eitaa logo
فکرت
9.7هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
151 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 عدالت‏‏‌‏‏خواهی برجسته‌ترین پیام عاشورا ✍️قاسم فراهانی 🔸یکی از مصادیق صغری این است که انسان بعد از شناخت معروف و منکر، نه امر به معروف و نهی از منکر را ترک نماید و نه جای این‌ها را با هم عوض کند. چنین شخصی درمورد امر به معروف و نهی از منکر از عدالت صغری برخوردار است. هرچقدر معروف و منکر سنگین‌تر، شرایط پیچیده‌تر و هزینه‌ای که باید برای این کار پرداخت، بیشتر باشد، ارزش امر به معروف و نهی از منکر بالاتر خواهد بود. 🔸بسیار تفاوت است بین منکری مانند چشم چرانی با منکری مانند بنده کردن مردم توسط فرعون، و بین نهی از منکر کردن زیر دست با نهی منکر کردن یک پادشاه خون‌ریز و بین منکری که هزینه نهی از آن، دشنام یک فرد از افراد جامعه است با منکری که هزینه آن، ریخته شدن خون خود و عیال و از بین رفتن مال و عرض و آبرو باشد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4871 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
🔰 ‌ 📚 «علوم شناختی و علوم اجتماعی» 💠 کتاب مورد نظر مجموعه مقالات و بخشی از کتاب « cognition and multi-agent interaction: from “cognitive modeling to social simulation,2006”» است که آقای رُن سان نوشته و توسط آقای حامد ذاکری ترجمه شده است. 🔸چاپ اول این کتاب در هزار نسخه و در ۷۸ صفحه به تاریخ ۱۴۰۰ه.ش توسط انتشارات پشتیبان صورت گرفتته است. ویژگی که این کتاب دارد آن است که فصل مشترکی میان علوم شناختی و علوم اجتماعی ایجاد می‌کند. یک کتاب علمی برای مخاطب خاص که شامل اساتید و دانشجویان می‌باشد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐fekrat.net/?p=4878 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
هدایت شده از یاران مهدی
• نخبگان جوان در میانۀ «دفع دانشگاهی» و «جذب حاکمیّتی» 🔹دکتر مهدی جمشیدی 🔸شنبه، 29 آبان، ساعت 22 🆔@cafe_edalat
💠 تبیین مساله عدالت در نهج البلاغه 📺حجت الاسلام مهدوی ارفع 🔰وجه عدالت خواهی و عدالت گستری مولا (ع) به‌قدری پررنگ است که بعد از چهارده قرن که از شهادت ایشان می‌گذارد، یک غریبه و مسیحی به اسم لبنانی، پس از سالیان سال، از کودکی و تا پیری با نهج البلاغه انس داشت، و هنگامی که دست به قلم می‌شود تا درک خودش از علی(ع) را بنویسد، پنج جلد کتاب تحت عنوان«» می‌نویسد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: 10 دقیقه 📺 فیلم کامل درسگفتار را اینجا تماشا کنید. 🆔 @fekrat_net 🆔 instagram.com/fekratmedia
💬 | نشانه جامعه دچار بیماری تبعیض چیست؟ ◽️اگر يک جامعه عادل و متعادل باشد قابل بقا هست هرچند مردمش کافر باشند، اگر ظلم و اجحاف در نتيجه تفاوتها و پست و بلندی ها و ناهمواريها در جامعه‌اي پيدا شد آن جامعه باقي نمی ماند هرچند مردمش به حسب عقيده مسلمان باشند! 🆔 eitaa.com/fekrat_net 🆔 twitter.com/fekrat_net 🆔 instagram.com/fekratmedia
💠 |مصاحبه اختصاصی نقدی بر مصادره به مطلوب کردن علامه حکیمی 🖋دکتر علی اصغر پورعزت عضوهیات علمی دانشگاه تهران 🔰تقلیل دادن اندیشه علامه حکیمی به اندیشه‌ای سیاسی ناروا است. پیش از اینکه ایشان اندیشه سیاسی داشته باشد، نگاه جامع اجتماعی داشت. اندیشه او به سطح سیاست تقلیل پیدا نمی‌کند، بلکه در سطح اجتماع باقی می‌ماند و به سطح ، و تبدیل نمی‌شود. علامه حکیمی نگاه جامعی داشت و از این نگاه می‌توان برداشت سیاسی عدالت محوری را رصد کرد. علامه حکیمی بدون گرایش به هیچ نوع ایدئولوژی منحرفی، نگاه انسانی و اخلاقی را مبنا و محور قرار می‌دهد. به همین جهت نگاه علامه حکیمی با حقیقت سازگارتر بود. ایشان ایدئولوژی و برداشت منحرفی از دین نداشت؛ مانند نگاه گروه‌های منحرفی که در جامعه دیده می‌شود. ایشان ایدئولوژی نداشت، بلکه باورهای اخلاقی داشتند؛ بنابراین هرگز دیده نشد که علامه حکیمی از حزبی طرفداری کند و یا با فردی عقد اخوت پایدار ببندد و نام او در کنار نام یک گروه سیاسی دیده شود. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: 8 دقیقه 🆔 @fekrat_net 🆔 instagram.com/fekratmedi
پادکست حکمتانه - حکمت و عدالت.mp3
27.65M
📻 💠 حکمت و عدالت 💢 انقلاب اسلامی در یک نگاه کلان به دنبال تحقق چهار هدف و آرمان والای انسانی و الهی است؛ آزادی، عدالت، استقلال و معنویت دین‌محور. نکته مهم‌تر اینکه مردم در تحقق این آرمان‌ها نقش اساسی را ایفا می‌کنند و حکومت اسلامی باید زمینه عملی شدن این آرمان‌ها را از سوی خود مردم فراهم کند. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🆔 @Fekrat_Net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 💢 سه وجهی که هرگز دیده نشد! 💠 پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۵۷، مسئله عدالت و ابعاد سه‌گانه اقتصادی، سیاسی و فرهنگیِ آن در قانون اساسیِ جمهوری اسلامی ایران گنجانده شد. 💠 فکرت در تیرماه ۱۴۰۰ به مناسبت هفته قوه قضاییه با حجت‌الاسلام قنبریان، عدالت‌پژوه و مدرس حوزه گفتگویی اختصاصی داشت. در بخشی از این گفت‌وگو به بررسی سه وجه از عدالت و کمّیت و کیفیتِ تحقق این وجوه در چهل سال گذشته پرداخته شد. 📍 سایت آپارات | سایت یوتیوب •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
📱گفتگوی زنده اینستاگرام 💢 «انقلاب اسلامی» و عقب ماندگی در عدالت 🎙 باحضور: 👤 دکتر محسن ردادی؛ عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 👤 دانیال بصیر؛ مجری و کارشناس 🕰 دوشنبه ۶ تیر، ساعت۲۱:۳۰ 🔰پخش از اینستاگرام فکرت •┈┈┈••✾••┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔 @Fekrat_Net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 عدالت حق‌مدار 🎙دکتر علی اصغر پورعزت؛ استاد دانشگاه تهران 🔰عدالت حق‌مدار، دال بر شرایطی است که همه آحاد جامعه بتوانند در امنیت کامل و برخوردار از رفاه نسبی به مشارکت آگاهانه در امور جامعه بپردازند. که هر متغیری که بتواند بر جامعه و سیستم اجتماعی اثر بگذارد، در عدالت هم اثرگذار خواهد بود و در بین این متغیرها، متغیر سیستم حکمرانی و دولت و حکومت جایگاه ویژه‌ای دارد. 🔰، یک دانش‌واژه برای سیستم حکمرانی است. 📍تماشای فایل باکیفیت از: سایت آپارات | سایت یوتیوب •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 💠 خروج؛ فریاد عدالت‌خواهی 🔺آرمان حاتمی کیا در «خروج»، آرمانی از جنس عدالت‌خواهی است؛ عدالتی که به باور وی باید بنیان و شالوده نظام معرفتی و رفتاری کارگزاران کشور را قوام بخشد و بر جمله افعال و افکار مسئولین پرتو افکند، اکنون در وضعیت مطلوبی قرار ندارد؛ بنابراین او تصمیم می‌گیرد و به این وضعیت نابه‌سامان اعتراض کند و لزوم استقرار عدالت که ازجمله آرمان‌های معتنابه و کلیدی انقلاب اسلامی از آغاز تاکنون بوده است را به برخی مسئولین یادآور شود. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢 مؤلفه عدالت و شکل‌گیری تمدن اسلامی 🎙 دکتر آیت پیمان، مدیرمسئول دبیرخانه‌ی شورای دین‌پژوهان کشور و رئیس مجمع جهانی شیعه‌شناسی 🔸 جامعه‌ای، جامعه‌ی دینی و اسلامی است که آمیخته با عدالت باشد و تمامی جنبه‌هایی که مخل عدالت هستند در آن جامعه از بین بروند؛ یعنی در زمینه‌ی اجرای عدالت ما باید بگوییم که عدالت باعث تزکیه و پاک شدن جامعه از تمام معایب و تمام عیوب می‌شود. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
؛ فرجام توسعه 💢سرمایه‌داری چگونه منجر به ناعدالتی می‌شود؟ 🎙دکتر غلامعلی معصومی‌نیا، عضو هیأت علمی دانشکده‌ی اقتصاد دانشگاه خوارزمی و عضو شورای سیاست‌گذاری مرکز راهبردی اقتصاد مقاومتی حوزه 🔸توسعه در ادبیات اقتصادی مفهومی فراتر از رشد است؛ توسعه فقط رشد تولیدات و محصولات نیست؛ بلکه فرآیندی است که همراه با رشد محصولات شاخص‌های دیگر هم رشد می‌کند و بالاتر می‌رود و رشد تدریجی پیدا می‌کند و به سمت شدن حرکت می‌کند و در ابعاد فکری، فرهنگی، رفتارهای مردم، ارزش‌های جامعه اثر می‌گذارد. این‌‌که گفته شد که مفهوم توسعه مفهومی غربی است؛ یعنی مبانی آنها مانند دموکراسی، اومانیسم و تفکر غربی پیشرفت کند. توسعه؛ یعنی تمام ابعاد جامعه مهیا باشد و زمینه‌ساز تحقق آن اهداف شود. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۵دقیقه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
📋 💢عدالت سیاسی حلقه گمشده در روابط بین‌الملل 🔸 عدالت سیاسی در اندیشه اسلامی برخاسته از فطرت بشری و خلافت برابر انسانها از جانب خداوند در زمین است که زمینه برابری سیاسی آنها را در عرصه‌های مختلف مشارکت سیاسی حداکثری در فرایند تصمیم‌گیری، توزیع قدرت و نظارت برابر همه افراد بر حاکمان فراهم نموده است. اصلی که امروزه به عنوان حلقه مفقوده در روابط بین‌الملل نامیده می‌شود. ✍️ محمد ملک زاده، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید ⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢 الزامات اجرای سیاست‌های برنامه‌ی هفتم توسعه 🎙دکتر محمدزمان رستمی؛عضو هیأت علمی دانشگاه قم و عضو انجمن اقتصاد اسلامی حوزه‌ی علمیه‌ی قم 🔺پس از رنسانس و انقلاب صنعتی، پروتستان‌ها که به روی کار آمدند یکی از مسائل مهمی که ریشه در تفکرات امام باقر(ع) داشت و منجر به تمدن اسلامی شد و به‌صورت کتاب درآمده بود و توسط کشیش‌های مخالف کشیش‌های سنتی در کلیساها تدریس شد، را فرا گرفتند، قداست و ارزش کار بود. ما در این دنیا رسالت داریم که تولیدکننده باشیم نه مصرف‌کننده. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢 ویژگی و راه‌های تحقق سیاست‌های برنامه هفتم توسعه 🎙حجت‌الاسلام دکتر محمد ملک‌زاده عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی 🔺یکی از مهمترین ویژگی برنامه‌ی هفتم توسعه، مردمی‌بودن آن است. وقتی بند بند این برنامه را مرور می‌کنید، می‌بینید همه ناظر بر حمایت از مردم است. طبیعتاً بدون پشتوانه و حمایت مردم این برنامه قابلیت اجرا نخواهد داشت. در واقع ما باید از مردم کمک بگیریم؛ زیرا نظام ما نظامی مردمی است. بدون حمایت و پشتوانه‌ی مردم کما این‌که در طول چهل و سه سال گذشته هم ثابت شده است، ما پیشرفتی نخواهیم داشت. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
هدایت شده از یاران مهدی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📻 | ریل نظام آموزش و پرورش ضعف دارد 🎙 دکتر مرتضی نظری 🔸 اگر نظام آموزش و پرورش را به قطاری تشبیه کنیم، ریل‌های آن مبانی نظری هستند که در طی حدود 70 الی 50 سال اخیر فقط به تغییر واگن‌ها و پرسنل و... بسنده کرده‌ایم، باید ریل‌های این قطار تغییر کند تا محصلان به مقصد درستی برسند. ☕️ با کافه عدالت همراه باشید 🆔 @cafe_edalat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| عدالت کیسه‌گردی نیست! ▪️گزارش قانون اساسی درباره عدالت یک سه وجهی است. عدالت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی را با هم و متناظر با هم قرار داده است تا تحقق پیدا کند. پیشرفت همراه عدالت نه عدالتی که عارض بر پیشرفت باشد. عدالت یعنی پیشرفت مردم‌پایه عدالت محور. ▪️اصل مشکل در تعطیلی قانون اساسی توسط دستگاه های حاکمیتی است. این بی‌قانونی بزرگ است که بی قانونی های دیگر منجر می شود. راه کشورداری توسط قانون اساسی است. نباید کانال‌های سیاسی و اجتماعی برای برپایی لیقوم الناس بالقسط تعطیل شوند. 💢 تماشای فایل با کیفیت در: 🔗 آپارات | 🔗 یوتیــوب 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️ @Fekrat_Net
| ✅ استاد شهید دکتر مطهری برای اجرای عدالت دو چیز لازم است: ۱- بیداریِ شعورِ عامه‌‌ی مردم به حفظ حقوق خود و ایمان به این‌‌که از حد تجاوز نکنند؛ ۲- ایمانِ أقویا. 🔗 ویراستی فکرت را دنبال کنید 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️ @Fekrat_Net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 ا ☑️ عدالت جهانی ▪️استاد مرتضی مطهری معتقد است که بیشتر از هر عصر دیگری، بشر ثابت کرده که این انسان دانشمند و همه چیز فهم، قادر به اجرای عدالت نیست و هرگز از منافع خودش نمی‌گذرد. ایشان لازمه برقراری عدالت جهانی را در چه چیز می‌داند؟ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه |مدرسه فکرت | رادیوفکرت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 ا ☑️ تعریف عدالت چیست؟ ▪️استاد مرتضی مطهری، عدالت را با رجوع به مفهوم حق تعریف می‌کند. اسلام آمد و دستورهای خود را طوری تنظیم کرد که هر حقی به ذی حق خود برسد. عدالت یعنی دادن هر حقی به صاحب آن حق می‌باشد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت
📌 تجربه ایده قبل از ظهور آن 🖇حجت‌الاسلام مجتبی نامخواه در گفتگو با فکرت 🔸ما نهاد دولت را بیش از آنکه متأثر از مسئول و رئیس دولت بدانیم باید متأثر از بدانیم که در باب مطرح است اما عموماً خلاف این مطرح می‌شود و لذا دچار روزمرگی دولت‌ها می‌شویم و می‌بینیم که معمولاً دولت‌ها با ایده‌های متفاوت، نتایج مشابهی را به بار می‌آورند. 🔹شیوه اندیشیدن ما به دولت اغلب به‌گونه‌ای است که درباره ابعاد و یا منشأ مشروعیت آن صحبت می‌کنیم و حال آنکه اینها به ما برای ساخت دولت کمک نمی‌کند؛ بررسی انقلاب اسلامی نشان می‌دهد که ما به خوبی ایده دولت مدنظر امام راحل را که برگرفته از دو اصل و بود، اول در عمل کردیم و بعد از آن به سراغ آن رفتیم. مطالعه کامل گفتگو در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🖇 «این بار سنگین است که می‌خواهد با و آدم‌هایی را که در شکل طبیعی گرایش به شهوات و آرزو‌ها و جلوه‌ها و امکانات دنیا دارند، روبه هدف‌هایی بگذارد که بالاتر از و و است. این سه مشکل در کیفیت تربیت و تشکل و در زمینه آدم‌های طبیعی و در اهداف فوق طبیعی، برای حکومت‌های دینی هست و این همه باضافه تهاجم بیرونی و و بازی‌ها و دروغ‌ها و نیرنگ‌ها و برخوردهای آزاد و سیاست‌های باز است که از هر طرف راه را می‌بیندد.» 📚 حجت‌الاسلام علی صفایی حائری، از معرفت دینی تا حکومت دینی، ص۲۳۹ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
| 🔰 کدام عاشورا؟ کدام مکتب؟! بازخوانی کتاب «عاشورا - غزه»؛ تلنگری به مناسک عزاداری و کم‌توجهی به فلسفه قیام سیدالشهدا(ع) ✍️ محمدرضا حکیمی 📍 « بازخوانی رمز توحید و سکوی پرتاب است. از این رو عاشورا را باید همواره با ادبیات ویژه خود در درون آبادی‌ها و جامعه‌ها و در دل عصرها و نسل‌ها با تکرار فجر و شفق تکرار شود و فجرآفرین باشد. تنزل دادن «ادبیات عاشورا» تا حد ادبیات مرثیه و مداحی و تا سطح سکوت درباره ، در مورد اجرای عدالت، ابطال ماهیت عاشورا و بازگشت به جاهلیت حکومت اموی دمشق است.» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
| 🔰رهبری که مشروطه را به چالش کشید به بهانه سالروز شیخ فضل‌الله نوری ✍️ فائزه‌سادات حسینی؛ خبرنگار فکرت 📍 «از زمانی که واژه «دارالشورای اسلامی» وارد ادبیات جامعه ایران شد، برخی دیگر به‌جهت آشنایی با فضای فکری اروپا، این کلمه را مناسب با حقوق سایر نحله‌های حاضر در ایران ندانستند. درواقع این گروه جدید، بودند که را در تضاد با و توصیف می‌کردند و سعی داشتند مفاهیم بنیادینی از را در عرصه حاکمیت وارد سازند. بدین ترتیب که این مفاهیم را در قالب بومی بگنجانند و از آن در حکومت جدید استفاده‌کنند. نگرش اما نسبت به متفاوت بود زیرا وی بنابر جایگاه والای علمی و مذهبی خویش در تهران تعریفی جداگانه از نظام جدید داشت که چندان به مذاق روشنفکران و ایده‌هایشان نمی‌نشست...در نگرش شیخ، معنای مشروطیت بار مشترک لفظی داشت. در این دایره واژه‌های آزادی، مساوات و عدالت، با عقاید دینی اشتراک داشت اما آنها می‌بایست در چهارچوب حکومت اسلامی عملی می‌شد. امری که در نزد روشنفکران نسبی بود و تحدیدی بر تعریف این مفاهیم اعمال نمی‌شد.» مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر