🎙 مجالس سخنرانی استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 به مناسبت دهه آخر صفر ⚠️ ویژه برادران و خواهران #⃣ #اطلاعیه #مجلس_سخنرانی #امام_حسین   #اربعین 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat

🌕 سراجُ الجنة 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat

🔰 اخلاص شاکله در اربعین 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat

کلام استاد: یکی از مشایخ عظام ما که روح بلندش با سالار شهیدان قرین باد می‌فرمودند: 📜 اگر مِثل قرآن برای عنوان شهادت شهداء عالَم امکان کتابی نازل می‌شد، بی‌تردید اُم‌الکتاب و سورۀ حمد آن همانا شهادت امام حسین علیه‌السلام می‌بود. ☑️ زیرا شهادت آن امام لاهوتی نشان بالوحدة (به تنهایی) شهادت کلیّۀ مطلقۀ دار وجود اعم از غیب و شهود است. 💬استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف #️⃣ #اربعین #امام_حسین #کلام_ناب 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat

🔰 معروف أعظم 💬 خلاصۀ بیانات بسیار مهم استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف به مقتضای فرمودۀ علوی علیه‌السلام: «فِي تَقَلُّبِ الْأَحْوَالِ عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ، در دگرگونی حالات، گوهر درونی اشخاص دانسته می‌شود» (الكافی، ج‏۸، ص۲۳)، اعمال و رفتار در مواقع حساس، گوهر مکنون افراد را نشان می‌دهد و اساساً عمل، مرتبۀ نازله و مُعرِّف شخص عامل است و هر فاعلی در فعل خودش جلوه می‌کند. بر این ‌اساس، واقعۀ کربلا تجلی جواهر غیب وجود قدسی سیدالشهداء علیه‌السلام بود نه ترقی و تعالی ذاتی ایشان که عده‌ای بر این گمانند. پس در واقع عاشوراء هنگامه و مَجال ظهور مقام نورانیّت بالتّعیّن امام حسین علیه‌السلام بوده که باید از مقام کُمون ثبوتی به مرتبۀ ظهور اثباتی می‌رسید. به بیان دیگر سالار شهیدان در کربلای معلّی به جلوۀ خویش، خویشتن نورانیّۀ خود را تعریف کرد و در پرتو جلوۀ قدسیّۀ خود بزرگ‌ترین معروف عالم وجود که همان مقام نورانیت بالتعیّن باشد را مُعرِّف و آمر گردید. در نزد اصحاب معارف الهیّه مبرهن است که بالاترین معروف عالَم تکلیفِ امکانی که همۀ معروف‌ها در آن مُنطوی و آیتی از اوست، همانا مقام نورانیت امام است که تمام اصول و فروع و اخلاق در آن حقیقت نوریّه مُندمج است و سیدالشهداء علیه‌السلام در صدد تبیین و تعریف این معروف بود، چنان‌که در یکی از زیارت حضرتش می‌خوانیم: «كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلَابِ الشَّامِخَةِ وَنُوراً فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَنُوراً فِي الْهَوَاءِ وَنُوراً فِي السَّمَاوَاتِ الْعُلَى كُنْتَ فِيهَا نُوراً سَاطِعاً لَا يُطْفَأُ، تو نوری بودی در صلب‌های والا مقام و نوری بودی در تاریکی‌های زمین و نوری بودی در هوا و نوری بودی در آسمان‌های بالا، در آن نور درخشانی بودی که خاموشی ندارد» (كامل الزيارات، ص۲۳۰)، چه اگر این معروف کما هو حقه معرفی شود، منکَری نمی‌ماند تا مردم بخواهند بدان مرتکب شوند، چه منکرات از آنجا جولان گرفت که این معروف اعظم نادیده گرفته و تبلیغ نشد: «نَحْنُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ وَمِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ فَمِنَ الْبِرِّ التَّوْحِيدُ وَالصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَكَظْمُ الْغَيْظِ... وَعَدُوُّنَا أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ وَمِنْ فُرُوعِهِمْ كُلُّ قَبِيحٍ وَفَاحِشَةٍ فَمِنْهُمُ الْكَذِبُ وَالْبُخْلُ وَالنَّمِيمَةُ وَالْقَطِيعَةُ وَأَكْلُ الرِّبَا؛ ما ریشۀ همۀ نیکی‌ها هستیم و تمام خوبی‌ها از فروع ماست و بعضی از نیکی‌ها توحید، نماز، روزه و کظم غیظ است و دشمن ما ریشۀ تمام بدی‌هاست و تمام زشتی‌ها و امور ناپسند از فروع ایشان است پس دروغ، بخل ورزیدن، خبرچینی، قطع رحم و خوردن ربا از ایشان است» (الكافی، ج‏۸، ص۲۴۲). در عظمت این مقام منیع همین بس که معروفیت و معبودیت حق‌تعالی نیز در عالم امکانِ اثباتی یعنی مادون محیط اعظم وجوبی قائم به آن است: «بِنَا عُبِدَ اللهُ وَبِنَا عُرِفَ اللهُ؛ خداوند تبارک‌وتعالی به‌واسطهٔ ما پرستش شده و به‌واسطهٔ ما شناخته می‌شود» (الكافی، ج۱، ص۱۴۵). «لَوْلَانَا مَا عُبِدَ اللهُ؛ اگر ما نبودیم، خداوند عبادت نمی‌شد» (الكافی، ج۱، ص۱۹۳)، «لَوْلَانَا مَا عُرِفَ‏ اللهُ؛ اگر ما نبودیم، خدا شناخته نمی‌شد» (بصائر الدرجات، ج‏۱، ص۶۱). بی شک هر کس به این معروفِ نوری آشنا شد، به جنبۀ نظری و علمی از جهالت و به جنبۀ عملی و اخلاقی از حیرتِ ضلالت خارج می‌شود و عاقلِ مهذّب می‌گردد. خلاصه اینکه دین به تبع از جلوۀ مقام نورانیۀ امام است که احیاء می‌شود. پس یوسف حُسن حُسینی را به وهم و خیال خام خودمان به ثمن بَخس نفروشیم و غرض ذاتی و تَبَعی و نیز اثر وضعی کار بی‌بدیل حضرتش را تفسیر به رأی نکنیم، چه عالی فدای دانی نشود و حق سبحانه‌وتعالی نسبت به اولیائش غیور است. 🕌 حسینیۀ بیت الزهرا علیها‌السلام (اتحادیه صنف سرّاجان تهران) 🗓 دهۀ اربعین ۲۸ شهریور ۱۴۰۱ #️⃣ #اربعین #امام_حسین #کلام_ناب #فقه_الحدیث 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat

🌱مواسات مقدس 📑 در احوالات مرحوم «مقدس اردبيلی» رحمه‌الله نقل نموده‌اند که ایشان چندين سال نجف اشرف بود و از آب فرات نخورد و قناعت نمود: 🔖 «بِأَکْلِ الْجَريٖشِ وَمٰآءِ الْبِيْرِ وَزِيٰارَةِ الْأَميٖرِ» يعنی به نان جوين و آب‌شور نجف و زيارت حضرت امير علیه‌السلام... 🌌 و چنانچه در بیماری که منجر به فوت ایشان شد بعضی از مجتهدين به ایشان عرض کردند: 🧊 اذن بفرما برای شما قدری از آب فرات بياوريم میل فرما، سکوت نمود و رفتند قدری از آب فرات در ظرفی و قدری تربت در او حلّ نمودند و آوردند، 😭 چون چشم آن جناب به آب فرات افتاد گريه کرد، آن‌قدر که به حال گريه از دنيا رفت. ❤️ اين است مقام عشق و محبت حقیقی به آل محمد علیهم‌السلام... 📚 الخصائص العباسیّة، ناشر: صیام، سال ۱۳۸۲ش، ص ۱۵۸ #️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #مفاخر_الشیعه 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌿 امام صادق علیه‌السلام به صفوان توصیه می‌کنند که هنگامی که به سمت حائر امام حسین علیه‌السلام می‌روی: 📜 سرْ خَاشِعاً قَلْبُكَ بَاكِيَةً عَيْنُكَ وَأَكْثِرْ مِنَ التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ وَالصَّلَاةِ عَلَى الْحُسَيْنِ خَاصَّةً وَالْعَنْ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ وَالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ ذَلِكَ عَلَيْهِ؛ ✅ قلبت را خاشع گردان و با چشمان گریان بسیار تکبیر و تهلیل و ثنای الهی بگو. بسیار صلوات بر پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله و به ‌خصوص بر حضرت امام حسین علیه‌السلام بفرست و بسیار بر قاتلان حضرتش لعن بفرست و برائت بجوی از کسانی که اساس این جنایت بودند. 📚مصباح المتهجد، ج ‏۲، ص ۷۱۹ #️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #مفاخر_الشیعه 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 📋 حسن بن محبوب از حسین نوۀ دختری ابو حمزۀ ثمالی روایت کرده که: 📜 خرَجْتُ فِي آخِرِ زَمَانِ بَنِي مَرْوَانَ إِلَى زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ مُسْتَخْفِياً مِنْ أَهْلِ الشَّامِ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى كَرْبَلَاءَ فَاخْتَفَيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْقَرْيَةِ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أَقْبَلْتُ نَحْوَ الْقَبْرِ فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ أَقْبَلَ نَحْوِي رَجُلٌ فَقَالَ لِي انْصَرِفْ مَأْجُوراً فَإِنَّكَ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ فَرَجَعْتُ فَزِعاً حَتَّى إِذَا كَادَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ أَقْبَلْتُ نَحْوَهُ حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ خَرَجَ إِلَيَّ الرَّجُلُ فَقَالَ لِي يَا هَذَا إِنَّكَ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ عَافَاكَ اللَّهُ وَلِمَ لَا أَصِلُ إِلَيْهِ وَقَدْ أَقْبَلْتُ مِنَ الْكُوفَةِ أُرِيدُ زِيَارَتَهُ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ عَافَاكَ اللَّهُ وَأَنَا أَخَافُ إِنْ أَصْبَحَ فَيَقْتُلُونِّي أَهْلُ الشَّامِ إِنْ أَدْرَكُونِي هَاهُنَا قَالَ فَقَالَ لِيَ اصْبِرْ قَلِيلًا فَإِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ سَأَلَ اللَّهَ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَأَذِنَ لَهُ فَهَبَطَ مِنَ السَّمَاءِ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ فَهُمْ بِحَضْرَتِهِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ يَنْتَظِرُونَ طُلُوعَ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُونَ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَمَنْ أَنْتَ عَافَاكَ اللَّهُ قَالَ أَنَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ أُمِرُوا بِحَرَسِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ وَالِاسْتِغْفَارِ لِزُوَّارِهِ فَانْصَرَفْتُ وَقَدْ كَادَ أَنْ يَطِيرَ عَقْلِي لِمَا سَمِعْتُ مِنْهُ قَالَ فَأَقْبَلْتُ لَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ نَحْوَهُ فَلَمْ يَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَحَدٌ فَدَنَوْتُ مِنَ الْقَبْرِ وَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَدَعَوْتُ اللَّهَ عَلَى قَتَلَتِهِ وَصَلَّيْتُ الصُّبْحَ وَأَقْبَلْتُ مُسْرِعاً مَخَافَةَ أَهْلِ الشَّامِ؛ 🕌 در اواخر حکومت بنی‌مروان (علیهم‌اللعنة) پنهان از اهل شام به زیارت قبر امام حسین علیه‌السلام رفتم تا اینکه به کربلا رسیدم و در کنار روستا مخفی شدم. 🌃 نیمه‌شب که شد به سمت قبر رفتم. وقتی که به آنجا نزدیک شدم مردی به سویم آمد و گفت: بازگرد نمی‌توانی به زیارت بروی؛ اما ثواب زیارت را می‌بری. ترسان بازگشتم تا اینکه نزدیک طلوع فجر شد، در آن هنگام دوباره به نزدیک قبر رفتم همان مرد به‌سوی من آمد و گفت: نمی‌توانی به زیارت بروی. 🔹به او گفتم: خداوند بلا را از تو دور کند چرا نمی‌توانم به زیارت بروم؟ من از کوفه برای زیارت می‌آیم بین من و او جدایی نینداز می‌ترسم صبح شود و اهل شام مرا در اینجا بگیرند و بکشند گفت: ⏳ کمی صبر کن موسی بن عمران علیهماالسلام از خداوند درخواست نموده که به او اجازه دهد به زیارت قبر حسین بن علی علیهماالسلام، بیاید خداوند به او اجازه فرموده و به همراه هفتاد هزار فرشته از آسمان فرود آمده است آن فرشتگان به همراه آن حضرت از اول شب منتظر طلوع فجراند تا به آسمان بازگردند. 🤔 به او گفتم تو کیستی خداوند تو را عافیت بخشد؟ گفت: من از فرشتگانی هستم که برای پاسبانی از قبر امام حسین علیه‌السلام و دعا و استغفار برای زائرانش در اینجا گمارده شده‌ام. ✅ درحالی‌که نزدیک بود به‌خاطر آنچه شنیده بودم هوش و عقل از سرم بیرون رود، بازگشتم. وقتی فجر طلوع کرد به‌سوی قبر رفتم و کسی بین من و او حائل نشد. نزدیک قبر رفتم، سلام دادم و قاتلین حضرت را نفرین کردم، نماز صبح را خواندم و از ترس شامیان سریع بازگشتم. 📚كامل الزيارات، ص ۱۱۱ #️⃣ #امام_حسین #حدیث_ناب #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🎙 مجلس سخنرانی استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🏴 روز اربعین حسینی #️⃣ #اطلاعیه #مجلس_سخنرانی  #امام_حسین #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌌 تجلّی توحید 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۱ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

◾️امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 🗞 إِذَا أَرَدْتَ أَنْتَ‏ قَبْرَ الْحُسَيْنِ‏ فَزُرْهُ وَأَنْتَ‏ كَئِيبٌ حَزِينٌ شَعِثٌ مُغْبَرٌّ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ قُتِلَ وَهُوَ كَئِيبٌ حَزِينٌ شَعِثٌ مُغْبَرٌّ جَائِعٌ عَطْشَانُ؛ 😭 هر گاه اراده نمودی قبر حضرت حسین علیه‌السلام را زیارت کنی، آن حضرت را با حالی غمگین و حزین و هیئتی ژولیده و گرفته زیارت نما، زیرا حضرتش کشته شد درحالی‌که محزون و غمگین و ژولیده و گرفته و گرسنه و تشنه بودند. 📚كامل الزيارات، ص ۱۳۱ #️⃣ #امام_حسین #حدیث_ناب #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

☑️ ظرفیت معنوی اربعین 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۱ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🔰 شرح مقام صلوح مصطفوی/ جلسه1️⃣ 🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 دهۀ آخر صفر ۱۴۰۱ #️⃣ #سخنرانی_کامل #فقه_الحدیث #صفر #رسول_خدا #امام_رضا #امام_مجتبی #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🔰زوّار حسین بن علی علیهماالسلام کجایند؟ 💬 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 📜 إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ زُوَّارُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَيَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ لَا يُحْصِيهِمْ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَيَقُولُ لَهُمْ مَا أَرَدْتُمْ بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ يَقُولُونَ يَا رَبِّ أَتَيْنَاهُ حُبّاً لِرَسُولِ اللَّهِ وَحُبّاً لِعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَرَحْمَةً لَهُ مِمَّا ارْتُكِبَ مِنْهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَذَا مُحَمَّدٌ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ فَالْحَقُوا بِهِمْ فَأَنْتُمْ مَعَهُمْ فِي دَرَجَتِهِمْ الْحَقُوا بِلِوَاءِ رَسُولِ اللَّهِ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى لِوَاءِ رَسُولِ اللَّهِ فَيَكُونُونَ فِي ظِلِّهِ وَاللِّوَاءُ فِي يَدِ عَلِيٍّ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ جَمِيعاً فَيَكُونُونَ أَمَامَ اللِّوَاءِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَمِنْ خَلْفِهِ؛ 🌌 هنگامى كه روز قيامت شود منادى نداء مى‌‏كند: زوّار حسين بن على علیهماالسلام كجا هستند؟ تعدادى از مردم كه عدد آن‌ها را غير از خداوند متعال كس ديگرى نمى‌‏داند برمی‌خیزند. پس به ايشان گفته می‌شود قصد شما از زيارت قبر حضرت حسين بن على علیهماالسلام چه بود؟ 🔹 مى‌‏گويند: پروردگارا آن حضرت را زيارت كرديم به جهت محبّتى كه به رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله و حضرت على و فاطمه علیهماالسلام داشته و به منظور طلب رحمت براى صاحب قبر به ازاء آنچه از آن حضرت صادر گرديد. ✅ پس به آن‌ها گفته می‌شود: ايشان محمّد و على و فاطمه و حسن و حسين علیهم‌السلام بوده، ملحق به آن‌ها شويد. شما با ايشان و در درجه و مرتبۀ آن‌ها هستيد؛ به لواء و پرچم رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله ملحق گرديد. ❇️ پس به طرف لواء آن حضرت رهسپار شده و در سايۀ آن قرار می‌گيرند در حالى كه لواء به دست اميرالمؤمنين على علیه‌السلام است و بدين ترتيب به بهشت وارد می‌شوند. ايشان جلوی پرچم و سمت راست و جانب چپ و پشت آن بوده و چهار طرف لواء را گرفته‌اند. 📚كامل الزيارات، ص ۱۴۱ #️⃣#امام_حسین #حدیث_ناب #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

📣 محبوب آسمانیان ♥️ سیّدالشّهدا علیه‌السلام آن‌چنان در توحید حُبّی حضرت حق‌تعالی اوج گرفته است که محبوب تمام هستی محسوب می‌شود و رسول‌خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در شأن او می‌فرماید: 📃 «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَحَبِّ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى الْحُسَيْنِ علیه‌السلام؛ هركس دوست دارد محبوبِ زمينيان را نزدِ آسمانيان ببيند، پس به حسين علیه‌السلام بنگرد». ✅ علت محبت همۀ هستی به اباعبدالله علیه‌السلام، محبت بی‌انتهای او به ذات حضرت حق‌تعالی است، که در توحید حُبّی تجلّی می‌یابد و این سِرّ اعظم توحید است. به عبارتی، امام حسین علیه‌السلام در مقام ظهور محبت الهیه در نهایت بی‌نهایتی است؛ هرچند که نسبت به همۀ ذوات مقدسه وارد است که «نَحْنُ وُدُّ اللَّهِ؛ ما محبت خداییم»، اما ظهور خاصّ‌الخاصِّ این مرتبه، برای سیّدالشّهدا علیه‌السلام متعیّن گردیده است. 📗فروغ توحید، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه، ج ۲، ص ۳۹۷ #️⃣ #صفر #فروغ_توحید #امام_حسین #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌌 مالک مُلک شهود 📃حضرت سیّدالشّهدا علیه‌السلام از آن جهت که خود سلطان‌السلاطین و مالکُ‌الملوکِ مُلکِ شاهدیت و مشهودیت محسوب می‌شود و هر آنچه جز خدا را رها کرده و مظهر تام و کامل حضرت حق شده است، می‌تواند بشریت را به مقام شهود حق برساند؛ فلذا «إِربِلی»رحمه‌الله‌تعالی در کشف الغُمَّة یکی از القاب آن جناب را «الدَّلِيلُ عَلَى ذَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ دلیل بر ذات خداوند عزّوجلّ» نقل می‌کند. ✅ از این رو در منابع روایی شیعه، تأکیدات فراوانی بر زیارت و اقامۀ عزا و گریستن بر سیّدالشّهدا علیه‌السلام وارد شده است، تا بدین طریق ضعوف توحیدی شیعیان برطرف شود و به مقام شهود حق سبحانه نایل آیند. 🔖 در واقع سیدالشهدا علیه‌السلام با تحمل محنت‌های «عاشورا»، جابر ضعوف توحید علمی و عملی شیعیان شدند، تا بر آنان کشف توحید اتفاق افتد؛ کما اینکه در «زیارت اربعین» می‌خوانیم: 🩸«وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلَالَةِ؛ و خون دلش را به تو بخشید، تا بندگانت را از نادانی و سرگردانی و گمراهی نجات بخشد». اساساً یکی از لوازم وساطت عظمای اهل‌بیت علیهم‌السلام فی‌مابین خالق و مخلوق، تحمل برخی بلایا و مصائب است. 📗فروغ توحید، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه، ج ۲، ص ۳۸۳ #️⃣ #صفر #فروغ_توحید #امام_حسین #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

▪️امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 📜 أنَّ زَائِرَهُ لَيَخْرُجُ مِنْ رَحْلِهِ فَمَا يَقَعُ فَيْئُهُ عَلَى شَيْ‏ءٍ إِلَّا دَعَا لَهُ فَإِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ عَلَيْهِ أَكَلَتْ ذُنُوبَهُ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ وَمَا تُبْقِي الشَّمْسُ عَلَيْهِ مِنْ‏ ذُنُوبِهِ شَيْئاً فَيَنْصَرِفُ وَمَا عَلَيْهِ ذَنْبٌ؛ ☑️ زائرِ امام حسین علیه‌السلام وقتى به قصد زیارت از خانه‏‌اش خارج می‌شود، سایه‏‌اش بر چیزى نمی‌افتد، مگر اینکه آن چیز برایش دعا می‌کند و هنگامى که آفتاب بر او بتابد، گناهانش را از بین می‌برد، همان‌طور که آتشْ هیزم را از بین می‌برد. 📚 كامل الزيارات، ص ۲۹۸ #️⃣ #صفر #امام_حسین #اربعین #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🎙 مجلس احیاء امر اهل‌بیت علیهم‌السلام 🏴 به مناسبت اربعین حسینی 🎙با بیانات: استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #اطلاعیه #مجلس_سخنرانی #امام_حسین #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌌وصول به مقام محمود 📋 «إِنَّ أَعْظَمَ أَعْمَالِ هَؤُلَاءِ الْمَعْصُومِينَ الَّذِي بِهِ بَلَغُوا إِلَي الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ، الَّذِي لَیْسَ فَوْقَهُ مَقَامٌ مِنَ الْمَقَامَاتِ وَدَرَجَةٌ مِنَ الدَّرَجَاتِ كَانَ هُوَ الْبُكَاءُ عَلَي الْحُسَيْنِ؛ 😭 عظیم‌ترین و بزرگ‌ترین عمل اهل‌بیتِ عصمت و طهارت که به واسطۀ آن به مقام محمود رسیدند، مقامی که بالاتر از آن، مقام و درجه‌ای نیست، همانا اشک بر امام حسین علیه‌السلام بوده است». 📜بشارة الباکین و انیس الذّاکرین/ نسخۀ خطی، حسین بن عبدالرزاق تبریزی، ص ۱۶۶. #️⃣ #صفر #امام_حسین #اربعین #کلام_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🤔جامانده یا حاضر؟! 🔰 وقتى كه مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جنگ «جَمَل» پيروز شد، يكى از يارانش به ایشان عرضه داشت: 📃 ودِدْتُ أَنَّ أَخِي‏ فُلَاناً كَانَ‏ شَاهِدَنَا لِيَرَى‏ مَا نَصَرَكَ اللَّهُ بِهِ عَلَى أَعْدَائِكَ فَقَالَ لَهُ أَ هَوَى‏ أَخِيكَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَدْ شَهِدَنَا وَلَقَدْ شَهِدَنَا فِي عَسْكَرِنَا هَذَا [قَوْمٌ‏] أَقْوَامٌ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَأَرْحَامِ النِّسَاءِ؛ 🔎 دوست داشتم برادرم در اين صحنه می‌بود و مى‌ديد چگونه خداوند تو را بر دشمنانت يارى داد. امام علیه‌السلام به او فرمود: آيا ميل برادرت با ماست؟ گفت: آرى. ✔️فرمود: بى‌شک با ما حضور داشته بلكه اقوامى با ما در اين لشكر حضور داشتند كه هم اكنون در صلب مردان و رحم زنان هستند. 📗نهج البلاغة، خطبۀ ۱۲. #️⃣ #صفر #امام_حسین #اربعین #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🏴 اهل حریم 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۲ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

▪️ مجلس احیاء امر اهل‌بیت علیهم‌السلام 🏴 روز اربعین حسینی 🎙با بیانات: استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #اطلاعیه #مجلس_سخنرانی #امام_حسین #اربعین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا 🆔 @feghhevelayat

💬حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 📜إذَا زُرْتَ‏ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَزُرْهُ وَأَنْتَ حَزِينٌ مَكْرُوبٌ شَعِثٌ مُغْبَرٌّ جَائِعٌ عَطْشَانُ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ قُتِلَ حَزِيناً مَكْرُوباً شَعِثاً مُغْبَرّاً جَائِعاً عَطْشَاناً وَاسْأَلْهُ الْحَوَائِجَ وَانْصَرِفْ عَنْهُ وَلَا تَتَّخِذْهُ وَطَناً؛ 🥀 هر گاه خواستى قبر امام حسين علیه‌السلام را زيارت كنى، با حالت حزن و اندوه و در حالتى كه آشفته‌موی و غبارآلود و گرسنه و تشنه‌‏اى او را زيارت كن، 😭زيرا امام حسين علیه‌السلام خود درحالی‌که غمگين و اندوهناک و ژوليده و خاک‌آلود و گرسنه و تشنه بود كشته شد، و حاجت‌های خود را از او بخواه و زود بازگرد و آنجا را وطن خود اختیار مکن. 📚ثواب الأعمال، ص ۸۹. #️⃣#امام_حسین #حدیث_ناب #اربعین #صفر 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا 🆔 @feghhevelayat

🔍جوهرۀ اربعین 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۲ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا 🆔 @feghhevelayat

ادامه پست قبل...👆🏻 ▪️ در نقل دیگری که محیّرالعقول‌تر است وقتی امام سجّاد علیه‌السلام برای بار دوم ملاقات با رأس مقدّس پدر را مطالبه می‌کنند و «یزیدِ» ملعون پاسخ منفی می‌دهد، آن حضرت گستاخی «یزید» را اینگونه پاسخ می‌دهند: 📃 «يَا يَزِيدُ! أَنْتَ ظَنَنْتَ أَنَّ‌ رَأْسَ أَبِي مَخْفِيٌّ عَلَيَّ‌ وَأَنِّيِ مَا أَقْدِرُ أَنْ أَرَاهُ وَأُكَلِّمَهُ؟ فَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ كَانَ الرَّأْسُ الشَّرِيفُ فِي طَشْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُغَطَّى بِمِنْدِيلٍ، وَوُضِعَ فِي حُجْرَةٍ، ثُمَّ‌ تَوَجَّهَ نَحْوَ الْحُجْرَةِ، وَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِاللّٰهِ. وَإِذَا قَدِ ارْتَفَعَ الْمِنْدِيلُ، وَقَالَ الرَّأْسُ الْمُبَارَكُ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ يَا عَلَيُّ‌، يَا وَلَدِي. فَصَاحَ عَلِيُّ‌ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ صَيْحَةً، وَقَالَ: يَا أَبَتَاهُ! أَيْتَمْتَنِي، وَذَهَبْتَ وَهَا أَنَا رَاجِعٌ إِلَى حَرَمِ جَدِّي، فَأُوَدِّعُكَ اللّٰهَ، وَأَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامُ؛ 🔍 ای «یزید»، تو گمان کردی که سَر پدرم از من پنهان است و من نمی‌توانم آن را ببینم و با آن سخن گویم؟ در این هنگام رأس شریف در تشت طلا قرار داشت که با پارچه‌ای روی آن را پوشانده و در اتاقی قرار داده بودند. 😭 سپس امام سجّاد علیه‌السلام به سوی آن اتاق رفت و عرض کرد سلام بر تو ای ابا عبد الله. ناگاه پارچه بلند شد و سَر مبارک فرمود: سلام بر تو ای علی، ای فرزندم. پس علی بن الحسین علیهماالسلام فریادی زد و عرض کرد: ای پدر جان مرا یتیم کردی و رفتی و اکنون من به سوی حرم جدم باز می‌گردم و تو را به خدا می‌سپارم و بر تو سلام می‌رسانم» (موسوعة الإمام الحسین علیه‌السلام ، ج ۷، ص ۵۵). 🔖وقتی «یزیدِ» ملعون عرصه را بر خود تنگ دید، راهی جز بازپس دادن آن رأس مقدّس به سیّدالسّاجدین علیه‌السلام ندید و فرجام رأس مقدّس آن شد که به بدن مطهر سیّدالشّهدا علیه‌السلام ملحق شود؛ چنان که «شیخ صدوق» نقل می‌کند: ▪️«خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بِالنِّسْوَةِ وَرَدَّ رَأْسَ‏ الْحُسَيْنِ‏ إِلَى كَرْبَلَاءَ؛ علی بن الحسین علیهماالسلام همراه با زنان از «شام» خارج شد و سَر حسین بن علی علیهماالسلام را به سوی «کربلا» بازگرداند» (امالی «شیخ صدوق»قدس‌سرّه، ص ۱۶۷). ☑️ باری بر اساس این مستندات روایی و تاریخی، بسیاری از علما و متکلمین بنام شیعه همانند «سیّد مرتضی» (رسائل الشّريف المرتضى، ج ‏۳، ص ۱۳۰)، «شیخ طبرسی» (تاج الموالید، ص ۴۰)، «سیّد بن طاووس» (اللّهوف، ص ۱۹۵) و «ابن نمّا حلّی» (مُثير الأحزان، ص ۱۰۷) بر این باورند که رأس مقدّس سیّدالشّهدا علیه‌السلام به پیکر مطهّرش ملحق شد و در «کربلا» همراه آن جسم نازنین دفن گردید. و در این میان برخی نیز مانند «ابوریحان بیرونی» (الآثار الباقیة، ص ۴۲۲) و «شبراوی» از علمای اهل‌سنّت (الإتحاف، ص ۱۸۰) به بازگشت رأس مقدّس به «کربلا» در روز «اربعین» تصریح کرده‌اند. 🖋 و نیز «ابو الخطاب ابن دحیۀ کلبی» متوفای ۶۳۳ از علمای اهل‌سنّت در کتاب العَلَم المشهور می‌گوید: «در کتب امامیه خوانده‌ام که سَر مطهر پس از چهل روز از شهادت به بدن ملحق شد و این روز چهلم روزی معروف و مشهور نزد امامیه است و زیارت حسین بن علی علیهماالسلام در این روز را زیارت اربعین می‌نامند» (العَلَم المشهور، ج ۱، ص ۲۱۵). 📝اقتباس از مبانی فقه‌المعارفی استاد محقق حاج‌آقای «موسوی» دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر #فقه_الحدیث 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat