📋 #یاداشت ◾️هویت زن در اسلام و غرب (بخش اول) ✍️ دکتر محمدرضا کدخدایی 🔻شبهه‌سازی یکی از راهبردهای اصلی اختلال شناختی در جامعه است. در کلام علوی وجه نام‌گذاری شبهه از آن‌جهت است که باطل با پوشیدن لباس حق (تَلَبُّسِ الْحَقِّ بِالْبَاطِلِ)،[۱۸] 🔻 خود را شبیه آن کرده زمینه‌ساز شک‌ و‌ تردید می‌گردد. شبهه، ماهیتاً کیفیت نفسانی و غیرقابل مشاهده (subjective) است که در نفس انسان پدیدار می‌گردد، لکن به مصادیق عینی و قابل‌مشاهده (objective)، قابل ارجاع است.[۱۹] 🔻 کاربرد شبهه در این نوشتار بر مفهوم آبژکتیو است که نوعاً و غالبا به شکل‌گیری شبهه به مفهوم سابژکتیو در اکثر مردم منتهی می‌شود. اختلال شناختی و در نتیجه اختلال هویتی نمود سوبژکتیو و آبجکتیو در شبهات ناظر بر زن است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #هویت_زن #حقوق_زن #شبهه #فکرت #غرب #جامعه #اختلال_شناختی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4334 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

📋 #یاداشت ◾️هویت زن در اسلام و غرب (بخش دوم) ✍️ دکتر محمدرضا کدخدایی 🔻برخی فمینیست‌ها اعتقاد دارند زبان حقوق، مردسالار، خشن، پرخاشگر، فردگرا، تفرقه‌افکن و عاطفه ستیز است. 🔻از این رو توصیه می‌کنند مناسبات اجتماعی بایستی بر اساس فضیلت‌های ارتباطی، اتحادی و عاطفی اخلاقی بنا شود. 🔻 اینان اعتقاد دارند ، حقوق بر اساس عقلانیت و عدالت به این سرانجام سست بنیان رسیده است لذا ضرورت دارد روابط اجتماعی بر اساس زبان عاطفه و محبت که به طبع انسانی بشر نزدیک‌تر است، پایه گذاری شود. 🔻 مهمترین آسیب‌های تسلط گفتمان حق را به قرار ذیل برشمرده می‌شود: الف. بی حد و حصر بودن حق‌ها، ب. ماهیت سرکش و ستیزه‌جوی حق‌ها ، ج. مبنای فردگرایانه و خود محورانه حقوق، د. ماهیت اخلاق گریز یا اخلاق ستیز حقوق، ه. مقتضای تفرقه افکن و اتحاد سوز حقوق. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #هویت_زن #سنخ_شناسی #حقوق #اسلام #انسجام_اجتماعی #غایت_نگری 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4395 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

📋 #یاداشت ◾️نظام‌واره معرفتی «هویت زن در اسلام و غرب» ✍️ دکتر محمدرضا کدخدایی 🔻هویت جنسی و صنفی انسان، اقتضائات، استعدادها، کارکردها و اهداف متفاوتی را برای زن و مرد تعریف می‌کند. 🔻این تفاوت‌ها، جایگاه و منزلت متفاوتی را برای زن و مرد رقم می‌زند. لکن بایستی توجه داشت که تفاوت در جایگاه و منزلت فردی و اجتماعی، با توجه به اصل زوجیت و با توجه به منزلت انسانی زن و مرد ( که در ارتباط با هویت انسانی و اهداف نهایی خلقت انسانی است )، قابل توصیف، تبیین و ارزش گذاری است. 🔻اشتراک‌های زن و مرد در جنبه‌های انسانی، باعث اشتراک در منزلت و ارزش‌های اصیل انسانی است و وجود برخی تفاوت‌های صنفی، به تفاوت‌هایی در منزلت و جایگاه فردی و اجتماعی زن و مرد می‌انجامد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #هویت_زن #جامعه_مدرن #آسیب_شناسی #نظام_واره #اشتراک_تکوینی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4486 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

📝 #بخوانید| هویت زن در اسلام و غرب: قسمت نهم/ اخلاق سرمایه‌داری و روح جنبش‌های فمینیستی ✍️دکتر محمدرضا کدخدایی 🔖با نگاهی به اقتضائات نظام سرمایه‌داری لیبرال به عنوان ظرف سیاسی و ارزشی جنبش زنان و شرایط اجتماعی اواخر قرن نوزدهم در غرب به‌عنوان ظرف زمانی و مکانی این جنبش، می‌توان نتیجه گرفت علت اصلی شکل‌گیری نوع نهادینه شده و مؤثر دغدغه‌های زنان در قالب جنبش، نظام ارزشی سرمایه‌داری نوین است. ضمن اینکه دستاوردهای فمینیستی کار زنان را در خدمت کارتل‌های اقتصادی، رأی آنها را در خدمت نظام سیاسی حاکم و بدن آنها در خدمت نظام لذت محور لیبرال قرار داد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #فمنیسم #هویت_زن 🆔 @fekrat_net

👇بدین ترتیب عقلانیت ابزاری دوران مدرن با شعارهای فمینیستی، زنان را به عنوان کارآمدترین ابژه اقتصادی، سیاسی و جنسی برای اهداف متعالی نظام سکولار (ثروت، قدرت و شهوت) مدیریت کرد. 🔸پارادوکس تبیین اخیر از جایی شروع می‌شود که اکثر نظریه‌های اجتماعی فمینیستی در موج اول، که رسالت خود را احقاق حقوق زنان و پیشبرد اهداف جنبش زنان می‌دانند، همواره دیدگاهی انتقادی نسبت به نظام لیبرال سرمایه‌داری دارند. فمینیسم لیبرال، فمینیسم مارکسیتی، فمینیسم سوسیالیستی و حتی فمینیسم اگزیستانسیالیستی همگی، رسالت خود را در مواجهه با نظام سرمایه داری مردسالار تعریف و تنظیم می‌کنند! 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #فمنیسم #هویت_زن 🆔 @fekrat_net

#عکس_نوشته | #هویت_زن هویت زن ▫️ شناخت دقیق ابعاد وجودی انسان، جنبه‌های اصلی و فرعی وجود انسان، ظرفیت‌ها و محدودیت‌های انسان، محور اصلی برای فهم و تبیین روابط و پدیده‌های انسانی است (علامه مصباح یزدی، رابطه دین و علم، ص ۲۴۴و۲۴۵). «هویت انسان» در مقایسه با دیگر حیوانات و مخلوقات الهی مبتنی بر این «شناخت» حاصل می‌گردد. مبتنی بر این استدلال می‌توان ادعا کرد: شناخت دقیق ابعاد وجودی زن، جنبه‌های اصلی و فرعی وجود زن، ظرفیت‌ها و محدودیت‌های زن در مقایسه با مرد محور اصلی برای فهم و تبیین روابط و پدیده‌های جنسی و جنسیتی است. «هویت زن» در مقایسه با مرد و دیگر صنف‌های انسانی، مبتنی بر این «شناخت» حاصل می‌گردد. درسگفتار «الگوی نظری هویت زن از منظر علامه طباطبایی» ▪️ دکتر محمدرضاکدخدایی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#عکس_نوشته | #هویت_زن اهمیت مباحث هویت زن ▫️ تمامی ابعاد فراتری و فروتری، هدایت و ضلالت، رشد و فرسایش، ترقی و پسرفت، کمال و نقصان و نهایتاً شقاوت و سعادت؛ در مورد «انسان» و «زن» به مقوله هویت انسان و متعاقباً هویت زن و مرد به‌عنوان مهم‌ترین بُعد وجودی انسان، بستگی تامّ دارد. «شناخت» زن و مرد از خود، غایت و نسبت خود با غایت رکن اساسی افعال اختیاری انسان و نهایتاً شقاوت و سعادت مادی و معنوی، فردی و اجتماعی، دنیوی و اخروی اوست. (رک: مدل تحلیل لایه‌ای مبانی شناخت) درسگفتار «الگوی نظری هویت زن از منظر علامه طباطبایی» ▪️ دکتر محمدرضاکدخدایی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#عکس_نوشته | #هویت_زن پرسش‌های اصلی در ارتباط با هویت زن ▫️ چه ابعاد یا لایه‌های وجودی برای هویت زن قابل اثبات است؟ از نظر هستی‌شناسانه، تفاوت زن در مقایسه با مرد، تفاوتی ماهوی است «ویا» اعتباری؟ از چه نوع تفاوت ماهوی ویا اعتباری؟ تفاوت وجودی زن و مرد چه نسبتی با هویت انسانی و مولفه‌های اصلی و فرعی آن دارد؟ نقش این تفاوت‌های ماهوی یا اعتباری در ظرفیت‌ها و محدودیت‌های زن و مرد چیست؟ این ظرفیت‌ها و محدودیت‌ها از ذاتی و تغییر ناپذیر است یا امری اعتباری و برساختی؟ درسگفتار «الگوی نظری هویت زن از منظر علامه طباطبایی» ▪️ دکتر محمدرضاکدخدایی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت