صورت گیرد گامی در جهت تحقق تمدن‌سازی اسلامی است. 💠 در یک نگاه کلان می‌توان حلقه‌های تمدن اسلامی را از بعثت رسول اکرم (ص) تا غدیر و از غدیر و تا عصر غیبت در یک زنجیره دید. جریان اسلام ناب با تمام فراز و فرودهای خود در طول تاریخ در نهایت ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ به رهبری امام خمینی (ره) گام مهمی در مسیر تمدن‌سازی بردارد و با برکناری نظامی طاغوت، فضایی از نور و امید را بر حاکم کند. ✍ محسن مومنی 🆔 ‌@farhang_puya
💠 انقلاب جهانیِ حسینی 🔆 انقلاب اسلامی ایران با کارآمد کردن جنبه‌های بالقوه سیاسی حماسه بی‌بدیل و انسجام ساختار مبارزاتی شیعه، توجه نهضت‌های رهایی‌بخش و به ویژه جنبش‌های حق‌طلب مناطق آسیا و آفریقا را به ایدئولوژی اسلامی انقلاب ایران معطوف ساخت. ✅ و با صدور توازن و ثبات امنیتی زنجیره متحدین غرب را نه تنها در منطقه، بلکه در سراسر جهان دچار تزلزل کرد. 🔰 پس چه جای تعجب که جرج شوستر وزیر اسبق خارجه آمریکا، انقلاب اسلامی و ایران را خطرناک‌ترین دشمن مشترک تمدن غرب در سراسر تاریخ معرفی می‌کند. ✍ مرضیه فلاحی 🆔 @farhang_puya
⚠️ نهضت عاشورا، نهضتی فرهنگی در برابر هجوم فرهنگی بنی‌امیه ✅ تاریخ هیچ‌گاه رنگین کمانی از عشق و خون و حقیقت، چون را تکرار نکرده است. اگرچه قیام علیه ظلم و ستم و جان باختن بر سر ارزش‌ها و مقدسات از شروع نشده و پیشینه آن به قبل از تاریخ کربلا باز می‌گردد. ↙️ اما این واقعیت آن‌چنان عظیم و بزرگ و تکان‌دهنده است که درخشش آن در تاریخ بشریت انکارناپذیر و الهام‌بخش انقلاب‌های بسیاری است. از این رو شاید بتوان بستر و زمینه‌های ایجاد شهادت و شهادت‌طلبی، پیام‌ها و آرمان‌های آن را از این واقعه به خوبی به دست آورد. ✂️ برشی از یادداشت حنانه صادقی در نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
⭕️ نهضت اسلامی ایران، حقیقت 💢 با وقوع نهضت اسلامی ایران که در حقیقت انقلاب ارزش‌ها بود، بار دیگر درِ باغ شهادت گشوده شده و فرصت دوباره‌ای برای مشتاقان و عاشقان ایثار و شهادت فراهم آمد تا با الهام از قیام سرخ زنده‌کننده بزرگ‌ترین ارزش‌های والای اسلامی باشند. 💥 گوشه‌ای از این ایثارگری‌ها در اوج مبارزات انقلاب و قسمت اعظم آن در سال‌های دفاع مقدس به وقوع پیوست و علاوه بر پیامدهای فرهنگی و اجتماعی، پیامدهای سیاسی گوناگونی نیز به دنبال داشت. ⚡️ این پیامدها منحصر به انقلاب اسلامی ایران و دوران دفاع مقدس نیست، بلکه هرگاه مردان یک سرزمین برای حفظ آرمان‌ها و ارزش‌های خود آگاهانه را برگزیند، به چنین پیامدهایی دست خواهند یافت. 📝 زهرا رضائیان 🆔 @farhang_puya
⚫️ زیانکاران حادثه کربلا 🔘 .. عمروبن قيس .. 📜 عمرو، به همراه پسر عموی خود در منزل بنی‌مقاتل به محضر امام حسین (ع) وارد شد. در ابتدا عموزاده‌اش به امام گفت: «این سیاهی که در محاسن شما می‌بینم از خضاب است یا موی شما بدین رنگ است؟ 🔸 حضرت فرمود: «خضاب است موی ما بنی‌هاشم زود سپید می‌شود... آیا برای یاری من آمده‌اید؟» عمروبن قیس گفت: «عائله زیادی دارم مال بسیاری از مردم نزد من است و نمی‌دانم کار به کجا انجامد. خوش ندارم امانت مردم از بین برود. عمویش نیز همانند او پاسخ داد. امام فرمود: پس از این جا بروید تا فریاد ما را نشنوید و ما را نبینید، همانا هرکس ندای ما را بشنود و یا ما را ببیند و پاسخ نگوید و به یاری‌مان نشتابد سزاوار است که خداوند او را به بینی در آتش افکند. 📎 گردباد دنیاگرایی در پوشش فریبنده عائله‌مندی و امانت‌داری مردم، ابن‌قیس و عموزاده او را در دام خود نهاد و آن دو را از همراهی با کاروان نور و راه‌یابی به بهشت جاودان بازداشت و در کویر نفس سرکش جای داده. «و ما الحيوه الدنيا الامتاع الغرور» ✏️ مهین محمدپور 🆔 @farhang_puya
⚫️ زیانکاران حادثه کربلا... 🔘 ..هرثمه‌بن ابی‌مسلم.. 📜 هرثمه به همراه سپاهیان امام علی در جنگ صفین شرکت کرد. در بازگشت سپاه امام در کربلا توقف کرد هرثمه می‌گوید: پس از برپایی نماز صبح، حضرت امیر مشتی از خاک کربلا را برداشت و آن را بویید و فرمود: ای خاک همانا از تو مردمی محشور می‌شوند که بدون حساب‌رسی وارد بهشت می‌شوند. ◀️ ابن ابی‌مسلم یکی از نیروهای اعزامی عبید‌الله‌بن زیاد به کربلا بود. او می‌گوید هنگامی که به سرزمین کربلا رسیدیم به یاد آن حدیث افتادم بر شترم نشستم و به سمت امام حسین رفتم. پس از عرض سلام حدیثی که از پدر والای ایشان شنیده بودم بازگو کردم امام فرمود: «با ما هستی یا بر ضد ما؟» :گفتم نه با شما هستم و نه بر شما. دخترانم را در شهر نهاده‌ام و از ابن‌زیاد برایشان نگرانم. حضرت در پاسخ فرمود: برو تا آن که قربانگاه ما را نبینی و صدای ما را نشنوی! قسم به آن که جان حسین(ع) در دست اوست، اگر کسی امروز صدای ما را بشنود و به یاری‌مان نشتابد هر آینه خداوند او را با صورت در دوزخ می‌افکند. 📎 اگر فقدان توکل و دلبستگی به دنیا قرین زندگی انسان شود، اندیشه و دیدگاهی چون هرثمه خواهد داشت؛ او که خود شاهد همراهی زن و فرزند امام حسین و سایر بنی‌هاشم و حضورشان در صحنه بحرانی کربلاست، از فرزندان خود یاد می‌کند و به بهانه نگرانی حال آنان از همراهی با حجّت خدا روی گردان است. «انما اموالکم و اولادكُم فِتنه و أنّ الله عنده اجر عظيم.» ✏️ مهین محمدپور 🆔 @farhang_puya
🔲 قيام خدا‌محور (نفی اومانیسم) ◾️ فردگرایی غربی آنگونه که در بستر اومانیسم شکل گرفت و منتهی به سودانگاری مطلق شد، هرگز در اسلام پذیرفته نیست. انسان مدار و محور اخلاق و ارزش‌ها نیست، بلکه اصول و پایه‌های اخلاقی و قضایای ارزشی امور عینی و مستقل از ذهنیت و خواست و میل آدمیان است و به همین دلیل است که مبانی اصیل اخلاقی هیچگاه نسبی نبوده و نیستند. ◽️ اگر عدالت خوب، یا خیانت و جنایت بد است؛ از آن روست که این امور به واقع موجب کمالاتی روحانی و یا خساراتی معنوی در باطن و حقیقت انسان می‌شوند، نه آن که به دلیل کار کرد اجتماعی مثبت این قضایا یا گرایش و ترجیح ذهنی طرفداران آن‌ها مقبول افتاده‌اند. قیام و نهضتی که امام حسین(ع) بر پا کردند، نهضتی خدا‌محورانه و الهی بود، نه فردگرایانه و بر اساس مصلحت فردی. قیام عاشورا چون رنگ خدایی داشت، جاویدان و پیروز شد و به تعبیر امام خمینی (ره): «شکست نبود کشته شدن سید الشهداء، چون قیام الله بود شکست ندارد». ✏️ سجاد کریمان‌مجد 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
⚫️ زیانکاران حادثه کربلا... 🔘 ..هرثمه‌بن ابی‌مسلم.. 📜 هرثمه به همراه سپاهیان امام علی در جنگ صفین
⚫️ زیانکاران حادثه کربلا... 🔘 مالک‌بن نضر ارحبی و ضحاک‌بن عبدالله مشرقی (بخش اول) 📜 ضحاک، به همراه مالک‌بن نضر ارحبی به حضور امام حسین رسیدند. این دیدار ظاهرا در کربلا صورت گرفت. امام پس از خوشامدگویی، سبب حضورشان را جویا شد. آنان در پاسخ گفتند برای عرض سلام، خدمت رسیدیم و از خدا عافیت و سلامت شما را خواستاریم. مردم برای جنگ با شما جمع شده‌اند! نظر شما چیست؟ امام پاسخ داد: خدا مرا کفایت می‌کند و چه نیکو وکیلی است. آن دو برای امام دعا کردند. آن‌گاه حضرت فرمود: چرا ما را یاری نمی‌کنید؟ ✏️ مهین محمدپور 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
⚫️ زیانکاران حادثه کربلا... 🔘 مالک‌بن نضر ارحبی و ضحاک‌بن عبدالله مشرقی (بخش اول) 📜 ضحاک، به همرا
⚫️ زیانکاران حادثه کربلا... 🔘 مالک‌بن نضر ارحبی و ضحاک‌بن عبدالله مشرقی (بخش دوم) 🔸 مالک بن نضر با بیان این جمله که من مقروض هستم و عیال دارم، دعوت امام را رد کرد و رفت. ضحاک بن عبد الله نیز مشابه سخن ابن‌نضر را گفت و سپس حضور موقت و مشروط خود را در کنار امام پیشنهاد داد و گفت: تا آن جا از شما دفاع خواهم کرد که دفاع من به حال شما مفید باشد، در غیر این صورت در جدایی از شما آزاد خواهم بود، امام نیز پذیرفت. ◀️ او در روز عاشورا، دلیری به خرج داد و امام بارها او را تشویق و دعا فرمود. چون همه یاران امام حسین به شهادت رسیدند، او نزد حضرت آمد و شرط پیشین خود را یادآور شد و از ایشان اجازه بازگشت خواست، امام هم آزادش گذاشت. او که قبلا اسب خود را در یکی از خیمه‌ها پنهان کرده بود، پس از اذن امام سوار بر اسب شد و فرار کرد. تعدادی از سربازان «ابن‌سعد» به تعقیب او پرداختند، ضحاک چون به روستایی به نام «شفیه» رسید، ایستاد، تعقیب‌کنندگان او را شناختند و رهایش کردند. 📎 ماجرای ضحاک‌بن عبدالله در نوع خود بی‌نظیر است، او که تا دقایق پایانی حماسه عاشورا در کنار امام شمشیر زد و شماری از لشکریان خصم را از پای درآورد و از نزدیک شاهد صحنه مظلومیت خاندان رسالت بود، چگونه بر عاقبت نیکوی خود پشت پا زد و خود را از فیض شهادت در رکاب سالار شهیدان محروم ساخت؛ آری او به دنیا دل بسته بود و اسبش نیز وسیلهٔ پیوند مجدد او به این زندگی ناپایدار و گذرا شد. «ذلك بأنهم استحبوا الحيوة الدنيا على الاخره» ✏️ مهین محمدپور 🆔 @farhang_puya
🛑📸 اعمال روز عاشورا 🏴 فرا رسیدن عاشورای حسینی را بر ولی عصر(عج) و عموم شیعیان آن حضرت تسلیت عرض می‌نماییم. 🆔 @farhang_puya
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 | والشِّمْرُ جَالِسٌ عَلَی صَدْرِک 🗣 حجت الاسلام و المسلمین میرزا محمدی 🆔 @farhang_puya
💢 درخشندگی حقیقت کربلا، بی‌نیاز از افسانه‌سرایی 🔘 در بیان حادثه‌های شکوهمند و حادثه‌های پر افتخار و واقعه‌های خونبار نیازی به آن نیست که بگوییم جان‌باختگان حادثه چگونه کشته شدند. کشتارها و فجایع در تاریخ بسیارند مهم این نکته است که بدانیم چه کسانی را کشتند؟ و برای چه کشتند؟ ‼️ اگر بخواهیم راه و مرام اصلی سید شهیدان حسین‌بن علی و همه شهیدان راه اسلام که همان احیای کلمه الله و احکام قرآن در قالب فقه آل محمد (ص) است - سرزنده و بالنده و همچنان پایدار بماند و پرچم پر افتخار نهضت آسمانی‌شان در اهتزاز باشد، هیچ نیازی به اسطوره‌سازی و افسانه پردازی نیست. خورشید وجودی حق‌طلبان عاشورایی آن چنان درخشان و نورانی است که نیازمند هیچ رنگ‌آمیزی و اضافات به واقعه پر حماسه و نستوه‌شان نیست. ✏️ مقداد علوی 🆔 @farhang_puya
🔴 چرا عاشورا ماندگار شد؟ 🔘 در حادثه کربلا و شهادت حسین‌بن علی(ع) آنچه که زوایای حادثه را تا اندازه‌ای نسبت به حوادث دیگر در تاریخ ماندگار و ثبت نمود، عواملی بود که با تلاش و هدف، چه از سوی دوستان و چه از سوی دشمنان نسبت به وقایع و حوادث دیگر اهل بیت، بیشتر و کامل‌تر حفظ شد. مجموع این عوامل چنین هستند: 1⃣ اعراب از دیر زمان به ثبت افتخارات و دلیرمردی‌ها و شجاعت‌هایشان در جنگ‌ها اهتمام می‌ورزیدند. از همین رو در جنگ‌ها و حادثه‌ها، شاعران و خبرنگاران تندنویسی حاضر بودند که رجزها، حماسه‌ها و دلیری‌های طرفین را به دقت ثبت می‌کردند. در عاشورا نیز این خبرنگاران و وقایع‌نگاران حاضر بودند. 2⃣ کوفیان با وعده‌های مادی و پاداش‌های بعد از جنگ در کربلا حاضر شده‌بودند. ابن‌زیاد در آغاز پاداش افراد را به صورت کامل پرداخت نمی‌کرد، بلکه پرداخت نیم دیگر پاداش را به پایان جنگ موکول می‌نمود. از همین‌رو کوفیان در ثبت جنگ آوری‌ها، خوش خدمتی‌ها، صحنه‌ها و فجایع هر دو طرف به ویژه شجاعت و دلیری سپاهیان امام حسین(ع) می‌کوشیدند تا در آینده با ارایه سند و مدرک به ابن‌زیاد نشان دهند که در مقابل چه شجاعان دلیر مردی جنگیده‌اند و با ذکر آن پاداش بیشتری را نصیب خود سازند. 🔻 در حقیقت در این عامل عدو سبب خیر شد و در تاریخ زوایای مهمی از عاشورا تا اندازه‌ای حفظ شدند. اگرچه این گزارش‌های حین جنگ در کمتر از یک دهه بعد در قیام مختار ثقفی بلای جان سپاهیان کوفه شد. ✏️ مقداد علوی 🆔 @farhang_puya
🔴 چرا عاشورا ماندگار شد؟ 3⃣ ذكر حادثه کربلا و فجایع و مصیبت‌های جان‌خراش و سوزناک آن توسط اهل‌بیت عصمت و طهارت و همچنین شاعران و مداحان ستایشگران راستین آل الله به عنوان ابزاری تبلیغی به کار گرفته شد و پس از گذشت چند سال از واقعه، ذکر مصیبت عاشورا و بیان شعرها و رجزهای آن و آموزش آن به کودکان در میان شیعیان به عنوان یک فرهنگ درآمد و قرن‌های قرن و تا اکنون ادامه یافت. 4⃣ بزرگی فاجعه و دهشتناکی حادثه کربلا تا آن اندازه بود که توجه همه مورخان و سیاست‌مداران دنیای آن روز را به خود جلب کرد. تا آنجا که مسیحیان در باورشان نمی‌گنجید که پس از ۵۰ سال، مسلمانان پسر پیامبر خود را به بدترین شکل به قتل برسانند. مسیحیانی که پس از ۷۰۰ سال از عروج عیسی نعل استر او را در مقدس ترین کلیسای خود نگاه می‌داشتند. 5⃣ در هیچ یک از فرازهای تاریخی همه سیاهی‌ها و قدرت باطل و امکانات و نیرنگ‌های آن در مقابل نورانیت حقانیت، حق این چنین صف‌‌آرایی نکرده و از این جهت حادثه کربلا در کل تاریخ بشریت بی‌نظیر است، این عوامل زوایای ریز و درشت حادثه خونین و پر حماسه عاشورا را حفظ کرد اما گذر زمان و مجموعه عوامل مؤثر در ایجاد تحریف و دروغ، وصله‌هایی ناجور و نازیبا را نیز بر تابلوی درخشان و زیبای عاشورا ایجاد کرده است. 🔻 اگر نظری کوتاه به فهرست دروغ‌ها و تحریف‌های موجود در این حادثه داشته باشیم، در خواهیم یافت که حجم عظیمی از این تحریف‌ها هیچ تناسب و سنخیتی با مکتب سراسر عقل و منطق و منطبق با وحی و شیعه نداشته و ندارد. ✏️ مقداد علوی 🆔 @farhang_puya