♦️آشنایی ایرانیان با #غرب در تاریخ معاصر 🔰موضوع جلسه دوم: سطوح آشنایی 🔶جریان روشنفکری؛ 🔹️این جریان همچنان در ایران ادامه دارد، اما با گذشت زمان، تغییرات و تطوراتی را نیز به خود دیده است. 🔹جریان روشنفکری، جریانی وابسته بوده و خاستگاه معرفتی و سیاسی آن غرب است. 🔹هدف از این تطور، فریب دادن افراد بوده و با وجود این تقسیم‌بندی‌ها و تغییرات در روشنفکری، حقیقت آن تغییری نکرده است. 🔹نشانه این امر این است که روشنفکران هیچگاه ایرانیان را به گذشته شان دعوت نکرده اند، مگر گذشته غیر اسلامی و با دستور غرب. 🔹این جریان، در همان مسیر «ابوالحسن خان ایلچی» حرکت کرده و رویکردی مانند نوشتن «حیرت نامه» دارد. 🔶دیپلمات‌ها و سفرای کشور‌های بیگانه: 🔹در گذشته، سیاحان و تاجران، اطلاعاتی را در مورد اروپا و غرب به ایرانیان داده اند. 🔹دنیای غرب در دوره قاجار، این شیوه را مدیریت و سازماندهی کرده و از آن برای رسیدن به اهداف خود، استفاده‌های بسیاری کرد. 🔹در واقع غرب، با بکار گیری خائنان و صرف نشان دادن زیبایی‌های ظاهری غرب، آنان را به حنجره‌ای برای خود تبدیل کرده بود و هرگاه اراده می‌کرد، مفاهیمی مانند آزادی بیان، جنگ، دموکراسی و... را از غرب و بوسیله این افراد به شرق می‌رساند. 🔹مطبوعات در عصر قاجار، به عنوان یک تحول عظیم بشمار می‌آید. 🔹جریان دینی تا قبل از ظهور مطبوعات، از طریق منبر‌ها، مساجد، ماه‌های مقدس و... با مردم ارتباط برقرار می‌کردند. 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #یادداشت ♦️آوارگی، هدیه دنیای نوین 🔹جهان دستخوش «آوارگی»ست، دیگر «آشیانه» هویت خود را باخته و تنِ زخمی‌اش را حتی به یاد «ضمادِ سنت» نمی‌تواند آرام کند. 🔹 #جنگ، قوانین، حقوق بشر، مدرنیته، سرمایه‎داری ـ چه کسی مقصر است؟ سمفونیِ بدآهنگی که جهان را از «ما» تهی و به یک منِ بی‌منتها و یا یک منِ آواره و بی‌خانمان تبدیل کرده است و باری در این میان «مهاجرت» در کجای این بازی جهان با جهانیان است؟ 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #یادداشت ♦️آوارگی، هدیه دنیای نوین 🔹️جهان دستخوش «آوارگی»ست، دیگر «آشیانه» هویت خود را باخته و تنِ زخمی‌اش را حتی به یاد «ضمادِ سنت» نمی‌تواند آرام کند. 🔹 #جنگ، قوانین، حقوق بشر، مدرنیته، سرمایه‎داری ـ چه کسی مقصر است؟ سمفونیِ بدآهنگی که جهان را از «ما» تهی و به یک منِ بی‌منتها و یا یک منِ آواره و بی‌خانمان تبدیل کرده است و باری در این میان «مهاجرت» در کجای این بازی جهان با جهانیان است؟ 🔹از مفهوم «ملیت» همان چیزی به ما ارث رسیده که در میان اوراق حقوقی نوشته شده است. دیگر کالبدهای فرهنگی نمی‌تواند آنقدر گسترده باشد تا یک شهروند با مختصات خاصه‌ی فرهنگی خود زادبومی سیال را تجریه کند. 🔹او بالاخره اهل یک جایی هست‌. مفهوم ملت (nation) را اگر در قواره ریشه‎‌ لاتین واژه جستجو کنیم، شاید معنای «تولد یافتن» داشته باشد، اما این تعاریف اندکی دستخوش تغییراتی شده است؛ شما در جهان سرمایه‌داری با اخذ یک کارت یا دفترچه می‌توانید nation خود را عوض کنید، این را قوانین حقوقی می‌گوید و البته سخن تازه‌ای نیست، اما گاهی توسط حکومت‌های فاشیستی کمتر یادآوری می‌شود. 🔹️به‌هرحال مفهوم «ملت‌مند شدن» یک جامعه در ابعاد کلان، نشان‌دهنده یک هویت مشترک اجتماعی، فرهنگی، سیاسی بوده که ابزار «قوانین» توانسته یکپارچگی‌های یاد شده را کمی دچار خدشه کند. 🔹به شکل کلی لازمه‌ی داشتن یک ملت، سه اصل بوده که شامل: «قرارگرفتن ذیل تابعیت یک دولت، ساکن‌بودن در قلمرو سرزمینی مشخصی که تحت حاکمیت آن دولت قرار دارد و سوم، تعلق‌داشتن یا عضوشدن در جمعیتی که درون مرزهای آن دولت زندگی می‌کند» است. ✍🏻نویسنده؛حامد سرلکی 🔻لینک کامل متن؛ 🌐 http://fekrat.net/?p=773 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

♦️بررسی مواجهه تاریخی ایرانیان با تمدن غرب 🔰آشنایی ایرانیان با غرب در تاریخ معاصر 👤استاد احمد رهدار 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

♦️بررسی مواجهه تاریخی ایرانیان با تمدن غرب 🔰آشنایی ایرانیان با غرب در تاریخ معاصر 👤استاد احمد رهدار 🔻(جلسه سوم) 🔹️در اصفهان 120 سال پیش یکی از علمای اصفهان به نام حاج آقا نور الله اصفهانی برادر مرجع تقلید ( آقا نجفی اصفهانی ) یک شرکت پارچه بافی را تاسیس کردند به نام ( شرکت الاسلامیه ) که یک اساسنامه و 24 ماده داشته است. 🔹️به عنوان مثال می‌شود گفت 8 مرجع تقلید به سبب احداث چنین شرکتی بیانیه دادند واز این شرکت حمایت کردند. 🔹️حتی کار را به جایی رساندند در این بیانیه که گفتن گرچه ما عدم استفاده از این پارچه هارا تحریم نمی‌کنیم اما کسانی که از این پارچه برای استفاده زندگانیشون اگر استفاده نکنن به ما در مسائلی که ما مرتبط است رجوع نکن مسائلی مثل :ازدواج؛طلاق؛ امور زراعی؛ مسائل دینی اعم از خواندن اذان در گوش فرزندان آنها و خواندن نماز بر میت آنها حضور در مراسمات دینی ومذهبی حتی کار به جایی رسید که مرجع وقت زمان در عراق ( آخوند خراسانی) نامه ایی نوشتن به شاه ایران بدین مضمون که ما در مسائل روزمره زندگانی مان از این پارچه استفاده میکنیم خوب است شما هم از این شرکت حمایت و از محصولات آن استفاده کنید. 🔹️بسیاری از علمای خوزستان ، شیراز، و... زمانی که قصد معرفی این محصول را داشتند تعدادی قواره پارچه به عنوان نمونه آوردن تا به مردم آنجا معرفی کنن مردم بعد از معرفی آن توسط علمای آن شهر از شوق و علاقه ایی که نسبت به این جنس ایرانی اسلامی پیدا کردند حاظر بودند به اندازه ی کف دستی تبرکا از این پارچه بهره بگیرن واین مردم به خود آگاهی اقتصادی توسط همین علما داشتند. 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🔊 #فایل_صوتی ♦️بررسی مواجهه تاریخی ایرانیان با تمدن غرب 🔰آشنایی ایرانیان با غرب در تاریخ معاصر 👤استاد احمد رهدار 🔻(جلسه سوم) 🔻قسمت قبلی: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/896 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #گفتگو ♦️بده‌بستان سلبریتیسم با فرهنگ، اقتصاد و تکنولوژی 🔹وقتی کسی شناخته‌شده است و علاقه به‌زندگی خصوصی‌اش به‌علاقه بر دستاوردها و توانایی‌هایش می‌چربد، به این فرد #سلبریتی می‌گویند. 🔹سلبریتی واژه‌ای است که درمفهوم آن یک طعنه ریز از ابتذال هم وجود دارد، اما نه در این حد که افراد از اینکه بگویند ما سلبریتی هستیم، خجالت بکشند. 🔹در غرب این‌طور است. اما به‌طورکلی سلبریتی‌ها را با سطحی‌بودن، کف خیابانی بودن، لمپن بودن و... می‌شناسند. 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #گفتگو ♦️بده‌بستان سلبریتیسم با فرهنگ، اقتصاد و تکنولوژی 👤 گفتگو با احسان شاه‌قاسمی، عضو هیات‌علمی دانشگاه تهران 🔹عصر، عصر سلبریتی‌هاست. 🔹شاید این جمله چندان غیرواقعی و از سر اغراق نباشد چراکه هرروز اخبار متفاوتی از رفتار مختلف #سلبریتی‌_ها جامعه را تحت‌تاثیر قرار می‌دهد. 🔹تمسخر یک پاکبان یا دعوت به رای‌دادن به‌فلان سیاستمدار یا فلان نکته از زندگی خصوصی و روابط فلان بازیگر و یا دعوای فلان خواننده با فلان فوتبالیست. 🔹تکنولوژی‌های ارتباطی جدید هم به هرچه پیچیده‌تر شدن این موضوع کمک کرده‌اند و تقریبا مهم‌ترین فضا برای تولید و بازتولید انواع و اقسام سلبریتی‌ها شده‌‍‌اند. 🔹با دکتر احسان شاه‌قاسمی، عضو هیات‌علمی و استاد علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه تهران و مترجم کتاب‌هایی چون «فلسفه ارتباطات»، «فهم صنایع رسانه‌ای» و «فرهنگ #شهرت» درباره پدیده #سلبریتی و تاریخچه آن و همین‌طور مناسبات سلبریتیسم با اقتصاد، فرهنگ و تکنولوژی به گفت‌و‌گو نشسته‌ایم. 🔹در این گفتگو به مفهوم سلبریتی و طیف معاصر آن و نقش تکنولوژی در آن پرداخته شده است. 👤 مصاحبه گیرنده: محمد‌محسن راحمی 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=777 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #یادداشت ♦️کدام #سینمای_دینی؟ 🔹برای توفیق یک اثر هنری که به یک دوران تاریخی می‌پردازد؛ اتصال به مسائل امروز و زمان حال اهمیت زیادی دارد. 🔹به عبارت دیگر، هر اثر تاریخی بهتر است که معضله یا مسئلۀ دیروز را به آن چه که در زمان حال گریبان‌گیر جامعه است، مرتبط سازد. 🔹بدین ترتیب، اولویت یا دلیلِ رجحانِ تولید فیلم یا سریالی پیرامون سرگذشت یک شخصیت بزرگ تاریخی یا حول یک برهۀ تاریخی خاص، روشن می‌گردد. 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #یادداشت ♦️کدام #سینمای_دینی؟ 🔹دغدغۀ فرهنگی مسئولان نظام اسلامی در کنار استقبال تماشاگران مسلمان ایرانی، به تدریج به رشد و توسعۀ محصولات هنری مرتبط با تاریخ اسلام منجر شد. 🔹ساخت فیلم‌های حائز محتوای تاریخی-مذهبی مورد حمایت قرار می‌گرفت. 🔹به عبارت بهتر، سرمایه بیشتر و امکانات مناسب برای این دسته از فیلم‌ها مهیا بود. 🔹در نتیجه، مجموعه‌های تلویزیونی و فیلم‌های سینمایی متفاوتی با اقتباس و الهام از قصص قرآنی و سرگذشتِ بزرگان دینی تهیه و پرداخته شد. 🔹دغدغۀ فرهنگی مسئولان نظام اسلامی در کنار استقبال تماشاگران مسلمان ایرانی، به تدریج به رشد و توسعۀ محصولات هنری مرتبط با تاریخ اسلام منجر شد. 🔹ساخت فیلم‌های حائز محتوای تاریخی-مذهبی مورد حمایت قرار می‌گرفت. 🔹به عبارت بهتر، سرمایه بیشتر و امکانات مناسب برای این دسته از فیلم‌ها مهیا بود. ✍🏻نویسنده؛ مصطفی درویشی 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=784 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #یادداشت ♦️ #فلسفه سیاسی شهید صدر برای حکمرانی خوب 🔸حکمرانی به جای تمرکز بر دولت، قدرت را در داخل و خارج از اقتدار رسمی و نهادهای حکومت و در قالب سه رکن: «حکومت»، «بخش خصوصی» و «جامعه مدنی» جریان می‌دهد. 🔸به علاوه شالوده حکمرانی، فرآیند تصمیم‌سازی و اجرای تصمیمات است که مشخص می‌کند چگونه سه بازیگر یادشده با اولویت‌ها و سلایق متفاوت، به هماهنگی می‌رسند. 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #یادداشت ♦️ #فلسفه سیاسی شهید صدر برای حکمرانی خوب 🔸زیرساخت‌های بینشی و نگرشی در نظریه حکمرانی #شهید_صدر، بر سه رکن اعتقادی استوار است:رکن نخست نظریه سیاسی علامه شهید صدر، بینش و نگرش توحیدی بر پایه نظام الهی احسن در جهان هستی و سنن تخلف‌ناپذیر او در روابط و مناسبات حاکم بر هستی از جمله انسان و جوامع بشری و محیط‌زیست اوست. 🔸جهان هستی، هویتی هدفدار، هماهنگ و قانون‌مند دارد و از معنا، شعور و ادراک برخوردار، و مسوولیت‌آفرین است. 🔸انسان در روابط سه‌گانه‌اش با خود، همنوعان و طبیعت، به‌طور جبری بر رابطه مرکزی خداوند با هر سه و اراده تکوینی الهی متکی است. 🔸رکن دوم این نظریه، حاکمیت مطلق خدا بر جهان و انسان هم در بُعدِ تکوینی (جبری بر‌اساس سنن الهی) و هم در بعد تشریعی (اختیاری بر‌اساس احکام الهی) است. 🔸از این رو انتخاب شایسته انسان در این روابط سه‌گانه با خود، همنوعان و طبیعت و رابطه چهارم با مرکزیت عالم یعنی خداوند به‌طور شایسته، در گروی محور قراردادن و هماهنگی با اراده تشریعی خداوند است. 🔸با شناخت سنن تکوینی و تشریعی حاکم بر هستی، هم می‌توان در ساخت باورها و ارزش‌ها، و هم در عرصه‌های هنجاری و رفتاری (مانند: حقوق، اخلاق، نظام‌های سیاسی، قوانین اجتماعی) و حتی آینده‌پژوهی از آن بهره جست. 🔸رکن سوم نظریه سیاسی ایشان، اصل کرامت ذاتی، فطری و عمومی انسان است که خداوند بر‌اساس قدرت عقل، اختیار و آزادی به او عنایت کرده و درنتیجه، به وی نیروی تفسیر و تغییر جهان داده و او را بر سرنوشت خویش، حاکم کرده است. ✍🏻نویسنده: مجتبی الهی‌خراسانی 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=781 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #معرفی_کتاب 🔸🔹طرح اندیشه اسلامی در قرآن🔹🔸 #حضرت_آیت_الله_خامنه_ای صاحب این گفتارها، الان بیش از ۳۰سال است رهبر نظام اسلامی است. از آن مطالب -که "پایه های فکری ایجاد یک نظام اسلامی بود"- می توان در نظام اسلامی موجودمان سراغ گرفت!🍃 ❗️تقریبا هیچ کس نشنیده کسی مثل این کتاب، "عدالت و قسط را با توحید معنا کند و نظام طبقاتی را شرک بخواند!" ❗️هیچ کس نشنیده این سالها، جامعه فاقد آزادی را بردگی و پذیرش عبودیت غیر خدا تعریف کنند! آزادی را با توحید و فقدانش را با شرک هم آغوش کنند!🌷 ❗️هیچ کس نشنیده نبوت و ولایت را آنقدر که کتاب ایشان به عدالت و قسط ربط داده؛ برمنابر این دهه ها به عدالت و قسط ربط دهند! بلکه متٲسفانه مشهورترین مبلغان ولائی صراحتا دوگانه غلط عدالت-ولایت می سازند و عدالت طلبی را به ولایت گریزی می ترسانند! یا با بودن ولایت، تحقق عدالت را خود به خودی و حصولی می خوانند! یا در نظام ولایت، آنچه هست را عدالت یا دارای مصلحتی بالاتر از عدالت می شمارند!🍀 ✅ توصیه می شود این کتاب را در این ماه رمضان🌙، با دقت بخوانید. 🔹کـــانـال منظـومـه مـعـرفتــی،ارزشـی و فـقـهـی🔹 https://eitaa.com/joinchat/1503854639Cab31e2c096 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #آنچه_گذشت ♦️مهم‌ترین رویدادهای امروز 🔊 بررسی مواجهه تاریخی ایرانیان با تمدن غرب 🌐 https://eitaa.com/fekrat_net/905 🎙بده‌بستان سلبریتیسم با فرهنگ، اقتصاد و تکنولوژی 🌐 https://eitaa.com/fekrat_net/906 ✏️ کدام #سینمای_دینی؟ 🌐 https://eitaa.com/fekrat_net/908 📝 #فلسفه سیاسی شهید صدر برای حکمرانی خوب 🌐 https://eitaa.com/fekrat_net/910 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🔶تمام حوادث امروز جهان در سخنرانی 5 سال قبل یک صهیونیست از صفر تاصد 🔸آینده سازی نظام سلطه که ما سالیانی است آن را رصد وتحلیل میکنیم 🔶 بادقت ده ها بار ببینید وتحلیل کنید 🔸#بیل_گیتس سالیانی قبل، دو سخنرانی در تِد و یکی در مونیخ داشت جهت ترسیم آینده جهان. او با آوردن بشکه ای از زباله هسته ای داخل جلسه آمد و گفت بمب اتم دیگر تهدیدی برای دنیا نیست سپس به تصویر بالای سرش ( که عیناً همان تصویر تخیلی #کرونا_ویروس فعلی هست_❗️۵ سال قبل❗️_) اشاره کرد و گفت تهدید آینده جهان این است.... 🔸در این جلسه بسیاری از وزرای خارجه کشورها و سفراء حاضر بودند و در واقع صهیونیسم از طراحی جنگ روانی و بیولوژیکی خود برای آینده پس از #افول_آمریکا پرده برداری کرد نظام سلطه ای که با بمب اتم درست شد چه زود با انهدام عین الأسد درهم فروریخت... سطح درگیری #حق_با_باطل #حزب_الله با #حزب_الشیطان بالاست... ✅جبهه حق بدنبال ترسیم نظم جهانی توحیدی #پسا_عین_الأسد است ⛔️جبهه باطل بدنبال ترسیم نظم نوین جهانی شیطانی #پسا_کرونا است و راه نجات وصیت حاج قاسم است که فرمود : فرصتهایی که در بحرانها هست در خود فرصتها نیست شرطش این است که نترسید و نترسانید... ✍ روح الله دشتی/حوزه انقلابی 💠نشر حداکثری فقط بامنبع @howzehenghelabi 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🔰پویش درخواست از محضر مبارک امام خامنه‌ای(حفظه الله) برای بهرمندی از بیانات معظم له در ماه مبارک رمضان 📌برای پیوستن به این پویش عبارت "لبیک یا خامنه ای " را به شماره ۳۰۰۰۴۳۱۹ ارسال نمایید. امضای دعوت در پویشی در فارس من https://my.farsnews.ir/c/20506 @howzehenghelabi 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🎞 #کلیپ 🎬 تفکر انتقادی چیست؟ 🔹چگونه مثل یک قاضی، درست و غلط شواهد را ارزیابی کنیم و به یک نتیجه‌ی مشخص برسیم؟ 🔹تفکر انتقادی به ما کمک می‌کند، اما تفکر انتقادی فقط به معنای پیدا کردن نقایص گفته‌های دیگران نیست. 🔹پس چه تعریفی از تفکر انتقادی داریم؟ 🔻حتما تماشا کنید... 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

♦️بررسی مواجهه تاریخی ایرانیان با تمدن غرب 🔰 آشنایی ایرانیان با غرب در تاریخ معاصر 👤 توسط استاد احمد رهدار 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

♦️بررسی مواجهه تاریخی ایرانیان با تمدن غرب 🔰 آشنایی ایرانیان با غرب در تاریخ معاصر 👤 توسط استاد احمد رهدار 🔻(جلسه چهارم) 🔹با چهره مسیحیت کلامی: این چهره توسط پاپ ها و پاپ یونرها وارد ایران شده است و توسط کشیش ها اداره میشده است به اشکال مختلف ( گاهی به واسطه علوم پزشکی؛احداث مدرسه؛مراکز خیریه و... )این دوره در اوایل شاهان صفوی بالاخص شاه عباس صفوی وارد ایران شده است که در حدود 300 سال اینها چهره غالب بودند. 🔹اوج تبلیغات مسیحیت در دوران قاجار است که یک کشیش مسیحی به نام هنری مارتین وارد هند می‌شود در آنجا فارسی را یاد میگیرد و بعد از مدتی وارد شیراز میشود تا فارسی خودرا تکمیل کند. 🔹این کشیش مسیحی به عنوان یک پزشک خود را میان مردم ایران آنروز جا میزند کار به جایی میرسد که این شخص کتابی مینویسد به نام (میزان الحق ) که در رد پیامبر اکرم (ص) است در آن دوران بسیاری از علما و مراجع دینی شیعه در رد این کتاب ردیه های مفصلی می‌نویسند. 🔹دومین چهره ایی که غرب از طریق آن وارد ایران و تمدن آن شد چهره سیاسی و نظامی واقتصادی است. 🔹این چهره عمدتا از ابتدای دوران قاجار تا تا نهضت مشروطه در ایران فعال بوده است عمده ضرر آنها برای تمدن ایران قرار داد هایی بود مثل جنگ‌های ایران و روس؛ قرار داد بلوچستان؛ قرار داد روتین؛ کشتی رانی در دریای خزر و قرار داد های گلستان اما این باز هم نقش علما و مراجع وروحانیون دینی و مذهبی شیعه بود که در مقابل این تمدن شکنی و کار شکنی های غرب ایستاد و نقش سلبی در مقابل اینان اجرا کرد. 🔹در این دوران به تعداد هر خیانت و تجاوز غرب در جهان اسلام بالاخص ایران به همان تعداد ما نهضت خلق کردیم و در مقابل اینان بیانیه ها صادر کردیم. 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🔊 #فایل_صوتی ♦️بررسی مواجهه تاریخی ایرانیان با تمدن غرب 🔰 آشنایی ایرانیان با غرب در تاریخ معاصر 👤 توسط استاد احمد رهدار 🔻(جلسه چهارم) 🔻قسمت قبلی: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/905 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #آنچه_گذشت 🔊 #فایل_صوتی ♦️آشنایی ایرانیان با غرب در تاریخ معاصر 👤 توسط استاد احمد رهدار 🔰 (در چهار جلسه) 🔻جلسه اول: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/890 🔻 جلسه دوم: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/896 🔻 جلسه سوم: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/905 🔻 جلسه چهارم: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/921 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #یادداشت ♦️ #مرگ تمدنیِ ما در ترازوی تمدن #غرب 📚(نقد کتاب راه ناهموار تمدن) 🔸این کتاب افق‌های جدید و مسائل تازه‌ای را در حوزه‌های مختلف نظریِ تمدن پیش‌پای ما می‌گذارد، که از آن جمله می‌توان به موضوعات مهم «خشونت و تمدن»، «گفتمان و تمدن»، و «تبارشناسی تمدن و آمیختگی آن با استعمار در غرب»، و همین‌طور «مرز خودی و بیگانه و برآیند تمدنی آن» اشاره کرد. 🔸ولی این موارد همۀ موضوعات جدید در باب غرب و تمدن غربی نیست. 🔸یکی از نکات مهم مغفول در این مجموعه، فرایند سکولاریزاسیون غربی در تفکیک اخلاق از تمدن است. 🔸پیش از این، تمدن دربردارندۀ پیشرفت توأمانِ مادی و معنوی بوده ولی رفته رفته مفاد اخلاقی در روند #سکولار شدن از معنا و ماهیت تمدن تهی شده است. 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #یادداشت ♦️ #مرگ تمدنیِ ما در ترازوی تمدن #غرب 📚(نقد کتاب راه ناهموار تمدن) 🔸گزینش معدود مقالات تمدنی در میان صدها مقالاتی که در حوزه‌های نظری و تاریخی تمدن و تمدن اسلامی نوشته شده است، از "راه ناهموار تمدن" کتابی معیوب ساخته است. 🔸اگر کسی می‌خواست شکل‌گیری تمدن اسلامی را ناممکن جلوه داده، و طرح «تمدن نوین اسلامی» را به خیالات تشبیه کرده و آن را شاعرانه قلمداد کند، بالطبع می‌توانست منابعی بیش از هفت مقاله و کتب بسیار متنوعی بیش از آنچه که در دست مترجمان ایرانی وجود دارد مورد استناد قرار دهد. 🔸احتمالاً گردآورندۀ محترم کتاب، تخصص لازم را در زمینه تمدن نداشته است که در میان ترجمه‌های انجام شده تفکیکی بین تمدن به مثابه وضعیت (condition) و تمدن به مثابه فرایند (process) ننموده و یا دست کم در گوشه‌ای از کتاب بدان اشاره‌ای نکرده است. 🔸همین‌طور ایشان، تمدن به مثابه یک واقعیت تاریخی (fact) را از تمدن به مثابه یک رویکرد (approach) تفکیک نکرده و این دو را در کتاب درهم‌آمیخته است. 🔸این کتاب افق‌های جدید و مسائل تازه‌ای را در حوزه‌های مختلف نظریِ تمدن پیش‌پای ما می‌گذارد، که از آن جمله می‌توان به موضوعات مهم «خشونت و تمدن»، «گفتمان و تمدن»، و «تبارشناسی تمدن و آمیختگی آن با استعمار در غرب»، و همین‌طور «مرز خودی و بیگانه و برآیند تمدنی آن» اشاره کرد. 🔸ولی یکی از نکات مهم مغفول در این مجموعه، فرایند سکولاریزاسیون غربی در تفکیک اخلاق از تمدن است. 🔸پیش از این، تمدن دربردارندۀ پیشرفت توأمانِ مادی و معنوی بوده ولی رفته رفته مفاد اخلاقی در روند #سکولار شدن از معنا و ماهیت تمدن تهی شده است. ✍🏻نویسنده: از حبیب الله بابایی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر؛ 🌐 http://fekrat.net/?p=789 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net