🔻آیت الله اراکی در سلسله نشستهای نظام حکمرانی دینی مطرح کرد:
⬅️ منشأ آسیبها و مشکلات کشور، فقدان نظریه دولت اسلامی است. در طول چهل سال به این مسئله پرداخته نشده است.
⬅️ در ۱۰ سال ابتدایی انقلاب نگاه در تولید محتوای دولت اسلامی، سوسیالیستی بود. سپس به یک نگاه لیبرال دموکراسی گردش کرد و به تدریج به سمت نگاه نظام سرمایهداری تمایل یافت؛ یعنی بنیادهای اقتصاد کشور بر پایه نظام سرمایهداری قرار گرفت و به تبع آن محتوای نظام فرهنگی کشور نیز محتوای سرمایهداری پیدا کرد.
⬅️ در این مدت آنچه اسلامیت محتوا را تأمین میکرد، اجرای اصل عدم مغایرت بود؛ یعنی شورای نگهبان بر اساس اصل عدم مغایرت میگفت این قوانین با اسلام مغایرتی ندارد. این امر در حالی است که عدم مغایرت یک مطلب است، مبتنی بودن نظام بر مبانی اسلامی مطلب دیگری است. نظامی که محتوای آن برخاسته از کتاب و سنت معصومین(ع) باشد اینگونه ایجاد نمی شود که محتوای آن را از جای دیگر بگیریم و مواردی که مغایرت دارد را اصلاح کنیم. همچنین اصل و بنیاد این نوع از نظام با ساختار نظام اسلامی سازگار نیست.
⬅️ ما با دو اشکال مواجه هستیم؛ نخست وجود تضاد درونی در سیستم مدیریتی کشور؛ یعنی چارچوب کلان کشور اسلامی است، ولی محتوای آن با چارچوبها سازگار نیست. دوم؛ منشأ غیر دینی داشتن محتوای نظام. در حالی که جهت تحقق آرامانهای بلند انقلاب باید محتوا برخاسته از اسلام باشد.
----—————————-
#فقه_نظام
#سلسله_نشست
#نظام_حکمرانی_دینی
#آیت_الله_اراکی
🔎 @fiqhenezam_com
❇️ آیتالله محسن اراکی در نشست نظام حکمرانی دینی تصریح کرد؛
🔻 کلیات نظام اداری کشور بر اساس دیدگاه اسلام بر چند اصل استوار است؛
⬅️ مدیریت مبتنی بر شایستگی. این شایستگی در پرتو سه شرط تأمین میشود. یک، دانش مربوط به آن رشته مدیریتی. دو، کفایت و توانایی. سه، عدالت و تقوا و امانتداری.
⬅️ تفکیک میان مدیریت تنفیذ و حکم. مدیریت تنفیذ صرفاً اجرایی است، یعنی دستور را دیگری میدهد و او مامور اجرا است. این نوع مدیر باید از دو شرط کفایت و امانتداری، برخوردار باشد. اما مدیریت حکم اعم است؛ یعنی در آن تصمیمگیری نیز وجود دارد. این مدیر باید علاوه بر امانتداری و توانایی، مسلمان عادل نیز باشد.
⬅️ قاطعیت در اجرای قانون. یکی از معیارها برای تشخیص میزان اسلامی بودن دولت این است که دولت تا چه میزان متعهد به اجرای قانون است. هر دولتی به هر میزان که متعهد به اجرای قانون باشد، اسلامی است.
⬅️ اهتمام به مشکلات مردم؛ یعنی مشکل مردم باید در بالاترین درجه اولویت باشد.
⬅️ تواضع در برابر مردم. مدیر متکبر نمیخواهیم. این اصل اساسی در نظام مدیریت اسلام است. مدیر باید چنین باشد که در برابر مردم متواضع باشد به نحوی که مردم احساس نکنند او خودش را بالاتر میبیند.
⬅️مدیر باید در دسترس مردم باشد. در روایات ما از احتجاب مدیر نهی شده است. اینکه میگوییم سیستم مدیریت کشور از خارجیها گرفته شده است منظورمان این مسائل است.
———————————————————-
#فقه_نظام
#سلسله_نشست
#نظام_حکمرانی_دینی
#آیت_الله_اراکی
🔎@fiqhenezam_com
💠 ستاد راهبری علوم انسانی اسلامی حوزه علمیه با همکاری مراکز حوزوی و دانشگاهی برگزار می کند:
✅️ سلسله دورههای مدیریت تحول علوم انسانی
🔹 مراکز ارائه کننده در این دوره؛
مرکز علوم انسانی وزارت علوم،تحقیقات و فناوری، شورای تحول و ارتقای علوم انسانی شورای عالی انقلاب فرهنگی، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه جامع امام حسین (ع)، موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) دانشگاه امام صادق (ع)، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، دبیرخانه انجمن های علمی حوزه، جامعه المصطفی العالمیه و مجمع عالی علوم انسانی اسلامی
🔻محورهای ارائه:
🔸فرآیند تحقق علوم انسانی اسلامی
🔸الگوی تولید نظریات اسلامی در علوم انسانی اسلامی
🔸الگوی حل مسائل کاربردی در علوم انسانی اسلامی
🔸مسئله محوری در پژوهشهای علوم انسانی اسلامی
🔸روش شناسی تولید علوم انسانی اسلامی
🔸چگونگی آماده سازی پژوهشهای علوم انسانی اسلامی به منظور کاربست اجرایی آن
🔸و ...
مکان: مرکز مدیریت حوزه علمیه
زمان: متعاقبا اعلام میشود
🌐 متن کامل و لینک ثبت نام جهت حضور در جلسات: http://ihkn.ir/?p=31274
———————————————————
#علوم_انسانی_اسلامی
#سلسله_نشست
#قم
🔎@fiqhenezam_com