فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 #اطلاعیه
‼️ تماس تلفنی جدید با دفتر مقام معظم رهبری (دامت برکاته) در خصوص تزریق واکسن کرونا؛ زمانی که فرد پس از بررسی به این نتیجه رسیده باشد که تزریق واکسن ضرر قابل اعتنا دارد.
‼️این جدیدترین استفتاء منتشر شده (۱۵ آبان ۱۴۰۰) است که صراحتاً استفتاء قبلی منتشر شده دال بر حرام بودن تزریق واکسن زمانی که تزریق آن ضرر قابل اعتنایی برای فرد در پی داشته باشد؛ را تایید می کند.
✅ قابل توجه افرادی که با زور و جنجال می خواهند حتی احکام شرعی را هم تغییر دهند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#سکوت_تلخ
⭕️ هشدار جمعیتی
🔸نگذاریم حرف آقا روی زمین بماند!!
🔹 نهضت تبیین ارزش فرزند و فرزندآوری
✅ حجت الاسلام محمدمسلم وافی
#دخترها زودتر عاقل می شوند یا #پسرها
دانشمندان دانشگاه نیوکسل در بریتانیا به این کشف رسیده اند که دختران زودتر از پسران به رشد عقلی می رسند براساس این تحقیقات ذهن دختران در دوباره سازماندهی کردن و پیشرفت نرمال ذهنی زودتر از ذهن پسران به این امکان دست میابد.
این مطالعه ی جدید 19 سپتامبر 2013 در ژورنال cerebral cortex به چاپ رسید.
چه حکیمانه در دین مبین اسلام، خداوند سن تکلیف دختران را زودتر از پسران معین کرده است ...
منبع : مجله ی تایم
منبع :باورباران
#علمی #مذهبی 🌐 #اسرارآفرینش_ثریا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#منبر
🎥 دعای مادر...
🎙حجتالاسلام سید حسین مؤمنی
┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 تحریف سخنان رهبری
درباره #واکسن❗️❗️❗️توسط اپراتور های پاسخگو در بیت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆یک کلیپ بسیار قابل تأمل
🔶چگونه میتوان در دنیای پولزده کنونی چنین افرادی را تربیت کرد؟
🔶آیا ساختارهای آموزشی و تربیتی کنونی در جامعه ما میتوانند افرادی را تربیت کنند که چنین اصالتی برای رعایت حلال و حرام الهی قائل باشند؟
🔶چرا نظام آموزشی و تربیتی ما کمتر به مقوله حلال و حرام الهی و اصالت دادن به زندگی و حیات حقیقی افراد (حیات اخروی) توجه میدهد؟
┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈
@SofreFarhangiReyhane
@feqh_ahkam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸 #ولایت
♦️ اگر #نماز یا #روزه قضا شود میشود #جبران کرد.
♦️ ولی اگر دفاع از "ولایت" قضا شود،تاریخ به ما میگوید که #نمیشود جبران کرد.
♦️ یکبار در #سقیفه قضا شد، دختر پیامبر را غریبانه شهید کردند....
♦️ یکبار در #صفین قضا شد، امیرمومنان را شهید کردند....
♦️ یکبار در #کوفه قضا شد، پیکر امامی بی یاور را ، تیرباران کردند.....
♦️ یکبار در #کربلا قضا شد، پسر پیغمبر را بین دونهر آب تشنه ،سربریدند...
♦️ مواظب باشیم "#ولایتمان" قضا نشود.
┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈
@SofreFarhangiReyhane
@feqh_ahkam
فقه و احکام
📖 لازم است #بدانید | حکم #ازدواج_معاطاتی ( ازدواج بدون قرائت خطبه عقد) 🔶 به فتوای جمیع مراجع، در ا
🤔 آیا نکاح معاطاتی با ازدواج سفید یکسان است؟
✍️ هادي قطبي
📌مدتي پيش به دليل اظهاراتي كه در حاشيه جشنواره فيلم فجر اتفاق افتاد و وجود #عشق و علاقه ميان زن و مرد را براي #حلال_زادگي بچه كافي دانسته بود، عده اي مانند #عباس_عبدي(اصلاح طلب) كه سواد فقهي لازم را نداشتند آن را با #نكاح_معاطاتي يكي دانستند.
📌از آنجا كه اين شبهه موجب قبح شكني #ازدواج_سفيد و #هم_باشي و #زنا و... نيز منجر مي شود، ضروري است نكاتي درباره عقد و ازدواج معاطاتي داده شود.
✳️ازدواج معاطاتی چیست؟
🌀عقد معاطاتي يعني رد و قبول فعلی یا رد و بدل بدون انشاء ایجاب و قبول لفظی.
🌀امروزه کمتر فقیهی است که در عقود معاوضی، برای معاطات اثری قایل نباشد و آن را صحيح نداند. از نظر قوانين حقوقی نیز تفاوتی در نحوه اعلام اراده با لفظ یا اراده بدون لفظ ایجاب و قبول وجود ندارد. اما بر خلاف بحث معاطات در عقود معاوضی، #مشهور_فقها برای معاطات در عقد #نکاح اثری قایل نیستند، بلکه در این خصوص ادعاي #اجماع شده است. در نکاح معاطاتی به جای عقد لفظیّ، اقدام عملی مانند دست دادن یا بردن جهیزیه به خانه شوهر و حلقه به دست يكديگر كردن و...) صورت میپذیرد. نکاح معاطاتی یعنی ازدواجی که به منظور تشکیل خانواده صورت میگیرد اما فاقد ایجاب و قبول لفظی است و ممکن است طرفین بر مهریه، نفقه و سایر حقوق بین زوجین توافق کنند.
🌀#قانون_مدنی نیز متأثّر از نظر مشهور فقهی، لفظی بودن ایجاب و قبول را در عقد نکاح #شرط دانسته و این مسأله در میان حقوق دانان نیز به صورت یک باور عمومی در آمده است.
🌀در ماده 1062 قانون مدنی آمده است: «نکاح واقع میشود به ایجاب و قبول به الفاظی که صریحاً دلالت بر قصد ازدواج نماید».
🌀 نکاح معاطاتی به نظر اکثر فقهای شیعه نظیر صاحب جواهر، شیخ مرتضی انصاری، امام خمینی و مکارم شیرازی و... جایز نیست و حتی ادعای #اجماع بر آن شده است. مذاهب مهم #اهل_سنت مانند شافعی، مالکی، حنبلی و حنفی نیز صیغه ایجاب و قبول را از شرایط عقد نکاح میدانند.
🌀#امام_خمینی در کتاب #تحریر_الوسیلة - که یکی از کتب معتبر و مورد استفاده علما در سطح درس خارج فقه حوزه است - به صراحت اشاره می کند: «ازدواج بر دو قسم است: دائم و منقطع. و هر یک از اینها نیازمند عقدى مشتمل بر ایجاب لفظی و قبول لفظی است که بر انشاى معناى مورد نظر و رضایت به آن گونه که در نزد اهل محاوره و گفتگو معتبر است، دلالت نماید؛ پس نه صرف رضایت قلبى دو طرف کفایت میکند و نه معاطاتى که در غالب معاملات جریان دارد و نه نوشتن».
🌀شیخ انصاری -از فقهای معروف شیعه که آثار وي در حال حاضر نیز جزو کتب درسی حوزه های علمیه است - نیز تصریح می کند که: «علمای اسلام اجماع دارند- همانطور که جمعی به آن تصریح کرده اند- بر اینکه در عقد نکاح صیغه لازم است». شیخ انصاری، کتاب النکاح، ص ۷۷.
🌀بنابراين:
🔺بر فرض، اگر نکاح معاطاتی با همه تعاریفی که در مورد آن مطرح می شود، صحیح باشد – که مشهور فقهاء شیعه آن را رد کرده اند – باز هم به معنی امضای #روابط_نامشروع دختر و پسر و بی بند و باری رایج و خلاف عرف در زمان ما نیست. اساساً ازدواج در اسلام، احکام و شرایطی دارد (از جمله اذن پدر دختر، مهریه، ارث و...) که بدون اراده و قصد ازدواج، نمی توان نام ازدواج معاطاتی بر آن گذاشت.
🔺قطعاً اسلام آنقدر برای یک پیوند آسمانی #قداست و ارزش قائل است که آن را در حد رد و بدل کردن یک جعبه دستمال کاغذی در نظر نمی گیرد! بنابراین اگر کسی در این چند روز، خوابی دیده که #ازدواج_سفید یا #هم_باشی یا چیزی شبیه اینها را می تواند به اسلام بچسباند، چنین خوابی تعبیر ندارد!
#نكاح
#نوشين_معراجي
#عباس_عبدي
#ازدواج_سفيد
هدایت شده از مباحث
#امام_کاظم (علیه السلام)
▪️موسای صلابت و استواری
🏴 در شب شهادت جانسوز امام کاظم(علیهالسلام) چند نکته کوتاه از زندگی آن اسوه عصمت و پارسایی #بخوانیم.
┈••✾••✾••┈
هدایت شده از مباحث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞️ #ببینید | یک توبیخ شیرین!
🔻 ماجرای برخورد زیبای #امام_کاظم(علیه السلام) با بُشر حافی
#تصویری
🏴 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شیخ مفید ره و شهید ره و سید ابن طاووس (ره) گفتهاند: چون بخواهی در غیر مدینه طیبه حضرت رسول گرامی را زیارت کنی، غسل کن و چیزی شبیه قبر در برابر خود بساز و نام مبارک آن حضرت را بر آن بنویس، سپس بایست و دل خود را متوجه آن حضرت کن و بگو:
أَشْهَدُ أَنْ لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَنَّهُ سَيِّدُ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ أَنَّهُ سَيِّدُ الْأَنْبِياءِ وَ الْمُرْسَلِينَ.
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَئِمَةِ الطَّيِّبِينَ.
سپس بگو:
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيلَ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَحْمَةَ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَجِيبَ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خاتَِمَ النَّبِيِّينَ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْمُرْسَلِينَ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قائِماً بِالْقِسْطِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَاتِحَ الْخَيْرِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَعْدِنَ الْوَحْيِ وَالتَّنْزِيلِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُبَلِّغاً عَنِ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السِّراجُ الْمُنِيرُ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُبَشِّرُ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَذِيرُ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُنْذِرُ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ الَّذِي يُسْتَضاءُ بِهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْهادِينَ الْمَهْدِيِّينَ
السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَىٰ جَدِّكَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
وَ عَلَىٰ أَبِيكَ عَبْدِ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَىٰ أُمِّكَ آمِنَةَ بِنْتِ وَهَبٍ
السَّلامُ عَلَىٰ عَمِّكَ حَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَداءِ
السَّلامُ عَلَىٰ عَمِّكَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
السَّلامُ عَلَىٰ عَمِّكَ وَ كَفِيلِكَ أَبِي طَالِبٍ
السَّلامُ عَلَى ابْنِ عَمِّكَ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ فِي جِنَانِ الْخُلْدِ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَحْمَدُ
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ السَّابِقَ إِلَىٰ طَاعَةِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ الْمُهَيْمِنَ عَلَىٰ رُسُلِهِ وَ الْخاتَِمَ لِأَنْبِيائِهِ وَ الشَّاهِدَ عَلَىٰ خَلْقِهِ وَ الشَّفِيعَ إِلَيْهِ وَ الْمَكِينَ لَدَيْهِ وَ الْمُطاعَ فِي مَلَكُوتِهِ الْأَحْمَدَ مِنَ الْأَوْصافِ الْمُحَمَّدَ لِسائِرِ الْأَشْرافِ الْكَرِيمَ عِنْدَ الرَّبِّ وَ الْمُكَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ الْفائِزَ بِالسِّباقِ وَ الْفائِتَ عَنِ اللِّحاقِ تَسْلِيمَ عارِفٍ بِحَقِّكَ مُعْتَرِفٍ بِالتَّقْصِيرِ فِي قِيامِهِ بِواجِبِكَ غَيْرِ مُنْكِرٍ مَا انْتَهىٰ إِلَيْهِ مِنْ فَضْلِكَ مُوْقِنٍ بِالْمَزِيداتِ مِنْ رَبِّكَ مُؤْمِنٍ بِالْكِتابِ الْمُنْزَلِ عَلَيْكَ مُحَلِّلٍ حَلالَكَ مُحَرِّمٍ حَرامَكَ
أَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ مَعَ كُلِّ شاهِدٍ وَ أَتَحَمَّلُها عَنْ كُلِّ جاحِدٍ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسالاتِ رَبِّكَ وَ نَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ و َجاهَدْتَ فِي سَبِيلِ رَبِّكَ وَ صَدَعْتَ بِأَمْرِهِ وَ احْتَمَلْتَ الْأَذَىٰ فِي جَنْبِهِ وَ دَعَوْتَ إِلىٰ سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ الْجَمِيلَةِ وَ أَدَّيْتَ الْحَقَّ الَّذِي كانَ عَلَيْكَ وَ أَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَ غَلُظْتَ عَلَى الْكافِرِينَ وَ عَبَدْتَ اللّٰهَ مُخْلِصاً حَتَّىٰ أَتَاكَ الْيَقِينُ فَبَلَغَ اللّٰهُ بِكَ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمِينَ وَ أَعْلىٰ مَنازِلِ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَرْفَعَ دَرَجاتِ الْمُرْسَلِينَ حَيْثُ لَايَلْحَقُكَ لاحِقٌ وَ لَا يفُوقُكَ فائِقٌ وَ لَا يَسْبِقُكَ سابِقٌ وَ لَاٰ يَطْمَعُ فِي إِدْراكِكَ طامِعٌ .
الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي اسْتَنْقَذَنا بِكَ مِنَ الْهَلَكَةِ وَ هَدَانَا بِكَ مِنَ الضَّلالَةِ وَ نَوَّرَنا بِكَ مِنَ الظُّلْمَةِ فَجَزاكَ اللّٰهُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ مِنْ مَبْعُوثٍ أَفْضَلَ مَا جَازَىٰ نَبِيّاً عَنْ أُمَّتِهِ وَ رَسُولاً عَمَّنْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ
بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللّٰهِ زُرْتُكَ عارِفاً بِحَقِّكَ مُقِرّاً بِفَضْلِكَ مُسْتَبْصِراً بِضَلالَةِ مَنْ خالَفَكَ وَ خَالَفَ أَهْلَ بَيْتِكَ عارِفاً بِالْهُدَىٰ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ
بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مالِي وَ وَلَدِي
أَنَا أُصَلِّي عَلَيْكَ كَما صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَ صَلَّىٰ عَلَيْكَ مَلائِكَتُهُ وَ أَنْبِياؤُهُ وَ رُسُلُهُ صَلاةً مُتَتابِعَةً وافِرَةً مُتَواصِلَةً لَا انْقِطاعَ لَها وَ لَا أَمَدَ وَ لَا أَجَلَ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ كَما أَنْتُمْ أَهْلُهُ.
پس دستها را بگشا 🤲 و بگو:
اللّٰهُمَّ اجْعَلْ جَوَامِعَ صَلَواتِكَ وَ نَوَامِيَ بَرَكاتِكَ وَ فَواضِلَ خَيْراتِكَ وَ شَرائِفَ تَحِيَّاتِكَ وَ تَسْلِيمَاتِكَ وَ كَرامَاتِكَ وَ رَحَمَاتِكَ وَ صَلَوَاتِ مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَنْبِيائِكَ الْمُرْسَلِينَ وَ أَئِمَّتِكَ الْمُنْتَجَبِينَ وَ عِبادِكَ الصَّالِحِينَ وَ أَهْلِ السَّمَاواتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ مَنْ سَبَّحَ لَكَ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ شاهِدِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ نَذِيرِكَ وَ أَمِينِكَ وَ مَكِينِكَ وَ نَجِيِّكَ وَ نَجِيبِكَ وَ حَبِيبِكَ وَ خَلِيلِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ صَفْوَتِكَ وَ خاصَّتِكَ وَ خالِصَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ خَيْرِ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ خازِنِ الْمَغْفِرَةِ وَ قائِدِ الْخَيْرِ وَ الْبَرَكَةِ وَ مُنْقِذِ الْعِبادِ مِنَ الْهَلَكَةِ بِإِذْنِكَ وَ داعِيهِمْ إِلَىٰ دِينِكَ، الْقَيِّمِ بِأَمْرِكَ، أَوَّلِ النَّبِيِّينَ مِيثاقاً وَ آخِرِهِمْ مَبْعَثاً، الَّذِي غَمَسْتَهُ فِي بَحْرِ الْفَضِيلَةِ وَ الْمَنْزِلَةِ الْجَلِيلَةِ وَ الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ وَ الْمَرْتَبَةِ الْخَطِيرَةِ وَ أَوْدَعْتَهُ الْأَصْلابَ الطَّاهِرَةَ وَ نَقَلْتَهُ مِنْها إِلَى الْأَرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ لُطْفاً مِنْكَ لَهُ وَ تَحَنُّناً مِنْكَ عَلَيْهِ، إِذْ وَكَّلْتَ لِصَوْنِهِ وَ حِراسَتِهِ وَ حِفْظِهِ وَ حِياطَتِهِ مِنْ قُدْرَتِكَ عَيْناً عاصِمَةً حَجَبْتَ بِها عَنْهُ مَدانِسَ الْعَهْرِ وَ مَعائِبَ السِّفاحِ حَتَّىٰ رَفَعْتَ بِهِ نَواظِرَ الْعِبادِ وَ أَحْيَيْتَ بِهِ مَيْتَ الْبِلادِ بِأَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلادَتِهِ ظُلَمَ الْأَسْتارِ وَ أَلْبَسْتَ حَرَمَكَ بِهِ حُلَلَ الْأَنْوارِ
اللّٰهُمَّ فَكَمَا خَصَصْتَهُ بِشرَفِ هٰذِهِ الْمَرْتَبَةِ الْكَرِيمَةِ وَ ذُخْرِ هٰذِهِ الْمَنْقَبَةِ الْعَظِيمَةِ صَلِّ عَلَيْهِ كَمَا وَفَىٰ بِعَهْدِكَ وَ بَلَّغَ رِسَالاتِكَ وَ قاتَلَ أَهْلَ الْجُحُودِ عَلَىٰ تَوْحِيدِكَ وَ قَطَعَ رَحِمَ الْكُفْرِ فِي إِعْزازِ دِينِكَ وَ لَبِسَ ثَوْبَ الْبَلْوىٰ فِي مُجاهَدَةِ أَعْدائِكَ وَ أَوْجَبْتَ لَهُ بِكُلِّ أَذىً مَسَّهُ أَوْ كَيْدٍ أَحَسَّ بِهِ مِنَ الْفِئَةِ الَّتِي حاوَلَتْ قَتْلَهُ فَضِيلَةً تَفُوقُ الْفَضائِلَ وَ يَمْلِكُ بِهَا الْجَزِيلَ مِنْ نَوالِكَ وَ قَدْ أَسَرَّ الْحَسْرَةَ وَ أَخْفَى الزَّفْرَةَ وَ تَجَرَّعَ الْغُصَّةَ وَ لَمْ يَتَخَطَّ مَا مَثَّلَ لَهُ وَحْيُكَ.
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِهِ صَلاةً تَرْضاها لَهُمْ وَ بَلِّغْهُمْ مِنَّا تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَ سَلاماً وَ آتِنا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوَالاتِهِمْ فَضْلاً وَ إِحْساناً وَ رَحْمَةً وَ غُفْراناً إِنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.
سپس چهار رکعت نماز زیارت با هر سورهای که بخواهی به دو سلام بخوان و پس از آن «تسبیح حضرت زهرا»(سلامالله علیها) را زمزمه کن و بگو:
اللّٰهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ لِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: ﴿وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِيماً﴾ وَ لَمْ أَحْضُرْ زَمانَ رَسُولِكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ.
اللّٰهُمَّ وَ قَدْ زُرْتُهُ راغِباً تائِباً مِنْ سَيِّءِ عَمَلِي وَ مُسْتَغْفِراً لَكَ مِنْ ذُنُوبِي وَ مُقِرَّاً لَكَ بِها وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِها مِنِّي وَ مُتَوَجِّهاً إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَاجْعَلْنِي اللَّهُمَّ بِمُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ.
يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، يَا نَبِيَّ اللّٰهِ، يَا سَيِّدَ خَلْقِ اللّٰهِ، إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى اللّٰهِ رَبِّكَ وَ رَبِّي لِيَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي وَ يَتَقَبَّلَ مِنِّي عَمَلِي وَ يَقْضِيَ لِي حَوائِجِي؛ فَكُنْ لِي شَفِيعاً عِنْدَ رَبِّكَ وَ رَبِّي فَنِعْمَ الْمَسْؤُولُ الْمَوْلىٰ رَبِّي وَ نِعْمَ الشَّفِيعُ أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ عَلَيْكَ وَ عَلَىٰ أَهْلِ بَيتِكَ السَّلامُ.
اللّٰهُمَّ وَ أَوْجِبْ لِي مِنْكَ الْمَغْفِرَةَ وَ الرَّحْمَةَ وَ الرِّزْقَ الْواسِعَ الطَّيِّبَ النَّافِعَ كَمَا أَوْجَبْتَ لِمَنْ أَتىٰ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ حَيٌّ فَأَقَرَّ لَهُ بِذُنُوبِهِ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُ رَسُولُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ فَغَفَرْتَ لَهُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
اللّٰهُمَّ وَ قَدْ أَمَّلْتُكَ وَ رَجَوْتُكَ وَ قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ رَغِبْتُ إِلَيْكَ عَمَّنْ سِواكَ وَ قَدْ أَمَّلْتُ جَزِيلَ ثَوابِكَ وَ إِنِّي لَمُقِرٌّ غَيْرُ مُنْكِرٍ وَ تائِبٌ إِلَيْكَ مِمَّا اقْتَرَفْتُ وَ عائِذٌ بِكَ فِي هٰذَا الْمَقامِ مِمَّا قَدَّمْتُ مِنَ الْأَعْمالِ الَّتِي تَقَدَّمْتَ إِلَيَّ فِيها وَ نَهَيْتَنِي عَنْها وَ أَوْعَدْتَ عَلَيْهَا الْعِقابَ وَ أَعُوذُ بِكَرَمِ وَجْهِكَ أَنْ تُقِيمَنِي مَقامَ الْخِزْيِ وَ الذُّلِّ يَوْمَ تُهْتَكُ فِيهِ الْأَسْتارُ وَ تَبْدُو فِيهِ الْأَسْرارُ وَ الْفَضائِحُ وَ تَرْعَدُ فِيهِ الْفَرائِصُ يَوْمَ الْحَسْرَةِ وَ النَّدَامَةِ، يَوْمَ الْآفِكَةِ، يَوْمَ الْآزِفَةِ، يَوْمَ التَّغابُنِ، يَوْمَ الْفَصْلِ، يَوْمَ الْجَزاءِ، يَوْماً كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، يَوْمَ النَّفْخَةِ، يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ، يَوْمَ النَّشْرِ، يَوْمَ الْعَرْضِ، يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ، يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ، يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ وَ أَكْنافُ السَّماءِ، يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها، يَوْمَ يُرَدُّونَ إِلَى اللّٰهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا، يَوْمَ لَايُغْنِي مَوْلىً عَنْ مَوْلىً شَيْئاً وَ لَا هُمْ يُنْصَرُونَ إِلّا مَنْ رَحِمَ اللّٰهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ؛ يَوْمَ يُرَدُّونَ إِلىٰ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ، يَوْمَ يُرَدُّونَ إِلَى اللّٰهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ، يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ وَ كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِي إِلَى اللّٰهِ يَوْمَ الْواقِعَةِ، يَوْمَ تُرَجُّ الْأَرْضُ رَجَّاً، يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كَالْمُهْلِ وَ تَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ وَ لَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً، يَوْمَ الشَّاهِدِ وَ الْمَشْهُودِ، يَوْمَ تَكُونُ الْمَلائِكَةُ صَفّاً صَفّاً.
اللّٰهُمَّ ارْحَمْ مَوْقِفِي فِي ذٰلِكَ الْيَوْمِ بِمَوْقِفِي فِي هٰذَا الْيَوْمِ وَ لَا تُخْزِنِي فِي ذٰلِكَ المَوْقِفِ بِما جَنَيْتُ عَلَىٰ نَفْسِي وَ اجْعَلْ يَا رَبِّ فِي ذٰلِكَ الْيَوْمِ مَعَ أَوْلِيائِكَ مُنْطَلَقِي وَ فِي زُمْرَةِ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ مَحْشَرِي وَ اجْعَلْ حَوْضَهُ مَوْرِدِي وَ فِي الْغُرِّ الْكِرامِ مَصْدَرِي وَ أَعْطِنِي كِتَابِي بِيَمِينِي حَتَّىٰ أَفُوزَ بِحَسَناتِي وَ تُبَيِّضَ بِهِ وَجْهِي وَ تُيَسِّرَ بِهِ حِسابِي وَ تُرَجِّحَ بِهِ مِيزانِي وَ أَمْضِيَ مَعَ الْفَائِزِينَ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ إِلىٰ رِضْوَانِكَ وَ جِنَانِكَ إِلٰهَ الْعالَمِينَ.
اللّٰهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ تَفْضَحَنِي فِي ذٰلِكَ الْيَوْمِ بَيْنَ يَدَيِ الْخَلائِقِ بِجَرِيرَتِي أَو أَنْ أَلْقَى الْخِزْيَ وَ النَّدامَةَ بِخَطِيئَتِي أَوْ أَنْ تُظْهِرَ فِيهِ سَيِّئَاتِي عَلَىٰ حَسَناتِي أَوْ أَنْ تُنَوِّهَ بَيْنَ الْخَلائِقِ بِاسْمِي يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ، الْعَفْوَ الْعَفْوَ، السَّتْرَ السَّتْرَ
اللّٰهُمَّ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ فِي ذٰلِكَ الْيَوْمِ فِي مَواقِفِ الْأَشْرارِ مَوْقِفِي أَوْ فِي مَقامِ الْأَشْقِياءِ مَقامِي وَ إِذا مَيَّزْتَ بَيْنَ خَلْقِكَ فَسُقْتَ كُلّاً بِأَعْمالِهِمْ زُمَراً إِلىٰ مَنازِلِهِمْ فَسُقْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ وَ فِي زُمْرَةِ أَوْلِيائِكَ الْمُتَّقِينَ إِلىٰ جَنَّاتِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
پس آن حضرت را وداع کن و بگو:
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْبَشِيرُ النَّذِيرُ
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السِّراجُ الْمُنِيرُ
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السَّفِيرُ بَيْنَ اللّٰهِ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ
أَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللّٰهِ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلابِ الشّامِخَةِ وَ الْأَرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ، لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجاهِلِيَّةُ بِأَ نْجاسِها وَ لَمْ تُلْبِسْكَ مِنْ مُدْلَهِمَّاتِ ثِيابِها وَ أَشْهَدُ يَا رَسُولَاللّٰهِ أَنِّي مُؤْمِنٌ بِكَ وَ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ، مُوقِنٌ بِجَمِيعِ مَا أَتَيْتَ بِهِ راضٍ مُؤْمِنٌ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ أَعْلامُ الْهُدَىٰ وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَىٰ وَ الْحُجَّةُ عَلَىٰ أَهْلِ الدُّنْيا
اللّٰهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَةِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ وَ إِنْ تَوَفَّيْتَنِي فَإِنِّي أَشْهَدُ فِي مَماتِي عَلَىٰ مَا أَشْهَدُ عَلَيْهِ فِي حَيَاتِي أَنَّكَ أَنْتَ اللّٰهُ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ وَ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ أَوْلِياؤُكَ وَ أَنْصارُكَ وَ حُجَجُكَ عَلَىٰ خَلْقِكَ، وَ خُلَفاؤُكَ فِي عِبادِكَ وَ أَعْلامُكَ فِي بِلادِكَ وَ خُزَّانُ عِلْمِكَ وَ حَفَظَةُ سِرِّكَ وَ تَراجِمَةُ وَحْيِكَ.
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَلِّغْ رُوحَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِي ساعَتِي هٰذِهِ وَ فِي كُلِّ ساعَةٍ تَحِيَّةً مِنِّي وَ سَلاماً وَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكاتُهُ لَا جَعَلَهُ اللّٰهُ آخِرَ تَسْلِيمِي عَلَيْكَ.
...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 #موشن_گرافیک #احکام
🤔 قبله کدوم طرفه ؟!
#آموزش_احکام 30
#احکام_به_زبان_ساده
┄┄┅═✧❁«❁»❁✧═┅┄┄
🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 #موشن_گرافیک #احکام
🤔 اعتکاف چه جوریه؟!
#آموزش_احکام 31
#احکام_به_زبان_ساده
┄┄┅═✧❁«❁»❁✧═┅┄┄
📖 @feqh_ahkam
🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽️ موشن گرافیک #احکام
❌ جایی که آب هست تیمم باطله
#آموزش_احکام 32
#احکام_به_زبان_ساده
فهرست مسائل
┄┄┅═✧❁«❁»❁✧═┅┄┄
📖 @feqh_ahkam
🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽️ موشن گرافیک #احکام
❎ رو اینا تیمم نکن!
#آموزش_احکام 33
#احکام_به_زبان_ساده
فهرست مسائل
┄┄┅═✧❁«❁»❁✧═┅┄┄
📖 @feqh_ahkam
🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 #موشن_گرافیک #احکام
😡 داداش خلاف نکن!
#آموزش_احکام 34
#احکام_به_زبان_ساده
┄┄┅═✧❁«❁»❁✧═┅┄┄
📖 @feqh_ahkam
🌐 @Mabaheeth