. ☑️ انقلاب اسلامی و چالش فهم مبانی 📚جلسه اول از سلسله نشست‌های «بـنیـان قـانـون» با حضور حجت‌الاسلام دکتر باقرزاده برگزار شد. 🔻عناوین مهم این نشست: 🔸تفاوت داشتن مبانی مثل میوه ارگانیک و غیر ارگانیک است هر دو از نظر شکل و ظاهر یکی هستند اما ماهیت آنها متفاوت است و آثار و خواص آنها مختلف است. 🔹کسانی که اول انقلاب با امام خمینی از هواپیما پیاده شدند انقلابی بودنشان طبیعی بود اما فکر نمی‌کردند که درمبانی اینقدر با امام خمینی (ره) اختلاف داشته باشند. ✔️امام می‌گوید میزان رای ملت است، خرمشهر را خدا آزاد کرد، ما همه هیچیم همه چیز از اوست، همه چیز برای او باید باشد، فقط قانون خدا، ما برای اسلام قیام کردیم و از آن طرف هم می‌گوید میزان رأی ملت است مبانی اگر دستت نباشد گیج می‌شوی. 🔸ما در انقلاب اسلامی با بحران گفتمانی روبرو هستیم که از این بحران گفتمانی به التقاط خواهیم رسید به خروج از حاکمیت و معارضه با نظام ممکن است برسیم. 🔹ابهام و عدم شفافیت ناشی از نداشتن مبانی است ما جریانی داریم به اسم اصلاح طلبی این جریان هنوز نتوانسته است یک تعریف از اصلاح طلبی ارائه دهد. ➕فایل صوتی وگزارش متنی و تصویری این نشست به زودی منتشر خواهد شد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#یادداشت ☑️ تغییر در زاویه دید و همرهی خضر ✍️مجید رنگی، پژوهشگر هنر ✔️آیا تا کنون به حرف‌هایی که در طی روز می‌شنویم توجه کرده‌ایم؟ ناخودآگاه انسان به‌طور طبیعی تمام شنیده‌ها را در هاردی به حجم زندگی ذخیره می‌کند. نویسنده برای نوشتن به صندوقچه خاطرات یا همان زیست خود تکیه دارد آیا مراقب شنیده‌های‌ خود هستیم؟ ✔️ «دهخدا»، «جمال‌زاده»، «جلال آل‌احمد» و دیگران در زیست هنری‌ خود هر یک سلوکی داشته و برای رسیدن هر نویسنده به این تجربه منحصر‌به‌فرد، خوب دیدن، خوب شنیدن، و خوب خواندن را یادآور شده اند. ✔️نویسندگان زبر دست روزمرگی را عامل جمود ذهن دانسته‌ و گفته‌اند نوشتن کاریکلماتور یکی از راه‌های طراوت بخشیدن به ذهن و خلاقیت است. مثلا؛ «سوراخ‌های درِ نمکدان برای این است که نمک خفه نشوند». ✔️خواندن آثار نوشته جات اساتیدی چون «پرویز شاپور»، «کیومرث صابری»، «عمران صلاحی» و «زرویی نصرآباد» و «منوچهر احترام» می‌تواند ذهن خلاق را از گزند انجماد مصون داشته و دایره کلمات و زاویه دید انسان را جلا بخشد. ✔️مصرف‌زدگی مولود عصر مدرن است و تو گویی نوشتن، با نگاهی اقلیمی، جغرافیایی و فرهنگی اصیل ایران زمین، انسان مصرف‌گرای عصر پسامدرن را به بشری پویا و کنش‌مند مبدل می‌سازد. ✔️می‌گویند نوشتن به روش تداعی آزاد می‌تواند آغازی شورانگیز در نگارش باشد. رقص قلم بر صحنه کاغذ؛ هر آنچه به ذهن نویسنده می‌رسد بدون اصلاح و سانسور روی کاغذ می‌آورد. روانی قلم و کشاندن پای ضمیر ناخودآگاه بر فرش قرمز هنر آسان نیست و ناخودآگاه به این راحتی‌ها از پستوی تو در توی اقلیم جان بیرون نیامده و از سویی دیگر قلم تا بر دست خودآگاه است اثری خلق نمی‌شود. ✔️مطالعه، تفکر و اندیشه‌ورزی، پاشنه آشیل نوشتن است و انسان مصرف زده امروز، بدون تفکر، همچون گویی در ذهنیت گرایی دکارتی به دور خود پیچیده و مات زده و بی‌درد، خود را جرمی سنگین در منظومه «شمس العماره» می‌انگارد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

☑️ فکــــــرت در نـمـــایــشــگاه رســــانــه ایــــران 🔹بیست وچهارمین نمایشگاه رسانه‌های ایران، مصلی امام خمینی(ره) 🔸۲۹ بهمن ماه لغایت ۲ اسفند. ⏰ساعت ۹:۳۰ تا ۱۹:۳۰ ✔️WWW.FEKRAT.NET 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🎞 رسانه فکرت و ساندویچ فلسفه برگزار می‌کنند؛ 🪑 جلسه دوم از سلسله نشست‌های بـنیـان قـانـون (جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاری در دوره‌ی معاصر) 1️⃣ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران دورۀ مشروطه (با حضور حجت‌الاسلام دکتر ابوطالبی) ⏰ زمان: سه‌شنبه ۱ اسفند، ساعت ۱۹:۳۰ 🏢 مکان: قم، میدان شهید دستغیب، ساختمان کتاب سرو، طبقه دوم —لـوکـیـشـن بـرگـزاری—- 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔹#کلیپ ا #انتخابات ☑️ اصلاح‌طلبی تعریف شفافی ندارد... 🔸جلسه اول از سلسله نشست‌های «بـنیـان قـانـون» با موضوع "جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران در ادوار مجلس شورای اسلامی" با حضور: 👤 حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده ✔️آقای مصباح(ره) یک تنه در مقابله با مبانی اصلاح‌طلبی به میدان آمدند. به جهت اینکه ایشان یک فیلسوف بودند، بیش از دیگران به عمق فاجعه موجود در مبانی پی می‌بردند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

☑️ فکــــــرت در نـمـــایــشــگاه رســــانــه ایــــران 🔹بیست وچهارمین نمایشگاه رسانه‌های ایران، مصلی امام خمینی(ره) 🔸۲۹ بهمن ماه لغایت ۲ اسفند. ⏰ساعت ۹:۳۰ تا ۱۹:۳۰ ✔️WWW.FEKRAT.NET 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🎙#پادکست ا #صوت ☑️ "جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران در ادوار مجلس شورای اسلامی" 🔸جلسه اول از سلسله نشست‌های «بـنیـان قـانـون» با حضور: 👤 حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🎧 (بـشـنـویـد) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🎙#پادکست ا #صوت ☑️ "جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران در ادوار مجلس شورای اسلامی" 🔸جلسه اول از سلسله نشست‌های «بـنیـان قـانـون» 👤 حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

☑️ امتداد فلسفه در عرصه اجتماع باعث تحقق انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی شد 🔻ما در دوران معاصر با هجمه یک فرهنگ دیگری به دوپارگی سبک زیست و زندگی مواجه هستیم و این سبک زندگی که از یک جهان دیگری الهام می‌گیرد که در سطح نظام دانایی و معرفتی و علمی ما در حال پمپاژ شدن است. 🔻در هجوم دنیای غرب، در ابتدا فلسفه‌شان منتقل نمی‌شود، بلکه لایه‌های میانی‌تر علوم‌شان مثل علوم سیاسی، علوم اجتماعی منتقل می‌شود. این علوم نه‌تنها ضد وحی بلکه ضد عقل هم هستند؛ زیرا فرهنگ مدرن آشکارا منکر عقل است و عقل را به افق عقلانیت و دست‌ساخت انسان تنزل داده است. 🔻اتفاقی که در هیچ فرهنگی سراغ نداریم. در غرب ما عقل نداریم بلکه عقلانیت داریم که آن هم یک برساخت و یک پدیده فرهنگی است. 🔻علم به یک قلمرو ابزاری تقلیل داده شده که در ابتدا یک هویت مستقل از فرهنگ برای خود قائل بود اما بعد معلوم شد که این معنای از علم بخشی از معنای فرهنگ است و علم نتوانست، معنای مستقل خودش را داشته باشد. این ویژگی جهان حاضر است. 🔻اگر فیلسوفان این فرهنگ(فرهنگ اسلامی) نبودند یا نظریه‌پردازان رابطه وحی خاتم را با زیست و زندگی جامعه تفسیر نمی‌کردند، این باعث می‌شد که در سلسله‌مراتب علمی، فقه جایگاهی نداشته باشد. 🔻فقه بخش وسیع حکمت علمی است. چه کسی می‌تواند بگوید فقه امتداد جریان فلسفی ما نیست؟ 🔻فلذا جریان علمی بین فلسفه و فرهنگ باید دائما برقرار باشد تا مسائل اجتماعی با ابتناء بر فلسفه حل شوند. 🔻در دوران معاصر ما این جریان باز هم حضور داشته است. به‌طور خاص، ایران به دلیل عقبه شیعی خود و حوزه تعامل بین نقل و عقل و شهود که فیلسوفان دائما آن را تئوریزه می‌کردند و در مرحوم علامه طباطبایی، بحث قرآن و برهان و عرفان برجسته‌تر از همه سابقه تاریخی‌اش به فعلیت رسیده است. 🔻ایشان حکمت را امتداد داده و با آن زندگی کرده و همین امتداد موجب شده که ما در قرن بیستم، دو انقلاب را بتوانیم محقق کنیم و ایران به انقلابی‌ترین کشور جهان تبدیل بشود. 🔻به واسطه امتداد فلسفه به عرصه اجتماع است که انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی محقق شده است؛ از همین جهت است که اگر فقه را از عرصه زیست و زندگی مردم برداریم، نه انقلاب مشروطه داریم و نه انقلاب اسلامی. فقهی که منجر به این دو انقلاب شده، امتداد فلسفه بوده است. ▫️⁩مصاحبه حجت الاسلام دکتر پارسانیا با مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) B2n.ir/m68288 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#گزارش_تصویری ا #نمایشگاه_رسانه ☑️ حضور رسانه فکرت در بیست و چهارمین نمایشگاه رسانه‌های ایران ✔️WWW.FEKRAT.NET 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

#نشست_علمی 🔔 نشریه دیده‌بان اندیشه برگزار می‌نماید: | قلم‌ها و سرنوشت‌ | رد پای تقنین در زیست عمومی رونمایی از شماره ۵۳ دیده‌بان اندیشه 👤 با حضور جمعی از اصحاب علوم انسانی و خبرنگاران 🔸شیوه برگزاری: حضورے‌‌ 🔸 چهارشنبه ۲ اسفند، ساعت ۱۶ تا ۱۷ 🔸تهران، مصلی امام خمینی(ره)، نمایشگاه رسانه‌های ایران، سالن نشست‌های خبری 📌آدرس کانال؛ 🆔 @Didebane_andisheh

🔸#گزارش_تصویری ا #نمایشگاه_رسانه ☑️ حضور وزیر محترم کشور، آقای وحیدی در غرفه رسانه فکرت، مجله خردورزی و دیده‌بان اندیشه در بیست و چهارمین نمایشگاه رسانه‌های ایران ✔️WWW.FEKRAT.NET 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

✅#پرونده_تا_انتخاب 💠 سومین نشست نخبگانی فکرت با عنوان مردم‌سالاری دینی؛ از ایده تا اجرا در حال برگزاری... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛

🎞 رسانه فکرت و ساندویچ فلسفه برگزار می‌کنند؛ 🪑 جلسه سوم از سلسله نشست‌های بـنیـان قـانـون (جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاری در دوره‌ی معاصر) 3️⃣ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران مجلس خبرگان قانون اساسی (حجت الاسلام دکتر محمدی کرجی) ⏰ زمان: چهارشنبه ۳ اسفند، ساعت ۱۹:۳۰ 🏢 مکان: قم، میدان شهید دستغیب، ساختمان کتاب سرو، طبقه دوم —لـوکـیـشـن بـرگـزاری—- 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#پرونده_تا_انتخاب ا #مدار ☑️ الزامات خطبه‌های اجتماعی 🔻واکاوی سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور 🎙حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا حامدی، امام جمعه پردیسان قم ✔️ حضور در انتخابات هم تکلیف و هم حق مردم است. حضور مردم در انتخابات به معنای حقیقی کلمه لازم است؛ انتخابات صرفاً تکلیف نیست بلکه حق مردم است که بتوانند قانون‌گذاران، مجریان قانون و یا اعضای مجلس خبرگان را انتخاب کنند. ➕مدار دوازدهم را در «یـوتـیـوب» و «آپـارات» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت ا رادیو فکرت

🔸#عکس_نوشت ا #انتخابات ☑️ خودآگاهی تمدنی شرط تحقق مردم‌سالاری دینی 🖋حجت الاسلام دکتر امیرمحسن عرفان، عضو هیأت علمی دانشگاه معارف اسلامی ✔️ما اگر می‌گوییم خودآگاهی تمدنی، به این معناست که موقعیت تمدنی که در آن هستیم را توجه داشته باشیم. اساسا انتخابات و تجلی مردم‌سالاری دینی برای خلق دستور کار مشترک تمدنی مهمترین راهکار است. چیزی که اساسا در خیلی از انتخابات توسط نماینده‌های مجلس و نامزدهای ریاست جمهوری به آن توجه نمی‌شود. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#ویراستی ا #رسانه 🖌 نقد تحریریه فکرت در حاشیه بازدید از نمایشگاه رسانه‌های ایران👇 🔴 اگر رسانه‌ها صرفا سیاسی و حزبی شوند؛ فرهنگ و مشارکت مردم تضعیف و توخالی می‌شود. ➕«ویــــراســـتـی فــکــــرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🎙#پادکست ا #صوت ☑️ "جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران دورۀ مشروطه" 🔸جلسه دوم از سلسله نشست‌های «بـنیـان قـانـون» با حضور: 👤 حجت‌الاسلام دکتر ابوطالبی، عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🎧 (بـشـنـویـد) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت