📋#یادداشت 🔻مردم سالاری دینی و قانونگذاری (بخش اول) ✍️ دکتر ولی رستمی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #مردم_سالاری #قانونگذاری #دوران_غیبت #آیت_الله_نائینی #مجلس_شورای_اسلامی #بدعت #جمهوری_اسلامی #عصر_انقلاب_اسلامی #قانون #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4005 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻مردم سالاری دینی و قانونگذاری (بخش اول) ✍️ دکتر ولی رستمی 🔸از نظر آیت الله نائینی در دوران غیبت امام زمان (عجل الله فرجه) تا زمانی که حکومت اصل شرع فراهم نیست؛ حکومت مشروطه، بهترین راه چاره است. 🔸ایشان پیروی از مبانی حکومت مشروطه، از جمله قانون اساسی و وضع قانون توسط مجلس شورای ملی را از ضروریات دین معرفی کرد و با ادله شرعی مطابق دانست. 🔸از نظر ایشان، این امور، بدعت و تشریع نیست. زیرا بدعت و تشریع در صورتی تحقق می‌یابد که قانون را به حکم شرعی، تشریع کنیم. 🔸بنابر این مقررات و قواعدی که یک جامعه برای تنظیم امور روزمره خود وضع می‌کند و خود را ملزم به رعایت آنها می‌داند. چون قصد تشریع نداشته، از مصادیق بدعت نیست. 🔸وی قوانین را به دو دسته تقسیم کرد: دسته نخست؛ از امور ثابت و غیر قابل تغییر است و لازم الاجرا و واجب الاطاعه می‌باشند. دسته دوم؛ بر حسب مقتضیات زمان و مکان و نیازهای جوامع غیر ثابت و قابل تغییر و نسخ است. 🔸بنابراین آنچه در قوانین باید در انطباق با شرع مورد بررسی مجتهدین قرار گیرد؛ قوانین نوع اول است. تأسیس مجلس شورا از مصادیق دسته دوم محسوب می‌گردد و از قلمرو دسته اول خارج می‌باشند. 🔸در عصر انقلاب اسلامی هم، این اندیشه‌ها و ساز و کارهای مبتنی بر آنها نیز در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مورد پذیرش قرار گرفت و تأثیر خود را در بعد جمهوریت نظام به جا گذاشت. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #مردم_سالاری #قانونگذاری #دوران_غیبت #آیت_الله_نائینی #مجلس_شورای_اسلامی #بدعت #جمهوری_اسلامی #عصر_انقلاب_اسلامی #قانون #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4005 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

ٰ📋#یادداشت 🔻مردم سالاری دینی و قانونگذاری (بخش سوم) ✍️ دکتر ولی رستمی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #مردمـسالاری #قانونـگذاری #هنجارـحقوقی #ولیـرستمی #احکامـشرعی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4022 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋 #یادداشت 🔻مردم سالاری دینی و قانونگذاری (بخش سوم) ✍️ دکتر ولی رستمی 🔸عرف یکی از عناصر تشکیل دهنده زمان و مکان و یکی از عوامل و معیارهای مهم تأثیر گذاری زمان و مکان بر احکام اسلام می‌باشد. 🔸عرف همواره در معرض تغییر و تحول است و عرف‌های جدید نیز در حال زایش و پیدایش هستند. 🔸بنابراین احکام شرعی هم در این گونه موارد از تغییرات عرف تأثیر می‌پذیرند و عرف می‌تواند آنها را متحول نماید. 🔸بر این اساس عرف بر تحول پذیری نظام هنجاری اسلام نیز تأثیر می‌گذارد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #مردمـسالاری #قانونـگذاری #هنجارـحقوقی #ولیـرستمی #احکامـشرعی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4022 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net