محمد علی رفیعی | فقه و اصول و طلبگی
#کتاب_البیع_شیخ_انصاری #حاشیة_المكاسب #آخوند_خراسانى #شروط_المتعاقدين #بیع_فضولی 📚 ۱٢٧- قوله (ج۳، ص
#نوشته_دوّم_تامُّل
#نوشته_سوّم_تامُّل
🔴 آنچه مرحوم #آخوند_خراسانی در این حاشیه در اعتراض به فرمایشِ مرحوم #شیخ_انصاری می‌فرماید انصافاً متین و صحیح است و نظرِ #شیخ_انصاری قابلِ پذیرش نیست.
🔵 اما آنچه در #نوشته_دوّم_تامُّل و #نوشته_سوّم_تامُّل بیان شد در حقیقت تبیینِ نکته‌ای است که قِوامِ مطلبِ متینِ مرحوم #آخوند_خراسانی نیز به آن است.
🔹️ در #نوشته_دوّم_تامُّل و #نوشته_سوّم_تامُّل به تفصیل بیان شد که به طورِ کلّی #عقد تنها در صورتی به #مالک نسبت داده می‌شود و در نتیجه مشمولِ اطلاقات و عمومات می‌شود که در عالَمِ #اعتبارات_عقلایی بینِ #مالک و #عقد یک نوع #پیوند_اعتباری برقرار باشد، و گرنه مانندِ #عقد_فضولی است که تا بین #مالک و #عقد_فضولی به سببِ #اجازه پیوندی اعتباری برقرار نشود #عقد_فضولی کاملاً بی‌اثر و بی‌ارزش است.
✴️@fegh_osoul_rafiee
✴️https://eitaa.com/Rafiee_kh