📚 #معرفی_کتاب
♦️تحجر × سکولاریسم
🔰سلسله یادداشت هایی در نقد دیدگاهِ #مهدی_نصیری با عنوانِ #عصر_حیرت
🔹یکی از مهمترین چالشهای علمی و عملی دوران معاصر، چالشِ #سبک_زندگی و «الگوی ادارۀ جامعه» است؛ چالشی که سابقهای به درازای عمر بشر داشته و تکلیف جدال تاریخی حق و باطل در افق آینده را روشن خواهد کرد.
🔹این چالش، با پیروزیِ #انقلاب_اسلامی_ایران وارد مرحلهای جدید و بهشدت جدی شد؛ چرا که انقلاب مذکور، با شعارهایی همچون #حکومت_اسلامی و «حاکمیت اسلام در همۀ ابعاد زندگی» به پیروزی رسید؛ شعارهایی که در ادامه، به گفتمانهایی مانند: #نهضت_نرمافزاری #بومیسازی_علوم #تولید_علم_دینی #فقه_تمدنی #سبک_زندگی_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت و #تمدن_نوین_اسلامی ارتقاء یافت.
🔹البته در این مرحله، جدای از رقباء حاضر در جبهۀ باطل، کنشگران مختلفی از درون جبهۀ حق نیز درگیر چالش مذکور شده و در مواجهه با کلانپروژۀ انقلاب اسلامی ـ یعنی پروژۀ «تمدن نوین اسلامی» ـ به مخالفخوانی پرداختند.
🔹یکی از این کنشگرانِ مخالفخوان، #مهدی_نصیری است که پس از نقدِ #فلسفه_و_عرفان_اسلامی در کتابِ «فلسفه از منظر قرآن و عترت» و نقدِ #مدرنیته در کتابِ «اسلام و تجدد»، اینبار به نقد آرمانِ «تمدن نوین اسلامی» در کتابِ #عصر_حیرت پرداخته است.
🔹بهعقیدۀ نگارنده، اگرچه ظواهر امر بر حسن نیت، تشرّع و تعلّق قلبیِ #مهدی_نصیری به انقلاب اسلامی دلالت دارند، اما متأسفانه دیدگاه او در کتابِ #عصر_حیرت، دیدگاهی است غیرعقلانی، غیردینی و غیرانقلابی؛ زیرا هم آنجاییکه از «مدرنیته و توسعۀ تمدنی» سخن میگوید، هم آنجاییکه به تحلیلِ «دین و فقه» میپردازد و هم آنجاییکه ناظر به «انقلاب، نظام و جمهوری اسلامی» نظر میدهد، دچار خطاست. به عبارت دیگر، «مهدی نصیریِ عصر حیرت»، چیزی نیست جز حاصلِ ضربِ «مقدسنمایان متحجر» در «روشنفکرنمایان سکولار»، بهضمیمۀ حجم قابلتوجهی از «خستگی»، «ناامیدی»، «وادادگی» و «سیاهنمایی».
✍️نویسنده: #سید_محمدحسین_دعائی
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
مقدمه کتاب.docx
20K
📚 #معرفی_کتاب
📍 #مقدمه
♦️تحجر × سکولاریسم
🔰سلسله یادداشت هایی در نقد دیدگاهِ #مهدی_نصیری با عنوانِ #عصر_حیرت
🔹یکی از مهمترین چالشهای علمی و عملی دوران معاصر، چالشِ #سبک_زندگی و «الگوی ادارۀ جامعه» است؛ چالشی که سابقهای به درازای عمر بشر داشته و تکلیف جدال تاریخی حق و باطل در افق آینده را روشن خواهد کرد.
✍️نویسنده: #سید_محمدحسین_دعائی
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
تحجر × سکولاریسم.pdf
1.43M
📚 #معرفی_کتاب
♦️تحجر × سکولاریسم
🔰سلسله یادداشت هایی در نقد دیدگاهِ #مهدی_نصیری با عنوانِ #عصر_حیرت
🔹یکی از مهمترین چالشهای علمی و عملی دوران معاصر، چالشِ #سبک_زندگی و «الگوی ادارۀ جامعه» است؛ چالشی که سابقهای به درازای عمر بشر داشته و تکلیف جدال تاریخی حق و باطل در افق آینده را روشن خواهد کرد.
✍️نویسنده: #سید_محمدحسین_دعائی
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📚#کتاب
🔻کتاب «عصر حیرت» میوه بدفهمی و سطحیاندیشی از اسلام است(بخش دوم)
✍️حجت الاسلام والمسلمین رضا غلامی
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#عصر_حیرت
#اندیشه
#تمدن_نوین
#ولی_فقیه
#نصیری
#تمدن_سازی
#جامعه_اسلامی
#مشروعیت
#غیبت
#فکرت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3888
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
فکرت
📚#کتاب 🔻کتاب «عصر حیرت» میوه بدفهمی و سطحیاندیشی از اسلام است(بخش دوم) ✍️حجت الاسلام والمسلمین ر
📚#کتاب
🔻کتاب «عصر حیرت» میوه بدفهمی و سطحیاندیشی از اسلام است(بخش دوم)
✍️حجت الاسلام والمسلمین رضا غلامی
🔸برخی به غلط تصور میکنند که تمدن نوین اسلامی همان تمدن مهدوی موعود است. خیر، تمدن نوین اسلامی، تمدنی است در قواره عصر غیبت و در چارچوب بضاعتهایی که با حضور ولی فقیه مبسوط الید ایجاد شده است.
🔸جناب آقای نصیری از یک طرف ضرورت تلاش برای اصلاح جامعه در دوران غیبت معصوم (ع) را رد نمیکنند و از سوی دیگر تلاش برای تمدن سازی را کوششی نامشروع و از قبل شکست خورده معرفی می کنند!
🔸خب، مگر تمدن سازی غیر از ایجاد شرایطِ اصلاح جامعه اسلامی است؟ البته ظاهراً ما در زمینه معنا و گستره اصلاح با آقای نصیری اختلاف نظر داریم. ما معتقدیم در دوران غیبت و با حضور مشروعیتبخش ولایت فقیه اصلاح جامعه سقفی ندارد و در حد بضاعت باید به سمت اصلاح بالعمنی الاعم حرکت کرد.
🔸تمدن نوین اسلامی، یک نظم اجتماعی ممتاز مبتنی بر استنباط ما از تعالیم اسلامی است که می تواند شرایط رشد و تعالی فرد و جامعه را در عصر غیبت فراهم کند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#عصر_حیرت
#اندیشه
#تمدن_نوین
#ولی_فقیه
#نصیری
#تمدن_سازی
#جامعه_اسلامی
#مشروعیت
#غیبت
#فکرت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3888
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net