#بخوانید 🔔 انقلاب اسلامی و فقه های مضاف 👤 آیت الله ابوالقاسم علیدوست #فقه #فقه_مضاف #انقلاب_اسلامی #نشست_علمی #متن 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان @feqhemozaf_khorasan

#معرفی_موضوع_تحقیق 🔖 عناوین: 1️⃣ اولویت های پژوهشی اصول فقه 2️⃣ اولویت های پژوهشی فقه 3️⃣ اولویت های پژوهشی فقه سیاسی #موضوعات_پژوهشی #پایان_نامه #مقاله #فقه 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#موضوع_پژوهشی #موضوع_پایان_نامه 🔰 اولویت های پژوهشی برای حمایت مالی توسط پژوهشکده شورای نگهبان #موضوعات_پژوهشی #پایان_نامه #فقه 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#معرفی_موضوع_تحقیق #موضوع_پژوهشی #موضوع_پایان_نامه 🔖 عناوین: موضوعات ارائه شده توسط دبیرخانه حمایت از پژوهشهای مورد نیاز نظام اسلامی #موضوعات_پژوهشی #پایان_نامه #مقاله #فقه 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#صوت_نشست_علمی 🔊 #بشنوید ●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ ㅤ❚❚ ㅤ▷ㅤ ↻ ⇦• #فقه_آرمان_شهر 🔰عنوان: فقه آرمان شهر و تفاوت نگاه خرد و کلان 🎙سخنرانی: حجت الاسلام والمسلمین #واسطی ♨️ در همایش دستاوردهای پژوهشی موسسه #فقه #فقه_آرمان_شهر #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#یادداشت_علمی #فقه_و_نوآوری 🔖 قابی تاریخی از پیوند فقه و نوآوری علمی 📝 حجت الاسلام دکتر مهدوی زادگان 🔻مشروطه خواهی سکولار در ایران با موج سنگینی از تهمت و افتراء علیه روحانیت و دستگاه فقاهت همراه بود. تهمت ضدیت فقه و فقاهت با دانش و پیشرفت ذهنیت مردم و بویژه دانشگاهیان را تسخیر کرده بود. دستگاه فکری که پیش از مشروطیت امورات مملکتی را مستقیم و غیر مستقیم بر عهده داشت، اکنون به مخالف با علم و تکنولوژی و نو آوری متهم شده است. این هجمه سنگین غیر منصفانه با برآمدن دولتی غربزده و ضد روحانیت دو صد چندان شده بود. چون حاکمیت استبدادی همه راه های حضور اجتماعی را بر فقیهان بسته بود و حوزه های علمیه در همان حجره های طلبگی محصور مانده بودند. روحانیت در چنین شرایط نا عادلانه ای هیچ مجالی برای دفاع از خود نداشت. او قادر نبود ثابت کند که نه فقط با دانش و پیشرفت مخالف نیست بلکه مدافع آن است و از نخبگان و نوآوران و صنعت گران حمایت و پشتیبانی می کند. روحانیت برابر این هجمه و جفای سنگین سکولارهای وطنی علیه خود چه می توانست بکند. دستگاه فقاهت چگونه می توانست به دور و اطرافیان خود و به جامعه دانشگاهی و نسل جوان تحصیل کرده ثابت کند که آنچه درباره او در نسبت با علم و ترقی گفته می شود، چیزی غیر از آگاهی کاذب نیست. زدودن و کنار زدن این آگاهی کاذب پیچیده جز با پدید آمدن خیزش مردمی و تاسیس حکومت دینی ممکن نبود. چون قضاوت عادلانه تنها در بستر سیاسی عادلانه میسر است. باید حکومتی شکل بگیرد حضور اجتماعی و سیاسی و روحانیت فعال شود تا آنگاه به قضاوت نشست که آیا فقه و فقاهت با دانش و پیشرفت و نوآوری مخالف است یا پشتیبان و حامی آن است. با شکل گیری انقلاب اسلامی و برآمدن جمهوری اسلامی شرایط عادلانه برای قضاوت نسبت فقه و فقاهت با دانش و فناوری پدید آمد. آگاهی کاذب در گذشته تا بدانجا بر اذهان عام و خاص سیطره پیدا کرده بود که هیچ کس حتی خود روحانیت هم نمی توانست تصور روزی را کند که نمایشگاهی از نوآوری ها و دستاوردهای علمی و فناوری فوق پیشرفته در جوار بیت مرجع تقلید یک امت بر پا شود و فقیه فرهیخته از آن دیدن کند و به توضیحات سازندگان و نخبگان گوش دهد و با صنعت گران مبتکر نشست صمیمانه برگزار کند و از ظرفیت بالای نخبگان علمی و فناور حمایت کند. تصویر گام های استوار فقیه فرزانه در نمایشگاه دستاوردهای علمی و فناوری چونان قابی است که در آن فرو ریختن دیوار آگاهی کاذبی که فقه و فقیهان را در تقابل با دانش و ترقی معرفی کرده بود، نشان می‌دهد اکنون مردم در شرایطی عادلانه و برابر شاهد آن هستند که در یک سو، دستگاه فقاهت از رشد و ترقی علم و تکنولوژی، از دانش و دانشگاهی حمایت می کند. اما در سوی دیگر، می بیند که چگونه همان تولید کنندگان آگاهی کاذب با ایده های میان تهی برجامی سعی در توقف روند رو به رشد علم در ایران را دارند و تمام دغدغه و دل‌مشغولی های فرهنگی و اجتماعی شان اختیاری کردن واجب شرعی و قانونی شده است. #فقه #نوآوری #امام_خامنه_ای 🌸۱۲ بهمن ۱۴۰۲ 👉 @mahdavizadegan 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#فقه #آیت_الله_علم_الهدی #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 💠 بررسی وجود شأن ولایت برای دستگاه ها و نیروهای اطلاعاتی و امنیتی 🔻 از مطالب اساسی نیازمند دقت در بررسی گزاره ها و فروعات مرتبط با امنیت، امکان سنجی اعمال ولایت در عملیات ها و مأموریت ها از سوی مسئولان و نیروهای دستگاه های اطلاعاتی و امنیتی است. شأن ولایت در حکومت اسلامی به واسطه جعل شارع صرفا به فقیه جامع الشرایط اختصاص دارد و او حق انتقال این ولایت به دیگری را ندارد. ولی فقیه فقط می تواند به دیگران در محدوده مشخص وکالت دهد، یا ایشان را متولی امری با ضوابط مشخص قرار دهد و یا اذن انجام برخی کارها را به او واگذار کند. در همه موارد گذشته شخص وکیل، متولی و مأذون باید صرفا در محدوده وکالت، تولیت و اذن رفتار کنند و در سایر موارد حتما باید از ولی فقیه کسب تکلیف کنند. مطالب مورد اشاره در ضمن استفتائات مقام معظم رهبری مورد توجه معظم له قرار گرفته است و به آن تصریح کرده اند. ر.ک: اجوبة الاستفتائات، ج1، ص12 بنابراین دستگاه ها، مسئولان و مأموران امنیتی جز در موارد مأذون از ناحیه ولی امر، در اموری که نظر قطعی ایشان را ندارند نمی توانند به صرف وابستگی دستگاه خود به ولی فقیه اعمال ولایت کنند و حتما باید در موارد خاص نظر ایشان را جویا شوند. 📝تولید خبر: حجت الاسلام سید مهدی مرویان حسینی 💠 بیشتر بخوانیم👇 📚درس خارج فقه، ۹ مهر ۱۴۰۲ @mabahesijtihadi #دیدگاه_فقهی #حوزه_مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#گعده_علمی 🔰 موضوع: بررسی اجتهادی مسائل منتخب علم اصول 🌀 موضوع این هفته: حقیقت ترتب و آثار مترتب بر آن 👤با استفاده از بیانات استاد معظم آیت الله اشرفی شاهرودی دام ظله 📅 چهارشنبه ۲ اسفندماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۹ 🕌 آیت الله شیرازی ۱۶ مرکز تحقیقات اسلامی #گعده_علمی #فقه #اصول #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#فقه #آیت_الله_مرتضوی #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 💠میزان در صحت نماز جمعه 🔻مرحوم امام خمینی در تحریرالوسیله در مسئله شانزده این بحث را دارند که آیا لازم است امام جمعه احراز کند که جمعه دیگری در این منطقه هست یا نیست در جایی که امام جمعه نمی داند جمعه دیگری است یا خیر ؟ دو فرع بیان کرده اند که در هر دو فرع مختار مرحوم امام رضوان الله تعالی علیه این است که نماز جمعه دوم و یا یا یکی از دو جمعه مانعیت دارد و در هر دو فرع فرمودند که فحص و احراز واجب نیست. ولی این فرمایش ایشان ناتمام است و می توان گفت که در هر دو فرع احراز واجب است ولی طرق احراز فرق دارد، دلیل این است که اگر کسی قائل به شرطیت است باید بگوید احراز لازم است چون شرط امر وجودی است و باید احراز شود چه اینکه برای نماز جمعه مضافا به شرائط عامه، یک شرط دیگری هم دارد، و آن یکی از این سه شرط می‌باشد: ۱.خارج از سه فرسخ بودن ۲.عدم السبق نماز جمعه دیگر در آن محدوده که محقق همدانی فرمودند ۳.تحصیل وحدت جمعه در کمتر از سه فرسخ که نراقی فرمودند است که اکثر فقهاء از این امور تعبیر به شرط کرده اند و در طرق احراز شرط، اطمینان و علم و ظن معتبر است که طرق احراز علم و علمی است. و اگر کسی قائل به مانعیت است، برای احراز نیاز به طرق علم و علمی نداریم و از طرق احراز اصولی مثل اصالت العدم احراز می کنیم.و بهتر بود می گفتند طرق احراز متفاوت است. 💠 بیشتر بخوانیم👇 📚 درس خارج فقه ۱۴۰۲.۰۷.۱۸ #فقه #آیت_الله_مرتضوی #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#فقه #استاد_حسینی‌فقیه #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 💠نفقه زوجه صغیره 🔻برای بیان و اثبات حکم نفقه زوجه صغیره ابتدا باید دو مطلب إثبات شود: اولا اینکه مناط وجوب نفقه عقد است یا تمکین ؟ اگر عقد باشد یقینا نفقه زوجه صغیره ثابت است،چون مناط وجوب نفقه که عقد است محقق شده است،ولکن اگر مناط تمکین است،آیا تمکین تام ملاک است یا تمکین اعم از تام و ناقص. ثانیا :باید بررسی شود که آیا إستمتاع به دخول و إستمتاع به غیر دخول اززوجه صغیره جایز است یانه؟ نسبت به این بحث با بررسی أدله به وضوح ثابت می شود که استمتاع به دخول جایز نیست ولی استمتاع به غیر دخول مثل تفخیذ ولمس و...جایز است به دلیل إجماع و اطلاق ادله استمتاع از زوجه، واصل برائت. حال اگه ملاک وجوب نفقه تمکین باشد،و مراد از تمکین، تمکین تام باشد،نفقه زوجه صغیره بر زوج واجب نیست زیرا تمکین تام ممکن نیست، چون دخول به زوجه صغیره حرام است،ولی اگر مناط وجوب نفقه، تمکین به معنای عام باشد،اعم از دخول و غیر دخول، نفقه زوجه صغیره بر زوج واجب است زیرا تمکین ناقص نسبت به زوجه صغیره بلامحذور است. طبق نظر ما مناط وجوب نفقه عقد نیست زیرا ازادله اثبات شد که مناط وجوب نفقه به تمکین است نه عقد ولی ادله نسبت به تمکین که ایا مراد تمکین تام است یا ناقص اجمال دارند وقدر متیقن ازتمکین ،تمکین تام است،پس نفقه زوجه صغیره برزوج واجب نیست. 📝تولید خبر: حجت‌الاسلام محمدامیرنیکی 💠 بیشتر بخوانیم👇 📚خارج فقه ۱۴۰۲/۹/۱۸ #فقه_خانواده 🆔@feqhemozaf_khorasan

#فقه #استاد_درایتی #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 🔰عدم انفساخ عقد ودیعة با جنون یا إغماء دائمی مودع 🔻اگرچه مشهور فقهاء براساس إجماع یا به اقتضای عقود جائز و إذنی معتقدند که عقد ودیعة با جنون یا إغماء دائمی مودع منفسخ می‌شود، اما به نظر می‌رسد که عقد ودیعة پس از جنون یا بیهوشی دائمی مودع نیز همچنان پابرجاست (هرچند به جهت وجود إجماع، احتیاط مستحب در استرداد مال ودیعة به ولی مودع در چنین شرائطی است) و ولیّ مودع تصمیم گیرنده نسبت به رجوع در إذن می‌باشد، همچنان که جنون موقت و بیهوشی موقّت مودع نیز همانند خواب ضرری به صحت و بقاء عقد ودیعة نمی‌رساند، زیرا ازدست دادن صلاحیت إذن بعد از انعقاد عقد، ضرری به صحت آن نمی‌رساند... 📝تولید خبر: حجت الاسلام محسن رأفت نیا 💠 بیشتر بخوانیم👇 📚درس خارج فقه، ۱۴ آذر ۱۴۰۲ #فقه_معاملات 🆔@feqhemozaf_khorasan

#همایش 🔰دانشگاه علوم اسلامی رضوی در همایش «ظرفیت‌های اندیشۀ شهید صدر در تحول علوم انسانی» برگزار می‌کند: 📚 نوآوری‌های فقهی و اصولی شهید صدر 🎙 استاد مجتبی الهی خراسانی 🗓 سه شنبه، ۴ اردیبهشت، ساعت ۱۲:۳۰ 🕌 حرم مطهر، صحن امام حسن مجتبی (ع)، ساختمان شماره یک دانشگاه علوم اسلامی رضوی، سالن شهید سلیمانی #شهید_صدر #اصول_فقه #فقه #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#نشست_علمی #فقه 📚کنفرانس نقد مقاله «واکاوی مفهوم نفی بأس در فقه امامیه» 🔹 نویسنده مقاله: دکتر عبد الجبار زرگوش نسب (عضو هیات علمی دانشگاه ایلام) 🔻ناقد: فاضل ارجمند جواد موسی نژاد زوارم (طلبه سطح سه رشته تخصصی فقه و اصول مدرسه علمیه عالی نواب) 🔸ناظر علمی: حجت الاسلام ابوالقاسم دستورانی (پژوهشگر و استاد سطوح عالی حوزه علمیه خراسان) لینک مقاله جهت مطالعه: https://ensani.ir/file/download/article/659a9a49d693b-9549-134-7.pdf ⏰ زمان : شنبه 22 اردیبهشت 1403 ساعت 13:30 🕌 مکان : مشهد، مدرسه علمیه عالی نواب، سالن کنفرانس ♻️ لینک جلسه مجازی h-navvab.ir/webinar-p #نشست_علمی #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#کرسی_ترویجی 🔰موضوع: بررسی حکم فقهی منکر وجوب حج، متخذ از درس خارج فقه حجت الاسلام و المسلمین ملکی استاد محترم دروس خارج حوزه علمیه خراسان 🎙ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین مکرم دستیار پژوهشی استاد ملکی 🎙ناقد: حجت الاسلام و المسلمین فقانی استاد سطوح عالی حوزه علمیه خراسان 🎙دبیر جلسه: حجت الاسلام و المسلمین حسن زاده دستیار پژوهشی استاد ملکی 📅 زمان: یکشنبه ۱۴۰۳/۰۲/۳۰ ساعت ۱۶:۳۰ 🕌 مکان: مشهد، قاسم آباد، مدرسه باقرالعلوم، اتاق جلسات مدرسه #کرسی_ترویجی #فقه #مشهد 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#نشست_علمی #فقه #حکمت_عملی 🔰 موضوع: «فقه به مثابه حکمت عملی؟ در کشاکش نفی و اثبات» 🎙با حضور: 🔹 آیت الله شیخ محمد سند بحرانی 🔸 حجت‌الاسلام دکتر علی نعمتی 🕌 مکان: پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ زمان: شنبه ۲ تیر ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۲ #نشست_علمی #فقه #حکمت_عملی #مشهد 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#پایان_نامه #فقه 🔰عنوان: بررسی احکام تکلیفی و وضعی ختنه 🔸تدوینگر: جناب آقای سلیمان مهدوی زاده ▫️استاد راهنما: حجت الاسلام والمسلمین مصطفی میرزائی ▫️استاد مشاور:حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا طیبی نسب ▫️استاد داور: حجت الاسلام والمسلمین محمد عربشاهی 📆زمان: چهارشنبه 6 تیر 1403، ساعت: 12:00 💠لینک شرکت مجازی: http://lms2.hozehkh.com/ws/defa #پایان_نامه #فقه #مشهد 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

▪️معرفی اجمالی مجموعه بنیاد فقهی مدیریت اسلامی آشنایی بیشتر با فعالیتهای بنیاد از زبان استاد قوامی: https://www.aparat.com/v/d757141 #مدیریت_اسلامی #فقه #فقه_الاداره @madineyefazele 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

📍 بررسی ظرفیت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث/ آیا فقه توان پاسخگویی به مسائل جدید را دارد؟ 🔻 آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مطرح کرد؛ ▪️فقه ما ظرفیت پاسخگویی به مسائل نامحدود مستحدث را ندارد. این شبهه برای دیروز و امروز نیست، این شبهه بیش از هزار سال در اذهان حوزویان بوده است. ▪️فقه یک دانش بشری و شریعت بخشی از دین است که اعتبارات دین را بیان می‌کند. رابطه فقه با شریعت رابطه کاشف و مکشوف است. یعنی فقه می‌خواهد شریعت را از منابع کشف کند. ▪️ گاهی شریعت به معنای مجموعه دین و گاهی به معنای بخشی از هنجارهای دین است. فقه، چون می‌خواهد کشف شریعت کند، دنبال شریعت است. بدین معنا که اگر شریعت حداقلی و یا حداکثری شد، فقه هم تابعی از شریعت قرار می‌گیرد و حداقلی یا حداکثری می‌شود. ▪️ظرفیت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث پیش فرضی دارد که فقه باید در مسائل مستحدث ورود کند، چون شریعت حضور دارد. اما اگر گفتیم شریعت و فقه حضور ندارند لازم نیست در حل مسائل مستحدث گفتگو کنیم. ▪️ما اگر بخواهیم ظرفیت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث کنیم کجا باید برویم و کدام آدرس را دنبال کنیم و ذهنمان کجاها را بگردد؟ اولین جایی که باید برای پاسخ به سوال حوادث نامحدود و منابع فقه محدود به سراغ آن برویم، اسناد و ادله کشف است. اسناد و ادله کشف که کارایی سندی دارد شامل عقل، سنت، اجماع و کتاب است. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38198 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه #گزارش_خبری #مشهد 🆔@alidost_fiqh 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

🔻ضعف موضوع شناسی؛ کمبود اساسی فقه 🎙 آیت الله العظمی خامنه ای (دامت برکاته) از كمبودهای اساسی فقه ما، ضعف معرفت به موضوعات است. ۱۳۷۷/۰۲/۲۲ #فقه #موضوع_شناسی 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

💢حوزه نقش خودش را در زمینه حکمرانی اسلامی ایفا نمی‌کند 🔻 الآن کشور با علوم انسانی اداره می‌شود؛ نه با فقه 🔹استاد میرباقری مأموریت جدید روحانیت را تبیین تئوری حکمرانی اسلامی و نیروسازی برای آن عنوان کرد و ابزاز داشت: امام (ره) با فقاهت خودش انقلاب کرد و با کمک تعدادی از فقها نظام‌سازی کرد؛ ولی مدل حکمرانی اسلامی را باید حوزه به عهده می‌گرفت که این کار انجام نشد، حوزه نقش خودش را در زمینه حکمرانی اسلامی ایفا نمی‌کند. 🔹عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: برخی می‌گویند انقلاب اسلامی باعث افت مرجعیت روحانیت شد، در حالیکه مرجعیت روحانیت با تجدد از او گرفته شد و انقلاب اسلامی آن را دوباره بازگرداند. منتهی یک علت کاهش استقبال از حوزه این است که روحانیت نقش تخصصی خودش را در اداره جامعه مشخص نکرده است. 🔹رئیس فرهنگستان علوم اسلامی با باین اینکه الگوی سازندگی ما به شدت غربی است، اذعان کرد: الآن کشور با علوم انسانی اداره می‌شود؛ نه با فقه. ما فقط با شورای نگهبان بر خروجی آن نظارت می‌کنیم. در مجمع تشخیص مصلحت هم معمولا نظر کارشناسان بر فقه می‌چربد. 👈 ادامه مطلب را در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=76302 #حکمرانی_اسلامی #فقه #فقه_حکمرانی 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan

#نشست_علمی #فقه #روشنفکری 🔰 گروه مطالعات #تمدن‌نوین‌اسلامی #پژوهشکده بین المللی امام رضا علیه السلام با همکاری دانشگاه #باقرالعلوم علیه السلام و مرکز #آخوندخراسانی برگزار می کند: 🔸نشست علمی: بررسی انتقادی #ارتجاع‌روشنفکری در عرصه فقه (جستاری در ظرفیت های فقه در عرصه حکمرانی و پاسخ به شبهات) 🎙 ارائه دهنده: حجت الاسلام دکتر داود #مهدوی‌زادگان (رئیس سازمان سمت و دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) 🎙دبیر علمی: حجت الاسلام دکتر عباسعلی #مشکانی‌سبزواری (عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم) ⏰ زمان: سه شنبه ۲۲ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۰۰ الی ۱۱:۳۰ 🔰 مکان: مشهد مقدس، ساختمان مرکزی جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان ، طبقه اول ، اتاق جلسات 📲 به صورت #حضوری و #مجازی 📌همراه با اعطای #گواهی_حضور 🔗 لینک حضور در ایران: https://vce.miu.ac.ir/mashhad6 #نشست_علمی #فقه #روشنفکری #مشهد 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan